相关试卷

鲜花令人珍惜，因其花期苦短，每至落花流水、春意阑珊时，花谢如青春逝去，年华易老，诚为人生千古憾事。为了赋予短暂花期以恒久深意 ， 人们歌颂荷花出淤泥而不染 ， 梅花香自苦寒来。然而正是这生生死灭的轮回匆匆，造就了人间的缤纷多彩。开花原本是为了结果，花开只一瞬，果实才是恒久的吧，果实本也不可能恒久，所以能恒久，因为它成为种子。

“老鹰捉小鸡”呈现为“袭击者—庇护者—被庇护者”的游戏类型。游戏通过角色分配预设特定情境和行为模式。获得角色扮演权的游戏者在模拟真实社会角色和承担与角色相应的权责的游戏中感知和理解社会规范与责任：“老鹰”模拟者需保持机警，以迅速迂回奔跑，在最短时间内“抓住”每一只小鸡；扮演“母鸡”角色的游戏者必须保护小鸡，判断“老鹰”的活动方向，竭力延长“老鹰”捉住小鸡的时间，通过抓、拦和奔跑，消耗老鹰的体力；扮演“小鸡”的游戏者们需要扮出惊恐状，模拟受惊吓的小鸡。游戏中的“小鸡”和“母鸡”构成具象的家园共同体，他们的笑声和叫声汇成了群体的声音，他们的手臂互递着群体间的情感连接和家园温暖。

青海湖 ， 这片广袤而神秘的高原湖泊 ， 不仅以其绝美的风光闻名遐迩 ， 还孕育着一种独特而珍贵的鱼类——青海湖裸鲤 ， 俗称湟鱼。青海湖裸鲤在青海湖生态系统中占据着核心地位，堪称“水中大熊猫”。

正常情况下，我们的眨眼频率为每分钟15次，以此保持泪膜的不间断覆盖。而在使用电子产品时被屏幕中的内容深深吸引住了的你会因注意力高度集中而不自觉地降低眨眼频率。眨眼次数一少，泪膜得不到补充，原本的还会被蒸发减少，结果就是眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。

心理学家将适应快乐的现象称为“享乐跑步机”。就是说，我们生活中会不断遇到各种幸福或不幸的事，我们要不断适应环境中的各种变化，最终都会返回到一个相对稳定的中立状态。所以就可以理解，为什么一个人中了彩票之后幸福感没能持续很久，因为他很快就习以为常了，并且期望与欲望可能同时增加，那么，最初的快乐，很快就降低了。

如果没有适应 ， 可以长久地体验快乐 ， 就是一件好事吗?适应的作用，在于保护我们免受外界的刺激，而快乐与痛苦，都会让人分心，丧失对环境的敏感，这不利于生存。

科研人员精心研究微生物基因，培育出了一种工程菌种——噬污酵母。噬污酵母具有“超能力”，能够分解淀粉、蛋白质、纤维素等有机大分子。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这句诗不仅勾勒出山间与平地的自然风物之别，也揭示了植物的生存“智慧”——能感知和适应周围环境的变化而推迟开花日期。

植物开花的时间与多种因素密切相关，如温度、湿度、光照、昆虫活动等，其中温度影响最大。每种植物在生长发育的不同阶段，都有利于各自生长的温度范围，超出这个范围会对其生长发育产生负作用。植物选择开花日期也遵循这一原则。牡丹“姗姗开迟”须等到天气完全转暖后 ， 而水仙喜爱在春寒未褪时率先开花 ， 温度渐渐升高 ， 玉兰追随水仙的脚步开始吐蕊。

很长一段时间内，人们只知道，长期尿酸高，患痛风和肾结石的风险会随之加重；但随着医学研究的不断深入，人们发现高尿酸与很多慢性病都有关联。

人体内的尿酸，主要始于一种叫作“嘌呤”的有机物。嘌呤有两种来源：一种是“系统自带”的，自人出生起就存在于体内，是遗传物质DNA和RNA的重要成分；另一种是外来的，① ， 它们随之进入体内。

在健康人体内，肝脏会把多余的嘌呤处理掉，此过程中便会产生尿酸。作为代谢废物的尿酸可溶于血液，通过肾脏和消化道排出。正常情况下，人体内尿酸的产生和排泄维持着动态平衡。但很多因素能打破这个平衡，② ， 从而升高人体内的尿酸值。

蝴蝶作为全变态昆虫，一生历经卵、幼虫、蛹和成虫四个阶段。卵期是生命的起点，蝴蝶卵多产于嫩叶背面或嫩芽上，一周左右孵化为幼虫。  A   ， 因此有的幼虫进化出了自卫措施，比如花椒凤蝶通过伸出并外翻“Y”形触角，释放油状臭液驱赶天敌。化蛹前，幼虫会选择隐蔽处吐丝作蛹台，经约一天的时间蜕皮进入蛹期。蛹期内，蝴蝶经历剧烈分化，红细胞分解旧器官并重组新器官，最终发育为成虫。

　　俗话说“民以食为天”，  B  。植物的花蜜和花粉是它们赖以生存的美味佳肴。不同种类的蝴蝶对食物的选择各有偏好。作为变温动物，蝴蝶对温度和湿度极为敏感。温暖的阳光能帮助蝴蝶提高体温，更好地飞行和活动；适宜的湿度则能保证其不会因干燥而失去活力。因此，大多数蝴蝶  C   ， 像开阔的草地、阳光充足的森林边缘以及溪流湖泊等水源附近。

言语交际，不仅要考虑语言本身的一般规律，还要考虑言语交际的对象、场合等多种因素，只有这样才能达到预期的交际目的。一篇小说中写一位不懂人情世故的剧作家去拜访朋友，见到朋友还没有结婚的小孩，他感慨道：“你家小孩有三十多岁了吧，还没有成家?时间过得真快呀，记得我第一次来你们家，他才这么高，以前的模样特招人喜欢……”这话引发朋友夫妇满腹不悦。问题出在哪里?是词不达意，还是语句不通?都不是。就这话本身而言，是符合现代汉语规范的，其所表达的内容也是符合实际的，但是言语交际效果却非常糟糕。

可见在言语交际中，对语言进行具体运用时，(　　)。正因为这样，人们进行言语交际时，其知识面越宽、联想越丰富并且善于相机而行，就越能应付裕如，从而达到预期的交际目的。也许正是因为这个缘故，人们感到研究言语交际不如研究语言本身那样容易探求规律。

在算法看来，所有的订单都一样，没有好坏之分。但是，骑手的偏好不同，对算法派单的诉求也不同。骑手要想获得稳定的订单和收入，  甲   ， 进而实现个人利益最大化，就需要通过技能“养系统”。从个人利益角度看，“养系统”是“老骑手”有意识地生产工作行为数据来主动调试算法的行为，其目的是降低算法派单的不确定性。“养系统”的实际结果受骑手的跑单实践、对算法的认知、行为偏好等因素的影响，因此，骑手会在跑单实践中，  乙  。比如，以固定任务量的策略“养系统”。“固定任务量”是指老骑手根据自己的工作效率以及期望的日收入，将之换算成对应的订单量，并将该订单量作为自己每天必须完成的工作量。久而久之，算法系统每天会  丙  。

国风音乐的旋律都十分好听，有的如泣如诉，有的婉转悠扬，韵味十足。  甲   ， 是因为国风音乐的旋律多以宫、商、角、徵、羽五音阶为基础而谱就，还有一些国风音乐的旋律吸收了京腔元素，散发着浓浓的传统文化韵味。

国风音乐的歌词中往往包含大量意象，如小桥、流水、冷月、红烛、青山、鹧鸪，当音乐响起时，美妙的乐声仿佛是一幅幅美丽的图画，欣赏音乐时，人们会被各种意象带入一种“古风意境”，  乙  。

虽然歌词借鉴了古诗文，但又不像文言文那样晦涩难懂；虽然旋律吸收了传统戏曲元素，但又不像戏曲音乐那样拖沓缓慢。  丙   ， 同时大胆吸收时代元素，才呈现出清新的面孔，受到越来越多青少年的喜爱。

问：王教授，汉字作为表意文字，其构形原理如何体现文化内涵?

王教授：汉字的构形始终围绕“表意”展开。例如“初”字，左边是“衣”，右边是“刀”，本义“用刀裁衣”，裁剪是制衣的开端，因此引申为“开始”。这种“以形表意”的特点使汉字成为文化的活化石。又如“女”字，甲骨文像一个跪坐的人形，后来作为偏旁构成“妈、姐、妹”等字，体现了汉字系统中“类聚群分”的规律。学习汉字不仅要记住字形，更要理解其背后的“构意”——即造字时的意图。

问：成语作为汉语的精华，其形成与汉字构形有何关联?

王教授：成语的形成往往与汉字的表意性密切相关。例如“守株待兔”中的“株”本指树桩，字形从“木”“朱”声，与“树木”相关；“兔”的甲骨文像兔子侧立的形状。这个成语通过汉字的具象表意，将“偶然得兔”的故事凝练为四字格，既保留了画面感，又传递了寓意。再如“精卫填海”，“精”从“米”“青”声，原指纯净的米，引申为“专一”；“卫”的甲骨文像四只手护卫着一个城邑，整个成语通过汉字的构形与组合，将神话传说的精神浓缩为固定表达。

问：有些成语的字面意义与实际含义差异较大，如何理解这种现象?

王教授：这涉及成语的“整体义”与“字面义”的关系。例如“画蛇添足”，字面是“给蛇画上脚”，但实际比喻“做多余的事，反而坏事”。这种演变源于成语的历史语境：古代“蛇”与“龙”常被混淆，添足的蛇便失去了龙的神性。再如“杯水车薪”，字面是“用一杯水救一车火”，实际比喻“力量微小，无济于事”，这与古代运输工具(如马车)和灭火方式的局限性有关。理解这类成语需要结合汉字的文化背景，而非简单拆分字形。

问：网络语言中出现了许多新成语(如“不明觉厉”)，您如何看待这种现象?

王教授：新成语的产生是语言活力的体现，但需注意其规范性。例如“不明觉厉”(不明白但觉得厉害)虽符合四字格结构，但其构词方式(缩略、谐音)与传统成语的“典故性”有所不同。传统成语如“卧薪尝胆”源于历史事件，而新成语多来自网络语境，缺乏文化积淀。语言学家应关注这类现象，既要包容创新，也要引导其向更丰富的表意方向发展。

问：中学生学习汉字与成语时，应注意哪些方法?

王教授：  ①  。例如学习“本”字，其金文在“木”下加一横，表示树根，由此引申为“根本”；学习“末”字，则在“木”上加一横，表示树梢，引申为“末梢”。通过对比分析，可以系统掌握汉字的构形规律。其次，  ②  。例如_③__。

《说文》：“满，盈溢也。”在汉字中，“满”是一个形声字。一方面，从义符上看，“满”字从“水”。早期文字中，以“水”为义符的字甚多，有的记述水之满盈，如滔滔江水洋洋大海，有的则记述水之微细，如涓涓细流潺潺溪水。同样地，“水”旁也可以表示数量的滋益盈润，如“满、沛、滋、润”等字；有的则表示① ， 如“減(减)、渻(省)、渴、涸”等字，形成了鲜明而有趣的对比。另一方面，从音义上看，“蔓”“懑”“漫”等字和“满”同源，词义特点是覆盖和弥漫，从而充盈在空间、时间乃至情绪之中。蔓，是延伸的藤蔓，满山遍野而肆意生长。懑，是填满的心绪，积郁充盈却无从排遣。漫，是天地的广袤，也是时间的长久。至于满字，本义指饱满、充盈，故可以用“满”来形容雨水的丰沛，如“雷雨之动满盈”；也可以用“满”来形容粮仓的充实，如“都鄙廪庾尽满”；亦可以② ， 如“情不可极，欲不可满”。

中国的古运河多数为战争而凿，但一旦通航，都会军民共用，这种共用除了本身可以兼作灌溉、防洪、排涝等以外，(甲)。中国古运河的开凿最初大多确是为了战争，但事实上用于战争的时间远远要少于用于和平，所以它们更多时候在历史上充当的角色是国家社会的动脉、和平交流的桥梁、民族团结的纽带。

今天，运河正从我们的实际生活中渐渐退出，甚至我怀疑有一天它会死亡，会完全消失。这是因为运河毕竟只是河流的延伸和延伸的道路。鲁迅说“走的人多了便成了路”；反之，(乙)。

经过几十年发展，中国舞剧通过创新叙事方式、视觉表达和舞美设计等，完善戏剧构作，强化戏剧属性，同时也在音乐上寻求拓展。曾几何时，有些编导不重视音乐创作，拿现成的影视音乐或者流行音乐东拼西凑，这里剪一段那里剪一段，再丢给作曲家临摹，音乐沦为背景或过门，舞剧变成配乐舞表演。如今，随着舞剧行业的发展以及观众审美水平的提升，编导对舞蹈与音乐、文学的关系愈加重视，这也与中国“乐舞不分家”“诗乐舞一体”的文化传统一脉相承。对舞剧创作来说，____。

对专注的求索并非总能得到回应，但许多修习者都已经找到了获取它的方法。数十年来，小提琴演奏家练习音阶，舞者重复同样的舞蹈，并不只是为了简单地热身或是机械地训练他们的肌肉。他们是在学习如何始终如一、每时每刻地专注于自身与自身的艺术；____。在全神贯注的情况下，自我通常会消失。我们似乎完全投入自己所注意的对象当中，或者消失在自身的注意力里。

夏季的第二个节气是小满。古人认为，“斗指甲(北斗七星指向‘甲’方位)为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也”。在这个时候，阳气渐长，日暄雨润，田野上的小麦、水稻等谷物，籽粒开始灌浆，逐渐饱满，(　　)。

学术研究当追求真理、实事求是，坚决不能投机取巧、弄虚作假。近日，根据国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果，有25名学术不端者被通报批评，引发广泛关注。科学的本质是求真，科研的基础在求实。然而，极少数科研人员在帽子、位子、面子的利益驱使下，放弃学术底线，打破道德红线，造成“白袍点墨，终不可湔”的后果。这无疑违背了科研工作的初衷，损害了科研人才的形象，进而破坏公平竞争的科研环境，阻碍了科技队伍的健康成长。

纠治学术不端，需要像反腐败一样“有案必查，有错必纠”，保持高压态势，形成强大威慑。____：

强化预警预防机制，完善更加细密的监督管理措施，构建更加完备的数据库资源，用好技术手段，在学术论文申报、项目申请等环节严格把关，形成操作性强、合理高效的学术不端行为查处机制，推动问题发现在早、影响扼杀在小；加大违规惩处力度，优化行政监管手段，放大社会监管效能，对学术不端行为坚决“零容忍”，发现一起，调查一起，处理一起，通报一起，同步用好诚信档案、临时或终身取消项目申请资格等方式，加大惩处力度，让科研造假者名利双输，科研失信者处处受限，推动违规成本远超违规“收益”。

“深度学习”也存在不安全性。下面是个典型案例：研究者制作了雪山和狗的对比图，先让计算机和人看雪山，二者都能准确判定为雪山；当在图片上添加一点干扰信息后，____。这个案例说明，尽管机器通过“深度学习”能够像人类那样区分雪山和狗，但实际上它既不认识狗，也不认识雪山。

为什么会这样呢?关键问题是什么叫作狗?我们怎么定义一只狗?人类是通过视觉看狗的外形来判定所看到的是狗，但问题是什么是狗的外形?为什么人类的视觉能够在千变万化的外形里确定它是狗?而且有时把狗挡住了，即使遮挡了很多，人仍认识它。人类的视觉是怎么解决这个问题的?我们无从得知。在这一点上，机器与人无法相比。