相关试卷

“不学《诗》，无以言”，中国是诗的国度。“江山代有才人出，各领风sāo数百年”，古典诗歌流传千年，穿越历史长河直抵人心。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，激励我们永葆清澈之心。现代诗歌，格调高雅，直面时代。《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》道尽四月春光鲜yán、娉婷，表达对美好未来的期盼。

诗歌是精神的栖息地，诗歌里有慰藉人心的精神养分，让我们一起在中华诗词文化中汲取养分吧！

①风sāo                                           ②鲜yán

③娉婷（A.pīng　B.pīn）             ④慰藉（A.jiè　B.jí）

烟火气是家人团坐、灯火可亲，是生活中平凡而温暖的日常；

烟火气是国泰民丰、岁月安好，需要我们珍惜和守护；

烟火气也可以是寻常巷陌、市井长街，充满了蓬勃的生命力。

这寻常的“烟火气”，藏着我们最深的眷恋，也映照着一个时代的脉动与温度。

请根据你对上述文字的理解和思考，以“烟火气”为话题，联系你的生活经历，写一篇记叙文。

要求：（1）自拟题目；（2）紧扣话题，写出真情实感；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的人名、校名。

我眼中的广州

王传湖

①在广州越秀区有这样一条老街，全长400多米，历史上可追溯到宋代，在清代这里曾是书坊、古董集市和花市——它就是北京路步行街。

②南来北往的人为何都愿意聚到这里，老街为何人气兴旺、生意红火，我想，一定有它的生存之道。仔细观察一番，尽管盛夏时分，但老街里多是骑楼建筑，漫步其中，并不感到炎热，热闹而不杂乱，游人如织，但秩序井然。整条街店铺林立，门迎四方客人。沿着千年古道漫步，可以欣赏到具有岭南特色的古建筑，周边还有南越国王宫遗址、大佛寺、万木草堂等遗址。

③人间万事，美食最不可辜负。

④广州人精于烹饪，讲究食材的新鲜，注重色、香、味、形四美并存。广州菜，即粤菜，以其独特的烹饪技艺和口感，赢得了“食在广州”的最高褒奖。肠粉、牛杂、大头虾、双皮奶、叉烧包、猪肉包、广式煲仔饭、云吞面等，这些地道的特色美食，让人食指大动。

⑤特别是广州早茶，早就闻名遐迩。在这里，喝早茶已经成为当地居民日常生活中不可或缺的一部分，这不仅是一种味蕾的享受，更是一种社交的盛宴。早晨六点多走进茶楼，已经座无虚席。上到七八十岁的老爷子老太太，下到新潮少年，时尚男女，无论达官显贵还是平民百姓，在这里没有身份的界别，谁都可以慢步踱进，点上一盅两件。美味早点多多，如干蒸烧卖、水晶虾饺、艇仔粥、鲍汁凤爪、干炒牛河等，不够再加；搭配一壶热茶，如铁观音、普洱、菊花茶，喝完再续。和亲戚朋友一起叙叙旧、拉拉家常、联络亲情友情，与生意上的伙伴谈谈项目、聊聊前景、增进合作互信，热恋中的情侣谈谈心事、说说未来、加深彼此了解，平心静气享受一段悠闲的时光，开启新一天的工作。

⑥匠心是早茶的灵魂。不同的点心盛装的器皿也做到恰到好处，摆盘十分讲究，既没有“食多器小”的拥挤感，也没有“食少器大”的突兀感。不仅口感上佳，外观也特别吸引人，让人眼睛里看到的和嘴巴里尝到的在某一时刻达成同频共振，在新奇与惊喜中开始新的不同以往的美食体验。

⑦傍晚，我们在天字码头上船，开启珠江夜游。天字码头在清雍正年间形成，距今已有三百余年历史。据乾隆《广州府志》记载，雍正七年，布政使王士俊在码头旁修日近亭，又称接官亭，供接官之用。官员卸任离广州时，也在此亭恭请圣安，然后才下船启航赶路。为此，码头只供官员使用，民船不得在此停泊，所以称为天字码头，“天字”亦有第一码头之意。

⑧1839年，即道光十九年，林则徐到达广州查禁鸦片，就是在天字码头登岸；鸦片战争爆发后被皇帝免职，充军伊犁，离开时亦是在此下船。

⑨如今的天字码头成了游客的码头。上船登顶，两岸风光入眼来，地标性建筑“小蛮腰”矗立在江边，水光与天色相接，景象辽阔，浑然一体。

⑩诗人苏东坡曾经两次与广州结缘。第一次是从河北定州被贬到广东惠州，途经广州。第二次是在海南儋州获赦北归，再次经过广州。苏东坡只是广州的匆匆过客，但他还是给广州留下了诗句：“朝市日已远，此身良自如。三杯软饱后，一枕黑甜馀。蒲涧疏钟外，黄湾落木初。天涯未觉远，处处各樵渔。”诗中反映了苏轼在广州的宁静生活，三杯酒，一枕眠，蒲涧的钟声，黄湾的树叶，砍柴和捕鱼的人……这些都让他感到快乐与满足。是的，自古及今，广州人的生活就是这么的烟火气十足……

（选自 2025年10月23日的《羊城晚报 》）

【材料一】

①我国10月31日23时44分，搭载神舟二十一号载人飞船的长征二号F遥二十一运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约10分钟后，飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员乘组状态良好，发射取得圆满成功。

②据中国载人航天工程办公室介绍，飞船入轨后，将按照预定程序与空间站组合体进行自主快速交会对接，神舟二十一号航天员乘组将与神舟二十号航天员乘组进行在轨轮换。在空间站驻留期间，神舟二十一号航天员乘组将在空间生命与人体研究、微重力物理科学、空间新技术等领域开展多项实（试）验与应用，进行多次出舱活动，完成空间站碎片防护装置安装，以及舱内外设备安装、调试、维护维修等任务。

③至此，我国2025年载人航天发射任务圆满收官。这次任务是工程进入空间站应用与发展阶段的第6次载人飞行任务，也是工程立项实施以来的第37次发射任务。截至目前，我国已有28名航天员、44人次进入太空执行飞行任务。

④这次任务是长征系列运载火箭的第604次飞行、神舟飞船的第21次飞行。

（选自2025年11月1日的北京新华社官方账号）

【材料二】

①随神舟二十一号载人飞船上行的4只小鼠，10月31日由中国科学院专家从48只备选小鼠中选定。这是我国首次送小鼠进入“太空家园”。

②中国载人航天工程新闻发言人张静波此前介绍，将首次在中国空间站实施哺乳动物空间科学实验，选用两雌两雄4只小鼠，随飞船上行并进行在轨饲养，重点研究失重、密闭等空间条件对小鼠行为模式的影响，之后随飞船返回地面，进一步开展科学研究，探索小鼠多组织器官在空间环境的应激响应和适应性变化规律。

③“这4只黑色小鼠，选用C57BL/6品系，遗传均一性好、个体间差异小，有利于开展空间实验和科学数据采集。”中国科学院动物研究所副研究员李天达介绍了“太空小鼠”的选拔细节，根据生长曲线、生理生化指标等多项标准，对300只参选小鼠进行初选；进入复选的100只小鼠，要经历前庭功能和适应性饲养训练；筛选和训练合格后的48只小鼠，从北京运抵酒泉卫星发射中心进行环境适应性饲养。

④李天达说：“今天一早，我们确定了最终上天的4只小鼠，将以‘雌雄同笼’的方式装在两个小鼠实验单元中，开启太空之旅。”

⑤据了解，小鼠是生命科学研究领域最为常用的实验动物之一，其基因组与人类高度相似。研究小鼠多组织器官在空间环境的应激响应和适应性变化规律，有助于探索空间环境对哺乳动物的影响机制。

⑥小鼠在太空如何生活？李天达从多个方面进行解答：首先装置内的动物照明会在早7点亮起、晚7点关闭，保持与地面相同的生物节律；鼠粮不仅营养均衡，还制作得较为坚硬，以减少残渣并适合小鼠的磨牙习性；装置内部的定向风场会将毛发、粪便等垃圾吹入排泄物收集盒，保持小鼠饲养环境整洁……

⑦截至目前，空间站已陆续迎来斑马鱼、果蝇等小动物。载人航天工程进入空间站应用与发展阶段以来，我国持续开展空间生命科学、空间材料科学、微重力燃烧科学等多学科领域在轨科学实（试）验，科研成果服务国计民生。

⑧按计划，神舟二十一号航天员乘组在轨期间将新开展27项科学与应用项目。

（选自2025年11月01日的《羊城晚报》）

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（《世说新语·方正》）

【乙】

（郭伋）始至行部^① ， 到西河美稷^② ， 有童儿数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫 ， 诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事^③ ， 计日告之。行部既还，先期一日，伋为（担心）违信于诸儿，遂止于野亭^④ ， 须期乃入。

（节选自《后汉书·郭伋传》）

[注]①行部：巡视州郡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。

【丙】

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白《赠汪伦》）

【活动一：赏四时之景】

同学们分组整理了描写景物的诗句，制成下面表格。

班级开展“全运风采·青春志向”综合性学习活动，请完成下列题目。

【活动二：            】

同学们搜集了第十五届全国运动会（十五运会）的相关资讯，下面是相关资料。

【活动三：写讲稿绘青春梦】

同学们参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。

为梦想拼搏的时代青年，正奏响新时代的青春之歌。十五运会的运动健儿们长期坚持训练，在赛场上不断突破自我，创造佳绩。大学生郭明毅毕业后到吉林边境村开展志愿服务，做青春戍边人……他们的精神，值得我们赞叹和仰慕。

①中国园林在世界园林体系中有其特有的风格，亭、台、楼、阁、榭、舫、廊等园林建筑，处处体现园林的内在艺术特点和内涵。中国园林是风景式园林的典型，分为皇家园林和私家园林两大类。因为私家园林主要集中在长江中下游传统士人文化高度发达的地区，所以又被称为“文人园林”或“江南园林”。皇家园林以宏伟壮丽著称，私家园林则以小巧清幽取胜。

②私家园林由建筑、山水、花木等组合而成，叠山理水是造园的基本技艺手法，“水随山转，山因水活”，将山光水色与人亲的想法变为现实。峰石作为园林中必不可少的一种造景元素，被广泛使用。现存的古典园林中，尤其以苏州狮子林中的奇石最为著名。放眼望去，那些石头有的瘦骨嶙峋，有的风姿绰约，有的娇憨可爱，有的优美动人，有的深沉含蓄……

③很多江南园林中都开辟有或大或小的水池以蓄水。以池水映蓝天、映花木、映建筑，也以池水照身、照心。在尽显园林景观之美的同时，也尽显文人的优雅气质。苏州的拙政园、留园、网师园可以说都是我国古典园林中的佼佼者。

（摘编自王其均《雨中村树人家》，有改动）

【材料二】

①私家园林深邃的意境，往往来源于文人复杂的心境和文化追求，“此中有真意，欲辨已忘言”，其中的意境，通过建筑的排布、景观的设置、题字、命名，甚至是家具的陈设、铺地的样式等各个方面营造出来，令人神驰心往，游兴大增。

②我们在游览和了解中国文人园林时，需要留意的地方就是：文人园林总是与文人阶层对于人格理想的追求紧密联系在一起的，即通过园林来表现士人的人格精神。文人园林中几乎随处可见“寄傲”“洗耳”“后乐”“颐志”等标举园居者人格追求的题额。北宋苏舜钦官场失意之后，在苏州筑“沧浪亭”一园，并著《沧浪亭记》以记其事。“沧浪”园名语出《孟子》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”的典故，以表现园主不随波逐流的高远志向。

③名士贤人的道德气节、文采风流，不仅是士人文化价值体系的重要支柱，同时也对士人生活环境有相当影响。比如苏州“沧浪亭”园中的“仰止亭”里，刻有明代著名文学家和书画家文徵明的画像以及清乾隆皇帝咏赞他的诗篇。这种设计使小园的景观环境，具有了一种文化和人格传承上的脉络和底蕴。

（摘编自王毅《翳然林木》，有改动）

【材料三】

①点景、隔景、借景、对景、夹景、藏景，这六种园林造景的手法，也是我们欣赏中国园林的六个角度和方法。

②点景，从字面上来看，它就是一个小“点”。它可以是一个亭子、一块石头、一座小桥等等。它对于周围的环境，起到点缀的作用，但又不仅仅是点缀。它更是画龙点睛中的那个“点”，对周围的景色起到一个点题的作用，是人们视线的聚焦点。

③隔景，就是园林中的隔断。有的是完全隔断，就成了障景。障景，顾名思义，就是起到屏障作用的景物。障景是为了不让园林景色一览无余，而是要让游人慢慢地品味，细细地欣赏。所谓“欲扬先抑，欲露还藏”是也。有的不完全隔断，或者说是隔而不断，就成了透景、漏景、框景。

④借景，就是借用别处的景致，为我所用。根据所借景致的位置和形式，又分为远借、近借、仰借、俯借、实借、虚借等等。苏州拙政园远处的北寺塔，被借来当作园林中的景致，这是远借，也是实借。仰望苏州拙政园见山楼的天空，蓝天白云都成了园林中的景色。这就是仰借，也是远借。而蓝天白云、清风明月、春花冬雪这些景物，都是变化的，只在某个时间才会出现。所以，这也是虚借。

（摘编自《欣赏中国园林的6个角度和方法》，有改动）

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

《陈太丘与友期行》

【乙】

司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活。

《宋史》

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

提示：

（1）这是半命题作文，可以补充一个表示情感或心理活动的词语，如“快乐”“开心”“感动”“后悔”“失落”等。

（2）要注意有重点地展开叙述，突出事件中触动你情感的部分。

（3）不得出现真实的人名、校名和地名。

（4）书写工整，否则将扣分。

老舍

①对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。

②设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水全在蓝天下很暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？

③小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说，“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点儿幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！”

④最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！

⑤古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。

⑥那水呢，不但不结冰，反倒在绿萍上冒着点热气。水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影。

⑦这就是冬天的济南。

古代诗歌中多有借日月抒发情感的句子，比如，曹操在《观沧海》中借“① ， ②”抒发自己豪迈的志向；李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借“③ ， ④”抒发对王昌龄的想念之情；马致远在《天净沙·秋思》中借“⑤ ， ⑥”抒发远离故土的哀伤之情。

②一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

③小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

④桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

⑤“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

⑥雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

⑦天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

⑧春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。

⑨春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

⑩春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

这里拥有独特的自然景观。澄青的湖水轻漾，泛起粼粼波光。湖边花坛里绽开的百日菊，黄色的淡雅 ， 白色的高洁。湖岸的柳枝轻摇，轻摇出满湖的风情。

这里拥有浓浓的人文情味。画舫游湖，尽览水的空灵；赏荷野钓，轻舒生活闲韵 ， ②湿地观鸟，体味和谐共生。文峰塔中，酝酿文化芬芳；纪念馆里，传承红色佳酿。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”③这美丽的汉丰湖到底是大自然遗落在此的一颗明珠 ， ④还是人类在此书写的一个奇迹?

生命如花，离不开雨露的滋润。无论是美丽的自然风光，经典的艺术形象，神奇的科学世界；还是刻骨铭心的故事，激动人心的场面，怦然心动的瞬间；甚或是生活中一次倾心的交谈，一句深情的叮嘱，一个鼓励的眼神……点点滴滴，都如同清纯的甘露，滋润心田。什么是滋养你心灵的甘露呢？

请以《我心灵的甘露》为题目，写一篇文章。

要求：①内容具体，有真情实感；②文体不限（写成诗歌不少于30行）；③字数不少于600字；④文中请回避与你相关的人名、校名、地名。