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1、军机处设立之初，既没有固定的办公地点，也没有专职的官员，成员也无定额，皆由雍正帝特旨选任。由此可知，军机处的设立（ ）A、有利于强化皇权 B、便于提高决策科学性 C、节约了财政开支 D、有助于精简政府机构
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2、“没有专门的官员，也没有正式的衙署但县有值班房”。所起作用不过是“传述缮撰”。清朝设立的这一特殊机构（ ）A、削弱中央对地方的控制 B、导致了内阁制度被废除 C、促进了内廷机构外延化 D、促使君主专制达到顶峰
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3、“（苏州）为水陆冲要之区，凡南北舟车，外洋商贩，莫不毕集于此。……即如嘉、湖产丝，而绸缎纱绫，于苏大备，价颇不昂。若赴所出之地购之，价反增重，货且不美。”材料没有反映的信息是（ ）A、形成丝织品集散中心 B、商品物美价廉 C、市场受官府严格控制 D、城市商贸繁华
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4、西域虽地处边陲，但历代王朝对其却相当重视，在派兵征讨的同时，还设置机构加以管理｡下列时代与机构对应正确的是（ ）A、西汉设置安西都护府 B、唐朝设置西域都护府 C、元朝设置澎湖巡检司 D、清朝设置将军辖区
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5、如图为我国古代北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式。以下说法正确的是（ ）
注1：图中虚线为中原内地与北方边疆的地理人文分界。注2：箭头中标注的“少数民族”不是泛指所有的少数民族，而是特指具体时期的具体民族，即“某某王朝时期的某某民族”。
A、模式一下民族关系一直紧张，战争频繁 B、模式二下少数民族加速汉化，国家统一 C、模式二下少数民族内迁，经济重心南移完成 D、模式三下统一多民族国家的巩固与加强 -
6、战国时期各国大多先于边地设郡，齐国却始终没有设郡，而是将全国划分为五都；各国的官僚机构基本都走上了“官分文武”的道路，但楚国仍沿袭春秋旧制，以令尹为最高官职，其他官职设置更加五花八门，异多于同。这一现象反映了各国（ ）A、政治经济发展的不平衡 B、求同存异谋发展的趋势 C、民族交往交融程度不一 D、封建政治体制开始产生
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7、阅读下列材料，回答问题。
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匱乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪、王维《近现代科技与思想文化》
(1)、据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异及产生差异的原因。(2)、据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。 -
8、阅读材料，完成下列要求
材料：自中华人民共和国成立50余年以来，中国的社会主义现代化进程大致经历了以下几个具体的发展时期：1949年10月至1956年，是经济形态转变和国民经济由恢复走向发展的时期。
1957年至1966年，是全面进行经济建设和第一次探索中国社会主义现代化发展道路，并出现严重挫折的阶段。1966年至1978年，是大批判、大动乱带来大损失，经济的曲折、片面发展和实现拨乱反正的阶段1979年至1984年，是经济建设走上改革开放轨道和较快发展的阶段。
1984年至1991年，是推进和扩大改革开放的阶段。
1992年至2000年，是深化改革、理顺机制和经济建设开始腾飞的阶段。
——摘编自虞和平《中国现代化历程》
(1)、根据材料并结合所学知识，简述建国以来的重要会议对社会主义经济建设的探索。(2)、根据材料并结合所学知识，总结中国社会主义现代化进程的特点并加以说明。 -
9、哈尔滨市街道名称变化反映出近代以来中国的社会变迁。阅读材料，完成下列要求。
材料：果戈里大街
1901年建成的果戈里大街因俄国著名作家果戈里而得名：
1925年中国政府将之修改为义州街：
1958年，为纪念毛泽东同志视察哈尔滨时的题词“奋斗”二字而改为奋斗路。
2003年历经百年变迁，奋斗路重新改回旧名果戈里大街，成为中俄友好的一段佳话。
中山路
1898年为纪念中东铁路管理局首任局长霍尔瓦特，被命名为霍尔瓦特大街：
1925年中国收回中东铁路管辖权，为消除殖民色彩，霍尔瓦特大街更改为中性的陆军街：
1932年东北沦陷，陆军街又屈辱地变成了土肥原路（以日本特务头子的名字命名）：
1946年，哈尔滨人民政府对日伪街道名称进行了彻底的拨乱反正。为了纪念孙中山先生，曾历经霍尔瓦特大街、陆军街、土肥原路等一系列名称的大道，最终定名为中山路。
依据材料，围绕“中国社会变迁”拟定一个论题，并结合中国近现代史的相关知识予以论述。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，表述清晰）
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10、阅读材料，完成下列要求。
材料：中国传统体育文化是中国传统文化宝库中一枝芬芳独放的奇葩，而中国古代健身术则是中国传统体育文化的核心。中国古代健身学崇尚礼仪，偏重道德伦理，主静不主动，认为人身是一个完整的小天地，人的心态如何，对于整体的损益兴衰有着不可估量的作用。因此，古代养生学家们特别强调养心、养神、养性、养德，注重调摄情志，陶冶情操。同时认为，人生活于自然，更不可能离开自然环境，在人类生活的天地里，人无时无刻不在与天地自然界进行着物质、能量和信息的交换。自古以来健身有千法，但最基本的法则是要合于自然。大道以自然为家，以无心为心。健身之术无须远求，只要在饮食、起居、行走坐卧之间，时时留意调摄，就会受益无穷。
——摘编自王德峰李福光《中国古代健身术初探》
(1)、根据材料，概括中国古代健身术的主要特点。(2)、根据材料并结合学知识，简述中华优秀传统文化的历史价值。 -
11、1970-1988年间，发展中国家间出口额在它们出口总额中的比重由20.3%增加到27.4%：1975-1981年，石油输出国组织成员国对发展中国家提供的官方开发援助从62.39亿美元增加到84.66亿美元；20世纪70年代以后，发展中国家对外投资也逐渐增加，到1980年，累计已达到50~100亿美元。导致这些变化的主要原因是（ ）A、发展中国家经济实力的增长 B、世界殖民体系的瓦解 C、资本主义国家陷入经济滞胀 D、国际贸易的迅速发展
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12、1951-1955年，美国先后签署《美菲共同防御条约》《日美安全保障条约》《澳新美安全条约》《美韩共同防御条约》《东南亚集体防务条约》《美台共同防御条约》等条约。这反映出美国意在（ ）A、维护雅尔塔体系的稳定 B、预防世界大战的爆发 C、遏制亚洲共产主义势力 D、保持亚洲的均势状态
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13、法西斯主义吸引了众多知识分子的支持。法国小说家拉罗舍尔（1893-1945）对民族与文化的衰老耿耿于怀，认为法西斯主义是“灵魂的革命”：意大利哲学家秦梯利（1875-1944）夸耀法西斯主义残暴是“该复民族的健康”：德国哲学家海德格尔（1889-1976）认为“德国人民肩负着命运赋予的实现文化重兴的特殊使命”。据此可知，法西斯主义（ ）A、主要流行于知识精英阶层 B、顺应了历史发展的潮流 C、受极端民族主义思想影响 D、利于维护主权国家利益
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14、1919年3月，印度因抗议“罗拉特法”而举行总罢工：5月，中国发生五四运动：6月，埃及的开罗、亚历山大等地发生了反英暴动：7月，土耳其的凯末尔提出民族自决。这些事件的共同意义在于（ ）A、提高了无产阶级的社会地位 B、冲击了世界殖民体系 C、瓦解了凡尔赛—华盛顿体系 D、壮大了第三世界力量
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15、有学者指出：“1871年公社之所以能够夺取政权，是因为刚在德国人手中吃了败仗的法国政府为了顶住一波对巴黎的围攻而武装了这座城市，但又无法解除武装，同时也因为这场败仗令很多巴黎人怒火中烧，认定政府是失败的罪魁祸首。”该观点（ ）A、全面分析了巴黎公社的背景 B、指责了资产阶级政府的软弱性 C、肯定了巴黎公社的重要意义 D、忽视了巴黎公社爆发的必然性
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16、19世纪40年代，英国工人中流行的一首歌曲唱道：“有位残忍无情的国王，超出了诗人的想象；一位暴君自天而降，白人奴隶都熟知，此无情的国王就是蒸汽机。”这首歌曲的内容说明了（ ）A、工业革命加剧了阶级矛盾 B、技术革新固化了社会等级 C、科学社会主义的广泛传播 D、工人阶级争取权益的觉醒
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17、1648年签订的《威斯特伐利亚和约》中对不易解决的争端问题，做出了详细的规定。例如，解决洛林问题的原则是：有关方面“应提交双方提名的仲裁人，或由法国和西班牙之间签订条约，或采取其他友好的办法来解决”。据此可知，该和约（ ）A、维护了欧洲长久的和平状态 B、标志着近代世界外交制度的形成 C、有利于解决国际争端的机制 D、确定了主权国家是国际法的主体
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18、有学者认为：1500年以来，安第斯地区、墨西哥和日本的白银生产影响了东南亚群岛的经济和政治发展的各种趋势；拉丁美洲的粮食作物，如木薯、玉米等，对中非、中国和巴尔干等各个地区的人口发展趋势产生支配作用。该学者的观点反映了（ ）A、各大洲之间经济的互补性 B、全球各地联系的日益紧密 C、欧洲已成为世界经济中心 D、明清时期中国人口的膨胀
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19、11世纪以后，西欧各地纷纷建立大学。最初，大学以研究基督教神学为主。到1500年，全欧洲65所大学的学习和研究科目已不限于神学，另设有法学、医学、文艺等科目。这一变化主要得益于（ ）A、近代科学革命的迅速发展 B、西欧民族国家的纷纷建立 C、天主教会权威的日益衰退 D、城市工商业者的逐渐壮大
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20、有学者指出，中世纪欧洲的制度，其实就是把放大的个人（希腊）放小一点，把放大的国家（罗马）也放小一点，但把部落的习惯、家族血缘的习俗放大了，从而变成了一种制度。这一制度（ ）A、基于庄园经济的存在 B、有利于封建王权的强化 C、等同于西周的分封制 D、适应资本主义发展需要