• 1、1888年康有为在著作《实理公法全书》中,运用卢梭“民约论”思想,批判“君权神授、君为臣纲”封建思想,提出“民立君、立议会”等民主思想。而1898年百日维新时,他却不再坚持设议院,也不再提兴民权。这一变化(     )
    A、未能冲击旧的官僚政治体制 B、受到民主共和思想影响 C、源于民族资本主义发展薄弱 D、说明变法限于制度层面
  • 2、魏晋到唐宋法律都保留“存留养亲”制,“犯流罪而祖父母、父母老(八十)疾应侍,家无期亲成丁者,权留养亲,不在赦例;但如家有进丁亲终期年者,仍执行流刑”。这一规定体现出(     )
    A、宽刑慎罚的传统原则 B、中华法系的成熟完备 C、礼法结合的治理理念 D、程朱理学的健全发展
  • 3、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。

    材料   明清时期市民消费情况表

    项目

    概况

    出处

    旅游消费

    杭州西湖周围的山水是妇女们的首选游览胜地,“纵苇荡桨,歌声满道,箫鼓声闻”。苏杭之间还通行“夜航船”,方便人们出行和旅游。

    (晚明)张瀚《松窗梦语》卷七

    服饰消费

    明代中叶以来,“吴装”或“吴门新式”的服饰风靡大江南北,有“四方重吴服”之说。苏州服饰变化周期缩短,文人雅士、淑女名媛借当地优质的丝绸刺绣,在衣着打扮上花样翻新,推动苏州成为全国时尚服饰中心。

    范金民《“苏样”“苏意”:明清苏州领潮流》

    戏曲消费

    明代中叶以来,昆曲成为流播全国的剧种,昆曲穿戴以明代生活妆扮为基准,并与江南一带“时世妆”相互影响和借鉴。作为昆曲之乡,昆曲最初搬上舞台时,服饰即以苏绣制品为主,苏州的戏衣制作业在明代万历年间及其以后渐成规模。

    管骍《试论明清“时世妆”与昆剧服饰的相互影响》

    饮食消费

    明清时期,苏州文人士大夫阶层将衣食住行打理得精致多元,即便寻常百姓之家也不例外。苏州饮食形成成熟独特的体系,在当时具有代表性。

    王稼句《姑苏食话》

    根据材料,自拟论题,并结合所学知识予以论述。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)

  • 4、古代中国的对外交流促进了世界文明的进步。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。

    材料一   《洛阳伽蓝记·永宁寺》记载:“永宁寺塔高九十丈”。西域僧侣三千余人译《十地经论》,胡商贩客日集于寺前“四夷里”,波斯邸店交易香料、琉璃,粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏:“胡僧精梵语者,可入鸿胪寺参议国事”。

    ——摘自《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》

    材料二   

    《职贡图》(现藏于中国国家博物馆):描绘了外国使节和边疆少数民族使臣来唐朝进贡的繁盛景象。

    材料三   宋明时期,海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变,即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。这种转变是由海外国家的需求变化造成的。北宋时候,东南亚已经能够生产丝绸和布匹,对于中国的丝绸需求自然减少。因为对外贸易的需要,从宋代开始,广西兴建了大量瓷窑,供应广州和北部湾沿海商港出口。广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷,北流岭峒窑、永福窑田岭等遗址堪为代表。这些窑址多在江边,利于运输,顺水而下到广州等地装船出海。

    ——摘自陈洪波《从文物考古资料看广西古代对外交流》

    (1)、根据材料一,概括魏晋南北朝对外交流的特点;根据材料二,分析唐代对外交流繁盛的原因。
    (2)、根据材料三,指出宋明时期海上丝绸之路贸易内容的变化,并简析宋代广西瓷器畅销的历史影响。
  • 5、文字史料和实物史料的互证历来颇受史家的重视。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。

    材料一

                     周代世袭略图

    ——摘编自钱穆《国史大纲》

    材料二   

                           青铜器散氏盘及其铭文

    清乾隆年间出土,盘内有铭文19行357字,内容为夨人付给散氏田地之事,是研究西周土地及其管理制度的重要史料。其书法浑朴雄伟,字体用笔豪放质朴,与西周时期其他规整的铭文书法风格形成对比。

    ——摘编自赵文慧《〈散氏盘〉铭文的结字研究》

    (1)、根据材料一,指出周成王与鲁公伯禽(周武王弟弟之子)的关系,并简要说明周代世系略图蕴含的早期治国智慧。
    (2)、根据材料二,分析散氏盘蕴含的史料价值,并概括西周土地“管理制度”的内涵。
  • 6、第二次世界大战后,许多亲身参加战争的非洲军人看到白人一样吃败仗,而且“枪弹打在白人身上和打在黑人身上效果是相同的,非洲人再也不把白人当作神看待了”。这一现象(     )
    A、表明非洲民族意识开始觉醒 B、标志着第三世界力量的崛起 C、促进了欧非文化的交融认同 D、推动了非洲反殖民运动高涨
  • 7、1810年,威廉·冯·洪堡创办柏林大学后,首次将“大学自治”“学术自由”“教学与科研相统一”作为现代大学的“三原则”写入章程。柏林大学也被世界公认为“第一所现代大学”。这一做法(     )
    A、破除了教会的文化垄断 B、首次把启蒙思想变为现实 C、为德意志统一奠定基础 D、适应了工业化时代的需求
  • 8、1751年,法国启蒙思想家狄德罗因不满陈旧的知识和思想,决定编撰全新的《百科全书》,宣称要“收集散见于世界各处的所有知识,将他们的基本线索和结构表述给同时代人”。这反映出狄德罗(     )
    A、主张建立完整科学体系 B、力图弘扬理性主义精神 C、致力于东西方文化融合 D、深受美国独立战争影响
  • 9、19世纪末,阿根廷为应对因大量欧洲移民到来而产生的“欧洲化”问题,国家教委规定,学校必须运用民族语言进行教学,重视本国历史、地理、文化等课程。这一规定旨在(     )
    A、增强民族认同感和凝聚力 B、加快阿根廷的现代化进程 C、消除统治区域内文化差异 D、积极融入全球化贸易体系
  • 10、下表为19世纪英国人建构的“文明”话语体系。这反映出(     )

    文明等级

    国家

    政权合法性

    “文明的”第一世界

    英国、西欧

    主权国家

    “野蛮的”第二世界

    奥斯曼帝国、中国、日本

    非主权国家(帝国统治)

    “蒙昧的”第三世界

    非洲、澳大利亚、新西兰

    无人居住、荒芜的空间

    A、欧洲的文化领先于世界 B、以西方为中心的殖民逻辑 C、主权国家理论广泛传播 D、世界殖民体系的最终形成
  • 11、狮身人面形象源于埃及,也常见于西亚和希腊。公元前530年的希腊狮身人面雕塑从埃及文化中的“雄性”变为“雌性”,含义也从“仁慈、高贵”变为“神的惩罚”。这一历程体现出(     )

    A、文化传播中的本土化改造 B、不同文明存在对抗与冲突 C、希腊艺术风格的自我革新 D、埃及文化影响力逐渐减弱
  • 12、1758年,在乾隆帝指导下编纂的《御纂春秋直解》一书中,更加强调《春秋》尊王,有关“攘夷”的语句大大减少,对“荆蛮”、“夷狄”等词语的指斥程度也大大降低。这一做法意在(     )
    A、规范史学著作的编纂标准 B、重塑儒家经典的正统地位 C、凸显国家统一的整体观念 D、消除传统华夷观念的影响
  • 13、弘治二年(1489年),西域某国使者取道马六甲,辗转至广东进贡狮子、鹦鹉等物。明孝宗在听取礼部官员意见后,批复:“此次进贡并非经由正道,立即予以退回”。这表明(     )
    A、朝廷实行严格的海禁政策 B、丝路贸易逐渐衰弱 C、统治者对朝贡秩序的维护 D、边疆防御趋于严密
  • 14、据元代《析津志》记载:“街市小民之家,多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时,北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合,推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝(     )
    A、市民阶层引领社会风尚 B、民族交融程度的加深 C、民营手工业占主导地位 D、重农抑商政策的松弛
  • 15、南宋中后期,朝廷先后出现了韩侂胄、史弥远、贾似道的宰相专权。宰相多兼“兵政、财用”,直接行使吏部、户部、刑部等机构的职权,中央行政机构所掌职权越来越少。这反映出当时(     )
    A、中枢决策机制的异化 B、行政运行效率的提升 C、三省六部制名存实亡 D、地方藩镇的势力膨胀
  • 16、下表为唐昭宗年间可考证的科举试赋情况。据此可知,这一时期的科举(     )

    时间

    主考官

    赋题

    来源

    894年

    礼部侍郎

    《止戈为武赋》

    《左传》

    895年

    刑部尚书

    《人文化天下赋》

    《易经》

    (复试)

    《曲直不相入赋》

    《论语》《尚书》等

    897年

    礼部侍郎

    《未明求衣赋》

    《汉书》

    901年

    礼部侍郎

    《天得一清赋》

    《道德经》

    A、化解了唐朝的统治危机 B、以行政能力考察为主 C、侧重于选拔实用型人才 D、兼顾经史典籍的考察
  • 17、公元605年4月,隋炀帝诏令营建东都洛阳,“每月役丁二百万人”,并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月,东都洛阳城建成,前后耗时不过10月。这一现象反映了(     )
    A、大运河修建后的显著成效 B、君主专制的空前强化 C、封建中央集权制度的优势 D、经济重心南移的完成
  • 18、南朝时期,“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》,将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了(     )
    A、南朝政权更迭的频繁 B、士族对政治特权的垄断 C、社会阶层流动的加速 D、佛道思想对儒学的冲击
  • 19、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张(     )
    A、蕴含了天下一统的思想 B、旨在推动商品经济发展 C、体现了天人合一的理念 D、体现出贵族政治的衰落
  • 20、西周时期,叔虞受封治唐,采用“启以夏政,疆以戎索”的治国策略,即在政治制度上用“夏”的传统之“政”管理夏民,用“戎”的世传之“法”驾驭戎人。这体现出(     )
    A、家国同构的治理模式 B、因地制宜的政治智慧 C、以民为本的儒家思想 D、德主刑辅的施政理念
上一页 88 89 90 91 92 下一页 跳转