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1、二十世纪中期，某协定提出“通过使投资更好地用于生产事业的办法以协助会员国境内的复兴与建设，包括恢复受战争破坏的经济……以及鼓励欠发达国家生产设施与资源开发”。下列关于该协定的说法正确的是（ ）A、新中国政府代表作出一定贡献 B、实施至今仍具有强大的生命力 C、加强美国在国际金融支配地位 D、旨在创造一个自由贸易的环境
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2、2015年是二战结束70周年，日本导演原田真人拍摄电影《日本最长
一天》。在电影情节中，裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“此时此刻，继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸，此结果绝非朕所期望……不管我自己会怎样，都想尽力挽救国民的性命。”这部电影试图（ ） A、篡改战争爆发的邪恶动机 B、掩盖日本战时犯下的罪行 C、剥夺后代客观批判的机会 D、博取民众对于天皇的支持 -
3、意大利诗人但丁曾在神曲《炼狱》篇中说道：“来跟从我，让世界嚼舌去吧”；法国思想家孟德斯鸠曾在《论法的精神》中说道：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力"。他们的著作及其言论反映出（ ）A、思想文化日趋为政治服务的特征 B、理性主义取代人文主义深入民心 C、新兴资产阶级对现实利益的渴望 D、思想解放运动斗争方式趋于稳健
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4、《全球通史》中曾提及：废除了所有的封建国家和王国的新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国，关于能取得该成就的因素叙述错误的是（ ）A、渭河流域大部分地区难攻易守 B、最早用钢制武器取代青铜武器 C、取消盐铁专卖促进经济的繁荣 D、变法的成功极大增强军事力量
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5、清帝退位诏书中曾写到：“……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国……”这份诏书（ ）A、为民国疆域继承提供文字依据 B、体现中华民族多元一体的特征 C、意在挑拨南北领导人合作关系 D、标志着封建势力退出历史舞台
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6、《孟子字义疏证》是清代哲学家戴震的经典传世之作，其进步伦理思想对近代资本主义思想家梁启超、章太炎等具有启蒙的指导作用。此书以《原善》三卷为理论基础，戴震认为《原善》中所谓“善”既是自然的规律，也是社会的法则，又是人的道德，而作为人的道德，具体来说是指仁义礼智。据此可以推断戴震（ ）A、主张学习原始正统儒家思想 B、肯定宋明理学对儒学的发展 C、推崇儒家先贤孟子的性善说 D、具有古代朴素唯物主义思想
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7、如表为中国古代部分少数民族政权的都城迁移情况。表中都城迁移的方向（ ）
政权
旧城
新都
北魏
平城
洛阳
金
会宁府
中都
清
盛京
北京
A、与民族迁移方向保持一致 B、与中华民族历史发展方向相一致 C、表明中华文明的多元并立 D、反映出民族交融是一种离心运动 -
8、1917年3—4月，全俄有1／4的工业城市建立起了工人赤卫队，到7月在50%的城市有了赤卫队，到10月全俄工业城市赤卫队员总数达20多万人。这可用来说明，当时俄国（ ）A、无产阶级人数增加 B、遭受国外势力武装干涉 C、沙皇专制统治瓦解 D、社会主义革命日渐成熟
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9、分封制以血缘关系为基础，前几代分封因血缘关系近，尚能维护中央权威，越往后血缘关系越淡泊，越不能控制，导致中央权力下降，诸侯王即使不合格也不能罢免；而郡县制官员由皇帝任命，以法治及皇权来维护，不合格官员可以随时撤换。这表明（ ）A、郡县制更有利于加强中央集权 B、分封制不具有稳定性和延续性 C、分封和郡县是完全对立的制度 D、皇权传承不再受血缘关系制约
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10、《左传·昭公十六年》中记载，西周时期的郑国立国时曾向商人承诺“无我叛，我无强贾，毋或勾夺。尔有利市宝贿，我勿与知”。这项承诺（ ）A、体现商业伦理的软约束作用 B、有效保护商人的私有财产权 C、旨在构建自由开放交易市场 D、提高了商人阶层的政治地位
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11、改秦汉的察举制，从而使游学的士子可以不需回到户籍地而被举荐，不需名仕的点评和荐举，进而搏得了士大夫阶层的一致好评。关于该制度说法正确的是（ ）A、诞生于西汉灭亡后实力最强的魏国 B、选官权力集中导致直接威胁到皇权 C、门阀制度的盛行是该制度废除原因 D、主要得益于对科举制的继承和创新
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12、阅读下列材料，回答问题
材料：汉初以来“开山海之禁”，听任盐铁私营，豪商大贾和诸侯王纷纷冶铁煮盐，积蓄雄厚的经济力量，无论在政治上经济上对于西汉皇朝都是十分不利的。公元前117年，汉武帝规定，招募盐户煮盐，资用自理，由官府供给煮盐用盆，煮成后，由官府按所值给价。至于铁器的生产，则规定在产铁地区设立铁官，就地冶铸，不产铁的郡国设立小铁官，利用收集废铁冶铸。食盐和铁器一律由官府统一销售，禁止私卖私铸。……于是在公元前110年，桑弘羊被任为搜栗都尉代领大农令事，直接整理盐铁。桑弘羊到任后，立即派人到各郡国进行整理，清除积弊，并扩大盐铁官营的建置，在全国各地盐铁产区设立盐官三十五处、铁官四十八处。经过整顿，盐铁的产量和销售都有了大幅度的增加。这是当时经济改革中的一项最重要的成果。
——摘自白寿彝《中国通史》
(1)、根据材料并结合所学知识，概括汉武帝实行盐铁官营政策的背景。(2)、根据材料并结合所学知识，分析盐铁官营政策的影响。 -
13、阅读下列材料，回答问题。
材料：长城历史发展概况
时期
发展概况
秦朝
公元前215年，秦始皇派大将蒙恬率军驱逐匈奴，并重新修筑春秋战国时期的长城，其“延袤万余里”。
金朝
长城沿线修建了屯垦戍边的居民点，长期驻守，大量汉人带来先进的技术和文化。长城改变了北方草原地区逐水草而居的不定居状况，促进了农业的发展。
明朝
“终明之世，边防甚重，东起鸭绿，西抵嘉峪，绵亘万里，分地守御”。张家口一带“苏杭绸缎铺……各行交易，铺沿长四、五里许”。长城沿线出现了“塞上物阜民安，商贾辐轿，无异于中原”的兴旺景象。
民国
1920年，《申报》刊登广告：“长城为御敌而设，长城牌香烟为保护利权而作”，引起国人广泛关注。之后许多民族企业都以长城命名自己的产品。1933年，宋哲元率领国民革命军第二十九军在长城喜峰口等地英勇抗日，重创日军。
新中国
1987年，长城被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录；2007年被选为世界新七大奇迹之首，吸引了世界各地游客前来长城旅游观光。
——摘编自赵现海《中国古代长城的历史角色》等
长城是中华民族的历史见证者，是中国文化重要的表征和载体，在历史进程中扮演了多种角色。根据材料并结合所学知识，指出长城在历史发展进程中扮演的任意一种角色并予以论述。（要求：角色定位准确，史论结合，逻辑清晰。）
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14、商鞅变法移风易俗，后世褒贬不一。阅读下列材料，回答问题。
材料一：秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。
——《战国策·魏策三》
材料二：商鞅说：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。”……秦人务实而好利，但这种价值观仅限于个人层面。商鞅在顺应这种价值观的基础上，把它进一步提升为国家层面的价值观，并以此价值观为基本原则，完成了各项变法改革措施的制定……商鞅之法中，个人私斗是明令禁止的，并且还会受到惩罚；而在战争中勇敢杀敌并取得敌首者，则会受到厚赏。商鞅这一利禄官爵皆出于兵(战争)的政策无疑起到规范人民行为的作用，增强了国家的战斗力。
——摘自邱忠来《商鞅变法与秦文化革新》
材料三：商鞅在风俗方面的革新曾受到一些人的诟病，特别是汉代学者的批评。其中，汉初儒生贾谊的上疏最为有名：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日数。”(《汉书·贾谊传》)他认为改革后，秦国风俗日渐变坏，表现为富裕家庭中的男性成年后就各自分家，穷苦人家的儿子只能入赘到富人家，这就使得儒家所向往的几代同堂、父慈子孝的氛围不复存在。
——摘自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》
(1)、根据材料一，概括秦国民风特点。根据材料二回答，为提升国家层面的价值观，商鞅采取了哪些举措改变旧俗的？(2)、材料三中贾谊对商鞅变法的态度是什么？并说明其持此态度的主要依据。 -
15、阅读下列材料，回答问题。
材料一：王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出(诸族之始祖多感天而生)，以其祖配之，而立四庙。庶子王(嫡子有残疾无法继承王位，由庶子代之)，亦如之。
——《礼记·丧服小记》
别子(嫡长子之外的其他嫡子、庶子)为祖，继(继嗣)别为宗，继祢(亡父)者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，敬宗，尊祖之义也 。
——《礼记·大传》
材料二：两千多年前，中国经过春秋战国五百多年的混乱，完成了第一次文明转型，即“铁制农具＋小农经济＋君主官僚体制＋儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型 。
——潘岳《中国发展面临着深重的危机与难逢的机遇》
(1)、根据材料一，概述西周祭祀制度的内容。(2)、根据材料二并结合所学知识，用史实说明春秋战国时期中国“完成了第一次文明转型”。 -
16、下表是汉代董仲舒的部分言论。
言论
出处
为人主者，以无为为道，以不私为宝
《春秋繁露·离合根》
阳者，天之德也，阴者，天之刑也
《春秋繁露·阳尊阴卑》
仁者，所以爱人类也
《春秋繁露·必仁且智》
据此判断，董仲舒（ ）
A、排斥了法家学说 B、创立了全新儒学体系 C、恪守了儒家传统 D、吸收了其他学派思想 -
17、山东东部地区通鱼盐之利，历来是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这主要是由于（ ）A、关中地区经济的发展 B、丝路贸易高度繁荣 C、政府经济控制的加强 D、儒家义利观的影响
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18、下表为《史记》有关西汉前期“无为而治”的历史叙述。据此判断，“无为而治”（ ）
记述
出处
（汉初）“大城名都散亡，户口可得而数者十二三。”
《史记·高祖功臣侯者年表》
（汉初）“因民之疾秦法，顺流与之更始。”
《史记·萧相国世家》
“政不出房户，天下晏然，刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖。”
《史记·吕太后本纪》
“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则家给人足。”
《史记·平淮书》
A、推动了社会经济的恢复发展 B、缓和了统治集团内部的矛盾 C、顺应了小国寡民的社会心理 D、保证了地方自主发展的权力 -
19、唐代诗人章碣《焚书坑》写道：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷由东乱，刘项原来不读书。”该诗（ ）A、对秦始皇的焚书进行嘲讽和谴责 B、说明焚书造成文化凋敝的严重后果 C、揭示了秦末农民起义的直接原因 D、分析了秦始皇焚书坑儒的复杂背景
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20、公元前213年，秦始皇迁徙50万人到南海、桂林、象三郡戍守，与越人杂居；公元前211年，秦始皇又迁3万户居民到北河、榆中，垦田生产。这些措施（ ）A、形成了地方的割据势力 B、抵御了匈奴对边疆的侵扰 C、缓解了中原地区人口压力 D、巩固了统一的多民族国家