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1、 武昌起义后，杜亚泉发表《革命战争》一文，专门申论此次革命，以“建设民主国，创立共和政体”宣示国民，“纯乎为转移统治权之政治战争，一改历代革命战争之面目，实为我革命民族中一种之异彩。”据此可知，辛亥革命的意义在于（ ）A、统治权从君主转移到国民 B、民主共和的观念深入人心 C、实现政权的和平渐进过渡 D、丰富了反帝反封建的内涵
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2、 《马关条约》换约前夕，英国某画报刊登了一幅漫画（如图），又附评论称：“中国，如果完全开放，对人类而言将是个黄金……战争影响下的真正占领是对市场权力的占领，显然规模很大。”这些信息反映出（ ）
A、日本发动战争
为了独占中国市场
B、三国干涉还辽是因日本要价过高
C、条约增开口岸等要求符合西方利益
D、资本输出成为列强侵华的新形式
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3、 上海的一些路名的设置有其历史背景，其中与洋务运动有关的是（ ）A、黄兴路 B、靖宇路 C、制造局路 D、光启路
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4、 洪仁玕提出“兴士民公会……以拯困扶危，并教育等件”；“禁演戏修斋建醮（举行道教仪式）”，兴建医院、四民院、办学馆、办报纸等；“禁庙宇奇观……籍其资为医院等院……拯民出于迷昧之途”等主张。据此可知，洪仁玕的这些思想（ ）A、是农民不切实际的空想 B、具有强烈的国家主权意识 C、顺应了时代进步的潮流 D、切合广大农民的根本需求
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5、 魏源主持编撰的《海国图志》出版于1842年以后，在东亚地区流传甚广，其“师夷长技”的观点不仅催生出了洋务派“中体西用”的思想，还启发了日本“和魂洋才”与朝鲜“东道西器”思想的产生。这可用于说明（ ）A、东亚已经完全沦为殖民地社会 B、《海国图志》启迪了东亚地区的近代化 C、东亚新旧势力之间的妥协合流 D、东亚对西方的学习已经深入文化层面
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6、 明清时期，江南封建士大夫们为了满足家居生活的需要，在城市中大量建造以山水为骨干、饶有山林之趣的园林。其中苏州城就有200多处，大多数是为名人或士大夫阶层提供一种“不出城廓而获山林之趣，身居闹市而有林泉之致”的清雅环境，有“不隐山林隐朝市，草堂开傍阖闾城”之说。这可用于说明（ ）A、城市规划布局水平高超 B、苏州名士重农抑商观念深厚 C、江南市镇工商业的繁荣 D、明清南方士大夫生活的奢靡
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7、 宋元时期，福建曾是对外贸易发达的地区之一，而明代“自海禁严而闽贫矣”。由此可知，明代实行“海禁”（ ）A、断绝了对外贸易活动 B、不利于社会经济发展 C、强化了传统重农政策 D、导致中国落后于西方
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8、 下列图片展示了我国部分少数民族创制的文字。这可用来说明（ ）
A、世界文化具有多样性 B、民族史研究资料丰富 C、文字能促进文明发展 D、民族间文化联系增强 -
9、 宋代除官府的罪犯奴婢外，私家奴婢大部分雇佣化，宋人抛弃了奴婢“类同畜产”的传统观念，视其为“佣雇良民”，这表明当时（ ）A、门第观念日益淡化 B、阶层流动性增强 C、人身依附关系减弱 D、新生产关系形成
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10、宋代《东京梦华录》记载了当时的海商之船，大船载重有五千料，可以装载五六百人；中船载重一千料至三千料，可以装载二三百人。宋代海船已能远航到红海乃至东非。由此可见，当时（ ）A、政府财政倚重海外贸易 B、海上丝绸之路颇为繁荣 C、民间贸易得到政府鼓励 D、经济重心南移基本实现
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11、 含嘉仓也称含嘉仓城（如图所示），是隋唐王朝在洛阳修建的大型储粮仓库。考古发掘显示，含嘉仓城有粮窖287座，不少出土粮窖铭砖上记载的粮食来源地有江南的徐州、苏州、润州（镇江）等，以及华北一带的邢州、德州、魏州（河北大名）等地。这反映出隋唐时期（ ）
A、南方经济地位超过北方 B、农民赋役负担极其沉重 C、城市的经济功能大大增强 D、国家具有强大的资源调配能力 -
12、 下表所示为对隋朝至盛唐社会生活变化的部分描述。据表可知，这一时期（ ）
服饰文化
为便于妇女骑马，圆领长袍服装设计趋于流行
饮食文化
每年立春时节，朝廷向高级官员发放葡萄酒、胡饼
舞蹈文化
城市中人们对胡旋舞与胡腾舞钟爱有加
A、社会风气开放多元 B、城市生活日益丰富 C、民族差异逐渐消亡 D、中外交往颇为密切 -
13、 始建于北魏的云冈石窟佛像凿在粗糙的岩石之上，夹杂着希腊元素的自然主义风格，以及从中亚传入的印度审美特征；唐朝的龙门石窟佛像相对较小，细腻紧实的基底则让更线性、庄重的中原风格逐渐占据了上风。上述差异体现了（ ）A、不同区域艺术在交流中嬗变 B、地理环境决定佛像艺术风格 C、中国早期雕像多为佛教艺术 D、中原文明具有较明显的优势
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14、 《木兰辞》是中国文学宝库中的一颗明珠。主人公身上兼具英雄气概与女性特点，诗歌既具有鲜明的北方民族特色，又反映了耕织生产、礼乐文明和家国情怀。这说明（ ）A、商品经济为市民文化增添色彩 B、北方游牧民族女性的英雄气概 C、民族融合为文化发展注入活力 D、封建化改革深刻影响北方民族
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15、 中医药学是中国文化的瑰宝，在内科、外科、妇科、儿科、骨科、五官科、传染病以及各种疑难杂症的治疗方面都有自己独特的方法，在药物学、方剂学、针灸学以及养生保健学等方面更是特色鲜明。下列有关中医药成就，正确的是（ ）A、扁鹊著《神农本草经》，是中国现存最早的药物学专著 B、张仲景著《伤寒杂病论》，提出“辨证施治”原则 C、李时珍著《本草纲目》，是世界上最早由国家颁行的药典 D、吴有性著《瘟疫论》，有效防治了东北鼠疫
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16、 下图为汉朝与罗马帝国交往主要路线示意图。据此判断（ ）
A、世界发展呈现多元一体 B、亚欧大陆交通畅通无阻 C、交往交流促进文明发展 D、世界各地区连成了一体 -
17、他提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。以下观点与他属于同一学派的是（ ）A、“兼爱”、“非攻” B、“顺物自然而无容私焉，而天下治矣” C、“民为贵，社稷次之，君为轻” D、“知己知彼，百战不殆”
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18、 历史学家钱穆曾指出：中国之完成为一中国，当远自春秋战国时代开始。这一说法的依据是该时期（ ）A、小农经济的出现 B、郡县制度的推广 C、儒家思想的产生 D、华夏认同观的形成
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19、根据目前石器时代遗址的考古，学术界对于中国文明起源地的观点主要有五种说法：一是满天星斗说：即认为我国数以千计的新石器遗址可分为六大板块；二是两大集团说：以半坡文化为代表的高原山岭型和以青莲岗系统文化为代表属川泽湖泊型；三是接触地带说：即主张以阴山、秦岭、南岭三条山脉为标志划分出几个接触地带，找出各种文化之间的区别和联系；四是大小中心说，即坚持黄河文化是一个大的文化中心，也存在若干个小的中心；五是辽河流域文化中心说：赤峰的红山文化并非受黄河仰韶文化的影响才形成的。据此说明（ ）A、中华文明的起源众说纷纭，中国历史错综复杂，历史学家难以解释 B、对于客观历史认识必须要遵循大胆设想、以论带史的治学精神 C、历史观点不可盲从，历史解释需要长期研究和工作，才能逐步接近历史的真实 D、历史的理论建构离不开史料，综合多种历史叙述即可确认历史事实
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20、 阅读材料，完成下列要求。
材料一：由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂，但伴随着民族文化的碰撞与融合，也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》
材料二：武帝时，令各地诸侯王在封地之内分封弟子，由中央政府给予名号。划分全国为十三州，每州设刺史一人，直接代表皇帝监察十三州的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官 38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府。
——摘编自林永光《试论汉武帝的治国为政之道》
(1)、 根据材料一，指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化，并结合所学知识说明导致此变化的原因。(2)、 根据材料二概括汉武帝治理国家的主要措施，并结合所学知识分析这些措施的意义。