• 1、人们熟知的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》,其中的核心部分来源于波斯故事集《赫佐尔・艾夫萨尔》(即“一千个故事”),其中还夹杂了一些伊拉克、埃及地区的传说。这说明阿拉伯人(    )
    A、是东西方文化交流的桥梁 B、融合了东西方文化 C、创造了丰富多彩的文化 D、缺乏文学创新精神
  • 2、一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里,记载了墓主梅腾曾被“陛下”任命为:食品仓库的首席书吏和财产监督,克索伊斯州初级法官,王家亚麻的监督,田地首长,南部柏尔克达州首长,德普州州尹,宫廷首长等职务。这反映出当时古埃及(   )
    A、已初步实现了国家的统一 B、形成原始状态的官僚系统 C、存在严格的社会等级制度 D、法老集政权与神权于一身
  • 3、楔形文字由苏美尔人所创,阿拉伯人称之为“钉头文字”,在公元前3400年左右被发明时多为图像,后来字形日益简洁化和抽象化。可见,这种楔形文字最初(   )
    A、属于音译文字 B、有象形的特点 C、仍是字母文字 D、发源于甲骨文
  • 4、德国学者卡尔·魏特夫认为:在落后的条件下,大规模的治水(灌溉与防洪)必须依照严明的纪律,动用整个国家的力量,组织大规模协作。于是一个遍及全国的资源和关系网组建起来了,控制这一网络的人就顺理成章掌握国内实权。这一观点可用来说明下面哪一事物的形成(    )
    A、埃及法老的至上权威 B、古代印度种姓制度 C、苏美尔人的洪水传说 D、斯巴达的寡头政治
  • 5、《乌尔纳姆法典》(颁布于公元前2100年左右)是世界上最古老的成文法,其某些条文如下                                                                  

    第17条

    倘有女奴(男奴)从主人家逃跑,他人将女奴(男奴)带回,则该奴隶的主人应付替他带回者一定银财

    第32条

    倘有人以水淹没他人田地,则他应按每伊库(古代西亚土地面积单位)田地赔偿田地被淹主人3古尔(古代西亚容积单位)大麦

    由此可见,该法典较为重视(    )

    A、发展农业生产 B、维护私有财产 C、巩固王权统治 D、保护贵族利益
  • 6、自古以来,人类在不断的迁徙中求生存、谋发展,并实现不同文明的交融。下图所示迁徙活动的影响是(    )

    ①创造了玛雅文明、阿兹特克和印加文明
    ②使迁入地成为西方文明的源头之一

    ③将农牧业和冶铁技术传播到迁入地
    ④在非洲南部建立起大津巴布韦国家

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 7、《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个故事串联起来,这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地这反映了(   )
    A、直接促成了欧洲近代社会的转型 B、在保存和传播西方文化上影响深远 C、阿拉伯文化兼容并蓄 D、阿拉伯人是东西文化交流的桥梁
  • 8、在瓦尔卡遗址发现的公元前3000年的乌鲁克的埃安纳塔庙里,有一件著名的浮雕石膏瓶,瓶的最上面一行是女神伊南娜,全苏美尔人都供奉她,雕像上一个祭司正向她献上一篮水果,伊南娜的下面是一些小神,站在模型神庙和一些动物的身上;第二行是祭司们拿着祭品;第三行是平民、动物和植物。由此可知,当时苏美尔地区(   )
    A、雕刻技术发达 B、出现了一系列城市国家 C、绘画艺术高超 D、产生了明显的阶级分化
  • 9、在阿拉伯帝国的阿拔斯王朝时期,出现了一个著名的“阿拉伯百年翻译运动”,其翻译的来源文献十分广泛,包括希腊语文献、巴列维语文献、波斯语文献、希伯来语文献等等,这些文献中也包含景教等不同宗教的文献。该运动翻译有著作两百部以上,促进了阿拉伯文化的发展。这一运动形成的原因包括(   )

    ①政治统治的需要        ②使伊斯兰教获得更多人的承认

    ③地缘文化的优势        ④商业传统下的开阔视野

    A、①② B、①②③ C、①②③④ D、③④
  • 10、在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知,当时两河流域苏美尔地区(   )
    A、基本上统一了两河流域 B、出现了一系列城市国家 C、产生了明显的阶级分化 D、已建立了君主专制制度
  • 11、在阿拔斯王朝建立初期,统治者非常重视发展教育和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并一视同仁给予支持和鼓励。这种宽容对待学术的态度和做法,使阿拉伯帝国各地的文人学者得以摆脱民族与宗教信仰的限制。这一状况的出现(   )
    A、说明了地理位置决定文明特征 B、推动了阿拉伯的文化成就领先于西方国家 C、垄断了世界文明的交融与发展 D、为阿拉伯文化的兼容并蓄创造了有利条件
  • 12、公元前2770年左右,左塞在埃及建立古王国。他主持兴建了第一座金字塔。在左塞及其主要继承人的统治下,古王国法老被视为太阳神的后代,其实际权力没有外在限制。这可用于说明,古埃及(   )
    A、封建王权受到神权掌控 B、文明形态颇具特色 C、王位传承影响国家发展 D、国家治理能力提升
  • 13、关于拜占庭文化,有史书记载:“公元前6世纪的诗人阿加斯,仿照希腊诗人阿那克瑞翁和萨福的精神写了《达弗尼加卡》”,“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺。”由此可知,拜占庭文化(   )
    A、拓展了古希腊文化 B、蕴含人文主义思想 C、融合了东西方文化 D、具有鲜明传统特征
  • 14、《伊斯兰的遗产》中道:“伊斯兰(医学与)科学映射着希腊的光芒,当希腊科学的白昼流逝,伊斯兰(医学与)科学的光辉犹如月亮,照耀着中世纪欧洲最黑暗的夜晚。”这说明(   )
    A、古代希腊文化走向衰亡的原因 B、中世纪欧洲文化的宗教色彩浓 C、阿拉伯文化促进欧洲社会进步 D、欧洲近代科学的产生过程曲折
  • 15、仔细观察如图中的线路,并结合所学判断,该图是(   )

    A、中国汉代丝绸之路图 B、阿拉伯商人活动示意图 C、郑和七下西洋航线图 D、新航路开辟航线示意图
  • 16、12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,使欧洲人重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学,给欧洲带来了向心灵解放的大跃进,促进了发展自由思想的伟大进步。这(   )
    A、反映希腊哲学在欧洲影响巨大 B、得益于欧洲商品经济发展 C、说明阿拉伯扮演文化桥梁作用 D、促进了欧洲实用哲学发展
  • 17、阅读材料,回答问题。

    材料 中国古代的社会制度是人类历史 上最成功,延续时间最久,又最能够持续改进的制度。为了使政权稳固社会安定,中国古代政治家十分重视国家管理制度的“顶层设计”,设计的核心就是分权制衡。中国古代制衡管理模式主要有:帝王式三权分立制街;皇族、功臣和外戚间力量的制衡;朝中文武分权制衡;内廷和外廷之间的平衡;谏臣对权臣的制衡等。

    摘编自《古代制衡管理模式值得借鉴》

    材料蕴含了中国古代政治制度的诸多特点,围绕中国古代某一制度的特点自拟一个具体论题,并结合所学知识予以说明。(论题需写明制度与特点,史论结合, 逻辑清晰)

  • 18、 阅读材料,完成下列要求。

    材料一 本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟,并在候选名单中确定共产党员只占三分之一,以便各党各派及无党无派人士均能参加边区民意机关之活动与边区行政之管理。在共产党员被选为某一行政机关之主管人员时,应保证该机关之职员有三分之二为党外人士充任,共产党员应与这些党外人士实行民主合作,不得一意孤行,把持包办。

    ——《陕甘宁边区施政纲领》( 1941年5月1日)

    材料二 1942年,中共中央先后颁布《关于抗日根据地土地政策的决定》及《关于如何执行土地政策决定的指示》,提出三项基本原则:一是减租减息,以改善农民生活,提高农民抗日积极性;二是交租交息,以联合地主阶级抗日...通过减租,农民虽未直接获得土地,但经济条件大为改善。减租减息之后,边区许多地主或转变为劳动者,或投资发展工商业,改善了边区的经济,生产力也有大幅提高。

    ——摘编自李术峰《中共土地政策内在逻辑的特殊实践》

    材料三 延安时期,中国共产党积累了大量成功的执政经验,留攒下一批宝贵的政治遗产。那种重视人民群众的主体地位,政治参与和政治教育的民主,将开辟民主的中国模式,而在抗战中形成的“延安道路”亦将延伸为“中国道路”。

    ——摘编自刘晨光《“三三制”民主;原因,问题与实质》

    (1)、根据材料一、二,并结合所学知识,指出抗日根据地建设的主要措施及其重要意义。
    (2)、根据材料一、二、三,并结合所学知识,概括指出中国共产党在抗日根据地的实践探索为新中国的政权建设积累了怎样的宝贵经验? 
  • 19、阅读材料,完成下列要求。

    材料一 在元代棉纺织业发展的基础上,明初鼓励经济作物种植的政策促进棉花的普及,形成了沿江濒海的植棉区域,特别是棉纺织机具的改进更是大大提高了纺织的效率。在这些内外因素作用之下,苏松地区的棉纺织业获得了极大的发展,棉纺织业内部显现了专业化分工的趋势,棉布品种的多样化满足了不同人群的需求,出现了专门从事布匹收购经营的棉布字号。大量棉布进入市场流通,促进了这一地区商品经济的发展,同时,棉纺织业的发展也给该地区经济、社会生活带来了不小的影响,明中叶之后大量棉业市镇的兴起,棉货贸易繁荣,但是应该看到苏松地区棉纺织业的发展带来的商品经济的繁荣只是局部小范围的,而它自身的发展也受到了封建经济的束缚,棉纺织业内部出现的新兴因子难以继续拓展,

    ——摘编自社君立《明清时期的棉花革命》

    材料二 棉花对于英国来说是如此重要, 以至于到1856年,曼彻斯特商会准确地描述道,

    这个行业“在规模和效用上没有任何其他制造业可以比拟”。..... 英国成功的秘诀有双重因素。首先,英国制造商把重点放在高质量的纱线和布料上,在这方面他们无须面对其他地方的技术不太先进的制造商的竞争。其次,英国越来越依赖世界殖民地或半殖民地地区的市场。到19世纪50年代,英国生产的全部棉产品中有一半以上用于出口。从1820年到1850年,亚洲和拉丁美洲成了出口市场增长最快的地区,亚洲的比重尤其迅速上升。

    ——摘自[美]斯文.贝克特《棉花帝国:一部资本主义全球史》

    (1)、根据材料一并结合所学知识,概述明代苏松地区棉花产业发展的特点及其影响。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,分析"英国越来越依赖世界殖民地或半殖民地区的市场”对中国经济带来的影响。
  • 20、阅读材料,回答问题。

    材料一 1493年,哥伦布在美洲发现并记载了辣椒,将其带回西班牙,很快传入葡萄牙。随着达:伽马开辟新航路,16世纪初,葡萄牙人把辣椒先传入非洲,后又传入印度西部。16世纪上半叶,辣椒传到欧洲的意大利、英国和德国等地,但是无论作为调味品还是莱肴,欧洲人都不甚喜欢食用辣椒,主要用于观赏和点缀。在美洲,16世纪下半叶以降,欧洲人把辣椒传入中北美地区。17世纪初沿着海上丝绸之路传入东南亚地区,大约在明代万历年间辣椒传入中国。随后英国殖民者又把辣椒从英国本土传入北美东海岸的英属殖民地。

    ——摘编自张箭《辣椒在全球的传播》

    材料二 辣椒自传入中国后, 迅速在全国范围内普遍流行,尤其是喜食辛辣地区的人们将它变成不可或缺的蔬菜或调味品。辣椒融入了中国饮食文化和艺术审美的范围,它在不同地区的称谓差异,也表明了其在特定地域的人文特征。湖南人把辣椒文化视为湖湘文化中的重要元素,并由此提炼出湘人的“辣椒精神”,毛泽东诙谐地将辣椒与红色革命精神联系起来,“不吃辣椒不革命”。辣椒传入中国虽只有四百多年,但其文化已经融入中华饮食文化,演绎出不同风味,孕育出各具特色的代表菜肴,吸引着世界各地的游客去品尝最地道的辣味美食。

    ——摘编自张艺凡《辣椒传入中国的地域文化影响》

    (1)、根据材料一并结合所学知识,概括辣椒在全球传播过程中的特点。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,简析辣椒传入中国的影响。综合上述材料,谈谈“辣椒”与“全球文明”关系的认知。
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