相关试卷

    梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，西丧于秦，南辱于楚。寡人耻之，愿比^①死者一洒之，如之何则可?”

    孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税致，深耕易耨^② ， 壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃^③以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌?故曰：‘仁者无敌。'王请勿疑。”

    (节选自《孟子·梁惠王上》)

   【注释】①比：替。②耨(nòu)：锄草。③梃：木棒。

材料一：天地共酿的时令密码

    每年芒种至小暑期间，西太平洋副热带高压与北方冷气团在长江中下游形成准静止锋，造就了独特的梅雨现象。这场持续20-40天的降雨与江南梅子成熟期完美契合，由此得名“梅雨”。气象监测显示，其年际差异显著：1954年浙江曾经历77天“特长梅雨”；2020年创下789毫米“暴力梅”纪录，而1958年仅有百余毫米的“短梅”。

    古人通过天干地支与物候变化把握梅雨规律，《清嘉录》载“芒种逢壬便入梅”，北宋《琐碎录》则以立夏后庚日为入梅节点。现代气象部门综合降水量、雨日、气温及副高脊线位置，以更科学的方式划定入梅出梅日期。这种天气系统的“战略相持”，造就了“黄梅天十八变”的独特气候：烈日与骤雨交替，湿热与微寒交织，形成“半湿半晴、乍寒乍热”的天气奇观。

    人们通过对梅雨的强度、时长进行预判，提前做好耕作准备；通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集，造就独有风景——“檐雨”。

材料二：千年文脉的雨意浸润

    自汉代《农家谚》首载“雨打梅头”起，梅雨便镌刻在中华文化基因中。庾信“麦随风里熟，梅逐雨中黄”开启诗画传统，至唐宋蔚为大观。

    到了唐宋时期，“梅”和“雨”成了一种固定的概念搭配，频频成为诗词里的主角。柳宗元说“梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨”，宋代赵师秀在《约客》中写“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。梅熟雨落、草青蛙鸣，人们在一场场雨中等待着盛夏的来临。

    多情自古江南雨，如梦如诗如歌。雨打芭蕉、雨浇荷叶、雨润竹林，独特而连续的雨声时时拨动着诗人们的心弦。不知是梅雨熏染了江南，还是诗歌定格了梅雨。总之，说起梅雨，让人最先想起的，就是那如烟似雾的江南。

材料三：雨幕中的生活艺术

    梅雨时节，也折射着古人的智慧。江南遇雨，最恼人的就是无处不在的潮气。为祛除衣服潮气，人们以香熏衣，辛弃疾的“罗衣费尽博山灰”与周邦彦的“衣润费炉烟”，都体现了宋人放置熏笼熏衣物的智慧。此外，人们还常在檐下悬挂艾草驱散潮气，处处体现着与自然共处的生存哲学。

    面对“雨打芭蕉衣生苔”的潮湿，江南人创造出独特的“霉食文化”。绍兴“二霉”堪称典范：梅干菜与霉苋菜梗经特殊工艺发酵，前者成就梅菜扣肉的醇香，后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。鲁迅对故乡滋味的眷恋，钱化佛以臭食换墨宝的轶事，印证着这种饮食智慧的文化价值。

    这场年复一年的气候现象，早已超越单纯的自然轮回。从《阳羡风土记》记载“衣皆败”的烦恼，到章太炎墨宝中的饮食智慧，梅雨塑造着江南特有的生活美学。在气象卫星精准监测的今天，“暴力梅”仍会带来防汛压力，但深植于基因中的文化记忆，让江南人始终保持着“听雨烹茶”“倚楼待晴”的诗意从容。这或许就是中华文明“道法自然”的生动诠释——既敬畏自然伟力，又善用天地馈赠，在雨打芭蕉的韵律中，书写着生生不息的文化传奇。

兰溪横山

郁达夫

十一月十三日，星期一，晴快。

    昨晚因游北山倦了，所以早睡，半夜梦醒，觉得是身睡在山洞的中间，就此一点，也可以证明山洞给我的印象的深刻。晨起匆匆整装，上车站坐轨道汽车去兰溪。走了个把钟头，车只是在沿了北山前进，盖金华山的西头，要到兰溪才尽，而东头的金华山，则已于前日自诸暨来金华时火车绕过。此次南来，总算绕了金华山一匝，虽然事极平常，但由我这初次到浙东来游的野人看来，却也可以同小孩子似的向人夸说了。在兰溪吃过午饭，就出西门江边，雇了一只小船，划上隔江西南面的横山兰阴寺去：

    这横山并不高，也不长，状似棱形，从东面兰溪市上看来，一点儿也没有什么可取，但身到了此山，在东头灵源庙前上船，绕过南面一条沿江的山道，到兰阴寺前的小峰上去一望，就觉得风景的清幽潇洒，断不是富春江的只有点儿高远深静的山容水貌所能比得上的了。先让我来说明一下这横山的地势，然后再来说它的好处。

衢港远自南来，至兰溪而一折，这横山的石岩，就凭空突起，挡住了衢港的冲。东面呢，又是一条金华江水，迤通西倾，到了兰溪南面，绕过县城，就和衢港接成了一个天然的直角。两水合并，流向北去，就是兰溪江，建德江，再合徽港，东北流去成了富春钱塘的大江。所以横山一朵，就矗立在三江合流的要冲，三面的远山，脚下的清溪，东南面隔江的红叶，与正东稍北兰溪市上的人家，无不一一收在眼底，像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅。更有水彩画所画不出来的妙处哩，你且看看那些青天碧水之中，时时在移动上下的一面一面的同白鹅似的帆影看，彩色电影里的外景影片，究竟有哪一张能够比得上这里?还有一层好处，是在这横山的去兰溪市的并不很远。以路来讲，大约只不过三五里路的间隔，以到此地来游的时间来说，则只须有两个钟头，就可以把兰溪的全市及附近的胜景，霎时游望尽了。

横山上有一个灵源庙，在东头山脚，前面已经说过了；朝南的山腰里，还有一个兰阴寺，说是正德皇帝到过的地方，现在寺前石壁里，还有正德御笔的“兰阴深处”四个大字刻在那里；寺上面一层，是一个观音阁，说是尼姑的庵； 最上是山顶，一个钟楼，还没有建造成功哩。

    大抵的游客，总由杭江路而至兰溪，在兰溪北路一宿，看看花船，第二天就匆匆就道，去建德桐庐，领略富春江的山水，对于这近在目前的横江，总只隔江一望，弃而不顾，实在是一件大可惋惜的事情。大约横山因外貌不佳，所以不能引人入胜，“蓬门未识绮罗香”，贫女之叹，在山水中间也是一样。晚上有人请客，在三角洲边，江山船上吃晚饭。兰溪人应酬，大抵在船上，与在菜馆里请客比较起来，价并不贵，而菜味反好，所以江边花事，会历久不衰。从前在建德桐庐富阳闻家堰一带，直至杭州，各埠都有花舫，现在则只剩得兰溪衢州的几处了，九姓渔船，将来大约要断绝生路。

(注：以上日记写于1933年，选自浙江人民出版社《郁达夫游记集》第4345页，有删节。)

示例：“因为他，前进的脚步从未停止”，这句感言让我联想到《朝花夕拾》。鲁迅在日本求学期间，他的老师藤野先生对他关心有加，要求严格：帮助他添改讲义，纠正血管图，督促他不断进步。鲁迅回国后，每当想要偷懒时，看到藤野先生的相片，便会警醒并继续工作。藤野先生对鲁迅的勉励与教诲，成为鲁迅前行道路上不竭的动力。

中国古代文人常以诗词表达漫步于“自然之径”的感受，也用诗词表达徘徊于“人生之路”的感慨。陶渊明以 “ ， ”展现乡村的井然有序、宁静祥和(《桃花源记》)；王维以“曲径通幽处，”的幽静之景，暗喻人生修心当循自然之道(《题破山寺后禅院》)；王勃以 “ ， ”劝友人莫因离别而落泪，尽显豁达(《送杜少府之任蜀州》)。杜甫在茅屋疾呼“安得广厦， ”拓出心系苍生的大道(《茅屋为秋风所破歌》)；陆游笔下梅花 “ ， ”的芬芳，昭示着精神之路的永恒(《卜算子·咏梅》)。

    清晨的薄雾中，我独自漫步于青石板铺就的古巷。隐隐约约的人声从远处集市传来，更衬得此处口口(A.恬静B.幽静)。拾级而上，登上古戏台远眺，黛瓦白墙的民居在绿树掩映中lìlì____在目。蓦然回首，发现石缝间一株野菊正倔强绽放，这意外的邂逅让整段旅程平添诗意。暮色渐浓时，巷口茶馆的灯笼次 dì____亮起，游客们纷至沓来(A.tàB.dá)，临窗品茗听评弹，吴侬软语与琵琶声绘成江南独有的韵律。

祖父的河流

布伦达·库珀

①我开始建造河流。就是那条河流，祖父的河流——10 岁时他带着我顺流而下，然后在我16岁和25岁时又带我去过两次的那条河流。

②我花了几天的时间在网络档案里查找数据，找出了20年前他使用过的旧版二维地图信息软件，然后成功地把数据转化成三维的，展示了堤坝的变换和河水的枯竭过程，再绘上枯萎的树和死去的动物。结果不太让人满意。我坐直身体，抬头仰背，双腿着地，双手平伸，要不放弃算了，我想。

③祖父花了六年的时间试图挽救河流。然后又花了十年在河流上游下游来回漫游，想找出失败的缘由。最后一次旅程，我25岁，他70岁，我们坐在河中央的红色小木船上。一条死鱼从小船旁边漂过。“你为什么要留下？”我问他。

④“我得挽救它。”

⑤A.我看着河面上肚皮上翻的死鱼没说话。

⑥祖父转过头去没再看我，打破沉默开始说话。“我在为你绘制河流的地图。我无法挽救河流，但我可以为它留下一份记录。”他指着那堆我们一直随身xié带的微型照相机。耀眼的阳光像钻石般在它们上方闪闪发光。

⑦那次旅行之后，我决定重造河流。

⑧而且我要重造的是我年轻时见到的河流，我第一次踏入的那条河流。

⑨我利用智能软件从祖父在《自然地理学》上发表的第一篇文章中找到一些旧照片，又花了两天多的时间扫描、处理、修复这些古老且透薄的2D照片，证实河水里原来确实生长着几英尺长的香蒲，它们有的紧紧缠绕成一团，有的像褐色的旗子一样飘荡在水面上。

⑩我把河水像素调高一点，仔细看，能看出河岸洼地上布满小块的湿地。

⑪嗅觉软件生成池塘、雪松、雾，并通过指令把它们组合在一起。我加上了一点低沉而洪亮的蛙鸣，希望这种感觉能把我带回儿时小女孩的记忆中。我倒在睡椅上，让河水把我包围，冲刷着我。

⑫在有表面张力的露珠上，我加了一些四散爬行的水蜘蛛，用数字蜉蝣喂它们。我伸出手指。虚拟水面泛起一圈涟漪，在眼前荡漾开去。水蜘蛛围绕着它爬行，舞蹈。

⑬最后，在梦中我又回到了童年时代，记忆中祖父的声音还是那么清晰有力，好像河水一直间歇不断地奔腾流淌了40年。B.“它们再也不会流淌了。河水流得实在是太慢了。”

⑭我注视着他热切的蓝眼睛，想起他放在我肩上的手。祖父仔细查看水势，尽量让小船避开在白浪里翻滚的暗礁，这个一直对我很温和的男人用力攫住我的肩。当他充满力度做这个动作时，阳光照在他稀疏的棕发上，身下的独木舟在剧烈地摇晃。“潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它。记住它，潘妮。记住顺流而下的小溪，洁净、浑圆的岩石，还有水蜘蛛。”记忆中他的声音勾起了很多细节。

⑮我一样一样把它们加进去。

⑯漂在一根浮木上的乌龟。

⑰微风拂面凉飕飕的感觉。

⑱一只伪装成香蒲的鹭鸶。

⑲血管中的纳米体检器提醒我该睡觉了，没有医生的允许，我不能不理会它。我颓然倒下，睡了两天一夜，睡梦中我看到了海龟、鹭鸶和蜻蜓。

⑳祖父生日那天早上，我把设计好的河流拷在上衣口袋里带去给他。火辣辣的太阳烤着他干枯的小草坪。他坐在一把老式木椅上等我，明日的眼神像蓄满一河波纹的蓝色水面。他笑着站起来扶住我，胳膊有些颤抖。我突然有点憎恶这个事实，他今天100岁了。

㉑打量的间歇，我注意到他手臂的纳米体检器今天早晨显示的又是黄色。谢天谢地，至少没发出闪烁警报信号。

㉒一只白色的大风扇为厨房送着凉风，看样子他还没吃过早餐。他打开开关坐下，咖啡的香气开始在空中弥漫，他满足地吸一口气，这是我记忆中的早晨。

㉓坐在他身后，我扶着他的肩膀，喉咙有些发硬。我从口袋里掏出眼镜，为他戴上。

㉔他的声音很苍老。“这是什么？”

㉕C.我的声音有点发颤。“你看嘛。”

㉖眼镜中出现的景象激活了他。虽然我不能看到他看到的景象，但我知道河水正包围他，浸过他的脚趾。他按住膝盖，呼吸变急促。虚拟现实眼镜是专为老年人设计的。我把视网膜调换到虚拟模式。现实景象从背景中淡出。我进入了他所在的河流程序中，看到空空的门框中出现三只小鸟龟。他紧紧攥住我的手。

㉗我把眼睛转向真实的世界。

㉘D.一滴老泪顺着他的脸颊流淌下来

（选自《Nature 杂志科幻小说选集》，有删改）

小崔

程黧眉

①认识小崔，是在我家的装修工地上。

②那是去年夏天的一个中午，我听到窗外有摇滚乐的声响。顿时有些好奇，赶紧跑出去看，只见窗台上放着小音箱，里面“咚咚咚”响着音乐。

③我问谁在听音乐？正在干活的小伙子不好意思地赶紧关掉音响。我说没事没事，我也喜欢听。我生怕他误解，因为他在我家干活，很怕不小心伤害年轻人的自尊心。但他还是没有继续播放。

④小伙子很年轻，浑身上下都是泥土，却也掩盖不住青春的面庞。他跟着老师傅干“小工”的活儿。师傅贴瓷砖，他递工具、拌水泥，还有搬砖、扫地等等。我注意到小伙子勤快，眼里有活儿，有时也会机灵地给师傅耳朵上夹根烟。

⑤有一天，我网购的窗帘到了。因为窗户很高，腰病让我无法站到梯子上，恰巧那天家里人都不在，于是我跟师傅商量，可否让小伙子帮个忙，帮我把窗帘挂上？师傅爽快地答应了，喊小伙子过来。

⑥等了半天也不见人，刚想再催一下，小伙子已经站在门口。我吃了一惊，像魔术的“大变活人”——小伙子跟平常判若两人，白色翻领T恤衫、牛仔裤，干干净净，加上清清爽爽的笑容。后来几天我才注意到，他每天早上来，都把干净的衣服换下来装到一个塑料袋里，傍晚走时收拾完再换上。

⑦这是一个心灵手巧的男孩，对我挂窗帘的要求很快就领会，并且精益求精，如果哪个挂钩比例不对，一定要重新来一遍。我们一边聊天一边干活。他说他是大学生，暑假来北京看望做家政的母亲。平时没什么事儿，他就出来干活，算是勤工俭学，也可以补贴家用。

⑧有一天我发现他们没有水喝了，就用微信转了点钱给他们买水。他回复说：“我们手里有钱，谢谢您的心意啦！”我一再坚持，他才收下。后来有一天我发现小伙子没有再来，正纳闷时，小崔发来信息：“程老师，与您相遇是缘分，相识更是万幸。昨天我离开得匆忙，没跟您道别。希望您一切安好，期待下次相逢！”我回复说，希望知道他未来发展的前景，并告诉他看好他。

⑨秋天来了，远山的秋色很浓郁，我拍了张照片，配了一句话发到朋友圈：“秋声不动色。”不久收到小崔的信息：“程老师，借您句子一用。”紧接着发来一首诗：“秋声不动色，风来卷起思。窗前听雨落，寒意需会知。”他说，一直在纠结是“听雨落”还是“观雨落”？我说，我个人认为“听”更有意境。他接受了。我说，趁年轻好好体验生活，一切努力都不会白费。他回复：“________________________。”我很感动，从小崔的身上，我不仅看到一个暖意少年，更看见他的独立与自信。

⑩冬日的一天，看到小崔发了一条朋友圈，像是给同学的毕业赠言，我在下面点了一个大大的赞，问：“提前毕业了小崔？”他回复：“正常毕业时间是在明年的6月份，但是我们已经实习了，我报了明年春季的征兵申请，现在正在学校这边体检。”我说，大学毕业当兵，是一个非常好的选择，是宝贵的人生历练。

⑪他比我儿子还小，在我眼里还是个孩子。但是这孩子这一年就要经历人生重大的转折了，无论结果如何，我都确信：这小伙子，行！

⑫小崔曾在朋友圈发过一首歌《少年锦时》。他在旁边写道：“频频别离事，少年应如风。”我瞬间想起那句“鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知”，送给小崔。

⑬加油，追风少年！

（选自《人民日报》，有删改）

材料一：

有同学常为这样的事而苦恼，觉得老师教的知识都记住了，但考试时却不能正确作答。这是为什么呢？原因可能是这些知识在他的头脑中是散乱的、碎片化的，因此答题时不能准确提取相关知识，或提取出错。如果你头脑中的知识是有规律、成体系的结构化知识，在运用时就能准确提取了。因为我们的大脑处理不了太多零散复杂的信息，大脑更喜欢结构化的信息。如何让碎片化的信息结构化呢？这就必须对散乱的信息进行梳理、归纳、整合。

（改编自微信公众号“给思考留点时间”）

材料二：

用结构化思维来解决问题最关键的是寻找结构，寻找结构的关键又在于找到拆分或归类的维度，寻找结构的方法有自上而下和自下而上两种。

1.自上而下找结构

自上而下找结构主要适用于对一个主题或问题进行拆分。先对主题或问题进行结构化拆分（即按照一定维度进行拆分），建立起一个框架，再将已有的信息或解决方案放入到框架中。如同学们这样分析《苏州园林》的结构：课文先总说苏州园林的总特点，即“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”，然后课文主体部分先从亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次四个主要方面来说明苏州园林的特点，又从细节补充说明了苏州园林每一个角落的构图美，门窗的图案美，建筑的色彩美，这些都与前面的总括句密切相关，对总特征进行了具体分说。这样就形成了一个关于《苏州园林》课文结构的树状结构，如图1。

图1   苏州园林树状结构

2.自下而上找结构

自下而上找结构的方法主要适用于处理庞杂的信息。这些信息之间存在着某种关系，我们需要根据这种关系（即分类的维度）来建立框架。如，对以下词语进行分类：

白菜          香蕉          大象          牛          李子          豆角

通过分析找到分类的维度——水果、蔬菜、动物，再将香蕉、李子归入水果类，将白菜、豆角归入蔬菜类，将大象、牛归入动物类。

自上而下和自下而上这两种方法无优劣之分，在实际运用时，彼此互为补充。

（改编自周国元《麦肯锡结构化战略思维》）

材料三：

思维导图概念（MindMap，又称脑图、心智地图）

思维导图以其独特的可视化、结构化、发散性而被广泛应用到认知功能领域。绘制思维导图需要找到各级主题关系，分辨相互隶属与相关的层级，建立主题关键词与图像、颜色等的记忆链接。思维导图能打通左右脑的机能，联通人们的逻辑思维和形象思维，开启人类大脑的无限潜能。

因此，思维导图被描述为“大脑的瑞士军刀”。

（改编自东尼·博赞《思维导图系列丛书》）

链接：

瑞士军刀，万用刀，是含有瑞士军刀许多工具在一个刀身上的折叠小刀，由于瑞士军方为士兵配备这类工具刀而得名。在瑞士军刀中的基本工具常为：圆珠笔、牙签、剪刀、平口刀、开罐器、螺丝刀、木塞钻、镊子等。要使用这些工具时，只要将它从刀身的折叠处拉出来，就可以使用。

（选自百度百科）

亲爱的同学，在你记忆的宝库里，一定有许多“奇珍异宝”：一幕场景、一个细节、一件物品、一段对话或一首民谣，都可能触动过你的内心，引发过你的思考。

请你以“           ， 我不能忘记”为题，自定立意，写一篇文章。

要求：（1）在横线上填写合适的内容，把题目补充完整；（2）除诗歌、戏剧外，文体不限；（3）文中不得出现真实的地名、人名；（4）卷面整洁，字迹清楚，不少于500字。

鲜艳的谦卑

程果儿

①每每，我因单位琐事烦得挠头。骑电动车上下班，途中能看到打理花木的工人。大多是上了年纪的女人，衣着朴素。我看她们俯首在树荫底下，手里只需要掌控花与草、枝与叶，便十分羡慕那种纯粹。

②四季里的多数时间，她们戴一种碎花遮阳帽，边沿宽大，脑后接块布，拉起来可以把大半张脸遮住，是绿树绿草间显眼的一片鲜艳。佩戴护袖、手套，坐在随身带的小凳子上，用称手的工具挖、铲、薅、割，时不时交错着说话。我听不到笑声，只是猜想有笑的羽翼飞过她们头顶。

③好几年前，我也买过这样的帽子。假期戴出门，被一位亲戚笑话——真像清洁工。我颇愤愤了几分钟。其实，这帽子挺好，只是小城的清洁工人戴不了它。这是园林工人的标配，让她们可以安心与植物为伍。远远望去，大大的帽檐让工人们变身土地上的一朵朵蘑菇。我幻想自己是其中一员，双手粗糙皲裂，但大脑缓慢清闲。没有各种会议、材料、检查的催逼，我愿意像蘑菇一样呆头呆脑。

④也就是想想罢了，我不会真的去做其中一分子，甚至接受不了亲戚的调侃。

⑤经过多次更新换代，如今，清洁工的着装是小城马路上最醒目的存在。那些夺目的颜色——亮橙、明黄、湖蓝、翠绿，堆砌一身，又横竖交错着亮闪闪的反光条。而这群鲜艳的工人，却跟行道树一样，是行人熟视无睹的对象。

⑥我也只是偶尔留意到他们。选择这份职业，家中境况大都不富裕。加之年纪渐大、容貌老去，他们在鲜艳制服之后退缩再退缩，板滞着面孔。

⑦这份工作对体能要求不高，只是赶早、耗时。我6点钟起床，7点钟赶往单位，路上，总能见到他们的身影。将积水扫开、落叶聚作一堆、杂物用工具捡起放入袋中。扫把是粉红的，袋子是橙黄的，今年，又都戴上黄亮亮的安全帽。所有的颜色都足够亮眼，行人车辆远远就可以看见。

⑧有时，一位清洁工在认真擦拭垃圾桶；偶尔，一群清洁工在路边清洗围栏。我心里暗想，这完全是在做无用功嘛。车来车往，灰尘不断，一边清理，一边变脏。如此徒劳，倒很像人生的隐喻。这只是我悲观主义发作时的慨叹，工人们的劳动肯定有用，这几年，小城更加干净明亮，都是他们的功劳。

⑨因为鲜艳制服与衰老肉身的对比太过奇突，我便总想着，二者内里盛装着什么样的灵魂？我与清洁工们不曾近距离接触过，却有几个瞬间总是不忘。

⑩雨天，秋凉。我散步归来，撑伞走在人行道上。目光一扫，被蜷缩成团的鲜艳人形吓了一跳，一位清洁工大妈正躲在绿篱后的墙边避雨。她大约知道吓着我了，歉然笑笑。我的心脏猛颤一下，又不敢表露太多。她在工作，用体力挣一份薪水，不需要我去可怜。我亦冲她笑笑，继续往前走——这是我能想到的最妥当的尊重。

⑪后面两个画面就明亮多了。夏天傍晚，5点钟以后，一批清洁工人聚到阴凉处，大肚子中年领班给他们开会。应该是每天例行的训话，气氛并不严肃。领班话音刚落，一位大妈就冲人群喊起来：“光头强，你过来。”笑声轰地飞到天上，那种快乐来自久处的熟腻，来自对群体的认同。她和他们，置身于这个明亮鲜艳的群体里，每个人都平等而体面。

⑫最难忘的一幕，发生在好几年前。那时候，清洁工人只有一件橙色马甲的标识。也是傍晚，在垃圾中转站旁，此处再清理也有特殊气味。临近下班，车辆扫把都已收拾停妥。附近商铺突然传来节奏感极强的音乐，一位六十来岁精瘦黧黑的男性清洁工眼睛亮起来，放下手头活计，随着音乐尽情扭动身体。细瘦的手臂在头顶招摇，脚底分明是秧歌步子。旁边的工友们乐呵呵望着，眼角都笑出大把皱纹。

⑬我在路这边凝望，为那点辛苦工作后的清甜微微笑着。

⑭我的六十多岁的父亲，因为家累，至今也还在工地上做活。每天体体面面出门，回来一身泥灰。爱干净的他，一天里要洗濯多次。在体能允许的条件下，工作让他确定自身的尊严，更求取心下的安定。他还有个不算出息的儿子，时时会伸手索取。

⑮第一年去工地做活，父亲心情郁结，告诫母亲不要告知别人他做的事情。在工地上辗转数年，他有了一群相熟的工友，工头对他信任尊重，乐意给他介绍新活路。在他们中间，父亲轻松自在。

⑯可安慰的是，我的父亲与那些穿戴鲜艳的工人们，身体尚且康健，可以自由行动，且有了认可自身的小团体。鲜艳颜色的制服或是身上的泥灰，似乎将外界屏蔽了，可以忽略猝不及防的冷眼。往内，他们抱成团，可以平等倾诉生活的沉重，可以叫伙伴“光头强”，亦可在休息的时候大声说笑。

⑰我爱我的父亲，也爱与他一样谦卑讨生活的人们，更加珍惜他们在工作时得到的一点点快乐。那是鲜艳制服之外的另一点鲜艳——是从心里长出来的。

（选自《解放日报》，有删改）

悦读儒家经典，弘扬传统文化。小陶同学在活动中分享了《论语》中的内容，请你一起探讨并完成任务。

【甲】

《〈论语〉十二章》（节选）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《子张》）

【乙】

李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师（     ）所言，吾悉能志之，是不亦善学（     ）？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还^①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人于千里之外岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍^②改之乎？不然，迨^③年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒^④。”

（选自《论语·子罕第九》，有删改）

【注释】①还：通“旋”，转身。②盍：何不。③迨（dài）：等到。④炯戒：明显的警戒。

溪居即事^①

[唐]崔道融

篱外谁家不系^②船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关^③。

【注】①即事：对眼前的事物、情景有所感触而创作。②系：拴，缚。③去却关：去掉柴门的扣子。却，助词，用在动词后，表示完成。

轻轻打开语文课本，我们感悟到世间的美好与温情。我们跟随朱自清探寻①《春》的足迹，春在润湿的空气里酝酿 ， 春在嘹亮的笛声里与轻风流水应和着② ， 而老舍的济南的冬天却截然不同，没有春的娇媚③ ， 没有夏的粗guǎng、没有秋的静谧、没有冬的咄咄逼人，而是充满温情的；史铁生在秋风落叶中与母亲诀别，决心要好好儿活；莫怀戚在春日田野的散步中用爱与责任化解分qí，彰显中华民族尊老爱幼的美德；谢太傅寒雪日内集，透出古人生活的雅趣④……光阴流转，通过探索语文的世界，不仅可以提高自己的语言表达能力和审美能力，还可以提高自己的视野和增强文化自信心，使我面对生活中的困境能够不再徘徊，奋力前行。

海棠诗社准备了“海棠雅韵”游园会活动，请你完成下面的闯关游戏。

关卡一：古韵争锋

关卡二：唐韵寻踪

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

金城北楼^①

高适

北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

垂竿已羡磻溪老^② ， 体道^③犹思塞上翁^④。

为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

【注释】①唐天宝十一载（752年）秋冬之际，高适经人引荐，入陇右节度使哥舒翰幕中，充任掌书记。此诗写于离开长安赴陇右途经金城时。金城，即现今的兰州。高适隐身渔樵数十年，刚做了几年县尉又不堪吏役辞掉了，可谓饱尝世途的艰辛。此次赴陇右幕府，虽是他渴求，但前途如何，未可预卜，诗中仍有几分观望之意。②磻（pán）溪老：指姜太公吕尚。③体道：是指体悟道理。④塞上翁：此处引用塞翁失马的典故，反映了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的辩证思想。