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当我们行路、做事、处世遇到“此路不通”时，你是另觅新途，还是勇往直前，还是……

请写一篇记叙性文章讲述你的经历、体验和思考。

要求：⑴题目自拟；⑵文章不少于600字；⑶不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

年轻人，让你的青春更美丽吧！

魏巍

①有一天晚上，在行军中，我和一个女同志走在一起。她个子不很高，看样子不过十六七岁，肩膀上挂着干粮袋，还有一把二胡。两个小辫子，在军帽下垂着，悠搭悠搭的，活泼而轻快地走着，还轻轻地哼着什么歌儿。

②我问：“你是文工团的吗？”

⑤“是呀！”她回答。接着就告诉我她是才从一营回来的，她们那个小组在那儿呆了四天。说着，又继续轻轻哼着她的歌儿。

④我打断她，又问：“这四天，你们做了些什么呢？”⑥“我们哪，第一天搜集英雄例子，第二天就编，第三天就排，第四天就演。今天刚刚演完，就出发了，你看，弄得我化的妆还没有洗呢！”说到这儿，咯咯地笑起来。也许是怕我看见她脸上涂着的油彩，连忙伸手抓了一把雪，往脸上搓着。

⑥对她们这种战斗式的工作作风，我称赞着。

⑦她说：“可是粗糙得很哩！······不过，我们想起到作用就是了。你想，咱们的战士们哪有闲空儿，你光去‘绣花’能行吗？所以我们就来快的、简单的。没有灯，就在月光底下。没有台子，就在院子里、田野上。行军的时候，战士们一边走，我们就一边给他们说唱。……我们反对森林子里头耍大刀！”

⑧“你们的文艺工作可做得真不少啊！”

⑨“不只文艺工作哩！我们哪，是什么也做，碰到什么做什么。我还做过伙夫呢！”“伙夫？”

⑩“呃，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫。另外，我还……”

⑪“怎么样？”

⑫“我还当了两个月俘虏营的排长哩！”我看着她那小小的个儿，说话那种孩子气，不由得笑起来。

⑬“你笑什么！”她正正经经地说，“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？我叫他们站着，他们就不敢坐着！”

⑭我不敢大声笑，只在心里笑着。这时候，忽然哨音一响，部队休息了。一闪眼，看不见她。一会儿，听见远处一个石崖上，她用年轻而清脆的声音喊道：

⑮“同志们，我们唱个歌儿好不好？”下面齐声说：“好！”歌声起了。在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。

⑯歌声一落，她走过来，端着两缸子从小河里舀来的水。给了我一缸子，另一缸子，她咕咚咕咚就喝了下去。喝过，两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。

⑰我不禁揣想着：半年或者一年之前，她们还是没有经过锻炼的学生，在父母面前，还是平平常常的孩子。而现在竟然在离前线几里路的地方，这样地坦然、愉快，在全世界斗争最激烈最尖锐的战场上做了这许多工作。这是多么叫人羡慕的一件事情！我不由得感叹地说：

⑱“同志！你们的进步是多么快啊！”“那，靠党的教育，也要靠自己有决心。”“可是，你的决心是什么呢？”

⑲“我呀？”她羞涩地笑着，低头看着自己的脚，没有说下去。呆了半晌，才又说：“和别人的也差不多！”

⑳“那么，是要决心入党啊？”

㉑她笑了。

㉒这时候哨音一响，部队又前进了。她抖了抖头发上的雪，我们又走在一起。“不过，我们进步得快，还有一个重要的原因哩！”她说，“我们和战士们常在一起，和英雄们在一起，我们自己也就勇敢起来了。”她非常有兴味地谈着：开始出国的时候，她背的东西很多，觉得走不动；可一看战士们比她们背得还重，并且边走边说快板，自己也就走得轻快了。敌机打照明弹，自己觉得很害怕；可战士们却说：“给咱们点起天灯啦，真好走！”自己也就不觉得害怕了。有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却唉声叹气。她问他为什么不高兴，那个伤员说：“唉，同志，我流了点血，没有什么说的；只是我觉得我应该冲到三八线以南负伤，不该在三八线以北就负了伤……”另一次，她到前方参加战斗，敌人的炮火打得正猛烈的时候，有几个战士却在那儿满不在乎地缝鞋子。她惊讶地想，为什么炮火连天的时候，战士们干这不相干的事情呢？一问，战士们笑着回答：“不缝鞋子，等一会儿敌人垮了，怎样追击呢！”她说到这里，赞叹地瞧着我说：“你看咱们的战士是不是英雄！在他们负伤以后，还想的是前进；在敌人的炮火最猛烈的时候，想的是追击！我们跟这样的英雄在一起，怎么会不勇敢起来呢！我们将来，也会……”

㉓“也会怎样啊？”我追问。

㉔“也会……”她低声又笑了一阵，好像很不容易直说出来。“说呀！”

㉕“也会当英雄的。”她鼓足勇气，说出了她的心灵里美丽的秘密。然后，她用力踢开一块脚下的石子，抬起头来。在黑夜里，也可以看出她的眼睛里闪着青春的火星。

1951年5月6日 （节选自《魏巍散文选集》，有改动）

【注释】原文中，作者写了抗美援朝时期在朝鲜战场上的几个青春故事。选文是其中一个青年团员的故事。

（一）

李茇号峋蝼，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。溪声淙淙出阁下，高屋插天，古木蓊蔚，人有幽致。山人居此，孑然一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小肪，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自磥^①生圹^② ， 死即埋之。

（二）

峋蝼山房，逼山、逼溪、逼韬光路，故无径不梁，无屋不阁。门外苍松傲睨，蓊以杂木，冷绿万顷，人面俱失。石桥低磴，可坐十人。寺僧刳竹引泉，桥下交交牙牙，皆为竹节。天启甲子，余键^③户其中者七阅月，耳饱溪声，目饱清樾。

山上下多西栗、边笋，甘芳无比。邻人以山房为市，蓏果^④、羽族日致之，而独无鱼。乃潴^⑤溪为壑，系巨鱼数十头。有客至，辄取鱼给鲜。一日，缘溪走看佛像，口口骂杨髡^⑥。见一波斯坐龙象，蛮女四五献花果，皆裸形，勒石志之，乃真伽像也。余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也，咄咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。

[注释]①磥：山石众多的样子。②圹（kuàng）：泛指坟墓。③键：关闭。④藏（luǒ）果：草本植物的果实。⑤潴（zhū）：蓄积。⑥杨髡 （kūn）：指杨琏真迦，又名琏真伽。僧侣，善于盗墓，是古代有名的盗墓贼。

“春秋多佳日，登高赋新诗。”天高云淡，举目临眺，辽阔的山川田野，总能激发人无限的遐想。此时你不仅可以俯瞰碧波万顷、锦鳞游泳，也可以饱览万山红遍、层林尽染，还可以【甲】。视角的变换，能给人带来中富的感受。秋色澄.（chè）▲了心灵，让人不知不觉便沉浸于这秋 意中。一起去登高吧！

当外部世界纷繁变化时，如何坚守内心的原则？当质疑与否定扑面而来时，怎样用行动证明自己的价值？人生不只是春和景明，也总有阴云而雪。历史的长河中，多少先贤已为我们做出了榜样。或许你的答案也早就在心里萌发——那里有未被定义的理想，有拒绝复刻的人生……

以上这段话引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章，或讲述自己的经历、体验，或发表自己的观点和看法。文体不限（诗歌除外），不少于500字。文中不得透露个人相关信息，如地名、校名、人名等。书写要正确、规范、美观。

元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。

元丰三年（1080年）二月抵黄州，寓居定慧院，创作《卜算子·黄州定慧院寓居作》，后与友人李端叔通信，阐述情思。

【甲】答李端叔书（节选）

轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已 ， 又举制策^① ， 其实何所有。而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名□。人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故兢兢^②至今，坐此得罪几死/所谓“齐虏^③以口舌得官”，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。

得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。

谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。自得罪后，不敢作文字。此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。

（有删改）

【注】①制策：临时特设的专科考试。②兢兢（náo）：这里指借写文章争辩。③齐虏：齐国俘虏，一般是指郦食其，秦朝末年的说客，曾成功说服齐王归汉，使刘邦不费一兵一卒得到齐国七十余座城池。

元丰四年（1081年）居临皋亭，于东坡垦荒十亩。

元丰五年（1082年）修五间草堂，常与客交游。创作《定风波·莫听……》及《寻春》。

【乙】寻春^①

正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵。

东风未肯入东门，走马还寻去岁村。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。

已约年年为此会，故人不用赋招魂^②。

【注】①本诗仅有小序，诗题为后人所加。②招魂，即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他能及时召回屈原。

元丰六年（1083年）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

元丰七年（1084年）离开黄州 ， 赴汝州。

材料一：

近年来，随着潮玩行业的发展，盲盒已成为青年群体中广受欢迎的产品，引发“盲盒经济”的热潮。盲盒的起源可追溯至日本的“福袋”，其概念随着扭蛋和手办的流行而演变，最终在欧美被称作“盲金”。在中国，2015年泡泡玛特公司推出的 Molly系列爆红后，盲盒市场持续升温。

（节选自《2024 盲盒行业研究报告》）

材料二：

①近年来，第三方渠道变现已成为盲盒经济的重要一环，卡牌评估机构、第三方交易平台等应运而生。据了解，一张高价值的动漫卡牌经过机构评估，甚至卖出了几十万元人民币的价格。

②“孩子说去买文具，结果拿回来的又是盲盒”“孩子沉迷小马宝莉卡，半年就花费数千元”“盲盒产品推陈出新，消费渠道覆盖线上线下，一些孩子在直播间参与了开卡直播，既浪费时间又浪费钱。”

③上海市精神卫生中心心理测量室主任潘令仪表示，开盲盒行为会刺激大脑分泌多巴胺和内啡肽，带给人一种愉悦和满足感。盲盒开出限量款产品的概率虽然不高，但偶尔获得一次这样的体验会让人难以忘怀，这种不确定性导致的间歇性强化，诱导未成年人投入大量精力购买盲盒，严重时可能导致成瘾障碍。

④同时，盲盒抽卡正在成为未成年人的一种社交行为。有学生说，和同学分享抽到高价值卡的经历和心得、展示自己的收藏等，会获得极大的满足感。

（节选自《博负感？盲盒消费低龄化之忧》）

材料三：

①Mob研究院2020年12月发布的数据显示，盲盒消费的主力军集中在Z世代。这一群体指在1995-2010年间出生的互联网时代的“原住民”，他们乐于接触新事物，擅长使用新媒体，注重情感体验、及时享乐、自尊心强、勇于自我展现是他们的共同标签。通过消费动机理论，我们重新审视Z世代的盲盒消费动机，可以解答近年来的“盲盒热”现象背后的深层原因。

②符号消费论强调消费者购买的不仅是商品本身，更是商品所代表的社会意义和象征价值。当下，可爱、美好、快乐等词语通常被物质化和具体化，Z世代购买盲盒以获得潜藏在商品背后的意义，他们通过购买可爱、美好的商品来建构自己可爱美好的外形，而资本通过与被广大受众熟知且具有巨大开发潜力的文学和艺术作品（简称IP）合作，盲盒生产者设计出许多形象同单但有着丰富特征的盲盒产品，如泡泡玛特的 Molly系列、人生如戏系列以及熊喵系列等。

③斯丹·邦德·凡勃伦认为，追求时髦和热潮不仅是单纯的消费行为，更是一种社会地位的展示。全套盲盒系列的展示能够吸引他人的羡慕眼光，购买盲盒成为彰显与众不同的方式，而持续的购买行为则是为了满足对排场的追求。随着盲盒产品从小众走向大众，Z世代在看到周围朋友拥有更多款式时，攀比心理被激发，他们通过消费更多的盲盒来追求内心的成就感和优越感。

（节选自《Z世代盲盒消费特征及动机研究》）

阅读，是一场纸上的旅行。读古诗，可欣赏李白《行路难》“① ， ”之积极乐观，品味刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“② ， ”之坚强豁达；亦可感受韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“③？雪拥蓝关马不前”之迷茫困顿，体会范仲淹《岳阳楼记》“④”之豁然开朗，理解张岱《湖心亭看雪》“⑤”之纯净脱俗。让我们开始阅读吧！

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粉笔灰在阳光下/跳着细碎的舞/一只蝴蝶摇曳着斑斓，停在窗台/翅膀上沾满/未干的墨迹，似仙子`婷

课桌深处悄悄传递的纸条/长出了青苔/黑板的裂缝里/藏着我们/未说出口的秘密，如思绪飘yì ①▲成风

蝉鸣在午后/织成一张网/捕捉了，所有躁动的影子/而你的笑容/是漏网之鱼/m àn②▲ 游向记忆深处，不肯落幕

当铃声最后一次/敲碎黄昏/蝴蝶报翅/带走整个夏天/我们站在/时光的河岸/看青春/流向远方

假如有人问我：你努力了这么久，似乎并没有获得什么。

我会这么回答：我虽然没有获得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知……

结合上述材料，写一篇文章，谈谈努力学习、劳动、锻炼、探索、修身……带来的改变。根据你的体验和思考，就其中一项或记述经历，或讲述故事，或发表看法。

要求：⑴角度自定，题目自拟；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不少于500字；⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。