相关试卷

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

《龙说》

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。

云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉！其所凭依，乃其所自为也。

易曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”

《医说》

善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，不足恃也，脉而已矣；四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。忧其所可恃，惧其所可矜，善医善计者，谓之天扶与之。《易》曰：“视履考祥。”善医善计者为之。

《崔山君传》

谈生之为《崔山君传》，称鹤言者，岂不怪哉！然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。彼皆貌似而心不同焉，可谓之非人邪？即有平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，貌则人，其心则禽兽，又恶可谓之人邪？然则观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不失也。怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世嫉邪而作之，故题之云尔。

当今国际形势复杂多变，如王安石在《登飞来峰》中所描述的“（1） ， ”，我们需要站在更高的角度，以更广阔的视野去看待和分析国际问题，才能不被眼前的困难和表象所迷惑。面对国际竞争与挑战，我们要有杜甫《望岳》中“（2） ， 一览众山小”的豪情壮志，勇于攀登高峰，提升自身实力。同时，在国际交往中，各国应秉持和平共处的原则，如同孟子在《得道多助，失道寡助》中所说“（3） ， ”，只有这样，才能共同营造一个和谐稳定的国际环境。此外，我们还要有“（4）”（龚自珍《己亥杂诗》）的奉献精神，为全球发展贡献自己的力量。

近日，国务院台办发言人陈斌华针对“台独”分裂势力的挑衅行为，发表严正声明：如果“台独”分裂势力胆敢突破红线，我们将不得不采取断然措施。这一表态，再次彰显了中国政府维护国家主权和领土完整的坚定立场。台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分，这是不容置疑的历史和法理事实。然而，近期赖清德等“台独”分裂势力不断鼓吹两岸“互不隶属”的分裂谬论，妄称“台湾是一个主权独立的民主国家”，极力渲染“大陆威胁”，并抛出所谓“因应五方面威胁”的“17项策略”。这些行为严重损害了两岸同胞的切身利益，破坏了台海和平稳定，也严重挑战了中国的底线。

初中的第一个学期即将结束，同学们，陪伴着你们的亲人、朋友、老师、同学……你肯定记得他们为你做过的暖心的事情，你肯定记得你们之间相处的种种情景，你肯定记得那些过去的时光……

请以“时光中有你，我一直记得”为题，写一篇文章。

要求：①文体不限；②600字左右；③不要套作，不得抄袭；④作文中不得出现真实的地名、校名、姓名等相关信息。

生病的母亲

①母亲因为感冒，又引起了肺呼吸困难的症状，待我回到家时，她已经躺在大炕上吊起了药水。

②躺在大炕上的母亲，衰老的容颜因为染了病状，脸颊处泛着不正常的潮红。头顶干枯的发丝，像北风吹过之后的枯草，乱蓬蓬地左右伸张。看着眼前这样的她，突然我的眼眶发涨，喉咙里像塞了棉花，堵堵的。

③见我回来，母亲挣扎着想要坐起身来。看我因为担忧她的病情脸色不是太好，她故作轻松朝我嚷嚷开了：“我感觉已经好多了呢！再挂两天药水，肯定能出门了。”

④其实在这之前我已经问了医生，因为她岁数渐大的缘故，用药的效果远不及年轻人要好。都说病来如山倒，病去如抽丝，估计这次，母亲还要挂上八九天，甚至更久才能缓解病症。

⑤北方的气温像琴键上的音符，忽高忽低让人难以琢磨。这样的天气母亲极少出门，其实她对春天的向往一点儿不比我们差。

⑥那青青的草，即将绽开的花儿，绿色的树，对她来说都是一种诱惑。因为自个儿的身体怕又受寒，那样会再次为我们添了麻烦，她尽量忍着不出门，挣脱春风的抚慰和鸟语的纷扰，把阳光关在门外。但是我总能从她的眼底，看到她对春天的渴望，对春的期待早已肆意流淌了。

⑦每天挂了水，依偎在墙角里的母亲，目光游离了，早已从敞开的大门里溜了出去，在春光里乱窜，在春风里跳舞。我知道，其实她多么希望走出大门去看一看摸一摸，感受一下大自然春上枝头的妩媚。

⑧起了针，母亲撑着两条胳膊吃力地从炕上爬起，拿出待客的姿态尽量将上身抻直，两只脚规矩地弯在一旁。她一直是这样的人，都是把该有的礼数，以及对别人的尊重放在首位。不管看到家里谁来，无论什么原因，都觉得自己躺着和别人说话，就是对客人的不敬。

⑨母亲生病打针，是父亲通知我的。因为每次给母亲去电话，她总会说：“不要牵挂我，家里一切都好！”她这样说，无非是怕我惦记她的病情扔了工作往家跑，她的小心思我岂能不懂？这次我回家看她时，她的脸上带着愧疚，嘴上一直责怪着父亲。看着她自责的表情、躲闪的目光，奇怪的是，我竟然没有感受到一丝被理解后的快乐。相反，对什么事儿都为他人着想的母亲，生出了几分羞愧。

⑩都说老小孩儿老小孩儿，人老了跟小孩子一样想讨要呵护讨要关爱。而我的母亲，小心翼翼地把这种想法压在心底，生怕它们一不留神跑了出来，搅乱我们按部就班的生活。这样的母亲，让我做子女的无言以对。

⑪面对这样通情达理的母亲，我时常反省着自己，我究竟有多忙？忙得让家中的老母，两眼欲穿地盼着我来，却又不敢说出口？想啊想的，都没有想明白，到底忙在哪里。

⑫和煦的春风，卷走了残冬的最后一丝寒意，是否也能将母亲身上的痛一并带走？桃李竞艳的季节，娇矜艳丽的春阳笼罩下，母亲必会挣脱疾病的束缚，精神愉悦地亲吻春天。

材料一

人工智能是计算机科学的一个分支，它致力于研制能以人类智能的方式作出反应的人造机器。人工智能看似离我们的生活很遥远，实际上它就在我们身边。从让购物更加方便快捷的无人超市到帮你分担家务的智能家居机器人，从办公写字楼内的“刷脸”打卡到减少排队的智能政务系统等等，它早就以多种形式“飞入寻常百姓家”。值得一提的是，尽管我国的人工智能产业尚处于起步阶段，但得益于过去20多年来我国互联网企业在新技术应用方面取得的长足进步，拥有巨大用户量的爆款产品层出不穷，而这为我国人工智能的发展奠定了良好的产业基础。

材料二

全国“两会”报告中指出，要加强新一代人工智能研发应用，在医疗、养老、教育、文化、体育等多领域推进“互联网+”，发展智能产业，拓展智能生活，建设智慧社会。于是，一系列政府相关扶植政策陆续出台，从而使______。目前，人工智能日益融入我国社会经济发展的各个领域，成为推动科技跨越发展、产业优化升级、生产力整体跃升的重要驱动力量。

材料三

我国人工智能发展已具备良好基础，在科研产出、产业发展和政策环境方面具有独特优势。所以我国从2019年开始，便以更加开放的姿态推进人工智能国际合作。我国有关人工智能国际合作的论文数量持续增长，在国际人工智能开源社区的贡献度位居前列，人工智能已经成为“一带一路”国际合作的重要主题。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】两牧竖^①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑^②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。

【注】①牧竖：牧童。②跑：同“刨”，兽类用足扒土。

〔唐〕武元衡

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又□春风到洛城。

（节选自《西游记》十四回）

【材料二】行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。

（节选自《西游记》二十七回）

【材料三】却说孙大圣恼恼闷闷，苦自忖量道：“罢！罢！罢！我还去见我师父，还是正果。”遂按下云头，径至三藏马前侍立道：“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，一一受师父教诲，千万还得我保你西天去也。”唐僧见了，更不答应，兜住马，即念《紧箍儿咒》，颠来倒去，又念有二十余遍，把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，方才住口道：“你不回去，又来缠我怎的？”行者只教：“莫念！莫念！我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天。”三藏发怒道：“杀生害命，连累了我多少，如今实不要你了！我去得去不得，不干你事！快走快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”

（节选自《西游记》五十七回）

同学们，热爱读书吧！读书可以开阔眼界。走进诗书，览北固山下“潮平两岸阔，①”之壮景，赏青衣江畔“峨眉山月半轮秋，②”之妙景，观边城塞外“③ ， 受降城外月如霜”之奇景。读书可以启迪智慧，塑造良好的精神气质。“河流大野犹嫌束，④”的少年意气催人奋进；“日月之行，若出其中；⑤ ， 若出其里”的开阔胸襟让人折服：“僵卧孤村不自哀，⑥”的爱国豪情令人敬佩。书中，先贤为我们点亮思想的明灯。君子爱财取之有道，正如孔子《<论语>十二章》所说“不义而富且贵，⑦”：君子当志存高远，淡泊名利，像颜回那样虽“⑧ ， ， ， 人不堪其忧，回也不改其乐”。少年们，此时读书正好！

生活中，在面对一些问题时，一句话，一次独处，一番欢聚，一曲音乐，一个眼神

请以“这挺管用”为题，写一篇不少于600字的文章。

《昆虫记》法国昆虫学家法布尔花了三十年时间写的科普巨著，有“”的美誉；《红星照耀中国》是美国记者斯诺根据采访和考察得来的第一手资料，写成的 （类型）作品；《水浒传》是 （作者）创作的中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。

鉴赏家

①全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。

②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子，到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑，个个都是好的，哪个园子里，什么人家，他都知道，而且和园主打了多年交道，卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、菜阳的半斤酥，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，书斋清供，闻香观赏。不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。

③叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。

④叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”

⑤季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。

⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。

⑦季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。

⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子，一来就是半天。他给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，也不是谀媚。

⑨季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，有时会问叶三：“好不好？”

⑩叶三说好，而且大都能一句话说出好在何处。

⑪季陶民画了一幅紫藤，问叶三。

⑫叶三说：“紫藤里有风。”

⑬“唔！你怎么知道？”

⑭“花是乱的。”

⑮“对极了！”

⑯季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”

⑰季陶民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”

⑱“何以见得。”

⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”

⑳“对！”

㉑季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”

㉒叶三说：“四太爷，你这画不对。”

㉓“不对？

㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，这是红荷花的莲子。”

㉕“是吗？我头一回听见！”

㉖季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：

红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。

惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。

㉗季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖！”

㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。

㉙季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：“不卖。”

㉚有一天有一个叫辻听涛的日本人来拜望叶三，说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。辻听涛非常虔诚，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，一边不停地赞叹：“喔！喔！真好！真是神品！”

㉛辻听涛要买这些画，要多少钱都行。

㉜叶三说：“不卖。”

㉝辻听涛只好怅然而去。

㉞叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。

（选自汪曾祺小说集《鉴赏家》，有删改）

用一生写好一个“恒”字

①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。

②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。

③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好，“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。

④“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。

⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此？

水调歌头

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久

【乙】

醉翁亭记（节选）

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

【丙】

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名^①者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”

注：①名：名声，名誉。

（1）溪云初起日沉阁，。（《咸阳城东楼》）

（2） ， 出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患   死于安乐》）

（3）此中有真意，。（《饮酒》）

（4）《岳阳楼记》中用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是： ， 。

要求：

（1）先将题目补充完整，然后作文。

（2）不得透露个人相关信息。

（3）字数不少于600字。2024学年第一学期九年级12月阶段练习

一年一度的学科节要开始了，负责班级公众号的小淳和炜炜准备做一期推送，在班级内部宣传动员同学们积极参加。