相关试卷

一天，某作家在公园散步。他在一条仅容一人通行的小路上和一位评论家相遇了。评论家说：“我从来不给傻瓜让路。”“____”这位作家说完，笑着退到了路边。

①小林在同学讲笑话时，和同桌交头接耳。

②小叶讲笑话时，表现出了笑话中人物的神态、语气和动作。

③为了活跃气氛，小陈讲笑话时一边讲，一边跟着大家一起笑。

④小王没能熟记笑话的内容，中途停顿了好几次，还不时出现“嗯一嗯一”的口头禅。

李小江虽然____（xiàng mào）不出众，但____（jiē chù）下来我却发现他很讲义气，与人相处融洽。李奶奶有点残疾，家里换灯泡、拧【nǐng níng】螺丝、换琴弦【xián xuán】等小事都是他忙里忙外，要是别人夸赞他，他会说：“恻隐____，____。”而李大江却是个____（yǎng zūn chǔ yōu），贪图____（xiǎng lè）的人，还经常对小江冷嘲热讽。小江也不生气，就淡淡回了一句：“____，小人长戚戚。”这时，爷爷就会教导大江：“年轻人当自强自立，不能成为别人的____（fù yōng）。”

——红山碧玉龙

①龙，是中华民族文明和精神的象征。每一个中国人都骄傲地自称为“龙的传人”。然而，龙的原始状态是什么样子的？神圣而厚重的龙文化究竟起源于何时何地呢？

②等待了千百年的岁月后，人们终于揭开了“中华第一龙”的神秘面纱。它名叫红山碧玉龙，出土于内蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村（蒙语意为“美丽的草甸”）。

③红山碧玉龙，通体呈墨绿色，高26厘米，重1000克，身体呈英文字母C的形状，因此被命名为C形玉雕龙。玉龙用一整块玉材雕刻而成，细部运用了浮雕、浅雕等手法。玉龙整体给人以力度感和动感，让人似乎能感受到神话传说中龙穿行于空间、无所不能的神奇力量。红山碧玉龙出产距今约5000~6000年，是目前出土的国内年代最早的龙形玉器。它的出土标志着早在5000多年前西辽河上游便已形成了对龙的图腾崇拜，表现了红山文化深邃悠远的历史内涵。

④红山碧玉龙名扬天下，四海皆知。没想到，这引发了一场“真假玉龙”之争！

⑤自打红山玉龙成名之后，它的发现地赤峰地区就炸开了锅，各种各样的假玉龙层出不穷。许多“山寨版”的红山碧玉龙的外形、光泽都和真玉龙十分相似，一般人几乎分辨不出真假。许多爱龙心切的收藏者，都上了制假者的当。

⑥想分辨出真正的“中华第一龙”，其实方法很简单！红山碧玉龙的背部有一个细小的穿孔，尺寸拿捏得异常精准。如果把细绳穿过这个小孔，将绳吊起，停止摆动后，你就会惊讶地发现：玉龙头尾始终处于同一水平线。无论制假者怎么模仿，都不能测算得如此精密，无法准确地把握穿孔的尺寸。只要你拿细绳一吊，假玉龙就会失去平衡、原形毕露了。面对古人的智慧，制假者只有望“龙”兴叹，自愧不如。5000多年前，在测算工具极不发达的古代，要想手工雕刻出力学尺度把握如此精准的玉龙，简直比登天还难。那么这条玉龙是怎样诞生的呢？至今科学家还没找到答案。

⑦红山碧玉龙于1971年出土后，曾被送往日本、美国、英国等国展出，获得如潮的好评。人们称誉它为“中华第一龙”。如今，它被正式收入中国国家博物馆，成为国家永久收藏的一级文物。

“正月正，舞龙灯”“二月二，龙抬头”“三月三，祭龙王”“五月五，赛龙舟”……作为中国文化的重要符号，龙已经融入人们生活的方方面面。只要用心寻访，到处都能发现龙的影子。

龙之俗

龙之味

龙之迹

（本文根据相关材料改写）

①每逢新春佳节，我国很多地方都举行舞龙灯的活动。龙灯舞动的场景令人震撼：只见长龙追着红色“宝珠”，腾挪跳跃，上下翻飞，时而仰头，似飞冲云端；时而俯首，似入海破浪；时而回望，似召唤同伴……千百年来，龙灯以它特有的魅力活跃在人们的视野里。在品类繁多的龙灯中，江西城南龙灯就是其中的代表，史克滨正是传承这一古老技艺的关键人物。

②史克滨受父亲影响，从小就爱上了制作龙灯。临近春节的几天是制作龙灯最忙碌的阶段。每天清晨，他都和父亲一起，顶着寒风到竹林里精心挑选、砍伐韧度合适的竹材。传统扎龙灯工艺需要几十道工序，全部用手工完成。在父亲的指导下，史克滨先精心选定龙头骨架的比例，用劈好的竹篾（miè）片编扎成骨架，稳定龙头的形状。然后，他将一根根稻草编织在一起，用麻线一针一针地缝紧。龙头骨架制作完成后，还要在上面添加龙角、龙眼、龙舌、龙须、龙眉和龙牙，最后，用一条彩带将龙头全部裹缠起来……年少的史克滨手上的茧子磨平了又变厚，划破的口子长好了又出现。但他从不叫苦叫累，小小年纪就立下了一个远大志向：一定要将城南龙灯发扬光大！

③由于传统龙灯的制作工艺复杂，耗时费力，城南村已经没有几个人会做了。眼看这门传统手艺就要失传，史克滨心想：等父亲老了，我还会去做吗？我不做龙灯，谁还会做呢？坚定了继续做龙灯的决心后，他又想：传统文化只有不断创新，才有生存的空间。于是，他开始思考城南龙灯制作工艺的改良。那段时间，他时常盯着龙灯，陷入沉思：如果按照传统的技艺扎下去，城南龙灯就只能在记忆中寻找了。无数次尝试后，他将传统的原材料竹篾换成了轻便安全的材料，扎制龙灯的速度明显提高了。

④为了让龙灯更明亮，他将龙角、龙眼等部位的蜡烛替换为亮晶晶的五彩LED小灯。从此，龙灯更加靓丽璀璨了。为了让龙灯走进千家万户，他还设计了“迷你”彩带龙。这种彩带龙只有一米多长，舞起来轻巧灵活，不受时间、地点限制，更适合单人舞动。这样，原先需要十多人才能舞动的“巨龙”，如今“迷你”到一个孩童就能轻松地高举赏玩。当史克滨看到彩带龙飞舞在大街小巷时，心中的自豪感油然而生。

⑤一路风雨兼程，史克滨在非遗传承中坚守初心，砥砺前行。目前，承载着中华文化的城南龙灯不仅出现在街头巷尾，还出口到美国、英国、埃及、东南亚等国家和地区，更代表中国亮相韩国冬奥会。城南龙灯已经“舞”出国门，“飞”向世界。

“天下国家”是一个古老的话题，在两千多年前的战国时期，孟子就说：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。

第三小组以“天下国家”为主题举办歌唱比赛，请你参加并完成下列任务。

自古以来，龙就是中华民族的象征，（shén shèng）而又威严。中华儿女对龙有着（tè shū）的情感。红山玉龙，代表着中华先民对自然由衷的崇敬与向往。民间流传的舞龙灯、赛龙舟，舞出了喜庆祥和，赛出了团结奋进。“威龙”上天，“蛟龙”入海，“雪龙”破冰……都体现着我国科技的进步与发展，让人情不自禁地（zàn xǔ）：“龙的传人”已经挺起（xiōng táng）！龙文化在（liáo kuò）的神州大地上纵横绵延，熠熠生辉。踌躇满志的东方巨龙正以（zhǎn xīn）的面貌【A．奔波 B．奔赴 C．奔腾】时代新征程。

要求：不少于450字，不得出现真实的人名和校名。

①一颗巨星陨落了！一个稻花飘香的生命永远离开了我们。

②5月22日，袁隆平院士离世的消息传来，举国同悲。出殡那天，长沙城里阴雨绵绵。人们自发地走上街头，他们手捧鲜花，跟着灵车缓缓地前行，神情肃穆悲戚。

③袁隆平，是我国杂交水稻研究领域的开创者和引路人，是享誉世界的“杂交水稻之父”。他一生只做了一件事——研究杂交水稻，让水稻增产。他用一粒种子，实现了自己的人生价值。

④袁隆平从小立志学农，19岁考上西南农业学院遗传育种专业。毕业后他放弃了大城市的优渥生活，去到条件艰苦的农村，走进稻花飘香的田野。他立下誓言：“作为中华人民共和国培育出来的第一代学农大学生，我下定决心要解决粮食增产问题，不让老百姓挨饿。”20世纪60年代席卷全国的那场饥荒，更坚定了他的理想，那就是让所有人都吃饱饭。

⑤为了实现理想，袁隆平勤勤恳恳地研究、试验。他的一生，几乎都在试验田里度过。即便到了八九十岁高龄，他也依然奔波在田间，爬田埂、蹚泥水。炎炎烈日下，他弓着身子，拿着放大镜，一株一株寻找符合要求的稻穗，脸上的汗珠滴下来，无声无息地没入脚下的泥水中。狂风暴雨后，他身披蓑衣，屹立田头，睿智的目光扫过稻田，寻找能抗风雨的优质稻株。稻田里的那个顶天立地的身影，书写了一代中国知识分子对家国命运的责任与担当。

⑥经过多年的研究实践，袁隆平研发出一代又一代杂交水稻，使水稻产量不断提高，从最初的亩产300斤，到现在亩产突破3000斤。他创造了一个中国奇迹——用不到世界9%的耕地养活了世界五分之一的人口。“科学没有国界。”他的科研成果也造福了世界人民，数十个国家和地区推广种植了杂交水稻，非洲等贫困地区的许多人因此而增加了生的希望。袁隆平院士对中国乃至世界的贡献，彪炳千古。2004年，他被评为“感动中国人物”，同年还获得“世界粮食奖”。浩瀚宇宙中，有一颗以他的名字命名的行星在熠熠闪光。

⑦也许是长年累月与稻花为伴的缘故，袁隆平身上也浸染了稻花谦恭平和的习性。作为享誉世界的大科学家，他平易近人，生活也非常简朴。平时他总和其他科研人员一起住宿舍，穿十几元一件的衬衫，一百元左右的皮鞋，风里来，雨里往，在全国各地弥漫着稻花香的田野来回奔忙。

⑧袁隆平院士常说：“人就像种子，要做一粒好种子。”他的生命，就像一粒优质水稻种子，在全国乃至世界各地生根、发芽；又像朴实无华的稻花，虽然没有夺目的色彩，没有迷人的芬芳，但结出的果实却很有用。

⑨斯人已逝，精神长存！稻花飘香，香远益清……

【材料一】电影《长津湖》以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史。1950年，中国人民志愿军与美军在朝鲜长津湖地区交战，中国人民志愿军第9兵团将美军1个多师分割包围于长津湖地区，歼敌1.3万余人，扭转了战场态势。这次战役收复了三八线以北的东部广大地区，是扭转局势的关键一战，而中国人民志愿军也付出了沉重的代价。在零下三十多摄氏度的极端天气中，很多先烈是以端着枪的姿势被冻僵的，体现了志愿军战士服从命令、视死如归，宁可冻成冰雕也不退缩的革命精神。在此次战役中，年仅28岁的毛岸英因敌人的空袭而牺牲，之后长眠于朝鲜。

【材料二】毛主席不由自主地站了起来，仰起头，望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。岸英奔赴朝鲜时，他因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗骨吧！”毛主席想。然而，他很快打消了这种念头。他若有所思地说道：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生？不能因为我是主席，就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子就尊重朝鲜人民的意愿吧。”

秘书将电报记录稿交毛主席签字的一瞬间，毛主席下意识地踌躇了一会儿，那神情分明在说，难道岸英真的回不来了？父子真的不能相见了？毛主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电报记录稿放在上面。

第二天早上，秘书来到毛主席的卧室。毛主席已经出去了，签过字的电报记录稿被放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

【材料三】1910年秋天，毛泽东离开家乡韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。面对苦难中的国家，胸怀凌云之志的毛泽东决心为国奋起！离家之时，他写下了下面的诗句。

七绝·改诗赠父亲

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。