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1、马克思主义历史理论提出“人民群众是历史的创造者”，而中华传统文化中“民为邦本，本固邦宁”的思想与之高度契合。这最能说明马克思主义与中华优秀传统文化（ ）A、均主张以礼治维系社会等级 B、在重视人民主体性上有共鸣 C、强调天命决定王朝兴衰更替 D、认同君主专制制度的合理性
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2、近代以来，拉丁美洲在西班牙和葡萄牙的殖民统治下，土生白人（克里奥尔人）被排斥在政治权利之外，混血人种、印第安人及黑人则遭受到种族歧视与经济剥削。拉美工商业者在殖民限制下逐渐发展出独立的经济需求，成为支持脱离宗主国的重要力量。由此可见，当时拉美（ ）A、形成了多方的反抗力量 B、民族民主意识开始觉醒 C、民族解放运动的独特性 D、面临着严峻的外部环境
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3、在城市化进程中，英国于1848年出台了《公共卫生法案》，这也是霍乱疫情后的重要立法成果。市政当局开始承担起清理垃圾、建造下水道、保障清洁供水等公共职责，这体现了（ ）A、旨在提高居民幸福感的举措 B、城市化中化学工业污染问题突出 C、政府服务和管理职能的扩展 D、医疗技术水平下降无法应对疫情
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4、1813年，当拿破仑战争接近尾声时，德意志人恩斯特·M.阿恩特出版了《莱茵河：德意志的河流但非德意志的边界》的小册子，其中有言：“总有很多头脑错乱之人，老是以为莱茵河是法国和德国之间的某种不可争辩的、已然约定的边界，还把这当作一个原理去论证。”他坚决反对以这条河流作为德法两国的边界：“什么是民族的自然边界?我认为，语言才构成真正有效的自然边界。神创造了语言差别。不同的语言构成民族和国家之间的自然分界线。”这一思想（ ）A、加速了普鲁士军国主义进程 B、激发了德意志民族主义思潮 C、推动了德意志最终走向统一 D、打击了欧洲封建割据旧势力
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5、拜占庭是古希腊殖民城邦的旧称，早期拜占庭帝国的发展历史很大程度上也属于晚期罗马帝国历史的一个组成部分，因此拜占庭帝国居民始终自称为“罗马人”，而后世拜占庭学者则往往称其为“拜占庭人”。这是因为（ ）A、民族融合推动政治认同 B、罗马法学体系不断完善 C、人口迁移促进文明交流 D、罗马帝国最终走向分裂
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6、11世纪之后，西欧城市中水力磨坊和风力磨坊开始取代罗马以来的石臼、牲畜拉磨和手推磨。1086年英格兰能使用的磨坊超过5600座，到了1300年英格兰水磨和风磨的数量约为1—1.2万座，磨坊使用日益普遍化。材料表明这一时期的西欧（ ）A、市民阶层的需求扩大推动着技术进步 B、已经出现机器生产取代手工劳动的趋势 C、城市的快速兴起标志着庄园制的瓦解 D、新兴资产阶级成为社会发展的推动力量
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7、有学者指出，在东南亚，福建海商输入的瓷器，改变了当地以蕉叶为碗的饮食习惯。瓷器的优越性能，对东南亚人民的饮食卫生与健康长寿做出了不小的贡献。菲律宾的土著居民甚至认为瓷器漂亮的外观可以魅神，清脆的声音可以通神，因此每逢战争时，他们都会用瓷器来祭祀。这体现了（ ）A、中国手工业技术长期领先于东南亚 B、海洋贸易以宗教传播为主要目的 C、瓷器生产推动东南亚社会制度转型 D、中外物质与文化交流的多重影响
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8、阿伊·哈努姆城（今阿富汗东北部）始建于公元前4世纪末至公元前3世纪初，其运动场周围环绕着希腊式柱廊，城中体育馆的献辞铭文中表明它的保护神是希腊的赫尔摩斯和赫拉克勒斯。这些信息可以用于印证（ ）A、古希腊文明处于世界文明的中心位置 B、罗马帝国推行文化包容的政策 C、丝绸之路促进了希腊文化向亚洲传播 D、希腊化时代文化的交流与融合
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9、18世纪，英国的东方学学者威廉·琼斯爵士指出，梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间，无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点，而这种现象绝不可能是偶然的。这一现象主要反映了（ ）A、古代欧亚大陆商贸活动交流频繁 B、原始宗教神话传播对语言的影响 C、印欧人早期迁徙扩散的文化结果 D、亚历山大东征推动下的文化融合
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10、1952—1953年，教育部对全国高校进行了重新整合，私立高校全部收为公立，“基本取消了原有系科庞杂、不能适应培养国家建设干部需要的旧制大学”，同时改变了高等教育地理分布不均衡的问题。新中国成立初期高等教育的调整（ ）A、确立了社会主义的基本制度 B、践行了全面发展的教育方针 C、意在实施科教兴国发展战略 D、契合了社会主义的发展方向
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11、如下表可用于佐证清朝（ ）
1818~1835年中国白银的流动净额(单位：百万比索)
年份
白银进口
白银出口
白银流动净额
1818~1820
19.31
9.42
+9.89
1821~1825
26.13
5.12
+21.01
1826~1830
12.72
25.68
-12.96
1831~1835
5.17
24.98
-19.81
A、对外贸易的入超 B、长途贩运的兴盛 C、闭关自守的动因 D、统治危机的显现 -
12、明代宾兴礼是地方为科举考生举行的科贡吉礼，包含送科举、报捷、鹿鸣宴、庙学释菜礼等环节，并在明中叶以后的地方社会广泛流行开来，被明确列入地方礼典，为国家认可。这（ ）A、彰显国家控制地方文化权势意志 B、展现地方治理倡导儒学化民成俗 C、有助于提升科举官员的文化素养 D、反射明代专制主义中央集权强化
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13、在2014年，中国大运河正式列入世界遗产名录。观察下图大运河走向在古代从①到②的变迁，这主要反映了（ ）
① ②
A、缩短南北水运航程的现实诉求 B、政权更迭引起的执政理念的变化 C、社会经济政治格局的巨大变化 D、商业城镇崛起驱动下的工程改良 -
14、元朝修《辽史》《宋史》《金史》时，面对接续哪朝“正统”分歧而产生不同修史观点，元朝以一种更高维度解决了争端，其诏曰： “为圣朝所取制度、典章、治乱兴亡之由，恐因岁久散失。合遴选文臣、分史置局，纂修成书，以见祖宗圣德得天下辽、金、宋之由，垂鉴后世，做一代盛典。”这一举措体现元朝（ ）A、促进了各民族间的文化交流与融合 B、传承了前代的历史文化和典章制度 C、大一统思想获得更为旺盛的生命力 D、为后世修史提供了重要范例和借鉴
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15、诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式，也往往蕴含着丰富的社会历史内容。下列诗句中，体现古代社会人身依附关系松弛的是（ ）A、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 B、云外秋鸿织锦绣，江南春水染绫绡 C、官田雨涨接茅舍，佃契风翻压稻花 D、游寓九州无羁籍，赁宅购陇任萍踪
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16、唐代出现在瓷器上书写诗文的现象，但这种情况仅局限于湖南长沙铜官窑等个别南方地区；两宋时期，在瓷器上刻画或书写诗词已突破地域界限，广布于南北各地。由此可见，两宋时期（ ）A、瓷器生产专业化程度高 B、文学艺术世俗化趋势加强 C、商业营销迎合社会风尚 D、南方经济地位进一步提高
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17、唐高宗后期，吐蕃扩张导致西域动荡，绿洲诸族时附时叛，陆上丝绸之路逐渐阻塞。与此同时，海上贸易却持续繁荣，至武则天时期，以“广州通海夷道”为代表的中印海路网络日趋成熟，航线延伸至波斯湾、红海及东非。这一现象反映了当时（ ）A、地缘政治变动影响交通格局 B、技术突破推动贸易形态转型 C、边疆治理成效决定对外交往 D、经济结构变化加速区域开发
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18、唐朝前期，军国大事往往由三省长官在政事堂进行商议，最后由皇帝决策。唐中后期，翰林院和枢密院的权力逐渐上升，翰林院逐渐掌握了大部分诏令的起草权，翰林学士所起草的有关军国大事的诏制，称为内制；中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告，称为外制。宦官担任的枢密使则参与中枢政务，三省体制逐步瓦解。这（ ）A、强化了中央集权，有利于解决藩镇割据 B、反映了中枢权力的全面重置 C、促使中枢决策内廷化，强化了专制皇权 D、引发了持续性的党争与内讧
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19、如表所示，在唐朝为南北朝编修的史书《南史》《北史》中，在用语方面对北朝和南朝有明显区别。
北朝
南朝
纪年
用北魏、西魏、北周、隋年号
皇帝去世
崩
殂
向对方用兵
讨、伐
侵、略
导致这种区别的主要因素是（ ）
A、南北国力的差距 B、政权的政治传承渊源 C、门阀士族的倾向 D、传统的华夷之辨观念 -
20、张晋藩主编的《中国法制通史》认为：魏晋时对法律进行了重大改革。改定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。这表明魏晋时期（ ）A、重视刑法，实行严刑峻法 B、官吏判案，缺乏法官的经验和技术 C、律条众多，内容过于繁杂 D、新律条文，体现了儒学理念法制化