相关试卷

贵州高原西部，乌蒙山、大娄山如两条巨龙，rú①____养着毕节、六盘水两颗明珠，撑起贵州海拔最高的第一级“台阶”。两汉的使者、氐羌的山民、南方丝绸之路上的行商……掺杂着数十万年前“贵州人”的足迹，共同在这里勾勒出贵州人文的悠远轮kuò②____。中部的第二级“台阶”，是从贵阳、安顺一带远接遵义的丘陵山川，人事物象在一处处与日俱增的“万亩坝子”里交融、沉积，变为六百年前的“大明风华”、王阳明的“龙场悟道”，也是两晋到宋元明以来，铭刻在黔中大松山墓群诸多珍宝上，八方来客“美美与共”的诗篇。由这一黔中的高地向北、向东、向南，第三级“台阶”的山川如xiōng  yǒng③____波涛，倾斜而下，沟通中原、巴蜀、岭南等地的文脉，汇聚出一处处人文洞天一“梵天净土”矗立西南；赤水河上流淌着美酒，也是一条文化长河；雷公山下，一处处苗侗村寨鸠占鹊巢 ， 丛聚出民族文化的世界焦点……与其说以上的广袤地域是贵州高原的第三级“台阶”，不如说是一片明珠密布的文化之海。

“人与自然”学习小组组织了一场文学沙龙，请你一起来参与。

一树繁花听鸟鸣

张学鹏

①沙河弯弯，欢快流淌，曲曲折折伸向远方。

②沙河村依河而居，一棵百年的大树长在村口，枝繁叶茂，四季常绿，成为一大奇观。每年春天，碗口大的红花盛开，芳香袭人，蜂飞蝶舞，花期可达半年，（甲）引得方圆百里的男女老少前来赏花，络绎不绝。

③树是祖辈传下来的，归老人所有，老人守望着那郁郁葱葱的树，春夏赏花开，秋冬听鸟鸣，好不快活。

④老人视树如命，日夜守护。

⑤春暖花开时，村主任带领一群城里人来赏花。城里人赞不绝口，要出高价买树。

⑥老人蹲在树旁，看树，抽烟。

⑦城里人说：“这棵树卖吗？我们出高价。”

⑧老人说：“不卖。”

⑨城里人说：“这棵树拉到城里会很值钱，你不喜欢钱吗？”

⑩老人说：“喜欢。”

⑪城里人说：“喜欢钱就得卖树，你要钱还是要树？”

⑫老人说：“要树！”

⑬城里人说：“你怎么这样固执呢？给你十万，卖不卖？”

⑭老人说：“不卖。”

⑮城里人又说：“十五万呢？”

⑯老人说：“不卖。”

⑰老人又说：“这不是钱的事，树是祖传的，祖上有言在先，再穷也不能卖树，传了好几代了，到我手里，能卖吗？”

⑱城里人望树兴叹，无奈离去。

⑲秋叶飘落时，城里人又来了，这次来人更多。

⑳这次城里人做通了老人儿子的工作。儿子同意卖树。

㉑城里人说：“这棵树很珍贵，长在这里可惜了，拉到城里会有更多人欣赏，给你二十万，卖不卖？”

㉒老人说：“不卖。”

㉓城里人说：“三十万呢？”

㉔儿子说：“爹，三十万，不少了，卖了吧，你看别人都买了小轿车，进城住上高楼了。”

㉕老人瞪了儿子一眼，说：“别人是别人，我是我，树是这里的风水，这里的根基，没有树，村里就失去了根本。”

㉖老人发下狠话：“老祖宗留下的东西，谁也不能动！谁动，先从我身上踩过去。”

㉗城里人怕闹出人命，又一次不欢而散。

㉘城里人走后，儿子说：“老迷信，顽固不化，气死我了！”

㉙老人常常一个人坐在河边，眯着眼，吸着烟，听河水哗哗地流淌，听鸟儿在枝叶花丛中歌唱，闻着淡淡的花香，脸上挂着笑。

㉚树木大了，啥鸟都有。树上搭了许多鸟窝，有喜鹊，有斑鸠，有黄鹂，有夜莺……一年四季，鸟语花香，叫尽生命的欢腾。（乙）

㉛雪花飞舞时，城里又来人了，来人更多，小轿车停了好几辆。

㉜儿子也来了，儿子坚持卖树。

㉝一个老板模样的人说：“这棵树是珍贵濒危树种，我们拉到城里会好好保护它，让更多人欣赏它，给你一百万，卖了吧？这是我们公司能出的最高价了。”

㉞老人说：“不卖。”

㉟老板很无奈，笑了笑，说：“不爱钱的，我见过，可是像你这样不爱钱的人，我真没见过。”

㊱老板又说：“卖了树，你就是百万富翁，这是许多人的梦想，你真是个怪老头。”

㊲老人说：“七十多年了，我从小跟着俺爷、俺爹一起守着这棵树，已经习惯了听树上的鸟叫，看树上的花开，闻树上的花香，我离不开这棵树。”

㊳事后，有人问老人：“一百万，恁多钱，为啥不卖呀？”

㊴老人说：“许多人喜欢钱，认为只有钱才能满足他们的生活，如果绿树、河流、鸟语、花香能让一个人得到满足，要恁多钱干啥呢？”

㊵多年以后，老人去世，儿子抵抗不住诱惑，卖了树，留下一个巨大的树坑。不久沙河搞开发，树坑变成了人工湖。沙河村人逐渐进了城，村庄越来越小，没有大树，就没有鸟鸣，也没有了花香……

㊶日子久了，因为管理不善，人工湖变成了垃圾场。【批注】

㊷村民看见坏掉的人工湖，总会说：“以前这里长着一棵大树，有花有鸟，非常漂亮，大树真好。”说这话时，他们感觉心里空落落的。

㊸人工湖像一块难以愈合的伤疤，村民看着，感觉很疼。

（《2022年中国微型小说精选》）

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

欧阳文忠公以古文奥学，直言正行，卓卓当时，其凛然忠义之气，知有君而已，知有道而已，身不暇恤，其暇恤小人哉？而小人皆不便之，故一斥夷陵，再斥于滁，既复起，历践^①清^②华^③ ， 从容庙堂，与诸君子坐致国家于磐石之安者，非由君之明乎？公在夷陵岁余，在滁阅三岁，皆无几微迁谪之意，方日务保民，与民旦暮相亲相娱乐，若父子然者。君子之道固^④无往不自得也。

（节选自杨士奇《滁州重建醉翁亭记》，有改动）

【注释】①践：遵循，履行。②清：纯洁，清白。③华：光辉，光彩。④固：确实。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

育才中学以“笃行不怠追梦人”为主题开展演讲比赛，请按要求完成下面两项任务。

“只争朝夕”出自毛泽东《满江红·和郭沫若同志》中的“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”。意在指出人世间多少事都是匆匆而过，但是时不我待、_，要从现在就开始争分夺秒，不枉费大好年华。

“只争朝夕”是奋发图强的进取。“天行健，君子以自强不息。”即便是jīng shì qí cái 也应保持热忱之心，不断_自我和强健身心，尽力应事接物，修齐治平，锲而不舍地奋斗一生。这种积极进取、刚健有为的卓越精神，就是成就人、成就事业的mì jué。

时光不肯轻易垂青成功，任何一次成功，不是在与时间的赛跑中不懈奋斗、怀抱梦想的结晶。“只争朝夕”，是中华文化给所有奋进者的zhēn yán ，  人们抓紧每一时、珍重每一天。

同学们，溪流因一路汇聚点滴而成江河，繁星因彼此照亮夜空而显璀璨。为班级增添一抹亮色，为他人带来一份温暖，这些看似微小的行动，也能让我们的成长之路充满意义与光彩。有时，用心付出、耐心引导或真诚沟通，本身就是一种成长。

请从下面三个写作任务选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择适合的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600-700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、班名、校名等信息。

题农父庐舍^①

[唐]丘为

□□何时至，已绿湖上山。湖上春已早，田家日不闲。

沟塍^②流水处，耒耜^③平芜^④间。薄暮饭牛罢，归来还闭关。

【注释】①选自《全唐诗》。②沟塍（chéng）：田埂和田间的水沟。③耒耜（lěi sì）：古代一种像犁的翻土农具。④平芜：杂草繁茂的原野。

东坡宦游之迹^①

东坡平生宦游^②多在淮浙间。其始通守余杭，后又为守，杭人乐其政，而公乐其湖山。

谪居于黄凡^③五年，移汝。既^④去黄，夜行武昌山上回望，东坡闻黄州鼓角，凄然泣下。赋诗云：“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。”寻上章^⑤乞居常州，其后谢表有“买田阳羡，誓毕此生”之语。

晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颍昌。至仪真，乃闻忌^⑥之者犹^①欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨。

【注释】①选自《梁溪漫志》，有删改。②宦游：外出求官或做官。③凡：大概。④既：已经。⑤上章：向皇帝上书。⑥忌：怨恨。⑦犹：仍。

【材料一】近年来，随着“双减”政策深入推进，研学作为一种寓教于乐的教育方式，正逐渐成为学生们课外学习的新风尚。贵州凭借良好的旅游资源禀赋，从“研学+”出发，打造行走的丰富课堂。

“研学+思政课”，“红飘带”让思政教育“活”起来、“实”起来。“红飘带”是集文化、科技、艺术于一体的首个以长征为主题的全域沉浸式数字体验馆，学生们在全息影像、虚拟现实等现代数字和艺术手段中，沉浸式感受了解红军长征途中经典场景和故事。“研学+科普课”，活用科普资源，做好科学教育加法。在桥梁博物馆，师生通过搭建桥梁模型、参加科普讲座、实地参观坝陵河大桥等形式，了解贵州桥梁发展历程和桥梁建设的创新技术，开启桥梁科普研学之旅。“研学+非遗体验课”带领着学生了解贵州的文化底蕴。在黔东南州黄平县非遗研学基地，非遗传承人指导孩子们体验学习制作泥哨和蜡染；走进丹寨万达小镇鸟笼手工制作工坊，学生将竹条嵌入笼身，耐心制作鸟笼……在“研学+劳动”体验式课堂上，学生们背上竹篓，戴上斗笠，在研学老师的指导下，学会如何分辨、挑选及正确的采摘手法，学生们有模有样地采摘茶叶，同时了解和体验茶文化、茶历史、茶礼仪。

“研学+”模式将研学与多领域教育资源深度融合，赋予课外教育新的内涵与活力。

（摘编自《贵州日报》《从不同维度不同层面获得知识 “研学+”为学生打造行走多元课堂》，有删改，2024.12.05）

【材料二】

（摘编自“艾媒网”《2024年中国研学旅行市场监测报告》）

【材料三】随着市场规模逐渐扩大，相关主体激增，竞争者增多，研学旅行行业发展面临的挑战也不可小觑。

研学旅行课程缺乏系统性和深入性。不少研学主体认为研学旅行即“旅游+教育”，也就是在旅游的过程中加入一些有主题的课程，在经费少，时间短的情况下，在基地或营地等走马观花式地完成一天的活动，其间稍加一些知识的讲解。事实上，这样的研学旅行课程设计并没有形成完整的体系，只是每家研学主体根据自己的资源和利益设置课程，课程随机性和灵活性较大，研学者很难形成知识体系，也很难在短时间内充分掌握知识点，这样的研学课程“行”与“育”都过于流于形式。

研学旅行课程的另外一个问题是课程设计缺乏针对性和目标指导性。也就是课程设计者未能从研学者的实际需求出发，没能对不同的研学者设计个性化的课程。例如一些有特色的基地缺乏对研学者的研学目标、已有知识结构、知识接受水平、情感认知水平等进行分析，没有对不同年龄阶段的研学者设置不同的课程目标和配套的内容，而是对不同年龄段的研学者都沿用同样的课程，同样的研学路线，课程内容比较单一。

（摘编自《国内研学旅行行业发展：驱动因素、面临挑战与应对措施》，有删改，2024.03.14）

【材料四】研学并不是“说走就走的旅行”，要想增强孩子的获得感，使研学价值最大化，就要在研学中突出快乐性、探究性、体验性三种感受。

研学要深化快乐性。有些研学产品生怕学生学得不多，几乎把研学变成了户外的知识学习：研学开始前和过程中，孩子需要在博物馆里阅读很多文字材料、查看图片、背诵知识；研学结束后，孩子还要完成调查报告、做研学PPT……这样的研学不仅没有给孩子带来快乐，反而给他们加重了负担，致使孩子望而生畏。因此在选择研学产品时一定要以快乐为出发点，让孩子感到研学是“向快乐出发”。

研学要强化探究性。突出快乐性并不是忽略探索性，只有“游”没有“研”，就失去了研学的本质意义。学习更多知识，发挥主动性去探究问题，综合运用已有知识去探索解决问题的方法，是研学的主要目的。强化探究性不仅要根据预设的研究主题进行，而且要针对在旅行中孩子们提出的鲜活问题持续推进，这样才能让孩子们深入探究。研学的组织者要善于捕捉孩子们感兴趣的研究主题，鼓励孩子去探索，避免只学不研，或者研究流于形式。

研学要内化体验性。孩子在研学中会自然产生一些体验，但往往停留在感官体验上，属于走马观花、浮光掠影的浅表性体验，深度体验往往较为欠缺。因此，在设计和开展研学时，要注意把浅层次的体验引向深入，将深度体验内化为价值观、世界观等。例如，孩子在感受乡村生活、学习乡村文化后，还可以在探究的过程中体会辛勤劳动、乡村振兴的价值和意义，从而让体验更加深入。

（摘编自《光明日报》《研学不是“说走就走的旅行”》，有删改，2024.7.23）

一日的春光

冰心

①去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说：“我要尽量地吞咽今年北平的春天。”

②今年北平的春天来得特别晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成荫，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄地远去了。

③天下事都是如此——

④去年冬天特别冷，也显得特别长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里，都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远吗？”

⑤然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，愤怒地扑着我的窗户，把我心中的春意，又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。有一天看见院里的桃花开了，这天刚刚过午，从东南的天边，顷刻布满了惨暗的黄云，跟着千枝风动，这刚放蕊的春英，又都埋罩在漠漠的黄尘里……

⑥九十天堪堪过尽——我不信了春天！

⑦几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中，始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。

⑧我想：“春去了就去了罢！”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。

⑨四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中唯一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。

⑩东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。

⑪海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。

⑫斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。

⑬春在眼前了！

⑭这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄地在繁枝上挤着开……

⑮看见过幼儿园放学没有？从小小的门里，挤着跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量和生命。这一大群跳着、涌着的，分散在极大的周围，在生命的四季里定格为永远的春天！

⑯那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。

⑰一春来对于春的憎嫌，这时都消失了，喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情地一放！

⑱看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。

⑲虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，噘着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？”

一九三六年五月八日夜，北平

自强不息是中国人的精神内核，也是中华民族生生不息的力量源泉之一。在漫长的历史长河中，这是一种一意孤行、持之以恒的态度，是一种追求“日新”、不断创造的mì jué①____，是在困厄中积攒力量的jué②____心，更是一种至公无私、公而忘私的思想。

“地势坤，君子以厚德载物”，我们在发挥自强不息精神的同时，还应具备包容意识和博大胸怀，并使二者互相融合、相得益彰 ， rú③____养我们的精神。

自强不息赋予我们前进的动力，厚德载物则为我们涵养深沉的根基。二者相辅相成——进取而不失包容，刚健而兼具柔韧。唯有将奋发向上的精神与博大的胸怀相结合，才能在个人成长与社会贡献中行稳致远，真正实现精神的完整与升华。