• 1、《汉谟拉比法典》上曾记载:“天神命令荣耀而畏神的君主—汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人…使其有如沙马什(即太阳、正义之神)光耀大地。”材料可用来说明古巴比伦( )
    A、已形成依成文法治国的传统 B、具有君权神授的特点 C、拥有庞人而复杂的神话体系 D、实现了社会的公平正义
  • 2、公元前334年,马其顿国王亚历山大起兵东征,吞并波斯,入侵印度。他们一边征战,一边收集资料绘制地图,并与当地哲人交往。据此可知,亚历山大东征( )
    A、保证了帝国的长治久安 B、推动了人类地理学的进步 C、有利于东西方文化交流 D、导致亚洲被希腊文化同化
  • 3、1979-1989年,我国扫盲工作发生了重大变化。例如,过去的“语录班”“喊口号”现象消失了,各种形式的“技术学习班”大量涌现,与思政教育一样倍受欢迎,扫盲形式更现代化,扫盲甚至被纳入了宪法等。这说明扫盲工作的变化( )
    A、完善了我国教育体系 B、适应了新时期社会发展需要 C、推动了国家法制建设 D、实现了思想领域的拨乱反正
  • 4、上海解放前夕,一部分工商业者“想在国内做一番事业,但又听得谣言四起…内心忐忑不安,不知如何是好”。到了1951年,工商业者却纷纷欢呼这是一个“黄金时代”“难忘的1951年”。这反映了当时( )
    A、新民主主义经济政策的成功 B、资本主义工商业进入黄金时期 C、三大改造得到社会普遍支持 D、多种所有制并存制度正式确立
  • 5、下表反映的是1937-1949年河北、河南和山东等部分地区农村阶层变动(单位:%),造成这一变动的主要原因是( )                                                                                                                                                                                                                                      

    时间

    地主

    富农

    中农

    雇贫农

    其他

    1937—1941年

    4.30

    8.22

    39.17

    45.05

    3.26

    1941—1945年

    4.06

    6.98

    45. 26

    42.49

    1.21

    1945——1949年

    3.55

    5.18

    49. 43

    41. 23

    0.61

    A、小农经济的不断瓦解 B、战乱导致农村社会的动荡 C、中国社会结构的变迁 D、中共土地工作的深入发展
  • 6、1939年,中共在《新华日报》上发表文章指出:“辛亥革命之所以能成功,积极进行群众工作,是其重要因素之一。而辛亥革命之所以不彻底,没有把广大群众真正动员起来,也是其重要原因之一。”据此可知,中共意在强调( )
    A、辛亥革命的完整意义 B、人民群众对历史的决定作用 C、争夺领导权的必要性 D、践行全面抗战路线的重要性
  • 7、辛亥革命后,有学者指出:“现实中国王的脑袋被砍下来了,但在思想文化中国王的脑袋依旧存在,仍需要继续对其进行斗争。”该学者旨在说明( )
    A、思想解放任务基本完成 B、民主共和思想深入人心 C、新文化运动具有必要性 D、传统伦理受到极大冲击
  • 8、严复指出,“盖母健而后儿肥,培其先天而种乃进也。”陈撷芬于1902年《女学报》上发表《论说:论女子宜讲体育》一文,指出“体育与德育智育并重,男女一样。”此观念( )
    A、反映了政府重视体有强国 B、意在解放女性实现男女平等 C、促进了新文化运动的发展 D、顺应了救亡图存的时代主题
  • 9、1860年5月,英法联军欲大举进犯京津大沽时,两江总督何桂清等人却与侵略军商议“借师助剿”之事。8月,英法联军进攻大沽炮台之际,清军与驻扎上海的英法“友军”共同阻挡太平军向上海进军。这体现了( )
    A、中外反动势力的利益具有一致性 B、民族矛盾是社会的主要矛盾 C、长江流域成为西方列强势力范围 D、清政府维护国家主权的需要
  • 10、19世纪中后期,近代中国翻译事业有了很大发展。其中,以江南制造总局为代表的军事企业系统,所译之书多以“制造”为主,而直接隶属总理衙门的同文馆所译之书则以“公法”类居多。上述现象的出现( )
    A、缓解了清政府的边疆危机 B、适应了学习西方以强国的需要 C、源于瓜分中国狂潮的开始 D、反映了洋务集团内部矛盾尖锐
  • 11、康乾时期,华夷观念发生了新变化,其中“华”的主体逐渐从专指汉族扩展到包括满族在内的各民族,而“夷”则专指外国人,特别是西方殖民者。这一变化表明( )
    A、朝廷放弃海禁政策 B、清代尊重各族社会习俗 C、政治统治日益黑暗 D、政治局势影响文化观念
  • 12、明代杭州人张瀚,官至吏部尚书,他在笔记《松窗梦语》中记载,其先祖得神人授金,因此得以购织机一台织布,“积两旬,复增一机,后增至二十余”,遂发家致富。这可用于说明( )
    A、明朝出现了资本主义萌芽 B、士大夫传统观念的颠覆 C、郑和下西洋开辟海外贸易 D、明代江南手工业的发展
  • 13、两宋时期,西夏占据河西走廊和河套地区,他们经常掠夺过往商旅的财物,或者强取货物,抽十分之一的上等品。这一现象( )
    A、解决了西夏政权的财政危机 B、造成了宋朝三冗两积的局面 C、推动了宋朝贸易格局的变化 D、阻断了东西方经济文化交流
  • 14、1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰“萧规曹随”的典故,并宣扬“道者万世无弊”的理念。这表明朝廷( )
    A、政策受到边防影响 B、强化权力的制衡 C、对改革未形成共识 D、重视前朝的经验
  • 15、唐宋诗词雅俗共赏,家喻户晓,蕴含积极进取、豁达乐观的人生态度,救治天下的责任意识,诚挚友善的情感体验,追问生命内核的终极关怀。据此可知,唐宋诗词( )
    A、彰显对人文精神的追求 B、推动了现实主义文学高峰到来 C、体现了多元的思想观念 D、汲取了非主流文学体裁的优点
  • 16、唐代科举主试官可依据举子平日成就与声望决定是否录取。进士科的录取以文词优劣为标准,应试举子重视新鲜题材,尽可能将个人创作在考试以前送呈当时有地位的人以求推荐,谓之行卷。由此可知,唐代科举( )
    A、促进了考试公平 B、录取范围大大扩展 C、扩大了社会基础 D、考试程序有待完善
  • 17、长期以来,我国传统伦理以善事父母为孝;到了魏晋南北朝时期,人们普遍认为僧侣离亲出家可通过传教修道以荣宗耀祖,还可为祖先祈福,并不违背孝道。这反映出当时( )
    A、儒学统治地位动摇 B、佛教的影响力扩大 C、门第观念根深蒂固 D、三教合流成为主流
  • 18、成书于西晋的《博物志》有云:“张骞使西域还,乃得胡桃种。”司马睿在建康称帝后不久,便下令改胡瓜为黄瓜,改胡麻为芝麻,改胡桃为核桃或羌桃。这种名称的变化折射出( )
    A、陆上丝绸之路的中断 B、经济文化融合不断加强 C、经济作物种植的推广 D、门阀政治改变日常生活
  • 19、公元前113年,汉武帝取消郡国铸钱的权利,专令水衡都尉所属的钟宫、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱,名为三官钱。他还贵成各都国把以前所铸的钱币一律销毁,所得铜料输给三官。汉武帝此举( )
    A、意在打击地方诸侯 B、加强了君主专制 C、适应休养生息需要 D、健全了货币体系
  • 20、秦始皇统一天下后,在称帝的同时追封其父庄襄王为“太上皇”,汉高祖仿秦尊太公为“太上皇”,此后历代开国皇帝追封先父、先祖成为惯例。这一举措的主要目的是( )
    A、凸显儒家思想的正统地位 B、借助神权以稳定社会秩序 C、借助伦理以强化专制统治 D、团结皇族以避免权力纷争
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