相关试卷

①官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。

②今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。

③户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之。

④今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务。

材料   新加坡独立后，政府大力倡导儒家文化，逐渐把儒家思想提升为“国家意识”。新加坡领导认为，现代化的先决条件是国家稳定。为此，新政府运用儒家文化与价值，实现民族整合，树立国家意识。同时，根据儒家的民本思想，大力提高国民素质，为现代化的成功提供了高质量的人力源泉。

——摘编自唐希中、刘少华《儒家文化与新加坡的现代化》

根据材料并结合所学知识，围绕“儒家文化与现代化”自拟一个论题，并加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）

材料一   欧洲人前往新大陆以后，就开始大量地迁往美洲。英国人于1620年“五月花号”

带来的清教徒在马萨诸塞登陆，到17世纪末的“大陆殖民”人口已有25万。18世纪中期，移民已达200万，19世纪50年代约有260万人，1900年至1910年间达到了顶峰，共有900万移民，几乎每年为100万人。移民到达美洲后，他们拥有的技术上的方便条件使他们能够开发大陆腹地。轮船往返于沿海水域和内河；运河连接各水道；公路和铁路则形成陆上交通网；电报和邮政系统加速了通信联系；机械能够用来在草原切制草皮和平整森林；医学成果可用于对付曾使早期移民大批死亡的热带疾病。

——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯著《全球分裂——第三世界的历史进程》

材料二   亚洲移民美国的历史始于19世纪中叶，当时美国因经济社会发展亟需廉价劳动力，吸引了亚洲人前往美国。1785年，3名中国水手跟随从广州起航的美国商船抵达马里兰州的巴尔的摩，这被视为亚洲人移民美国的开始。1847年，加州发现黄金后，以及太平天国动乱，引发了大规模的华人移民潮。1869年，中央太平洋铁路的建设也吸引了大量华工。美洲的文化和种族也发生了改变，全世界的移民带着他们的家乡美食、宗教信仰以及文化传统来到美洲，并从中得到了相似的安慰。

——摘编自【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史：文明的传承与交流》

《新样气球》

材料

把新老殖民主义者赶出非洲(源自《人民日版》1966年)

提取材料中的信息并结合所学知识，写一篇历史短文。(要求：主题明确，史论准确，逻辑严谨，表述成文。)

材料一   英国作为第一个实现工业革命的国家，曾在世界工业中占据垄断地位。它在技术上的优势地位无人可以与之匹敌，在1812年到1913年，英国的人均收入增长比过去任何时候都要快。经济表现突出的基本原因是技术进步的加速，以及它所伴随的实物资本存量的快速增长，劳动力教育水平的提高和劳动技能的改进。资源配置效率的提高得益于劳动力国际分工的改善。在此期间，英国的出口年平均增长达到3.9%，几乎是GDP增长率的2倍。

——摘编自钱乘旦、许洁明《大国通史：英国通史》

材料二   斯大林模式是以动员型经济为基础，以工业化为核心⋯⋯的现代化模式。它的特点是具有高度集中的管理体制，经济任务严格服从于政治目的⋯⋯苏联实行这一模式后，以10多年时间就初步实现了经济上的现代化，即工业化，成为欧洲第一、世界第二的工业强国。凭借这一成就，苏联模式在当时对全世界产生了巨大的影响。在很长时期内，斯大林模式被很多落后国家的人民当作振兴国家和民族的样板。

——摘编自陈怡《斯大林模式与执政党的现代化》

材料一   文艺复兴：一场关于“人”的持续辩论

辩论方：天主教会VS阿尔伯蒂、布鲁尼(公民人文主义代表)

观点陈述如下：

天主教会：人类从亚当开始失去了自由意志，再也不能做出任何取悦于上帝的事情，作为对亚当的罪的惩罚，所有人类也理应受到地狱的惩罚。人活在世上的唯一目的是赎罪。

阿尔伯蒂：人不是生来虚度光阴的，而是应当积极创造丰功伟业。只要不是彻底懒惰成性或头脑迟钝的人，大自然都给他注入想要获得荣誉与赞美的强烈愿望。

天主教会：世人应该抛弃尘世的财产，积累财产与信仰上帝是对立的，财产越多离上帝越远，只有守贫才能接近上帝。

布鲁尼：财富是完成某种行为的工具，在政治斗争中财富是一种巨大的力量。……财富是哲学家的朋友。哲学家只有有了丰富生活的必需品，从恐怖的精神状态中解脱出来，才能潜心研究。

——摘编自【英】阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料二   文艺复兴使意大利人摆脱了中世纪精神的束缚，达到了高度的个人发展，于是他们的思想就转向于外部世界的发现。富有进取精神的意大利人开始了广泛的航海事业和世界活动，世界的另一半就好像新发现一样展现在他们眼前。同时，文艺复兴运动是欧洲由封建制度向资本主义制度过渡时期的一场伟大的思想文化运动。它产生于当时的社会条件下，符合历史发展进程，促使人们文明的开化，为继而发生的资产阶级革命奠定了思想理论基础。

——摘编自姜天明《伟大与进步的变革》

材料一   埃及文明和两河文明的联系开始于公元前4000年左右。来自于三角洲地区布托的考古文物告诉我们，埃及文明与两河文明的联系主要表现在三角洲地区。在布托的史前文化考古层中考古学家们发现了两件最具价值的考古文物，一个是泥钉，另一个则是抛光的圆锥体，它很像两河流域乌鲁克文化时期装饰神庙门脸的手工制品。泥钉和抛光的圆柱体都与埃及史前文化考古层的其他文物和建筑风格迥异，这表明他们肯定是异域之物，而他们却有典型的两河文明的特征。如果这个推断正确的话，那么埃及文明和两河文明之间的联系就完全可以上溯到公元前4000年。

——摘编自郭丹彤《试论两河文明和埃及文明的共性和关系》

材料二   巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚……运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。

——摘编自【美】菲利浦·希提《阿拉伯通史》