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1、社会主义经历了由空想到科学，由理论到实践，再由理想到现实的发展过程。第一次实现社会主义“由理想到现实”的是（ ）A、尼德兰革命 B、巴黎公社革命 C、俄国二月革命 D、俄国十月革命
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2、《国际联盟盟约》规定决策时应符合如下原则：决策人（国）形式上都平等地享有决策权，任何一个否决行动，对决策方案能否最终通过都具有决定性意义。这一规定（ ）A、削弱了欧洲对殖民地的掌控力 B、制约了国联维护和平的效能 C、有利于殖民地半殖民地的解放 D、使国联逐渐摆脱大国的控制
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3、1913年，德国军事作家伯恩哈迪在《德国与未来的战争》一书中写道：“在这方面我们必须十分清楚，没有一个民族像我们那样要对付如此多的困难和敌意……我们现在想要获得的东西必须用战争获取。”作者意在（ ）A、对德国对外政策表达不满 B、表达对德国国际处境的担忧 C、揭示国际关系危机的根源 D、极力宣扬军国主义思想
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4、19世纪末20世纪初，有关德国间谍和德国统治欧洲的阴谋的众多书籍，如《1910年入侵英伦》《威廉来了：霍亨索伦王朝统治下的伦敦》在英国广受欢迎；描写德国战胜英国的《英格兰的报应》《德国未来100年》等小说也在德国畅销。据此可知（ ）A、军国主义思想控制社会舆论 B、英德矛盾成为世界主要矛盾 C、文化界对战争爆发负有责任 D、人们对局势发展持负面态度
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5、19世纪末，德国外交政策发生了重大变化：抛弃了“大陆政策”，开始推行“世界政策”。威廉二世宣布：德国在“古老欧洲的狭窄边界以外有很多任务要完成”，“我们也要为自己要求在日光下的地盘”。德国外交政策的变化反映了（ ）A、德国重新瓜分世界的政治企图 B、英德矛盾成为国家间的主要矛盾 C、英国的世界霸主地位发生动摇 D、帝国主义国家间经济发展不平衡
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6、所谓“社会达尔文主义”是将达尔文的“生物进化观”应用到“人类社会”，将“生存竞争”和“优胜劣汰”视为社会现象和历史进程的最高解释原则。十九世纪“社会达尔文主义”在欧洲盛行，其主要目的是用来解释（ ）A、生物进化发展的规律性 B、自由平等思想的普世性 C、世界联系加强的必然性 D、欧洲对外扩张的合法性
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7、1825年，英国人欧文在美国印第安纳州建立“新和谐公社”，内设工厂、农场和学校，他规定公社内的每个人都要参加劳动、分工合作，人人享有充分的、平等的民主权利。四年后公社却宣告破产了。“新和谐公社”尝试失败的根本原因是（ ）A、公社内部矛盾的激化 B、脱离了社会现实 C、美国政府的血腥镇压 D、经济危机的爆发
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8、18世纪到19世纪上半期，英国圈地运动发展到了议会圈地时期。据资料统计从1700年到1800年英格兰和威尔士的总人口增加了81%，而这个时期的农业人口却只增加了8.5%。据估计在1750年到1800年之间英国粮食的耕地单位面积产量增长了三分之一。由此可推知圈地运动（ ）A、降低了英国农村人口出生率 B、客观上推动了工业革命进行 C、是英国政府发起的经济改革 D、是农业革命发生的根本原因
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9、陈乐民先生在介绍西方民主政治发展历程时，勾勒出一条发展脉络：《大宪章》——洛克的思想——《权利法案》——“宗教宽容”——美国的《独立宣言》——法国的《人权宣言》。这一发展脉络体现了西方对（ ）A、专制王权的制约 B、宗教思想束缚的抗争 C、天赋人权的践行 D、人类共同理想的思考
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10、英国君主立宪制既不像美国的联邦共和制那样建立在革命人民从根本上推翻外国殖民统治的基础上，也不像法国的民主共和制那样建立在资产阶级彻底战胜封建贵族的基础上，英国近代政治民主化进程的特殊性主要体现在（ ）A、宪法具有崇高的地位 B、完全依赖渐进式改革 C、经济发展滞后于政治 D、世袭君主的长期存在
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11、美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这一事件（ ）A、受益于近代科学的兴起 B、提供了理性王国的蓝图 C、引导人们开始关注人本身 D、推动欧洲民族国家形成
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12、中世纪的欧洲，人们普遍认为上帝是宇宙的中心；16世纪，哥白尼否定天主教会宣扬的“地心说”；18世纪法国思想家狄德罗则用人的视角展开对世界的认识，组织编纂了《科学、美术与工艺百科全书》。这一变化表明欧洲（ ）A、探究宇宙本原 B、重视科学创新 C、摆脱宗教束缚 D、彰显理性精神
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13、10－11世纪，为抵制封建贵族与教会的掠夺，西欧城市选择了支持封建王权，而封建王权则赐给城市自由贸易乃至自治的特权。城市与封建王权的这一关系体现双方（ ）A、共同建立民族国家 B、联合完成国家统一 C、相互协作对抗教会 D、协同限制贵族特权
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14、“他们的城市建筑精美……城内有300多座用于祭祀的金字塔庙宇……发明独特的文字，用复杂的立法纪年，并采用20进位制，也知道‘零’的概念。”“他们”是（ ）A、班图人 B、玛雅人 C、印度人 D、埃及人
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15、亚里士多德说：雅典“公民之于城邦恰恰好像水手之于船舰”，各司其事的全船水手实际上为了一个共同的目的，即航行的安全。与此相似，公民的职司虽有分别，而保证社会全体安全恰好是大家一致的目的。这一论述（ ）A、强调了公民参与城邦政治的重要性 B、体现了对雅典民主政治的反思 C、揭示了直接民主导致权力滥用 D、说明雅典民主主体具有广泛性
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16、钱乘旦在《西方那一块土》中指出，农业一旦产生，定居就一定出现。一旦定居，人口的数量就会增加。随着人口增加，生存的压力就会增大，农业于是向四处扩张，逐渐传播到四面八方。作者意在强调（ ）A、农耕文明具有扩张潜能 B、农业是文明产生的基础 C、文明扩张方式存在差异 D、人地矛盾推动文明融合
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17、阅读材料，完成下列要求。
材料一
从边疆思想的层面来说，汉承秦大一统之后，当时的疆域已经远远超过《春秋》时代之所谓华夏；在中国范围之内，事实上只有地方性而不复有种族性的问题。董仲舒提出“王者爱及四夷”的理想，欲泯除华夷之辨，并认为“有天子在，诸侯不得专地，不得专封，不得专执天子之大夫，不得舞天子之乐，不得致天子之恩不得适天子之贵。”这是其边疆观念的理论基础，与汉武帝的政治需求有着高度契合。董仲舒认为，与君之“无为”相应，臣者则应“有为”，把黄老的“无为”思想融合于其儒学体系之中，并以其阐述治国与君臣之道，提倡君道无为与臣道无为，最终把“无为”理想在政治上的实践归结为“君无为而臣有为”。他在《春秋繁露·服制象》中说道“我文德为贵而威武为下，此天下之所以永全也。”新儒学表现出前所未有的开放性和进取性，汉武帝之世宏大边疆恩退休系的建构也因此具有了明确的指导精神。
——摘编自袁宝龙《秦汉新儒学转向与汉武帝边疆思想体系的构建》
材料二
秦朝将原赵、燕、秦长城连接并置机动部队，夺回匈奴手中的河套地区，并采取建灵渠、派军征服和设郡县等措施控制岭南地区。汉初，在北方边界扩建长城，设渔阳、上谷、蓟县等几个防御据点，以和亲求得暂时稳定；汉武帝通过三次大战，将匈奴逐出漠南地区，建立以呼伦贝尔大草原、阴山、祁连山等为中心的防线；汉宣帝设立都护府管理西域，同时对西南地区采取笼络手段。唐朝建立后，因无法对中亚、西亚、外东北等地区实行有效控制，于是采取“羁縻”政策。元朝在西藏、青海、外东北、西伯利亚东部设置行省，直接管辖边疆地区。康熙停修长城，对蒙古各部恩威并济，征服准噶尔势力等，确立辽阔疆域版图。
——摘编自拉铁摩尔《中国的亚洲内陆边疆》等
(1)、根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒新儒学的边疆治理思想的特点及对汉武帝边疆思想体系构建的影响。(2)、根据材料二并结合所学知识，概括中国古代边疆治理的方式和效果。 -
18、图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（唐代、两宋、元代）的科举状元籍贯部分统计柱状图。阅读材料，回答问题。
依据材料并结合所学知识，分别写出图1、图2、图3对应的历史时期，并说明理由。
图1 图2 图3 -
19、阅读材料，完成下列要求。
材料
司马迁《平准书》：“汉兴，……於是为秦钱重难用，更令民铸钱，……而不轨逐利之民，蓄积馀业以稽市物，物踊腾粜。米至石万钱，马一匹则百金。”……是时吴王濞既即章郡铜山铸钱，文帝又赐邓通以蜀严道铜山，得自铸。《汉书·食货志》言吴、邓钱布天下。此亦开兼并之端。贾山谏除铸钱令，谓富贵者人主之操柄，令民为之，是与人主共操柄，不可长，盖为此发也。文帝之政，亦可谓敝矣。至景帝中六年（前144年），乃定铸钱、伪黄金弃市律。武帝建元元年（前140年），行三铢钱。五年（前136年），罢三铢钱，行半两钱。元狩五年（前118年），罢半两钱，行五铢钱，专令上林三官铸，币制乃稍定，而五铢遂为最得民信之钱。
——摘编自吕思勉《中国通史》
(1)、根据材料，归纳西汉前期存在的问题，结合所学知识指出汉武帝时期的解决之策。(2)、根据材料并结合所学知识，补充一条西汉前期的社会问题，并概括解决这一问题的主要意义。 -
20、元朝的行省是中书省在地方的最高一级政权机构，其职权为“掌国庶务，统郡县、镇边鄙，与都省为表里。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”。据此可知，元朝（ ）A、中央集权体制有所创新 B、中书省权力呈现强化趋势 C、中央难以有效控制地方 D、地方行政层级趋于简化