• 1、传统观点认为康乾盛世是帝王勤于政务和赋税制度改革的结果;后来又有学者将其归功于美洲高产作物的引进,故称之为“番薯盛世”。据此可知(     )
    A、历史事实处于不断的变动当中 B、后期研究比传统观点更准确 C、研究视角的拓展丰富历史认识 D、解释历史事物没有客观标准
  • 2、1411年,明朝设奴儿干都司管辖黑龙江流域:1684年,清朝在台湾设府,隶属福建省;1727年,清朝设置驻藏大臣,与达赖、班禅共同治理西藏。这些举措反映了(       )
    A、各族人民支持国家的统一稳定 B、明清政府积极维护国家的统一 C、明清政府的执政策略比较灵活 D、明清政府在边疆推行羁縻政策
  • 3、宋人将长颈鹿命名为“馳牛”,后来清代记载长颈鹿为“恶那西约兽”,只有明代于1414 年收到进贡长颈鹿的同年,明成祖朱棣亲征漠北,八月凯旋,群臣把它当做祥瑞的麒麟,明代特产的长颈鹿型麒麟就此诞生。这表明(     )
    A、对外的交流传播了西方科技知识 B、国人用中国文化对贡品加以解读 C、海禁的解除促进了对外文化交流 D、外来物品的传入推动了观念更新
  • 4、民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中,可能出现于北宋都城市民日常生活中的是(     )
    A、早晨在家喝红薯粥 B、富人家中摆放着精美的青花瓷 C、普遍使用煤作燃料 D、去书铺购买《四书章句集注》
  • 5、《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元昊立国后遣使向宋上表时,自称祖先为北魏拓跋氏,而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意少子”之后。上述现象说明少数民族政权(     )
    A、强调文化认同促进民族交融 B、密切与中原王朝的文化交往 C、追溯华夷共祖巩固政权统治 D、效仿汉族制度以加速封建化
  • 6、清人王夫之曾评说:“宋所忌者,宜力之武臣耳,非偷生邀宠之文士也。”下列可以佐证其观点的是(     )
    A、设立中朝 B、派驻州刺史 C、文官任枢密使 D、废除宰相制度
  • 7、唐代建中元年(公元780年),宰相杨炎推行两税法,当年中央与地方两税分配如下(     )

    项目

    收入总额

    收入分配

    中央提成额

    地方留成额

    钱税

    3139.8万贯

    1089.8万贯

    2050万贯

    粮税

    1615.7万石

    215.7万石

    1400万石

    合计

    4755.5万贯石

    1305.5万贯石

    3450万贯石

    由表可知

    A、政治局势隐藏危机 B、钱粮收支趋于平衡 C、政府收入明显增加 D、征税标准发生变化
  • 8、安史之乱后,百姓四地“多被殷富之家、官更吞并”,大量的自耕农民成为地主的佃户。寄庄户、寄住户、客户、逃户和隐户在户口总数中占了很大的比例。这一状况(     )
    A、引发了藩镇割据 B、推动了税制改革 C、加剧了农业衰退 D、促进了人口迁徙
  • 9、北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了(     )
    A、胡汉民族矛盾全部消除 B、南方区域经济得到开发 C、北魏封建化程度的加深 D、门阀士族制度遭到打击
  • 10、东吴前期,都城建业的人口仅在十万上下,其余县城的人口一般仅为两三千左右;东晋南朝时期,城市人口大为增加,仅都城建康一地人口就接近一百万,而一般县城内人口也有近万人。这反映出当时(     )
    A、江南地区得到开发 B、草原民族开始南迁 C、外贸范围得到拓展 D、南方实力远超北方
  • 11、西汉高祖至武帝初年,朝廷官员中师从法家的居多数,从汉武帝初年到宣帝末年,朝廷官员出身于师从法家、道家的人数急剧减少,而师从儒家的人数不断攀升。这一变化表明
    A、官员晋升渠道的拓宽 B、治国方略的转变 C、社会阶层流动的削弱 D、中央集权的强化
  • 12、据《史记》记载,公元前3世纪,王翦“虏荆王负刍,竟平荆地为都县。因南征百越之君。而王翦子王贲,与李信破定燕、齐地”。这一记载可用来说明(       )
    A、周武王积极开拓国家疆域 B、周天子丧失了天下共主的地位 C、汉朝承袭了秦朝行政制度 D、秦逐步建立起统一多民族国家
  • 13、甲、乙、丙、丁四位同学关于穿衣问题,展开了以下讨论,甲:穿衣要根据身份地位,不同身份地位应穿不同等级的衣服;乙:穿衣要根据四季变化,合乎大自然的规律;丙:不用麻烦,根据国家规定进行穿衣就可以了;丁:讲究穿着是一种浪费,破烂的衣服也未尝不可。下列对应正确的是(     )
    A、甲—儒家 乙—道家 丙—法家 丁—墨家 B、甲—墨家 乙—法家 丙—道家 丁—儒家 C、甲—道家 丁—墨家 乙—儒家 丙—法家 D、甲—法家 乙—儒家 丙—墨家 丁—道家
  • 14、据《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”该材料反映了(     )
    A、夏朝的世袭制 B、商周时期的宗法制 C、秦朝的郡县制 D、原始社会的禅让制
  • 15、宜侯夨簋Cèguǐ是西周早期青铜器,于1954年在江苏镇江大港镇烟墩山出土。器内底铸铭文12行120余字,记述了周康王册封夨为宜侯,并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等内容。这一记述有助于研究当时(     )

    A、禅让制的流程 B、分封制的推行 C、青铜器的铸造 D、宗法制的瓦解
  • 16、“禹死后,势力强大的夏部落借助禹的余威,共推禹子启为王,他们向启朝觐、请启调解纠纷、为启歌功颂德,创造了历史上的一个大变局。”该大变局的实质是(     )
    A、禅让制的终结 B、“家天下”确立 C、世袭制的开始 D、夏王朝的建立
  • 17、列宁曾说:“资产阶级议会制的国家的全部历史表明,更换部长意义极小,因为实际的管理工作掌握在一支庞大的官吏队伍手中。这支官吏队伍浸透了反民主的意识……被资产阶级关系的气氛所笼罩,他们呼吸的就是这种空气,他们凝固了……。”列宁旨在揭露西方文官制度(     )
    A、实现议会政治与行政管理的统一 B、容易滋生官僚风气和僵化现象 C、严重影响中央政府的工作效率 D、导致了封建等级观念的加强
  • 18、下图出自1330年前后德国海德堡的一册手抄本,描绘了教士宣布解除婚姻,把丈夫、妻子和子女分离开的场面。据此可知当时(       )

    A、宗教伦理约束教民思想 B、中世纪对离婚持谨慎态度 C、教会势力影响社会生活 D、教权凌驾于世俗王权之上
  • 19、恩格斯说:“它(罗马法)对简单商品生产的一切重要关系如买卖、借贷等契约以及其财产关系都有非常详细和明确的规定,以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改”。材料强调罗马法(     )
    A、确立了近代社会行为规范 B、形成了比较完善系统的法律体系 C、具有比较持久的实用价值 D、所维护的民主制度历史影响深远
  • 20、1950年6月29日,新中国第一部《工会法》颁布。它规定在国营及合作社经营的企业中,工会有权代表工人参加生产管理和签订集体合同;在私营企业中,工会有权与资方进行交涉、谈判和签订集体合同,保护工人权益。据此可知,这部法律(       )
    A、有利于国民经济的恢复 B、奠定了中国法治建设的基础 C、是社会主义改造的产物 D、完成了民主革命的遗留任务
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