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相关试卷

  • 1、从历史、考古学的角度说文明是人类社会发展到一定阶段的产物，是以文字的发明，单偶制家庭的确立和阶级的产生为标志的，是人类或达到智慧水平之形式的存在形式和存在状态，是指一切具有较高文化水平的存在形式。下列对文明产生的表述正确的是（ ）
    A、原始采集和渔猎——私有制产生——社会分工发展——阶级出现——国家产生 B、社会分工的发展——原始农业畜牧业——阶级出现——私有制产生——文字出现 C、原始采集和渔猎——早期城市出现——私有制出现——阶级出现——国家产生 D、原始农业畜牧业——社会分工发展—-私有制出现——阶级出现——国家产生

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  • 2、关于中华文明的起源，有学者用“重瓣花朵”加以形容，他认为中华文明的起源是以中原为核心的，其外围分布着众多文明。这一说法（ ）
    A、旨在强调中原文明的优越性 B、是对中华文明“多元一体”的形象解读 C、主要基于原始部落分布格局 D、开拓了古代早期国家政治形态研究视野

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  • 3、考古学证明，大约相当于五帝后期的山西襄汾陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，不同墓葬的随葬品差别明显。据此可知陶寺遗址（ ）
    A、已处于旧石器时期 B、开始产生成熟文字 C、具备国家初始形态 D、文明分布多元一体

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  • 4、下表所示为原始社会的生产生活活动。这可用于说明原始社会（ ）                                                                                                                                                  

     

    约300万年前-约1万年前

    约1万年前-约公元前8500年

    获取食物的主要方式

    采集、渔猎

    农业、资牧业

    主要食物种类

    植物果实、茎叶、鱼虾、动物

    小麦、大麦、水稻、粟、玉米、甘薯；绵羊、山羊、猪、狗、驼马

    主要生产工具

    打制石器

    磨制石器

    A、生产和生活方式的落后 B、工具进步促进农业产生 C、人类完全依赖自然资源 D、各地区食物生产多元化

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  • 5、下列生产工具发明的先后顺序，排列正确的是（ ）

     

    A、①②③④ B、③①②④ C、②①④③ D、①④②③

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  • 6、以下能较典型地反映我国原始农耕生活的是（ ）

    ①北京人

    ②山顶洞人

    ③河姆渡原始居民

    ④半坡原始居民

    A、①② B、②③ C、①④ D、③④

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  • 7、原始社会组织
    (1)、原始社会组织：分为、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
    (2)、母系氏族社会晚期：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
    (3)、父系氏族社会晚期：社会贫富分化与不平等开始出现，形成较大的部落甚至部落联盟，已经产生， ， 中国即将迈入阶级社会。说明生产力水平提高，体现了社会的发展与进步

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  • 8、元谋人和北京人已经学会用距今约3万年的（北京周口店）山顶洞人已学会人工取火 距今约1万年—公元前2070年

    1）概念：以方法制作石器的时代。

    2）社会特征：大量使用陶器；原始农业，饲养家畜；生活逐渐稳定。

    3）分布特点：文化遗存1万多处，且分布广泛，奠定了的发展基础。中华文明起源的多元性、统一性、本土性

    4）文化遗存                                                                                

    距今时间

    代表

    特征

    约7000至5000年

    （黄河中游）

    彩绘陶器，粟

    大汶口文化（黄河下游）

     

    河姆渡文化（长江下游）

    ， 养蚕缫丝

    约5000年

    龙山文化（黄河流域）

    黑陶

    红山文化（辽河上游）

    精美玉器，出现较大规模的祭坛和神庙

    （长江下游）

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  • 9、石器时代的古人类和文化遗存：距今约200万年—1万年
    (1)、概念：以方法制作石器的时代。
    (2)、文化遗存：距今约170万年的和距今约70万至20万年的。
    (3)、社会生活：从事渔猎和采集，过着生活。

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  • 10、景泰二年（1451年）户科给事中李侃等奏：今年会试，礼部奏准取士不分南北。臣等切惟，江北之人文词质实，江南之人文词风赡，故试官取南人恒多、北人恒少。洪武三十年，太祖高皇帝怒所取之偏，选北人韩克忠等六十一人赐进士及第、出身有差。洪熙元年，仁宗皇帝又命大臣杨士奇等定议取士之额，南人什六、北人什四。今礼部妄奏变更，意欲专以文词多取南人，乞敕多官会议，今后取士之额虽不可拘，而南北之分则不可改。

    对此，礼部回复：“顷者诏书，科举自景泰元年为始，一遵永乐年间例行。本部查得，永乐二十年间，凡开八科，所取进士皆不分南北。已经奏允。今侃称礼部变更，意专以文词多取南人。夫乡举里选之法，不可行矣，取士若不以文，考官将何所据？且北方中土人才所生，以古言之，大圣如周公、孔子，大贤如颜、曾、孟，皆非南人。以今言之，如靖远伯玉骥，左都御史玉翱、玉文，皆永乐间不分南北所取进士，今岂可预谓北无其人？况本部止遵诏奏书行，即不曾奏请多取南人、少取北人。今各官所言如是，乞敕翰林院定议。”命遵诏书行，侃等所言不允。

    ——摘编自《明英宗实录》等

    请回答：结合所学知识阐述你对上述分歧的认识。

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  • 11、材料一：随着空前统一的新王朝出现，高度集中的皇权巩固，需要不断地削弱地方士族势力，选拔新的文化官僚来接替士族手中的权力，充实国家对地方的控制。隋文帝在吏部收归对地方官吏选举权的同时，有意打破维护士族利益的察举制，取消“以族取人”的门户界限，充分发掘和利用察举制中试策考试的公平竞争因素，将考试作为选拔人才的最重要标准，分科选拔和任免治理大一统国家的文官队伍。

    ——张希清等《中国科举制度通史》

    材料二：在建文二年至水乐二十二年9科殿试中，明廷共录取进士1939人，其中南方6直省共1622人，占同期全国进士总数的83.65％……这种进士地理分布呈现出南北相差悬殊的局面，不仅严重压抑了落后地区文化教育的发展和人才的脱颖而出，而且不利于明朝加强对全国尤其是边远落后地区的统治，增强边远落后地区对朝廷的向心力。

    正是在上述背景下，洪熙元年（1425年）四月，仁宗谕礼部臣曰：“科举之士，须南北兼取。南人虽善文词，而北人厚重，比累科所选，北人仅得什一，非公天下之道。自今科场取士，以十分论，南士取六分，北士四分。尔等其定设各布政司名数以闻。”

    ——郭培费《中国科举制度通史•明代卷》

    (1)、根据材料一并结合所学，概括科举制的特点。
    (2)、根据材料二并结合所学，分析明朝科举取士“南北兼取”的背景及意义。

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  • 12、董仲舒曾向汉武帝进言：使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫（担任皇帝的警卫），且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚。这一建议（ ）

    ①将选官权收归中央

    ②才学成为选官的首要标准

    ③与察举制形成有关

    ④有利于加强对官员的监察

    A、③④ B、①③ C、②③ D、①④

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  • 13、北宋真宗、仁宗年间，原来的注疏经学不受待见，社会上兴起了以新见地解读经书真意的新学风，这种风气逐渐风靡天下，形成所谓的“宋学”，这个学界动态很快反映到朝廷政策之中，就有了新科明经考试制度。由此反映了宋代（    ）
    A、科举制度的功能弱化 B、科举制适应时代发展 C、完善了考试录取程序 D、提高了人才选拔标准

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  • 14、按唐制，官员考核标准为“四善二十七最法”。“四善”为德义有闻、清慎明著、公平可秤、 恪勤非懈；“二十七最”是根据各部门职能不同，分别制定最高标准进行考核，定出不同等级，每个等级都有相应的奖惩办法。这表明，唐代官员考核（ ）
    A、注重官员品德和政绩 B、扩大了官吏的选拔范围 C、程序已经成熟和完备 D、意在监察州县各级官吏

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  • 15、宋太宗时，文臣成为政事堂和枢密院长官的主要人选。文官占据了军队高中级将领的大部分职位，大战在即时也主要由文臣统军出战。边境州军长官也多由文官担任，甚至有的知县还兼任兵马都监、监押。这些举措（ ）
    A、保证北方边防安宁 B、造成了强干弱枝局面 C、有效预防内部动乱 D、实现了分化事权目的

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  • 16、明代“三法司”是指刑部、都察院和大理寺，“三法司”会审指重大刑狱要由三部门共同完成，刑部主审理、都察院主纠察、大理寺主驳正，这是当时重要的司法和监察制度。由此可见，明代（ ）
    A、实施严刑峻法政策 B、创新发展了古代的司法制度 C、君主专制空前强化 D、将制衡机制运用于司法领域

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  • 17、明清两朝时期，中国的读书人若以秀才计，大部分时间不下五十万，如果把童生也算在内的话，则以百万计；他们中除少数人能在仕途上有所成就外，多数人成为在各地基层生活的知识分子。这说明科举制（ ）
    A、阻碍了社会各阶层的流动 B、未能选拔出真正的人才 C、有利于文化在民间的传播 D、束缚了广大士人的思想

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  • 18、西汉刺史虽“秩六百石”，但监察范围广泛，包括政、刑、民、选署等诸多方面，监察对象主要为地方郡国二千石官员，故有人评价道：“刺史位卑却权重，以贱治贵。”这一评价折射出，刺史制度（ ）
    A、阻碍了行政效率的提升 B、标志着行政权与监察权的分离 C、与儒家等级思想相违背 D、加强了中央对地方官员的监察

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  • 19、《礼记·王制》记载：“（西周）凡官民，（以民众中有才能的人为官）材必先论（考察）之，论辨（明白、清楚）然后使之，任事然后爵之，位定然后禄之。爵人于朝（指公开授予爵位），与士共之。”这反映了当时（ ）
    A、宗法制下等级森严 B、官吏管理制度严格 C、举贤传统仍受重视 D、官僚政治体系完备

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  • 20、有学者指出，魏晋时期的门阀政治将人分为三六九等，门阀子弟与寒门子弟在社会地位上判若云泥，在九品中正制下，这种选官机会的不平等显得尤为严重。而科举制使大部分人能够参与到较为公平的选拔中。该学者旨在说明（ ）
    A、魏晋时期选官制度的弊端日益显露 B、科举取士体现出相对的进步性 C、古代取士标准开始出现多样化趋势 D、唐代选官抑制了门阀士族扩张

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