相关试卷

材料一    1930年，美国国会通过《霍莱——斯姆特法》，将关税提高到美国历史最高水平。该法案调整了三分之一的征税项目，对890种产品增加税率，印度的坚果、中国的桐油等美国不能生产的商品也被征收1000%的关税。当时美国经济学家评论指出：“美国在世界经济中每年都可得到大量贸易顺差，而且工业比任何其他国家的制造业都更不需要保护。”1932年8月，英国宣布在英联邦国家内施行“帝国特惠制”，对其他国家实行关税歧视。法国、德国也开始组织以自己的货物为核心的封闭性区域市场。1933年罗斯福总统上台后，《霍莱——斯姆特法》逐渐被互惠贸易协定取代。

——摘编自王斯德《世界现代史》等

材料二   1927 年，南京国民政府公布了新的进口税暂行条例，规定进口税税率在原来值百抽五基础上，普通货物加征7.5%，甲种奢侈品加征15%，乙种奢侈品加征25%，烟酒税率则为57.5%。由于列强激烈反对，这些条例只得暂缓实施。1927年8月 29日，南京国民政府再次发布公告，称关税自主为独立国家之主权。随后，南京国民政府调整政策方略，分别与美、英、法、德等国进行谈判并达成协议，决定实行七级过渡税率制度，直至1930年再制订新的海关关税税则。1929年2月1日起，政府正式开始实行差等税率，即分七等，税率从7.5%—27.5%不等。

——摘编自宗玉梅《南京国民政府成立初期的保护国货政策》等

材料   以下出自1882年《旧金山晚报》刊载的美国驻华海军武官薛斐尔给朋友的信：

“在中国政府的政治中心所在的这个城市消磨的六个月……使我……确信存在着对外国人的不可消弭的仇视；确信无论是出于同情或是感激而越过这堵仇恨之墙发出的任何呼求都是全然无效的。只有以武力为后盾的呼求或意见才能被倾听和理解。”

“欧洲只是在确保中国人无力打破从属地位的限度内和条件下才允许和鼓励‘西方文明’在华发展的。它在鼓励中国自强的借口下向它出售枪炮和轮船，因为它知道中国人没有能力掌握这些武器，也知道一旦发生战事，这些武器就会轻而易举地成为第一支开来的欧洲军队的战利品。”

“他（李鸿章）对缔造了现代西方世界的治国之术和科学技术多少还算有些理解，他至少知道这些东西的价值。他购军舰，建要塞，试验鱼雷，用现代武器操练他的兵勇，忙得不亦乐乎。……但是他未能认识到妨碍他的陆海军抱负之实现的一个主要事实，即中国缺乏尚武精神。”

——摘编自卿文辉《提前奏响的挽歌：一个同时代美国外交官眼中的晚清洋务运动》

结合所学知识，就材料的整体或部分观点，提出你的见解，并加以阐述。（见解明确，史论结合，表述成文。）

材料一   17世纪，加尔各答的农民在小块土地上分散种植黄麻，收获后由工匠手工加工成绳索、麻袋等满足区域内生活需求，偶尔通过小型商队进行区域间贸易。1793 年英属东印度公司打破原有状况，首次将 100 多吨印度黄麻向外出口。1853 年克里米亚战争爆发，英国从沙俄进口的黄麻供应被切断，急需寻找替代来源。英国人利用加尔各答适宜的气候条件与廉价的劳动力大规模种植黄麻并开设使用近代技术的黄麻纺织厂。伴随国际贸易发展，印度黄麻产品麻布袋、绳索、枪衣等销往美洲、欧洲及大洋洲等。20世纪初，印度成为世界上最大的黄麻生产国。直到一战，印度的黄麻产业几乎完全掌控在英国人手中，20世纪20年代才有极少数印度资本加入麻织业。两次世界大战期间，随着军事订货的增加，获得暴利的英国资本家更是扩增黄麻工厂、增投机器设备。

——摘编自林承节《印度近现代史》等

材料二   独立初期，印度主要工业部门仍在英国资本控制之下，黄麻业所需原麻大部分需从巴基斯坦进口，麻织业产量下降，出口急剧减少。1951 至 1961 年印度通过两个五年计划建设独立的农业与工业体系。60 年代后，借助苏联资金支持，印度工业迎来长足发展。80 年代末期以来，具有天然透气、环保亲密性的黄麻纤维被大量应用于织造地毯、床单、围巾、套衫、沙发外套等，产品畅销欧美、澳大利亚、日本等国家。2005年，印度政府提出黄麻业发展规划：通过技术审核评估当前黄麻工业技术状况的综合基准；制定一个五年机器发展计划，覆盖组织起来的企业和分散的企业；建立一个独立的公私合作的研发机构。2023年印度黄麻产量约占世界60%，为世界第二大黄麻出口国。黄麻成为棉纺织业外印度的另一拳头产品。

——摘编自魏道培《印度如何从改革中寻求纺织品出路》等

材料一   西夏文古称番（蕃）书、番（蕃）文、河西字等，是11世纪初党项族创制的文字，历史上关于西夏文的创制存在不同的观点。如下表所示：

——摘编自史金波《西夏文珍贵典籍史话》

材料二   西夏文字创制后，朝廷设立“刻字司”，管理刻印机构；设立蕃字院和汉字院，掌管西夏与周围王朝、地方政权的往来表奏、文书。如今发现的西夏文书有佛经、道经、儒家经典、典章制度、审案文书、契约文书、借贷文约、表章奏疏、历书占卜辞等，一些摩崖碑石、寺壁题款、钱币印章、符牌器物上也都使用了西夏文字。例如，现存的西夏文文献有《论语》《孝经》《孟子》，还有记述贞观年间唐太宗与其大臣谈话的《贞观政要》等。

——摘编自史金波《西夏文概述》