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俗话说“读万卷书，行万里路”，诗人们远游则饱含着诸多复杂的情思：李白辞亲远游，见美好月夜不禁思念故人，写下了“夜发清溪向三峡，（1）”（《峨眉山月歌》）的诗句；李商隐远在巴蜀之地独自听雨，不禁想象回家与妻子团聚后“何当共剪西窗烛，（2）”（《夜雨寄北》）的欢乐情景；杜甫在江南见兴衰变迁、不禁有感而发，写下了（3）“ ， 崔九堂前几度闻”（《江南逢李龟年》）的诗句；马致远于西风古道中饱尝漂泊滋味，不禁发出了（4）“夕阳西下，”（《天净沙·秋思》）的感慨。少年的我们于吟诵中感悟思怀，亦当不忘淡泊志远，铭记诸葛亮（5）“ ， ”（《诫子书》）的谆谆教诲，走出自己的精彩人生！

春日五首（其一）

秦观^①

一夕轻雷落万丝^②？，霁光^③浮瓦碧参差^④。

有情芍药含春泪^⑤ ， 无力蔷薇卧晓枝。

【注释】①秦观：北宋著名诗人，先后多次贬官遭徙，一生潦倒失意。②万丝：指密蒙的雨丝。③雾光：雨后初晴的阳光。④参差：指层叠的瓦片。⑤春泪：指雨珠。

【甲】

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《狼》）

【乙】

有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寝，犬又如前，乃伪睡以俟^①。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸^②耳阳为亲昵而阴怀不测更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻^③患耶？

（纪晓岚《阅微草堂笔记》）

【注释】①俟：等待。②遁逸：原指逃跑，这里指隐蔽。③贻：留下

例：读《繁星春水》，如品一杯茶，茶香满口，回味悠长。

[读书海报设计展]班刊拟从下面两张图中选一幅作为读书日的海报。请你任选一幅，并说说理由，不少于50字。

（第一幅）                            （第二幅）

答：我选择第幅图，因为。

《哪吒之魔童闹海》于春节档上映，敖光在影片最后对儿子敖丙说：“父王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验，毕竟是过往，未必全对呀，你的路，还需你去闯。”

敖光的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文，或讲述你与家人之间的故事，或者谈谈你对亲情的理解。

要求：①内容具体，有真情实感；除诗歌外，文体不限；②卷面整洁，书写规范，不少于600字；③不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。

A《西游记》罗刹女与红孩儿       B《水浒传》中宋太公与宋江

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

李存审^①出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出^②万死获一生者非一，破骨出镞^③者凡百余。”因授以所出镞，命藏^④之，曰：“尔曹^⑤生于膏梁^⑥ ， 当知尔父起家如此也。”诸子皆诺。

（选自《资治通鉴》，有删改）

【丙】

夫学者，所以求益^⑦耳。见人数十卷书，便自高大，凌忽^⑧长者，轻慢同列^⑨。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭^⑩。如此以学自损，不如无学也。

（选自颜之推《颜氏家训》）

【注释】①李存审：五代后唐的大将。②出：经历。③镞（zú）：箭头。④藏：收藏，保存。⑤尔曹：你们。⑥膏梁：肥肉和细粮，泛指美味饭菜。文中指富贵人家。⑦求益：求得长进。⑧凌忽：凌，欺侮，忽，轻视。⑨同列：同辈。⑩鸱（chī）枭（xiāo）：两种恶鸟，这是古人的看法。

九日五首·其一^①

（唐）杜甫

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶^②于人既无分，菊花从此不须开。

殊方^③日落玄猿哭，旧国^④霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈^⑤衰谢两相催！

【注】①此诗是大历二年（767）诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨。②竹叶：指竹叶青酒。在这里代指酒。③殊方：异地他乡。指边远偏僻的地方。④旧国：故乡。⑤干戈：战争。

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祖母的声音

李佑伦

①黑漆漆的夜，群山静寂，大地静寂，祖母的房间却喧嚣着。不是祖母在喧嚣，是祖母房间的电视在喧嚣，或咿咿呀呀在唱歌，或乒乒乓乓在打斗。

②祖母房间里的电视二十四小时开着，高分贝。多少回，趁祖母睡着了，为了让她睡得安心，每隔两三个小时都要去瞧瞧祖母的叔爸们悄悄地将电视关上，可一关上电视，祖母就醒了。祖母很少发脾气，可遇到这事儿总是拍桌子瞪眼睛：“关啥子嘛关，用得了多少电？”这不是电费多少的问题，是祖母根本就不看电视。

③这是长三间两头转的乡下极普遍的三合院。祖母住正中的堂屋，二爸、幺爸分别住两头，父亲为老大，因为读书走出了农村，在城里安了家。

④电视天天开着，自然坏得快。祖母堂屋的电视坏了，她马上叫嚷道：“电视坏了，快——给我换台电视，我要看电视。”

⑤二爸把他房间的电视抱到祖母的房间。当着二爸的面，祖母目不转睛地看着电视，嘿嘿笑，“好看，好看”，还一副手舞足蹈的样子。

⑥不久，电视又坏了，幺爸又把他房间的电视抱到祖母房间。

⑦那时，乡下停电是家常便饭，尤其是冬天枯水期的时候。有电的晚上，电视的声音淹没了老鼠的吱吱声，也淹没了猪舍里大猪小猪此起彼伏的鼾声。

⑧突然停电的时候，祖母房间的电视就没了声音。寂夜更加阒寂，老鼠的吱吱声格外清晰，猪鼾缕缕可闻。

⑨吱吱声虽小，但还是惊醒了一墙之隔的幺娘，一个激灵，她听到堂屋里祖母一声接一声地呻吟：“哎哟，哎哟……”

⑩一个鲤鱼打挺，幺娘翻身起床，抓着棉衣就往外跑。到门口，回来，呼地掀开被子，啪，一巴掌打在幺爸屁股上：“娘在叫唤。”

⑪幺爸急吼吼地赶到堂屋门口，抬起的双手正欲推门而入，被同样惊醒同时赶到的二爸拦住了：“不要。”然后压低嗓门，“娘肝痛发作了，叫出来好受些。我们进去了，她顾及我们的感受，强忍着，更难受。”

⑫幺娘还是要进去，二爸的手依然拦着，声音虽小，却不容置疑：“我们进去又有什么用？”怕幺娘犯倔，二爸随即宽慰道，“放心，娘脑子清醒得很，水杯、镇痛药放在床边，阵痛发作时，她还是能自己服药的。”么娘只好作罢。

⑬二娘来了，四个人静静地站在堂屋门口。天冷，他们回屋添了衣服，再回来，搬一条长凳坐在堂屋的街沿上。

⑭二爸叫幺爸和幺娘去睡，说是有他和二娘守在那儿。

⑮幺爸叫二爸和二娘去睡，说他已经睡不着了。

⑯于是，四个人分别坐在堂屋的两边。

⑰祖母的呻吟持续到天亮，二爸幺爸们在堂屋门前坐到天亮。

⑱祖母不呻吟了，二爸前去检查床头桌子上保温杯里的水，保证随时有，且温热，检查备服的药。祖母依然是笑脸相迎，说什么感觉比原来好多了，昨晚还做梦了，梦见最小的孙子考上大学了。二爸装作很高兴：“他大学毕业参加工作挣钱了，您老人家想要啥给买啥。”

⑲祖母的笑容更加灿烂，全身发抖：“好哇，好哇。”

⑳二爸一转身，泪如泉涌。

㉑再忙，家里无论如何都得留一个人，祖母肝痛发作时，替祖母倒好水，备好药，然后借故离开，保持若即若离的距离，在眼睛看得见的地方，让祖母在电视声音的掩盖下，无所顾忌地或号或嚷或叫。

㉒冬渐深，停电越发频繁，电视当“哑巴”的时候越来越多。

㉓祖母手里就拿着一棍擀面杖，须臾不离身。

㉔擀面杖是酸枝树枝条做的，婴儿手臂般粗，八九寸长，溜光溜光。二爸刚看到祖母手里拿着擀面杖的时候，还以为祖母想吃手擀面了，吩咐二娘做擀面。祖母矢口否认，极为尴尬：“哪个想吃擀面嘛。”

㉕二爸愣愣地看着祖母，再看着祖母手里的擀面杖。祖母旋即将擀面杖朝院子里的鸡扔了过去：“喏——鸡屎到处摆。”硬质木的擀面杖一头落地，发出“当当当”的声音，跷跷板一样快速地左右摆了几次，慢慢歇下来，又朝前滚了一段，鸡一惊，跳了一下。祖母再“喏”一声，鸡们这才不甘地撤出院子。

㉖二爸特地做了好几个响竹篙子，偏偏祖母就要用擀面杖赶鸡。

㉗祖母预感到自己时日不多了，叫齐所有在家的儿孙。儿孙们守到床前，祖母面部抽搐却也在极力微笑，双手紧握擀面杖抵着自己的肝部。

㉘祖母微笑着闭上了自己的眼睛，堂屋里哭声响起。

㉙给祖母换寿衣时，才发现穿了一个冬天，一直没有换洗的棉衣上有个洞，那是擀面杖给顶的。

㉚所有的人这才明白，自停电的那个晚上起再没有听到祖母呻吟的原因，刚才低沉的哭声突地高亢起来。

㉛祖母走了，带走她生前穿过用过的衣服和被褥，唯独那件穿了数十年最终被擀面杖顶穿的棉衣给留了下来。

㉜如今，祖母离世已近二十年，家里有三个医生，正读医大的有两人。每逢春节大团圆，二爸都得将祖母那件棉衣从柜子里取出来，当牌位一样供奉。棉衣陈旧，几乎认不出了，棉衣上的那个洞，活生生就是祖母的嘴唇，向她的后人们讲述着什么。

（选自《微型小说选刊》2025年03期）

【材料一】

历代有不少皇帝昭告人民“以孝治天下”，自己还装模作样，尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子弑父的记载。但那是天子的事，老百姓则是绝对不能允许的。如果发生儿女杀父母的事，皇帝必赫然震怒，处儿女以极刑中的极刑：万剐凌迟。在中国流传时间极长而又极广的所谓“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥卧冰、割股疗疾等，都是迷信色彩极浓的故事，产生了不良的影响。

（摘编自季羡林《谈“孝”》）

【材料二】

①孝敬是社会文明的基础，是人类出于社会本性追求的基本价值。孝德文化以“唯人为贵”为核心内容，既是治国理政必须秉持的基本理念，又是从上到下的基本价值遵循，这些要求与当代中国以富强、民主、文明、和谐等为内容的国家层面的价值目标具有高度的一致性。

②孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本，君子务本，本立而道生。一个国家如果每个人都把孝做好，这个德就立起来了，德立起来，人就立起来了，人立起来，国就立起来了。所以说实现中国梦，要从孝道做起。

（摘编自何虎《孝为德之本》）

【材料三】

①当然，孝作为一种道德观念，并非出于纯粹的功利，更主要的是人们的情感。“孝”的基础是基于自然性的血缘关系，人自幼受到父母的多年抚养而成长起来，自然就积累起对父母的一种无可替代和解除的原生性情感。所以在父母年迈失去劳动能力之时，绝大多数儿女都会承担起养老送终的责任。有人认为西方社会没有孝的观念，这其实是一种误解。在西方，人们注重自己的独立性，青年人不愿依赖父母生活，家长也不想拖累子女。可是一旦父母有需要时，子女仍会把照顾老人视为自己应尽的义务。在这方面与东方社会相比只有程度的区别，而无本质不同。所以，孝是人类普世的价值和道德。它的表现形式可以随时代和空间而变化，但作为人类必具的高级情感这点却是古今中外总体相同的。

②从社会的角度讲，孝作为一种情感还具有超越家庭而普及全社会的意义。人是有情感的动物，情感包括亲情、爱情、友情等，其中最主要的是亲情，亲情中最主要的又是父母与子女间的感情。“百善孝为先”，作为家庭内部普遍存在的原生性关系的血缘情感，又是培养基本道德认识与道德情感的自然基础。如古语所道“忠臣出于孝子之门”。假如一个人没有特别原因而对父母不孝的话，基本上也不可能会有真正的爱情和友情，更不会有社会责任感。

（摘编自方新德《孝作为一种情感而存在》）

【材料四】

①在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米，王祥卧冰求鲤，杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲，“她养我长大，我养她到老”，他一做就是几十年。全国道德模范张永珍，37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人，用柔弱的肩膀撑起半边天，用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。

②“常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶老之事”，其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的义务与责任，从自身做起，树立榜样，让孝老养老的家风代代相传！

（摘编自李巧莲《以敬老之心，笃行扶老之事》）

（1）苏轼在《水调歌头·明月几时有》中，借明月表达了对亲人的美好祝福的两句词是：但愿人长久，。

（2）马致远的《天净沙·秋思》中，诗人望着西斜的太阳引发羁旅之苦和思乡之情的诗句是： ， 。

（3）请写出另外两句表达思家念亲情感的诗句： ， 。

【材料一】

【材料二】

3月28日，国铁郑州局“大河之南号”特色旅游列车下线，在原有普速列车的基础上，对车厢进行了深度定制和大量舒适化、适老化改造。

【材料三】

旅游列车、银发旅游列车、适老化旅游列车有何区别？据介绍，旅游列车是一种专列产品，一般分为普惠型、舒适型和品质型。银发旅游列车是指主要针对老年游客开发的专列产品。适老化旅游列车，是指在硬件设备设施上，针对老年游客在通行、医疗服务、电子设备操作、饮食等方面的需求，对列车车体进行适老化改造的旅游列车。

（选自《人民日报》2025年3月31日，有删改）

中国有句古语“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的，一个善良的人一定有一颗炽（     ）热的孝心。古人论孝有三境界：一是养长辈的身，不能将衰老的父母当作负担和累赘，（①保障   ②保护）长辈吃穿不愁；二是养长辈的心，闲xiá（     ）时多陪伴老人，让长辈心情愉悦；三是养长辈的志，（①劝慰   ②慰藉）父母的心灵，让长辈活得有意义。敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈（①继承   ②传承）下来的宝贵精神财富。

弘扬“孝道”不仅是中华民族生生不息的根基，更是我们的一份责任。

①彭德怀迟睡早起，不像毛泽东那样迟睡也迟起。据我所知，彭德怀每天晚上平均只睡四、五小时。他从来都是不急不忙的，但总是很忙碌。我记得那天早上一军团接到命令要前进两百里到敌区的海原，我多么吃惊：彭德怀在早饭以前发完了一切必要的命令后，下来同我一起吃饭，饭后他就马上上路，好像是到乡下去郊游一样，带着他的参谋人员走过预旺堡的大街，停下来同出来向他道别的穆斯林阿訇说话。大军似乎是自己管理自己的。

②附带说一句，虽然政府军飞机常常在红军前线扔传单，悬赏五万到十万元要缉拿彭德怀，不论死擒活捉，但是他的司令部门外只有一个哨兵站岗，他在街上走时也不带警卫。我在那里的时候，看到有成千上万张传单空投下来要悬赏缉拿他、徐海东、毛泽东。彭德怀下令要保存这些传单。这些传单都是单面印的，当时红军缺纸，就用空白的一面来印红军的宣传品。

③我注意到，彭德怀很喜欢孩子，他的身后常常有一群孩子跟着。许多孩子充当勤务员、通讯员、号兵、马夫，作为红军正规部队组织起来，叫做少年先锋队。我常常见到彭德怀和两三个“红小鬼”坐在一起，认真地向他们讲政治和他们个人问题。他很尊重他们。