相关试卷

材料   爱国主义是一面最具号召力的旗帜，是中华民族的优良传统。有学者认为爱国主义教育的内容主要有：中华优秀传统文化；国旗、国歌、国徽等国家象征和标志；祖国的壮美山河和历史文化遗产；英雄烈士和先进模范人物的事迹及体现的民族精神、时代精神；其他富有爱国主义精神的内容。

——摘编自毛玥漩《新中国成立以来中国共产党爱国主义教育发展历程研究》等

根据材料，增加一项你认为应该列入或专项强调的爱国主义教育的相关内容，并结合所学知识予以阐述。（要求：明确列出增加内容，阐述时须史论结合）

材料一   15世纪末16世纪初，一方面，由于日本入华朝贡的使节不断生事，另一方面，日本国内政局出现极大动荡，导致贸易秩序混乱。1548年明朝政府拒绝了日本使者进行贸易的请求。日本商人只有退而求其次，绕道东南亚，与此时把持东南亚贸易的葡萄牙商人进行贸易以获得来自中国的生丝。同时，葡萄牙占据了中国的澳门，由于澳门背靠中国大陆，所以获得中国的生丝和丝制品十分容易。而葡萄牙人正是靠着向马六甲、印度果阿和日本出售生丝，赚取白银，成为日本的重要贸易伙伴之一。葡萄牙人在中国和日本之间来回奔波就是想获得日本的白银，几乎每年都能获得60万两左右的白银。这批数目巨大的白银使葡萄牙商人们在中国市场上如鱼得水。他们用白银和中国人交易瓷器、茶叶、生丝、黄金等货物。

——摘编自赵文红《17世纪上半叶欧洲殖民者与东南亚的海上贸易》

材料二   18世纪时英国积极从事以贩卖奴隶为主要手段的“三角贸易”。英国从利物浦、伦敦等城市用船载运棉麻织品、玻璃、陶瓷器皿、各种装饰品等，驶往非洲交换黑奴；并用船把黑奴运往西印度和南美殖民地的种植场，卖给农奴主，然后买进殖民地的糖、烟草、棉花返回英国，并将其作为原料卖给工厂主。公元1713年，《乌特勒支和约》使英国获得贩卖奴隶的垄断权，不仅为英国的贩奴商人带来了神话般的利润，而且加强了英国在那些需要供应黑奴来经营种植场的殖民地里的地位。

——摘编自鲁中石《世界通史》

材料

材料   非洲如何？

迄今为止，非洲大陆从16世纪开始被并入全球贸易体系中，几乎完全作为廉价劳动力，后来是廉价原材料的提供者。非洲确确实实是走在新的世界体系的边缘。它占据地球表面面积的20%，人口占世界人口的比重则剧烈下降，1500年是19%，1800年11%，到1900年成了8%。这一份额现在正在重新恢复，2000年达到13%，预计2050年会达到20%。这种人口的相对衰减是非洲经济地位边缘化的象征。据粗略测算，非洲与西欧在公元1000年左右的平均居民财富（人均GNP）是一样的。之后这一比例就发生了剧烈的变化。1500年时西欧人比非洲人平均富裕两倍。

似乎与这种事实上的边缘化一致，全球视角对这一大陆并没有多大兴趣。当人们在一种全球语境下讨论非洲过去1000年的历史时，提到的总是负面的叙事。在对21世纪的展望中，非洲也几乎没有什么地位。

不过，作为参与者之一，非洲能给世界史提供很多教导。

——摘编自[比]埃里克·范豪特《世界史导论》

材料一 解决贫困问题，近代早期英国地方政府的治安法官开始探索济贫之道。16世纪末济贫法令出台之后，教区成为济贫管理的基本行政单位。教区组织募捐，救济无谋生能力成因粮食歉收而生活贫困的人。由于经历了剧烈的社会变动，身体健壮的流民数量剧增。亨利七世初期，地方“根据法令对流民进行囚禁或公开惩罚”，诺里寺市在1570年设立流民感化院或救养院。各市镇通过警告不雇用帮工的雇主、惩罚懒惰者等措施，强制流民劳动。同时，通过建立纺织厂和磨坊、购买大麻和羊毛等原材料、建立劳动救济所等途径，为穷人提供工作。随着济贫法等法令的颁布，英国济贫法的基本框架逐步形成，一直沿用到19世纪。

——据初庆东《近代早期英国治安法官的济贫实践》

材料二   19世纪中期，英国自由主义盛行，主张实行有限度、有条件的救济。1834年，按照新济贫法成立专门的中央机构，打破郡的边界，把之前的15000个教区组合成为700个教区联盟。教区联盟在中央济贫法专员监督下提供济贫服务。新济贫法允许不同教区间的贫民自由流动，还规定贫民如要得到救济必须进入济贫院。但进入济贫院的贫民没有选举权。济贫院大多为混合济贫院，按照贫民年龄和身体状况强制性隔离。济贫法局对患痛者和儿童提供贫民医疗救济、济贫法学校。据统计，1844年，英国全部公共支出为699万英镑，济贫支出占全部支出的比例为72.69%，到1874年，两者分别为1285万英镑、59.64%。

——据丁建定《英国新济贫法制度的实施及其评价——19世纪中期英国的济贫法制度》等