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1、 1866年清政府与英法两国签订《续定招工章程条约》，第一次全面提出了华工的权利及招工各国应负的责任，包含了工期、工时、工食、工资、往返路费、满期安置、患病医治、招募行为等。材料反映出（ ）A、清政府国际地位显著提高 B、清政府注重天期上国尊严的维护
C、清政府产生了近代维权意识 D、清政府鼓励华工出国 -
2、 养济院是中国古代由官方倡导实行的一种恤养机构。如表为明清时期开封地区养济院的设置及分布情况，据此可知（ ）
州县
坐落位置
创办/重建时间
创办人
通许县
旧在城北凤形冈
洪武年间
县丞范世英
杞县
县治东北
洪武六年
知县张淮
鄢陵县
旧在德星台侧，徙于天甯寺前
嘉靖十四年
知县王时中
仪封厅
旧在县治西南隅，后移建重道门外
顺治年间
知县崔维雅
新郑县
在县治西北隅
康熙三十二年
知县朱廷献
A、关注民生是官员政绩考核的重要内容 B、清代官员更注重前代民生事业的传承
C、地方官员较之乡绅更热衷于慈善事业 D、慈善事业是地方政府维护稳定的手段 -
3、 唐太宗对于降服或内附的少数民族，奉行“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的开明理念，推行以羁縻府州为主的和平民族政策，不轻易用兵，且以诚相待。据此分析，羁縻府州政策的推行（ ）A、使寒门子弟可以加入统治阶级队伍中 B、提高了中央政府的行政效率
C、为贞观之治赢得了一个稳定的边疆环境 D、扩大了唐王朝的国际影响力 -
4、 “奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上（ ）A、有助于遏制地方豪强势力的扩张 B、埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C、为外戚干政提供了便利的条件 D、有利于朝廷对封国的直接控制 -
5、 西汉中后期，官员在判决官司时，虽仍以汉初成文法为蓝本，却开始大量援引《公羊春秋》作为具体裁判量刑的准绳，有时还会以《诗》《书》《礼》《易》作为断案的依据。这反映了当时（ ）A、儒学正统地位开始确立 B、封建法律制度渐趋严苛
C、儒家思想对司法的影响 D、儒法合流进程受到冲击 -
6、阅读材料，回答问题。
材料
下面是（部分）历史学家对北魏孝文帝改革的评价。
人物 评价 （清）赵簨 “盖徒欲兴文治以比于古帝王，不知武事已渐弛也，认为孝文帝一味学习汉族制度礼仪，以文治国·丢弃了鲜卑族的长处——勇武质朴，削弱了北魏的军事力量，国势由盛而表” 吕思勉 鲜卑无法永远凭借武力和汉族相持，以塞外游牧的民族侵入中国，其结果和汉族同化而融合是不可避免的。 钱穆 凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎改进之本身；然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化.岂得以将来之反动，追难孝文! 白寿彝 北魏孝文帝继位后，全盘推行汉化。通过汲取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。 根据材料并结合所学知识，谈谈你对北魏孝文帝改革色认识。
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7、阅读材料，完成下列要求。
材料一
雅典城外阿波罗神庙墙上，铭刘着古希腊哲人的一句名言：人啊，认识你自己!体育就是人类认识自我的一种方式，雅典在公元前8世纪形成奴隶制城邦，公元前594年梭伦改革推进社会发展。古希腊苏格拉底、柏拉国、亚里士多德的体育思想影响了2000多年来的人类生活。
古希腊体育思想
苏格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身体素质，“体育教育......让他们从小就开始接受而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生” 柏拉图 提倡进行简单而朴素的身体锻炼，认为青年人，无论是男人还是女人，都应该严格地受到音乐与体育的教育，借以成为优秀的卫国者。 亚里士多德 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”，“显然预先应把儿童交给体育救师和角力教师，这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领” ——摘编自谭华、刘春燕主编《体育史》等
材料二
孔子在“六艺”教育中，重视体育活动教化作用。"射”“御”及“乐”中的“舞”都是通过一定规范的身体活动来培养学生的“礼”，即通过体育的形式培养学生尊重理法的习惯和精神。孔子体育思想是为理念服务的，这种理念是以“礼”为外壳，“仁”为内核的思想。在中国古代体育历史长河中，孔子体育思想起到了各家诸子都无法比拟的后世影响力。后世儒家在继承基础上不断地创新和发展，使之更为成熟与完人们遵循孔子的体育思想，积极从事实用性体育运动，强身健体。
——摘编自王烈《基于“六艺”教育下孔子体育思想的阐释
(1)、根据材料一并结合所学知识，概括雅典的体育思想，并简析其兴盛原因。(2)、根据材料一、二并结合所学知识，说明与古代雅典相比，我国古代体育思想展现出的特质，并简析孔子体育思想的意义。 -
8、阅读材料，完成下列要求。
材料
汉武帝元鼎六年，桑弘羊被任命为治粟都尉，代行大农令事，“尽管天下盐铁”。此后20 余年间，他先后在财政经济上实行了一系列的改革措施。桑弘羊从重使用价值的角度出发，认为治国必须守重，守重的目标就是要加强重物匀积累与增值。印比，官营工商业的首选目标是围家对粮食、盐、铁、酒等物品的产销实行干预尚控制。具体方案为：“募民自给费，因官器作煮盐"；在产铁地区设立铁官，就地冶铸。在朝廷设立均输令，各郡国设置均输官、负责管理均输事宜。据《汉书·食货志》记载，实行均输、平准之后，“山东漕益岁六百万石。一岁之中，太仓、甘泉仓满，边（郡)余谷，诸均输帛五百万匹”。桑弘羊认为，“统一则民不二，币由上则下不疑也”。汉专令上林三官铸，钱既多，而令天下非武帝采纳桑弘羊的建议，“悉禁郡国毋铸钱，入其铜三官”。这种新铸的钱后世称为五三官钱不行。诸郡国前所铸钱皆废销之，输铢钱。五铢钱的重量与实际重量相等，规格相同，质量较好，成本较高，使私铸者无利可图，结束了汉初以来币制紊乱的状况；
——摘编自王萍等《中国古代国家干预主义的全面实践》
(1)、根据材料并结合所学知识，简析西汉桑弘羊财经改革的背景。(2)、根据材料，指出西汉桑弘羊财经改革的特点并结合所学知识简要评价其财经改革。 -
9、阅读材料，完成下列要求。
材料
2011年开始的西汉海昏侯刘贺墓考古工作，得到文化和旅游部、国家文物局和当地政府的高度重视﹒ 以“一统的考古，一流的保护，一流的展示”为目标，按照申报世界文化遗产的标准进行。2012—2013年，实施墓园的考古发掘；2014—2015年，进行主墓发掘；20l6—2017 年，进行海昏侯刘贺墓主棺内棺、五号衬葬墓主棺的实验室考古工作；启动青铜器、玉器、金器、漆木器、简牍的文物保护和修复工作。2018年，进行墓圆2号墓的发掘。到2019年，共勘探约400万平方米，发掘约1万平方米、出土各类文物Ⅰ万余件（套)。
海昏侯墓考古出土文物简裘（部分)
种类 文物 竹简和木旗 5200 多枚竹简，涉及的内容主要是窝家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等 整套乐器 包括两架编钟、一架编馨。琴，瑟、排萧、笔和三十六尊伎乐木俑。 五铢钱 约200万枚五铢钱，用木质封泥匣封城，封泥铃印“昌邑”二字，臣上墨书“海昏侯家钱五仟”等文字。 异域风格文物 骆驼形象的编钟笋簴 ( jù )，独角羊形象的银质当卢，缝丝玛瑙，水晶及琉璃等。 ——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》
(1)、根据材料，概括海昏侯墓考古的特点。(2)、根据材料并结合所学知识，论证“海昏侯墓考古出土文物”的史料价值。 -
10、前秦宰相王猛曾对苻坚留有遗言：“晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。”王猛去世后，苻坚对群臣说：“今奉命于天，吾统承大业垂二十载，茭夷逋秽，四方略定，为(唯〉东南一隅未宾王化。”据此可知，该时期（ ）A、统治集团内部矛盾尖锐 B、民族交融促成华夏认同 C、正统观念影响政治走向 D、南北民族矛盾逐步缓和
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11、东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点，称侨郡、侨县，并任命流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”，不算正式编户，不必承担国家税役。该政策的实施（ ）A、引发了西北少数民族内迁 B、实现了社会成员身份平等 C、推动了南方土地的开垦 D、加强了中央对地方的控制
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12、东汉和帝时废除察举制的旧规——州郡举荐一律为两人．改为“不满二十万口二岁举孝廉一人，二十万口岁举孝廉一人，四十万二人”等；顺帝时由三公府对郡国孝廉者进行分科考武．据此可知，东汉时期（ ）A、选官方式相对客观 B、阶层流动相对活跃 C、察举不实现象突出 D、意图维护制度公平
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13、图7为汉代画像砖图“二枇杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖（ ）
A、反映出汉代思想文化多元化 B、有利于推动儒学的社会教化 C、是研究秦汉历史的二手史料 D、再现了齐国尚武的社会风貌 -
14、“上计”是秦汉时期考核官员的重要制度。中央的重要官吏和地方的首长，每年要把自己管辖地区的户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税等预算数字写在木券上(图1)，上报国君， 并把木券剖分为二，国君持右券，臣下持左券。到了年终，官吏必须到国君那儿去报核。国君根据右券亲自考核，或由右丞相协助考核，根据考核结果，予以升、降、赏、罚。“上计”制度的建立，意味着（ ）
A、中央加强地方财政的控制 B、考核地方官员政绩的优发. C、作为官员升降赏罚的凭据 D、与察举、征辟制互相印证 -
15、下图是“秦铜诏铁权”，上面刻有篆字：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯……乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”由此可知，此物件可用于研究（ ）
①秦灭六国的史实 ②柒朝郡县制的设置
③秦代衡器的标准 ④秦朝的文字
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ -
16、清初学者王夫之说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。”即置郡县为“行其大公”。民初学者章太炎说：“古先民平其政音，莫遂于秦。”“平其政”即“使人们在政治上平等”。“行其大公”和“平其政者”体现在（ ）A、百姓不再是封君的属民 B、政务处理的高度程序化 C、依据才干政绩任免官吏 D、郡县制更利于皇帝集权
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17、春秋战国时期，孟子指出天下当“定于一"，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”、“书同名、车同轨”的主张。这一局面（ ）A、表明宗法礼乐制度已瓦解 B、反映贵族丧失了世袭特权 C、体现了中央集权制的确立 D、折射出传统秩序遭到破坏
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18、商鞅变法的一项重要内容就是“制土分民"，促进土地私分。其他各诸侯国的变法也类似，荀子从理论上论证了私分必然性和合理性，提倡“分田而耕”。这在当时有助于（ ）A、赢得争霸战争的胜利 B、阻碍社会阶层的流动 C、强化奴隶主贵族统治 D、推动小农经济的发展
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19、春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（ ）A、商人成长为独立的社会阶层 B、商业经营方式发生重大变化 C、地域性的商人群体商帮形成 D、儒学兴起带动了商业的繁荣
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20、下图漫画是《“孔子”照“镜子”》，四只镜子分别是全球化、权利、自由和资本主义。下列分析最符合漫画主旨的是（ ）
A、儒学压制人性，速背人文精神的时代潮流 B、儒学是小农经济的产物，不符全球化溯流 C、儒学价值观与现代的价值观可以相容相通 D、儒学主张“有序”，可用来促进世界的和平