相关试卷

海洋里的“伪装大师”

① 海洋的每个角落都活跃着动物“伪装大师”的身影，它们花样百出地模仿 栖息环境乃至其他生物，以此隐匿自己的身形或是威慑强大的天敌。

② 丽鮗可能是海洋中最狂热的斑点装爱好者，卵圆形的身体，宽大的背鳍、 腹鳍和尾鳍，一身紫黑底色满铺白色和浅蓝色小点，背鳍和尾鳍相接处寥寥几道 斑纹巧妙地勾勒出一个栩栩如生的假眼。虽然披着一身华美的盛装，丽鮗却是谨 小慎微的岩礁隐士。它们白天躲在礁洞里深居简出，到了黄昏时分才会溜出来四 处觅食。但凡察觉到什么风吹草动，它们就会一头扎进岩礁的凹穴，只露出带有 眼斑的身体后半部，还把背鳍、腹鳍和尾鳍摆成特定的角度，就像是一条发飙的 斑点裸胸鳝。不想招惹凶猛海鳝的捕食者，十有八九会对狐假虎威的丽鮗退避三 舍。

③ 拟态章鱼是家族中的小个子，是最杰出的表演艺术家。软体动物的柔韧身 体，遍布全身的色素细胞，配合八条灵活的腕足，让它们能随意改变外形和体色， 瞬间完成各种不可思议的变身伪装。把腕足拖在身后并拢，再把身体压得扁扁的， 它就成了趴在海底的“比目鱼”；静静地悬停在海水中，将腕足伸向四周，可以 冒充满身毒刺的狮子鱼；向身体前后各伸出一条腕足，再配上黑白环状的斑纹， 就是一条足以让雀嗣丧胆的剧毒“海比”……千奇百怪的模仿秀，并不只被它们 用来吓唬天敌。它们也借此诱捕食物。拟态章鱼简直能够随机应变地模仿一切生 物，无论体色、形态和动作都惟妙惟肖。只要它们脑洞开得够大，或许会比孙猴 子更能千变万化。

④ 对机智的它们来说，海中的生活或许就是一场永不落幕的“假面舞会”。

（选自《科学之友》2021年第7期，有删改）

材料一：溪口千层饼制作技艺

材料二：奉化布龙——中国龙舞艺术的活化石

奉化布龙因起源于奉化而得名，是全国很有影响的代表性龙舞之一。奉化布龙由敬神、请神、娱神逐步演变成为富有特色的民间舞蹈，迄今已有800多年历 史。

奉化布龙传统套路多达四十余个，为一般龙舞所罕见。舞得活、舞得圆、神 态真、套路多、速度快是奉化布龙的主要艺术特征。所有舞蹈动作都在龙的游动 中进行，能做到“形变龙不停，龙走套路生”“人紧龙也圆，龙飞人亦舞”，造 型生动，转换巧妙。1990年，奉化布龙入编《中国民族民间舞蹈集成（浙江卷）》。 1996年奉化市被文化部命名为中国民间艺术（布龙艺术）之乡。2005年被浙江 省政府列为首批非物质文化遗产代表作名录。2006年被中华人民共和国文化部 列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

司马光常以圆木为警枕，少睡则枕转而觉，即起读书，学无不通。

——《宋史·司马光传》

【注释】[觉]：睡醒

几颗调皮的星星睡不着，在寂静的夜空里闪烁着。

沐浴在党的阳光下，成千上万的少年儿童正在祖国大家庭中jiàn kāng ____成长。少年儿童为zhǔ zǎi____自身命运而努力学习，为争做 时代表率而严于律己，为创造xìng fú____生活而持续奋斗。可爱的孩子 们，祖国的未来由你们miáo huì____，也因你们而càn làn____。

还有些人家，在屋后种几十枝竹，绿的叶，青的竿，投下一片浓浓的绿荫。

我们的生活是如此多姿多彩，上面这些词语让你想起了记忆深处的哪些事？ 请选取其中一件事，写清楚事情的经过，从动作、语言、神态等多个角度，把人 物当时的表现写具体，反映出人物内心。题目自拟，不少于400字。

世界文化遗产——敦煌莫高窟

材料一 敦煌莫高窟，位于甘肃省敦煌市东南25千米处的鸣沙山东麓断崖上。 它始建于公元366年的前秦时期，连续建造一千多年，经过历代的兴建，形成巨大 的规模。莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地：现有洞窟735 个，分布在1700多米长的崖壁上；有壁画4.5万平方米，彩塑2415尊，这些壁画和 彩塑是艺术上的瑰宝。 

————选自《国家文物局》网站

材料二

——选自百度百科

老李的糖画摊

①小时候，我家附近的老街，是孩子们的欢乐场，而糖画摊则是其中最甜蜜的存在。

②那时，老李还不到四十岁，身材挺拔，眼神里满是对生活的热忱。他的糖画摊摆在老街的拐弯处，一张略显陈旧却擦得干干净净的小方来，上面放着熬糖的炉子和一个装着麦芽糖的小锅。旁边的木架上，插满了用糖做成的各种图案，在阳光下闪烁着晶莹的光泽，仿佛一件件珍贵的艺术品。

③每当有孩子围拢过来，老李总是露出和蔼的笑容。他一边用小汤勺舀起铜锅里的糖汁，一边亲切地问：“小朋友，想要个啥样的呀？”得到回答后，他就开始了创作。只见他手腕灵活地摆动，那糖汁如同被赋予了生命，在光滑的石板上快速流淌、勾勒。他时而轻描，时而重抹，不一会儿，一个栩栩如生的形象便跃然石上。比如画一条金鱼，他先画出圆圆的鱼身，再轻轻甩出几条灵动的鱼尾，最后点上眼睛，一条仿佛在水中畅游的金鱼就出现了。紧接着，他迅速用小铲子将禟画铲起，小心翼翼地粘在竹签上，递给眼巴巴等待的孩子。孩子们接过糖画，脸上洋溢着灿烂的笑容，迫不及待地舔上一口，甜美的滋味瞬间在口中散开。

④长大后，我去老街的次数越来越少，老街的店铺不断更新，孩子们对糖画的热情逐渐冷却，曾经围绕糖画摊的孩子也少了许多。偶尔路过，还能看到老李的糖画摊。此时的他，头发已添了不少银丝，脸上也多了几分岁月的痕迹，但他制作糖画的专注神情一如往昔。

⑤如今，老街进行改造，变得更加繁华热闹，可也多了许多时尚的零食店和玩具店。再次见到老李时，他的摊位挪到了一个偏僻的角落。老李有时会望着熙熙攘攘的街道，眼神中透露出一丝忧虑。我和他聊了聊，他说现在愿意学糖画这门手艺的年轻人太少了，很多孩子被新的零食和电子产品吸引，对糖画慢慢失去兴趣，糖画不再像以前那么受欢迎了。

⑥但老李从未想过放弃，每天依然早早地来到摊位，认真制作每一幅糖画。他说：“这老祖宗传下来的手艺，不能在我这儿断了啊。只要还有一个孩子喜欢，我就会一直画下去。”

⑦每当我回到老街，还是会去看看老李的糖画摊。他依旧在那里，用那双手，为偶尔路过的孩子们，编织着甜蜜的梦，延续着这门古老手艺的生命。

荆公改字

王荆公^①绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。眷风又绿江南岸，明 月何时照我还。”吴中^②士人家藏其草^③。初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注 曰“不好”，改为“过”；复圈去而改为“入”；旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。

【注释】①王荆公：王安石，字介甫，宋代著名的文学家，在他罢相后被封为 荆国公。②吴中：苏州。③草：草稿。