相关试卷

周末的早晨，qiū gāo qì shuǎng____，我们一家人兴高采烈地来到郊外游玩。近处的草地上shèngkāi____着金色的pú gōng yīng____，cuì lǜ____的叶子上沾满晶莹的露珠，几只画眉站在枝头欢快地唱歌，和着草地上的阵阵 chóng míng____，真好听！不远处的小河边，一只 xiǎo lù____正在一边喝水，一边欣赏自己曼妙的 shēn zī____。我们的靠近，它并不惊慌，而是 wēn róu____地冲着我们眨眨眼睛 ， 晃晃可爱的小脑袋。弟弟开心得合不拢嘴，看着这美丽的景色，鸟儿的歌声，我们心情好极了！

生活中，我们会遇到很多善良的人，他们给我们无私的帮助与关怀。请以“我很感激他（她）”为题，写一篇习作。注意叙述清楚，表达出真情实感，不少于400字。

①小映九岁那年，在河边的乱石滩上跌伤了腿。

②幸好小映的爷爷就是有名的游方郎中，他的腿伤才及时得到了治疗。无奈伤势不轻，拔筋接骨之后，只愈了外伤，关节、肌肉依旧疼痛难忍，即使拄了双拐，也难以行走，不得不卧床度日。

③一天，小映看见爷爷在床前叹息落泪，便问：“爷爷，你怎么哭了？”“你的腿已经废了。”小映听罢，哇的一声哭了，当即跪在床上说：“爷爷，你是医生，你救救我吧。我不能没有走路的腿呀！”

④爷爷思忖良久，说：“要根治腿伤，除非你能在三年之内找到碰伤你腿的那块条石。找到之后，把条石凿磨成石枕，用以醒脑镇痛，散血化瘀，舒筋活络。如此，腿伤可不治而愈。倘若在这三年内你找不回那块条石，爷爷就无能为力了。”小映满怀信心地说：“碰伤我腿的是一块黑色条石，我认得它。我一定能找到它！”

⑤自此，小映无论风雨寒暑，每天一大早就拄着双拐，连走带爬地去到乱石滩，寻找那块条石。

⑥一年过去了，小映没有找到那块条石。

⑦两年过去了，小映还没有找到那块条石。

⑧爷爷说：“河滩上的石头不会总留在原处，水涨水落会被冲往下滩的。你到下游去找吧。”于是小映到下游的河滩上去找，然而总是找不到那块条石。

⑨三年的最后一天，小映绝望地对爷爷说：“那块条石，我没有找到。”

⑩爷爷说：“实在找不到，就不要找了。”

⑪“为什么？”

⑫“你的腿不是已经能走了吗？还要那块条石干吗？”

⑬“可我怎么也想不通，那么大的一块条石，怎么会被水冲得不见了呢？”

⑭“三年前我就把它扔到了河心深处，你在河滩上怎么可能找到？”

①南极磷虾其实不是虾，而是一种小型海洋甲壳类动物，只不过它的外形很像普通的河虾。它体长只有3~5厘米，外表呈金黄色，鳃是肉眼可见的，体内有微红色的球状发光器，一到夜里，就会发出像萤火虫一样蓝绿色的磷光，所以人们给它取了“磷虾”这个好听的名字。

②南极磷虾喜欢群聚，特别是在低气压的通路和低气压长期滞留的海域，虾群尤为密集，有时长达半公里，宽几百米，平均每平方米的海水中就有10~16公斤的磷虾，也就是说，每两个磷虾之间的距离还不到2厘米。白天，密集的虾群使海面呈现一片铁锈色，夜间，受到惊扰的虾群又会使海面发出耀眼的磷光。南极磷虾的群体几乎都由同一年龄的虾组成，幼虾和成虾一般不混杂相处。虾群对航行的船只不十分敏感，航船从虾群中通过一般不会扰乱它们的队形，即使虾群被冲散，它们也会很快重新聚集到一起，按原来的方向继续前进。虾群有垂直运动的习性，夜间多在水的表层活动，白天则沉到50~60米的深水中潜游。

③由于南大洋有一股环绕南极大陆的寒流，它在向北流去时下沉，而来自太平洋、大西洋和印度洋的暖流在南下时遇到这股下沉的寒流就变成了上升流。这股上升流含有非常丰富的营养物质，加之水温较高，从而使硅藻等微生物大量繁殖，为磷虾提供了摄食和栖息的理想场所。因此，在南极大陆50~2000公里的广阔大洋中，分布着数量很多的磷虾群，现有蕴藏量4~6亿吨。这种小生灵的繁殖能力极强，数量相当可观，加之没有任何自卫能力，因而成了海豹、企鹅、须鲸等海洋动物与鸟类的重要食物来源。

④科学家们计算，如果每年捕捞3000万吨磷虾，不会影响大洋的生态平衡。磷虾的营养价值很高，体内含有50%的蛋白质，是其他动物蛋白质含量的2~3倍。磷虾不仅营养丰富，而且美味可口，被誉为“冷甘露”。但是，磷虾体内含有大量活性酶，打捞上来的磷虾不到两小时肉质就会变软，甲壳发黑，因此，一般都要就地加工成稳定状态的食品再运到大陆。目前已有20多个国家正在加紧研究磷虾食品，南极磷虾资源具有巨大的商业开发价值。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

李明同学的普通话讲得____，做事更是____，很有章法。他专程请来____的播音员做示范，跟着认真学习。内容解说环节他____出场，因此练习得非常刻苦，希望活动当天能有个精彩的____。

世界上最温暖人的是冬日的阳光。yōu jìng的午后，透过bō li看雪后的阳光，明亮而灿烂。孩子们开心地堆着雪人，别出心裁地用雪做了顶红zhān mào ， 给雪人穿上wǎ lán色的yī shang ， 他们陶醉在童话王国里。雪花在阳光下jīng yíng剔透，似乎都在wēi xiào ， 笑得那么纯净，那么心满意足。

A．春暖日丽风和    B．秋拂万里风光

C．夏日菡萏初放    D．春来鸟语花香

美    趣    坚守

请你回想自己的生活，在三个关键词中任选一个，围绕这一中心意思，选择一个事例来表达中心，也可以从不同的方面或选择不同事例来表达中心。注意题目自拟，不少于400字。

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是《》。

非物质文化遗产是无法用物质来衡量的文化传承，十分宝贵。然而，随着社会的快速发展，许多非物质文化遗产正面临着消失的危机。保护非物质文化遗产，是我们每个人的责任。

小学生应该如何参与到保护非物质文化遗产的行动中呢?比如，我们可以这样做：

最后，我想说：非物质文化遗产是人类的宝贵财富，是 ， 是。让我们每个人都成为文化的传承者，让这些美丽的遗产在我们手中传承下去。

①锣鼓唢呐哇哇声，扭起秧歌唱太平，山也舞来水也舞，舞得人寿年也丰。

②一个地区的文化，归根到底是情感和精神的张扬。如果说榆林信天游放飞的是情感，那么，榆林秧歌便是精神的狂飙。作为文艺发展始祖的秧歌，很早便在榆林生根。榆林秧歌形式多样，内容丰富。一般是舞者扮成各种人物，手持道具，在音乐的伴奏下，进行亦歌亦舞的表演。榆林秧歌有大场（俗称大秧歌）和小场（俗称踢场子）之分。大场是大型集体歌舞，可加入高跷、龙灯、竹马、腰鼓等表演技巧，规模宏大，气氛热烈，动作矫健豪迈，情绪欢快奔放。小场是几个人表演的舞蹈、歌舞和小戏，参加人数为二到八人，成双成对，男持彩扇，女舞彩绸，既刚健又柔美，既洒脱又细腻。

③榆林秧歌历史悠久。逢年过节或喜庆之日，城乡群众普遍有闹秧歌的习俗。在表演中，演员们双臂连续左右摆动，随着节奏微微摇头摆脑，显得情致盎然，潇洒欢快。榆林秧歌的场子设计主要有：双过街、二龙出水、卷白菜、梅花盛开等。伴奏乐器主要有锣、鼓、镲、唢呐。每年春节期间，在榆林城举行秧歌汇演比赛，参赛最多达40多班，有不少国内外宾客专程来榆林观看、采风。

④榆林秧歌是一种开放性极强的艺术表现形式。说榆林秧歌具有开放性，是因为它像生长在黄土地上的毛头柳一样随处都可以生长。院落里、大路间都是秧歌表演的好场所。榆林秧歌的另一个特点是与喜庆结伴而行。每逢春节，榆林大地到处是秧歌的海洋。村邻之间扭起秧歌互访互拜，比歌赛舞，热闹非凡。元宵之夜，还有举灯、提灯、担灯的彩灯秧歌以及九曲秧歌。

⑤这时，山在舞动，河在舞动，一切都在舞动，大地便在这情感的舞动中告别今天的欢乐而走向明天的欢乐。

【材料一】中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。胶东剪纸是我国剪纸艺术的重要派别之一，它深深地植根于胶东的乡土，成为胶东百姓庆祝节日时的一种表现。胶东剪纸作品多取材于胶东地方的民俗文化，每一幅作品都与一种民俗事项相联系。人物、动物、草木花卉都可入题，可贵的是它能借生活中常见的事物，通过谐音、象征等手法，构成寓意性的艺术画面，如《龙凤呈祥》描绘了龙与凤相对飞舞的画面，象征着婚姻的美满□《柿子和如意》描绘了红彤彤的柿子，寓意四时如意 □寄托了胶东人民对好日子的憧憬。

【材料二】先秦时期，虽还未发明剪纸，但古人已开始采用雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。雕镂技艺与后来的剪纸十分相似。

到了唐代，剪纸艺术取得空前的繁荣，民间还出现利用剪纸形式制作的漏版印花板。百姓安居乐业，剪纸也寄托了更多精神内涵。

宋代造纸业成熟，民间剪纸的普及和运用范围逐渐扩大，如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰等。当时已经出现了专门的剪纸行业，也出现了以剪纸为生的手艺人。

明清时期，剪纸手工艺术走向成熟并达到鼎盛，剪纸艺术风靡全国。民间常常用剪纸装饰家居，宫廷中办喜事时，宫殿窗户、过道也贴剪纸。

1940年左右，描绘现实题材的剪纸艺术品开始出现。一大批描绘人民生产、生活以及战斗的剪纸制品被劳动人民创造出来。

【材料三】场馆中，陈列着这样一幅剪纸作品（见下图）。它由非物质文化遗产剪纸项目传承人赵霞创作，描绘的是洪灾中七位男子合力救助一位大姐的场景。新闻报刊中也报道了当时的场景：倾盆而下的大雨汇聚成滔天的洪流，水已没到了大姐腰间。从不同方向赶来的七名男子合力拉住绳索。最前端的男子赤膊上阵，双脚扎入洪流，探出身子，一把拉住大姐的手：“抓紧啊！千万别松手！”随着他那一声高呼，大姐挣脱了咆哮的激流，脱离了险境。

【材料四】李文玲是青岛市的剪纸非遗传承人，是中国民俗学会“剪纸艺术大师”，也是远近闻名的“剪纸奶奶”。剪纸对于李文玲来说，一直与童年、春节的记忆交织在一起。李文玲的奶奶是沧口下街附近有名的巧媳妇，尤其是有一手剪纸好功夫。过年时，奶奶总带着李文玲剪纸。看着奶奶剪刀下那一只只栩栩如生的蝴蝶，李文玲当场便着了迷，迫不及待地照着样子学着剪。自此，剪纸成为李文玲的乐趣，剪刀在她灵巧的手中翻转……

每当李奶奶的窗花一展出，总会吸引许多孩子，他们驻足于作品前，啧啧赞叹，久久不愿离去。一个小姑娘眼睛里闪着异样的光，踮着脚，伸长了胳膊，小心翼翼地攥着那只逼真的蝴蝶。再看李奶奶，双眼微眯，嘴角带笑，能给孩子们带来乐趣让她乐此不疲。

凭借一把灵巧的小剪刀纸上生“花”，李文玲将剪纸带到了上合组织峰会、国际非遗博览会等许多重大活动现场。她总说：“我传承这个手艺，就要把老祖宗留下来的宝贵财产展示出来，教给更多的人，这才是传承的意义和价值。”