• 1、据记载,古代希伯来人和古代希腊人关于洪水传说,其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上,人们发现了故事的最早版本,后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承,并传到古希腊人那里,于是就有了流传至今的洪水传说。这体现了(   )
    A、人类文明的地域性 B、苏美尔文明相对领先 C、文明间的交流联系 D、神话传说被考古证实
  • 2、演说在雅典民主政治中有着非常重要的作用,演说术甚至被认为是政治领袖与英雄人物所必须具备的技能。公元前5~前4世纪出现了以教授学徒演说及辩论技巧为生的“智者”,但通常只有贵族阶层或富裕子弟才有大量时间和金钱来学习演说术。这一现象表明(   )
    A、雅典民主只属于少数公民 B、城邦阶级矛盾逐渐尖锐 C、雅典民主存在较大局限性 D、智者垄断教育文化事业
  • 3、19世纪70年代末,社会上“学而优则仕”之风渐弱,“今则……以识洋务为荣,嚣器然自鸣得意,于是钻营奔竞,几以洋务为终身捷径。其能识英国语言文字者,俯视一切,无不白命为治国之能员”。这一变化(   )
    A、表明官僚政治日益腐败 B、适应了考试制度的变革 C、利于推动教育的近代化 D、凸显了中体西用的思想
  • 4、明清时期,宣兴紫砂行销欧洲,被称为“博卡洛”。如图镂空工艺可以说是宜兴陶工专门为迎合欧洲市场而作;欧洲工匠会使用鎏金技术以使紫砂外观更符合富丽奢华的本土审美。材料信息反映了(   )

            

    开光镂空梅花喜鹊紋紫砂壺                鎏金紫砂盖罐

    A、明清时期中国陶瓷技术处于世界领先地位 B、外销紫砂推动中西方文化交流互动 C、中华文明影响了欧洲陶瓷艺术和生活方式 D、紫砂外销主要得益于政府政策支持
  • 5、1982年,全国人民代表大会通过的《中华人民共和国宪法》不仅恢复了“法律面前人人平等”,而且“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”之前。上述调整(   )
    A、为拨乱反正提供了法律依据 B、体现国家机构的权力由人民赋予 C、彰显人民当家作主的新风貌 D、表明广大民众法律意识不断增强
  • 6、农业机械保有量是农业现代化的一项重要指标,如图中1981—1986年中国部分农业机械保有量的变化趋势反映了(   )

    A、农业生产组织形式的变革 B、社会主义工业化成就突出 C、国有企业改革增强了活力 D、市场调节发挥了主导作用
  • 7、1954年周恩来分析当时的国际形势时,提出了资本主义世界分崩离析,不是铁板一块,资本主义国家分为三种势力:一是动不动就发动战争的好战势力,二是主张维持现状的势力,三是主张维护和平的势力,并强调对这三类国家要加以“区别对待”。这一策略(     )
    A、促进求同存异方针提出 B、体现了一边倒外交政策 C、利于和平解决朝越问题 D、适应了工业化建设需要
  • 8、1937年底,全国共有工厂3925家(不包括东北)。其中仅上海一地就有1235家,占总数的30%以上,其他沿海各省共2063家,约占总数的53%。为避免沿海工业遭受灭顶之灾,南京国民政府开始逐步动员沿海沿江工业内迁,并给予政策和资金支持。这一举动(   )
    A、推动了中国经济均衡发展 B、促进了经济重心西移 C、为抗战胜利奠定经济基础 D、推动了统制经济形成
  • 9、1939 年12 月,中共中央作出《大量吸收知识分子》的决定,强调“没有知识分子的参加,革命胜利是不可能的”,“一切战区的党和一切党的军队,应该大量吸收知识分子加入我们的军队,加入我们的学校,加入政府工作”。该决定意在(   )
    A、强调知识分子的中流砥柱作用 B、凝聚共识加强党的自身建设 C、践行“三三制”政权建设的原则 D、传播文化提升党员干部素质
  • 10、“五四事件”后,胡适告诫学生“多研究些问题,少谈些主义”。李大钊回应说,只要你不和人民大众联系起来,那些问题就永无解放的希望。”随后知识界更多人士参与争论。这场争论(   )
    A、引发了有关东西方文化的论战 B、推动了五四运动取得初步胜利 C、消除了激进派全盘西化的思想 D、促进了马克思主义的广泛传播
  • 11、许倬云在《从五四运动论自由与民主》中指出:至于引入赛先生,这一诉求原是人类追求知识的大势。可是在中国,科学主义弥漫于人心,“科学”两字被当作信仰。很多人以为科学呈现的知识即是绝对的真理,竟不知科学是不断在假设与求证,不断地验证与开拓,是永无休止的求知过程。由此可知当时的中国(   )
    A、开启中国近代科学革命的序幕 B、对待西方文化持盲目接受态度 C、对中、西方文化缺少批判精神 D、新文化运动促进中国思想解放
  • 12、19世纪末,各帝国主义国家纷纷在中国划分势力范围并强租租借地。同时,列强还在中国大量掠夺铁路和工矿利权。这表明(   )
    A、英国再次发动侵华战争 B、列强掀起瓜分中国狂潮 C、列强勾结占领中国山东 D、日本放弃参与瓜分中国
  • 13、甲午战争后,康有为积极宣讲:“国文为民族之魂”“国文提振民众”。“听者达数万人之众,闻之皆泣,奔走呼号”。这表明当时( )
    A、民族意识觉醒 B、急需文化变革 C、维新变法开始 D、西方文化衰微
  • 14、《论语》记载,子曰“兴于诗,立于礼,成于乐”。《论语释疑》解读:“若不采民诗,则无以观风。风乖俗异,则札无所立,礼若不设,则乐无所乐,乐非礼则功无所济。故三体相扶,而用有先后也。”。由此可知,孔子思想(   )
    A、适应社会现实的需要 B、以继承传统为目标 C、有助于恢复西周制度 D、兼具文化和政治功能
  • 15、如图体现的是唐代——南宋社会阶层变革。这一变革反映了(   )

    朝代

    唐代

    北宋

    南宋

    精英的身份属性

    门阀(出身)

    学者一官员(政事)

    文人(文化)

    社会成分

    世家大族

    文官家族

    地方精英

    A、统治阶级的社会基础扩大 B、社会发展对人才的要求 C、社会精英具有入仕的优势 D、市民阶层的发展展壮大
  • 16、如图是关于唐宋时期铜钱年铸造额的变化情况(单位:万贯)。据此可推知,宋代(   )

      

    A、社会生产力得到恢复和发展 B、铜钱成为主要的流通货币 C、普通百姓生活十分富足安逸 D、铜钱的铸造技术趋向成熟
  • 17、如图描绘了文人会集时饮茶的盛大场面,如图是街头茶市的真实写照。据此可知,宋代(   )

    A、山水画的成就最为突出 B、城市经济繁荣 C、文人生活理念逐渐普及 D、饮茶文化繁荣
  • 18、宋朝在地方行政制度上的变化莫过于改道为路,每一路各设四个监司官,称为帅、漕、宪、仓,分别掌管军政、财赋和刺举、邢狱、常平仓和农田水利等诸多事务。诸司互不统属、互异互补、互申互察。这一设置在当时( )
    A、推动了刺史制度的形成 B、出现了权力失衡的现象 C、不利于统一国家的巩固 D、造成了运行机制的迟缓
  • 19、如表表明中国古代赋税的演变趋势是(   )

    时期

    赋税制度

    内容

    北魏

    租调徭役

    户调帛二匹,絮二斤,丝一斤,粟二十石

    隋至唐中期

    租庸调制

    凡丁岁役二旬,无事则收其庸

    唐中后期

    两税法

    户无主客,以现居为薄,人无丁中,以贫富为差

    A、土地兼并愈发严重 B、人身束缚逐渐减弱 C、农民负担不断减轻 D、政府赋税剥削沉重
  • 20、如图是西汉初年实行的地方管理制度。这一体制(   )

    A、吸取前朝教训,否定了秦的郡县制度 B、吸取前朝教训,有利于加强中央集权 C、主观动机与客观效果一致,巩固了刘姓王朝的统治 D、主观动机与客观效果背离,容易造成地方割据势力
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