相关试卷

①杨根思             ②黄继光             ③邓稼先             ④王进喜

①具有广泛的群众基础并实现目标             

②消灭军阀势力并统一广东革命根据地

③基本推翻了北洋军阀的反动统治            

④革命势力从珠江流域发展到长江流域

材料   据考古发现，东阿拉伯数字在元代已由穆斯林传入中国。1956年冬，在西安东北方向发现了斡耳垛元代安西王府旧址。1957年春，中国社会科学院考古研究所对这个遗址进行了勘查。在夯土台基中出土了一块方形铁板，上面铸有数字，数学史家严敦杰考证，就是东阿拉伯数字。1610年，利玛窦写有《理法器撮要》，这是一本介绍欧洲宇宙论和天体测量方法的著作，全书共分三卷，第一二两卷讲述宇宙论。第三卷介绍天体测量工具和测量方法，在这卷中，在介绍了9种测量工具之后，又介绍了5种几何作图的方法，即“五法总要”。在图示中，有两条平行线，在平行线的上面还有一条斜截线。两条平行线每一条都分成19等分，并标有1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19这19个阿拉伯数字。在这幅图下面的文字中有：“以上即汉字自一至十九数目也”，这显然是利玛窦向中国读者所做的一种解释。这便是西阿拉伯数字，也就是现在我们使用的阿拉伯数字。

——摘编自黄河清《阿拉伯数字传入中国的历史及其名称的产生和演变》

材料   新中国票证供应制度大事记（部分）

——摘编自李崴《票证：家国巨变的方寸记忆》等

根据材料并结合所学知识，以“票证·见证”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，结构完整；立论正确，史论结合；逻辑严谨，条理清晰）

材料一   随着对“新世界”的逐步“发现”，欧洲殖民者开始不断寻求对殖民地的“正当”占取。15—16世纪，欧洲殖民者以“发现论”征服西半球，攫取土地等各类资源，无形中塑造了作为国际法形成基础的地球空间秩序。这一时期的“发现论”主要作用于尚未被殖民者占有的非欧洲土地，而无论土著是否事实上占有土地。15世纪中期，大力推行殖民扩张的西葡两国注重运用在11世纪被重新发现的罗马法，以法律手段主张对尚未发现的近海岛屿享有管辖权、财产权。17—18世纪，英国用“有效占有论”回应西葡两国，认为只有建立“有效统治”才能成为真正的财产权人，方能符合万国法。

——摘编自万立《近代早期的国际法理论与欧洲殖民帝国对殖民地的“财产化”》

材料二   15世纪以后，欧洲人根据文明程度的差异，把已知世界的不同区域划分为若干等级，将欧洲置于该等级体系的顶端，体现了欧洲中心主义下的权力秩序，欧洲自视为世界的中心，认为这种中心既是地理的中心，也是文明的中心。

——摘编自艾仁贵《从“陆地三分说”看欧洲中心主义下的洲际想象》

材料一   对于中国古代基层社会治理学者秦晖先生将其概括为：“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”而中国古代的乡绅因其文化上的独占性、政治上的特殊性、经济上的有闲性、地域范围的接近性而成为基层社会治理的主角。古代的乡绅主要有四类：第一类是卸任官员；第二类是暂居乡里的官僚；第三类是无功名无官职的乡里领袖；第四类是自由绅士。在血缘宗亲与有限地域范围下的乡绅阶层，凭借其声望、学识等树立权威，利用宗法家族伦理制度规约着乡村社会秩序，具有乡村事务的参与者、政府和村民的中间人以及乡村事务的领导建设者的多重身份。中国古代的这种“乡绅之治”促进了基层自治，协调了国家权力，节约了行政成本。

——摘编自秦德君、毛光霞《中国古代“乡绅之治”：治理逻辑与现代意蕴》

材料二   民国时期，无论是直隶翟城村的自治，山西村制，还是南京国民政府的乡村自治都采取过一系列的自治措施。第一，政府颁布了一些法律法令。第二，成立了自治机关，如翟城村成立了村公所。这是自治的执行机关，并由村公所组织村会，从而组成议决机关。山西组织了村民会议，成立息讼会，组织保卫团等组织。南京国民政府成立了乡镇民大会、乡镇公所、乡镇监察委员会。第三，选举组成自治公务人员。第四，成立了一系列的自治团体。如翟城村组织成立了公安协会、教育协会、建设协会、农民协会等，每个协会下又分多个部门。第五，发展卫生交通等活动，改善社会风气，丰富村民的生活。

——摘编自廖建林《民国乡村自治的教训》