相关试卷

路，是脚下的延伸，承载着人们的脚步；路，① ， ；路，是岁月的见证，记录着时代的变迁。从泥泞的乡间小道到宽阔的城市大道，从蜿蜒的山路到笔直的高速公路，纵观历史，②。两千多年前，张骞开通西域，开辟了丝绸之路，不仅让中国的丝绸、瓷器远播世界，也让葡萄、胡麻等异域物产传入中原，促进了东西方文化的交融。唐代的玄奘西行取经，沿着丝绸之路跋涉万里，为中华文明带回了佛经与智慧，丰富了中华文化的内涵。

从泰山之巅到黄海之滨，齐鲁大地如果是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，就是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙，诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事；胶东育儿所里褪色的粗布襁褓，凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物，镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事，展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不渝的红色精神。

鉴往知来，向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化，是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年，当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊，守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标，让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神，化作建设强省的青春力量。

巍巍泰山见证，滔滔黄河奔涌 ， 红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量，让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。

在某些时刻，会突然感觉神清气爽。或是雨后初晴，泥土混着青草的芬芳沁人心脾；或是昼高望远，山风的清凉利那间带走满心烦忧；又或是掉书半日释卷时，智慧之光拔开思维的速雾……这些神清气爽的时刻，都是生活的馈赠。

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请以“神清气爽的时刻”为题，写一篇文章。

要求：①文体自选 （诗歌除外）；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。

材料一：

近日，国家卫健委联合教育部、体育总局等16部门联合启动“体重管理年”活动，并制定《“体重管理年”活动实施方案》。方案明确。此项活动，力争通过三年左右时间。实现体重管理支持性环境广泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，健康生活方式更加普及，部分人群体重异常状况得以改善，体重管理良好局面逐渐形成。

（摘自《“管”好体重，一起行动》）

材料二：

马拉松热的背后，是中国社会健康观念的深刻变革。国家体育总局2024年数据显示，我国经常参加体育锻炼人数比例已达37.2%。健身不再是为了“减肥”的短期行为，而逐渐成为追求“更好自己”的生活方式。某高校王先生的故事颇具代表性：三年前他体检多项指标亮红灯：通过同事带动开始慢跑，从3公里气喘吁吁到完成人生“首马”，不仅减重20公斤，更找到了工作与生活的平衡点。 “跑步带给我的不仅是健康，更是一种积极向上的生活态度。”这种转变正在无数国人中上淡。除跑步外，绽步走、骑行、羽毛球等项目也拥有庞大的参与群体。各大城市健身步道、作育公园、社区健身中心如雨后春笋般涌现，15分钟健身圈基本覆盖全国城市社区。健身基础设施的普及，为大众提供了“动起来”的地体支持。

（摘编自《从马拉松看健康中国的时代召唤》）

材料三：

研究表明，生活方式已经超过遗传、环境和医疗因素。成为影响中国人口健康的最主要因素。不良生活方式导致慢性病年轻化的同时，也体现在青少年体质水平的下降上，三者之间提易发生连锁反应。从正向而言，主动体育运动参与可引发增强健康责任、促进精神成长、和谐人际关系、均衡饮食营养、管理压力、预防疾病和增强体质等健康促进生活方式的连锁反应。体育运动可能成为健康促进的一种控制手段，起到提纲字领的作用。从反向而言，运动缺乏代表的是一种不良生活习惯和行为，代表着青少年对待健康的一种消极态度和行为。在健康管理的其他方面缺乏自律的可能性也会增加，导致易发疾病、体质下降的可能性。

（摘编自《健康中国背景下青少年主动健康素养的培育》）

材料四：

“为体重减负 让健康起飞”系列活动正式启动仪式上，几位嘉宾围绕“体重管理相关问题”进行了发言。

甲（某研究中心负责人）：在体重管理过程中，除了目前常见的以体重指数（BMI）为主导的判定方法外，我们更应关注自身体内的脂肪含量等指标。要关注自己降下去的是什么，最理想的情况就是降低了体内的脂肪含量。

乙（某研究中心研究员）：不能一刀切地限制儿童青少年营养摄入量，要在满足成长发育所需的前提下，定期开展科学的体育锻炼，加大运动能量消耗，在孩子们有限的运动时间里，科学地提升运动强度、增加运动类型。对孩子们来说，肌内力量的保持和提高能提升运动能力，促进身高增长和骨骼健康。

丙（某研究中心研究员）：如果只关注体重秤上的数字，不调整生活方式，即便体重下降也会反弹，并影响健康。

（摘编自《体重管理，不能只管理体重》）

雨天的刨木花    
许冬林

在那个三十多年前的乡村，我和弟弟穿过笼在雨雾里的田野和村庄，奔田家，迎接我们的常常是满屋的刨木花：一圈一圈的，大圈缠着小圈，像浪花，从堂上的大来脚下一路推涌过来，漫到大门口的门楹下。站在这满地刨木花里的，是父亲。

我们的父亲，又在干木匠活儿了。

我父亲不是木匠，我父亲只是个农民。他是个热爱木工自学成才的农民，这个自封的木匠身份，只有在下雨天这样的农闲时间才会拿出来一用。父亲天晴时是农民，下雨时是木匠，他的木工手艺仅限于给我们自己家修理或打制家具。在外人话语里木头环里的事不是他的本分，他在木头上花费力气就是越界。

一个又一个雨天，他有时在砍木头，有时在刨木板，有时在削木片……我们都没当真，我们都不相信也没指望他能制作出家具。然而，父亲当具就造出了一把椅子。父亲把那把小沐椅摆在门口，迎候我和弟弟放学归来。我远远看见那把崭新的木椅，端端正正坐在门枢中间，简直像皇帝的龙椅一般充满荣耀。

那把木椅小巧可爱，椅背处有父亲精心镶嵌的三根小木柱，手指一般粗细，扇状排列，手指拨动时小木柱还会转动。我坐在小木椅上，势背左右晃晃，那椅背上的三根小木柱便在脊肾上滚动，仿佛在给我按摩，这正是父亲巧妙的设计。这把小木椅只比我膝盖略高一点点，我们的小屁股落下来，

刚好该满椅子的坐面，我确信，那是父亲专为我们小孩子打制的木椅。弟弟爱坐，我也爱坐，我们常为枪坐这一把木椅而推推操搡，半真半假地吵闹。

我心里开始渴望雨天的到来。在湿漉漉的空气里，父亲躬身在木工长条凳上，咋一*———他的双臂一趟趟来田推动木工刨，仿佛在将一只木船推向大海，米黄色的刨木花一卷一卷的，像浪花翻涌，从他的手掌间迸溅出来。我心里无比期待父亲再现壮举。

父亲像是早知我的心意，终于又打出了一把小木椅。我和弟弟从此一人一把，天下太平。后来，父亲在雨天又打出了两把小木椅，这样我们家一人一把椅子了。我心里充满了骄傲。我常常把四把椅子在门前门后摆出一长溜，和弟弟玩着小火车的游戏，一种货具铃实的快乐，让我终于敢大着胆子晒出来。

我没想到，父亲采取农村包围城市的战术，他打好四把木椅之后，再度发起冲锋，开始打制一张小方来。小方来配上小椅子，一家四口围坐四方，这日子正经庄严得像古人重兵把守的四方城池。我想，外人的嘲笑大约不敢再未犯了吧。

寻常雨天，母亲常常回娘家。父亲打小方来时，母亲大约也震惊了，觉得有必要重视起来，便放弃了回娘家，在家给父亲打下手，牵圣线，拉锯子，对榫卯……父亲越发有成就感，他做木工时，一边干活儿，一边和母亲说笑，他的又白又大的牙齿上也常常沾着木屑。

有了小方来，从此我们家吃饭，基本不在坐压里的大桌上吃饭了。小方桌搬动轻便，特别是夏天，我们总要把它搬到室外。在洒过凉水去了热气的门材门后的场地上，白生生新薪联的小木桌亭亭立在晚霞渐褪的天空下，四把小木椅亲亲密密围在小木来四周，天先还木暗，我们坐在小木桌旁吃晚饭，小木来是明亮的；我们也是明亮的。这样的时刻，“小木来和小椅子散发着木头的香味儿，场地边沿生长的紫茉莉也吐着细切的芬芳。暮色从不远处的田野上一层层浓起来，暮色里也双散着稻荷的叶香。

许多年后，我品味出那样的夏日黄昏围着小木桌吃饭的情景里充满花径与蓬门的诗意，但那时，我已经为父亲感到骄傲。

只是，父亲到底是卑微的。他的木工创从来没有在松树那样的好木材上推过，他使用的木料只是我家房前屋后的树；他不曾像一个鼻正的木匠那样可以在一个明亮的晴天里像慨地怀霍时间；甚至他的木工工具，也是前前后后置了许多年，但依然不如人家的齐全。

即便是这样，父亲依然从一个农民身份里逃远出来，以一个理想主义者的姿态，做着他的木工活儿。度着他的雨天。他后来又用我家房前屋后的朵树、榆树、柳树先后打制了四把大椅子，两个长条凳，一个鸡笼屋，一张书桌，一张弟弟路的床，一扇厨房门，两扇杂物间的门……

在父亲做木工的那些潮湿的日子里，父亲在堂屋咔咔地刨着木头，我在房间里他打制的书桌上沙沙地写着作业。刨木花的香味儿从门缝里挤进来，在我的脸边軑处地荡漾……我在心里敬重父亲，并且感受到，即使在贫乏的环境里，依然可以做一个理想主义者。

许多年后，我在逼仄的环境里坚持自己的追求。我常在黄昏时对着幽暗天光，细致内心的潮湿。可是，当我翻开书，低头嗅闭书页间干进的木浆味道，便仿佛在跟做着木工活几的父亲重逢————我们都在创造出各自的刨木花。

（有剧改）

【甲】二世元年七月，发闯左遏戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈肚、吴广乃谋曰：  “今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：  “天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，木知其死也。项燕为处将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诫以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，空多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：  “足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：  “此教我先威众耳。”乃丹书名曰“陈胜王”，置人所晋业腹中。卒买业烹食，得鱼腹中书，图以怪之矣。又问令吴广之次所虏丛柯中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈肚王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指日陈胜。

（选自《史记·陈涉世家》）

【乙】留侯张良者，其先韩人也。陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王^① ， 在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳^②西，遂属与。沛公拜良为既将^③。良数以《太公兵法》说沛公。沛公善之，常用其策。良为他人古，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：  “运筹策惟怅中，决胜千里外，子房^④功也。自择齐三万户。”良曰：  “始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计本而时中臣愿封留足央不救当三万户”乃计张良为留侯。

（选自《史记·留侯世家》）

【注】①处假王：代理楚王。②下邳（PI）：地名。③既将：军中主管马匹的官。④子房：指张良。张、良，字子房。

岁 晚^① 
王安石

月映林蟾静，  风含笑语凉。  俯窥怜绿净，小立伫幽杳。

捐助寻新药^②。扶衷上野航^③。廷缘久未已。岁晚惜流光。

【注】①此诗作于诗人晚年隐居钟山时。②药（d1）：莲子。⑤野航：山野间水上的船。

结语：活着的农业文明史

农耕是衣食之源，文明之根。①当清晨的第一缕阳光照在黄河水面，②洒在那些历经沧桑的古桀树枝头，③我们看到的不仅是森林一样的采园，④更是一部活着的农业文明史。它用600余年的坚守各诉世界——真正的可持续发展，从来都是传统智慧与现代文明的和谐共鸣。

专栏二： “天把式”技艺

走进梨园，最引人注目的莫过于那些参天古梨树。面对如此高大的果树，什川先凡创逢灶地发明了独特的高空作业技艺。一根长约十米的独木梯插在地上，两根辅助杆居于木梯两侧，形成三脚架形状，便构成一个固定云梯。____，____，____。这种从古代流传至今的梨园养护技艺，被称为“天把式”。

专栏一：梨园生态景观

奔流不息的黄河穿过兰州城后，在什川镇调皮地掉头北上，扔出一个“S”形的弯。-以这个“S”形的弯为中心，古梨树  甲    （王罗棋布/洛如烟海），构成了一幅立体的山水画卷。 “春赏花、夏乘凉、秋摘果、冬观雪”，____。每年四月，万亩梨花竞相绽放，如雷似云，吸引着数十万左右游客前来观念。在这里，几乎每户庭院都种植梨树，房前屋后、道路两旁，处处可见古桀树的身影。这种“梨在村中，村在梨园”的庭院格局，  乙  （创造/营造）出古桀因与当地民居融合的独特景观。

前言：什川古梨园系统

5月19日，联合国粮农组织正式认定“甘肃皋兰什川古梨因系统”为全球重要农业文化遗产，这标志着甘肃传统农业文化获得国际认可。截zhì（……）目前，我国全球重要农亚文化遗产增加到25项，数量继续保持世界首位。

“什川古梨园系统”位于兰州市春兰县什川镇黄河沿岸。这里的古梨园历史yòu（  ）久，现存百年以上的古梨树近万株，当地先民在长期的梨园生产管理实践中。积累并传承了一系列极具特色的农作方法与智慧。珍稀的古梨树种质资源、宝贵的复合用地技艺及其知识体系、独特的梨园生态景观及乡土文化，是“什川古梨园系统”的核心要素。

（1）《钢铁是怎样炼成的》保尔 （2）《红星照耀中国》周恩来 （3）《创业史》梁生宝

示例：孙少平最主要的性格特征是自强，与之匹配的颜色是蓝色。孙少平是一个执著追求理想的有为青年。他高中毕业后，历经多年磨难，却没有放弃理想，最后成为一名优秀的煤矿工人。蓝色代表自立自强。

我选择（人名）。我的阐述

收     秋

张朝林

①“乡亲们，来村部集合，咱们收秋啦！”

②村部老槐树上的大喇叭里，响起了村支书山爹的声音。

③福爷是支部委员，听到大喇叭响，一骨碌从床上爬起来。打开房门，东方的晨曦，夹杂着柳树林里的鸟叫声一起扑面而来。福爷仰起头看天。朝霞打过来，落在门前的小河里，河中便有了金红色的波纹。

④简单收拾一番，福爷戴上草帽出了门。

⑤东西两丘夹南北平川，是家乡的地貌。一条由北向南的小河，从村前而过。小河岸边是垂柳，初秋下的柳树，变了颜色，绿中透黄。河西，沿堤排列的是新村的别墅群。别墅群后，一望无际的平田是甘蔗林。河东的沙土地，是蔬菜水果基地。甘蔗酿酒厂和蔬菜烘干厂就在河东平田中间。

⑥山爹领着村民们在河西剥甘蔗叶儿。

⑦河西的甘蔗林，长得一丈多高，粗壮的甘蔗被叶子包裹，秋风拂过，泛着绿波。甘蔗是不忙着收的，趁着刚刚来的秋天，是要晒的。剥开紧裹的叶儿，露出秆儿，让秆儿晒晒秋阳，吹吹秋风，落落秋霜，秆儿就更甜，汁水就更饱满，出糖率就更高。

⑧噗噗噗，一根根甘蔗叶儿被拽下。沙沙沙，拽下的甘蔗叶儿铺在地上，铺成绿油油的草原，铺成写给家乡的绿色诗篇。剥叶儿是力气活儿，粗中有细，需从根部剥向顶部，顶部留上五六片叶儿，得轻轻剥，慢慢撕。秆儿高的，还须踮起脚剥。秋阳高照，地如蒸笼，晶莹的汗水落入地上铺平的甘蔗叶儿里。

⑨小憩时，山爹挑几根粗壮的甘蔗扳倒，让大伙儿品秋。一截截秆儿，一咬，满唇白，再嚼，满口甜，乐得大伙儿的脸皱成一朵朵秋菊花，连声说：“好甜！”甘蔗是从南方引进的优良品种，乡亲们在家乡的土地上辛勤耕耘着。

⑩甘蔗叶儿剥好，田野空荡了。地面是一片平静的绿浪，林立的甘蔗仿佛在秋风里哗哗啦啦地笑。

⑪那边，福爷领着村民们在河东的蔬菜水果基地里收秋。

⑫一个个大棚被揭开，秋阳下的蔬菜水果基地，就是家乡的一幅浪漫的油彩画。一串串的圣女果，绿的、黄的、红的，坠在枝叶间，大自然把秋天的色彩都涂抹给了它们。一簇一簇的火龙果叶子，仿佛绿色的瀑布，点缀着白的、黄的花儿，一个个咧开红嘴唇憨笑的火龙果藏在其间。

⑬辣椒园也不甘示弱，“朝天红”“线椒”“水果椒”挂在枝头。尖朝天、头向地的“朝天红”辣椒，一爪一爪地在枝头，闪烁着红晕，在秋风里起舞。“线椒”躲在枝叶中间，风吹来，摇来晃去。稀稀落落的几片叶子上，吊满一枚枚黄的、绿的、红的胖嘟嘟的“水果椒”。

⑭乡亲们头戴草帽，轻轻地摘“朝天红”，放进篮子里。掐“线椒”的，满把满把地揪，满把满把的汁儿，把手指都染绿了。摘“水果椒”的，一次只能攥住一棵，一揪，整个秧儿都摇晃。摘下的辣椒，趁着秋阳是要晾晒的，巧手的村姑村嫂，把各色辣椒摊在地上，拼成一个大大的“丰”字，献给秋日的蓝天。

⑮母亲最爱吃“朝天红”辣椒，总爱在自家的菜园里种上“朝天红”，炒菜、做汤都要放。母亲说，生活中不能没有辣味，日子里有了辣味，生活就齐全了。我们最爱吃母亲做的“朝天红”捣蒜泥，放入豆瓣酱和五香粉，用热油一泼，香味就被激发出来，蘸馍吃，辣到心底，也香到心底。

⑯秋风在吹，秋阳在照。蔬菜水果基地边是一片荷塘。莲蓬饱满了，一个个莲蓬垂着头，微风里密密匝匝，仿佛在向秋天致意。还没开败的几朵莲花，躲在田田的荷叶下，听水鸟在荷叶下唱歌，唱着秋天丰收的歌儿。

（选自《人民日报》2023年09月18日）

某中学的学生小强是个特别关注时事的同学，在疫情反复的情况下，他收集到以下有关医药创新的信息：

【材料一】

①中国已进入“十四五”新发展阶段，在五大新发展理念中，“创新”被置于首位。“坚持创新驱动发展”将成为中国未来五年乃至中长期的核心战略。经过新冠疫情全球流行与防控的洗礼，医药创新水平在控制疫情、恢复经济中的重要作用更加凸显，医药创新能力更是国家综合实力的重要组成部分和不可或缺的强国要素。

②2015-2020年是中国医药创新生态系统建设浓墨重彩的五年。五年期间，中国医药创新生态系统初步形成，医药创新产业蓬勃发展并与全球创新产业链不断融合。2020年，中国对全球医药研发的贡献实现了从第三梯队“跟跑”到第二梯队“并跑”的历史性跨越，世界正在以新的视角看待中国快速崛起的医药创新实力和对全球公共卫生的潜在贡献。

【材料二】

①2021年6月1日世界卫生组织（WHO）宣布，北京科兴研制的新冠疫苗通过评审，正式列入“紧急使用清单”。早在5月7日，世卫组织宣布，将中国国药集团的一款新冠疫苗列入世卫组织紧急使用清单，科兴这款疫苗成为列入世卫组织紧急使用清单的第六款疫苗。至此我国已经有两家疫苗企业进入全球新冠疫情供应队伍，为全球新冠疫苗的供应和接种发挥中国力量。

②除了中国的两种疫苗，目前获得WHO认证的列入“紧急使用清单”的疫苗还有辉瑞-BioNTech、阿斯利康、强生和莫德纳（Moderna）研发的新冠疫苗。

【材料三】

①中药，这个带有鲜明的中国特色元素的守正精品，正迎来百年未有之大变局。中国从制药大国向制药强国蜕变，中药肩负着特殊的使命，在国家政策层面对中医药产业的持续加码中，越来越多的创新中药潮涌。

②2021年，疫情带来的影响持续发酵，中药全方位、深度参与新冠疫情防控救治并作出了突出贡献。

③2021年12月24日，“宣肺败毒颗粒”被纳入《陕西省新型冠状病毒肺炎中医药治疗方案（试行第三版）》，用于新冠肺炎普通型。步长制药的“宣肺败毒颗粒”来源于抗疫三方之“宣肺败毒方”，在武汉疫情期间，使用“宣肺败毒方”的新冠患者极大降低了转重症和复阳的几率。12月，西安疫情散发，步长制药将远在山东菏泽药厂刚刚生产出来的宣肺败毒赖粒，用最快的速度通过专车发往西安市胸科医院。

④中药是我国比较具有优势的产业之一，但由于中药产业基础较差，现代化水平比较低，如中药材质量不稳定，部分中药材重金属和农药残留量超标；中药工艺技术落后，不能对中药进行有效的提取、纯化；中成药制剂水平较落后；中药的质量标准体系不够完善，控制方法和手段较落后。这些问题严重制约了中药行业技术水平的提高。

⑤为保持中药优势，“十五”期间中药行业的主要任务是积极推进中药现代化进程。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦充穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

欧阳修，字永叔，庐陵人。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏^①高若讷独以为当黜。修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事若讷上其书坐^②贬夷陵令。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，修虑善人必不胜，数为帝分别言之。修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史·欧阳修传》）

【注释】①司谏：官名，掌议喻规谏。②坐：坐罪，定罪。

时光知味，岁月沉香。我们心无旁骛 ， 用知识（1）xūn táo精神，（2）rú yǎng心灵。回顾来时，轻舟已过万重山，青春路上，（3）mí wǎng和落寞可望而不可即；仰望星空，耿耿星河欲曙天，追梦路上，拼搏和探索相得益彰：展望未来，前路漫漫亦灿灿，奋斗路上，收获和进步与日俱增。于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。③我们只有脚踏实地，就能与美好不期而遇。

（1）杜甫《望岳》中表达壮志豪情的句子： ， 。

（2）范仲淹《岳阳楼记》体现远大政治抱负的句子： ， 。

（3）苏轼《水调歌头》借月抒怀的千古名句： ， 。

（4）李白《行路难》中表现积极人生态度的句子： ， 。

（5）陶渊明《饮酒》中写悠然心境的句子： ， 。

（6）王安石《登飞来峰》富含哲理的句子： ， 。