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材料一 萌发于中世纪的英国职业教育，在19世纪后半期迅速发展。19世纪，马尔萨斯等人提出了教育是一项公共事业的思想，教育家阿诺德等人积极提倡发展职业教育。斯德奇等人更是直接参与职业教育，如创办的成人夜校就推动了机械工人讲习所运动的发展。19世纪期，英国成立了“皇家工艺学会”等以加强对职业教育的管理。1889年，通过了《技术教育法》，要求地方当局提供技术教育等。19世纪后半期的大学不仅开始培养工商业人才，而且也“向每天的劳动仅足以糊口的人民群众的子弟开放”。为了提升英国的经济竞争力，1880年，“伦敦同业公会”成立了旨在从旁援助技术教育的“伦敦市成人教育协会”。

——摘编自李渝红《英国职业教育介绍》

材料二 建国之初中等技术教育的很多实施机构来源于旧时的公、私立职业学校。1952年3月政务院对其进行调整，规定每所学校都有特定的专业方向，统称为中等专业学校。同时，由于生产部门急需补充技术工人，技工教育制度逐步建立起来。中专和技工学校的毕业生由其管理部门分配工作。为了使不能升学的学生掌握一技之长以便就业，国家还尝试开辟新的途径，从1958年开始，各地农村职业学校大量开办，开展农牧、林果、养殖以及农副产品加工等多类教学。与此同时，城市职业教育也逐步发展，1965年，全国中专在校生54.7万人，技校在校生18.3万人，农业等职业中学在校生443.3万人，三者已占到当时中学在校生总数的34.8%。

——摘编自俞启定《新中国成立以来职业教育定位及规模发展演进的回顾》

材料一 明朝立国后不久，提出了“怀柔远人”的对外政策，招徕东南亚诸国入明朝贡。郑和下西洋期间，郑和舰队清除了贡道沿线的不安定因素，东南亚贡使蜂拥来华。永乐二十年（1423年），以南渤泥、苏门答腊、阿鲁、满刺加等东南亚国家为首的16国遗使1200人至京朝贡方物，以致“诸番使臣充斥于廷”。东南亚国王入明朝贡，明政府极为重视，对其“优待礼隆，赐予甚厚”。明中期以后，葡萄牙、西班牙、荷兰等先后在亚洲建立起金融武力的海洋霸权体系，东南亚均被纳入了殖民地贸易网络之中。中国与东南亚国家的贸易形式由私人帆船贸易占据了主导，朝贡贸易基本停止。

——摘编自和洪勇《明前期中国与东南亚国家的朝贡贸易》等

材料二 1905年，清政府派端方、戴鸿慈等五大臣出国考察。五大臣出洋考察团对政治、经济、文化、教育无不关注，但大致做到了谕旨中“考求一切政治”的要求。考察团归国后，考政大臣皆力陈中国应仿效日本的君主立宪政体推行政治改革，并提出模仿日本将官制改革作为中国宪政改革的第一个步骤。

——摘编自潘崇《清末五大臣出洋考察研究》

材料三 1978年5、6月间，分管经济工作的国务院副总理谷牧率团考察欧洲，回国后，考察团向党中央提交了考察报告。报告提出：“中国的经济技术水平同发达的资本主义国家比较，差距还很大。经济上，要利用欧洲的先进技术，服务四个现代化建设；必须进行以科技为主导的工业革命；要改进经济管理体制，提高地方经济管理权限和积极性、主动性。”6月底，邓小平在听了关于出访欧洲五国的汇报后说：“引进这件事要做，下决心向外国借点钱搞建设，要抓紧时间。”这些想法后来大多不断被完善、逐渐被采纳，并体现在《政府工作报告》中。

——摘编自文世芳《中国共产党对境外发展经济经验的认识与借鉴》

①美国黄金储备雄厚 ②马歇尔计划的实施

③美国主导北约建立 ④经济全球化的形成

材料 新中国成立后的前30年，中国外交的主要任务就是保障国家生存和发展、捍卫国家主权和领土完整、使新中国获得国际社会的普遍承认，在妥善解决这些问题的基础上才能迈向民族复兴的新阶段。20世纪70年代后，国际形势发生了新变化。邓小平准确把握国际形势的新变化，逐步形成了关于时代问题的新判断，为改革开放初期外交政策的制定奠定了基础。党的十八大以来，中国前所未有地走近世界舞台中央，由此推动世界格局正在经历重大变化。在这场百年未有之大变局中，中国将以什么样的身份、发挥怎样的作用，成为国际社会普遍关注的重要问题。

——摘编自徐进《新中国成立以来中国共产党领导外交工作的历史经验》

材料 面对“亡国论”和“速胜论”的错误观点，毛泽东在《论持久战》中详尽而透彻地分析了贯穿中日双方一切大小问题和一切作战阶段的全部基本要素，并对这些因素以及由它们交织而形成的态势的变化进行前瞻性分析，得出中国抗日的历程是艰难的、持久的，但结果一定是中国取得胜利的结论。在这一科学预见的指引下，毛泽东不仅将游击战和运动战提升到战略高度，而且指出， “争取抗战胜利的中心关键，在使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。只有这种全面的全民族的抗战，才能使抗战得到最后的胜利”。 《论持久战》破除了全国人民思想上的迷雾，增强了全国人民抗战的信心和决心，凝聚了全国各族人民共同抗战的力量。

——摘编自许恒兵 申一青《毛泽东<论持久战>的战略智慧》、 赵虎《新时代党员干部发扬斗争精神的思考——重读<论持久战>》

材料 清政府在政治统治、军事镇守、经济发展之外，通过儒学教化软实力的建构，在根基性的文化及信仰层面建构起西南边疆与内地一致的统一体：广设府州县地方官学和官办书院；提供科场优惠政策；建立乡贤名宦祠，供奉清朝政府提倡的儒家正统思想的代言人。清朝在促进统一多民族国家建构的宏伟过程中，能够因地制宜的为边疆和地方预留一定的自我表达空间，不仅有利于国家意识形态和“ 大一统 ”政治思想的推行与渗透，还有力地促进了边疆和地方新秩序的稳定以及边疆少数民族对国家主流文化和王朝国家的认同。

——摘编自郎玉屏《清代西南边疆儒学教化研究》

图12是创作于1958年的宣传画《新来的拖拉机手》。该作品反映出（ ）