相关试卷

[甲]1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了（cănjuérén huán）的南京大屠杀。

[乙]俄乌战争让无数家庭支离破碎，不知有多少无辜的孩子盼望找到亲人，却（yăo wú xiāo xi），我们对战争真是（     ）。

[丙]梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。

[丁]列夫•托尔斯泰的长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑的脸。

中国第一双凝望太空的眼睛

杨学义

①当《环球人物》记者同杨利伟面对面坐在一起，印象最深的是他那双眼睛。那是千百年来中华民族第一双从宇宙归来的眼睛，瞳孔中，仿佛仍然映射出星光点点。

②2003年10月15日，杨利伟乘坐神舟五号载人飞船升空，有一个广为人知的细节。在等待火箭发射的最后两个小时里，杨利伟的心率保持在76次/分钟，与他平时72—73次/分钟的心率相差无几。当时还没有中国人上过太空，面对前方未知的世界，他竟如此镇定。杨利伟说：“即便有什么突发情况，为了国家、民族，贡献就贡献了，牺牲就牺牲了。”有个情景一直深深印在他脑海里：出征前，党和国家领导人来给他壮行，他敬完军礼，转身往侧门走。马上到门边了，他又回过头，他看到胡总书记向前迈了两步，向他挥手的同时，眼睛里闪烁着泪光……这是祖国在送别即将出征的游子，游子一定会平安回来！

③2003年10月16日6时23分，经过一天的太空遨游，神舟五号终于降落在内蒙古四子王旗阿木古郎草原腹地。经过一系列准备后，杨利伟顺利出舱。他曾经想象过这个场面，本来设计的出舱动作是向迎接他归来的首长和战友挥手致意。

④但他刚出来，就愣住了。在荒凉的大草原上，人群黑压压挤成一片。记者一边拍照，一边兴奋地喊着：“中国万岁！”喊声并不整齐，还有些嘈杂，因为这不是提前安排的，而是在场的人自发的。现场本来有一条维持秩序的黄线，但杨利伟下来后，这条黄线不见了，工作人员、武警、警察……所有人都一起向杨利伟的方向跑去。

⑤太高兴了！那一刻，不分职级高低、男女老少，大家都是以一名普通中国人的身份奔向杨利伟。一名离杨利伟最近的记者提醒他：“利伟，你赶快说句话！”杨利伟还在愣着 ， 下意识地说出：“我为祖国感到骄傲！”他对《环球人物》记者说，如果那个场景重来一次，让他深思熟虑地再说一遍 ， 他还是会说这一句。“那是一种油然而生的感受，谁也设计不出来！”这是杨利伟人生中最难忘的场面之一，也让他一直思考：到底是一种怎样的力量，让大家一反常态，如此忘情呼喊？

⑥有一个原因是肯定的：那时的杨利伟，代表了中华民族千年飞天梦想的实现。神舟五号发射升空后，地面指挥刚告诉他能在舱内活动了，他就第一时间冲到了舷窗。那是中国人此前从未拥有过的视角，他代表全体中华儿女望向浩瀚的太空。他最先望向的是地球，“那个时候你首先会感受到人类很伟大。”但当他的视线看向更远的宇宙，没了大气层的折射，星星不再闪烁，每一颗都明亮得耀眼，像黑色天鹅绒背景上的晶莹宝石。这时，他再望向地球，又感觉人类很渺小。

⑦杨利伟当时想了很多，情感是复杂的：既然人类渺小，为何又能将自己乘坐的神舟五号这重达8吨的庞然大物送上来？文明为何可以在宇宙中生生不息？刚用与死神擦肩而过的他，脑海中这种关于生存和探索的思考更加强烈。入选中学课本的《太空一日》详细记录了这个过程——在火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船急剧抖动，产生了强烈的共振。这种低频共振叠加了一个6G的超重负荷。杨利伟感觉五脏六腑就快被震碎了，这个过程持续了26秒。这段时间里，杨利伟只有一个想法：“我以为自己要牺牲了。”地面工作人员也很着急，与他朝夕相处的领导、专家和队友忍不住哭了出来。直到看见杨利伟眨了眨眼，并且报告：“神舟五号报告，整流罩正常打开！”所有人才如释重负。

⑧经历过这些，再站到外太空和地球之间，杨利伟的感触更加强烈：壮观的万家灯火下，是人类顽强的生命力。人类能在浩瀚宇宙中繁衍生息，中国能在这颗蓝色星球上不断发展，一定是有深刻原因的。

⑨飞行结束后，杨利伟参加了很多活动。他来到“飞天”壁画所在地敦煌，敦煌研究院院长樊锦诗领着杨利伟一个洞窟一个洞窟地看，详细讲述每一个洞窟的精彩故事，杨利伟听得入迷了。洞窟壁画上，有“飞天”的仙女；而洞窟中，是实现飞天梦想的杨利伟。那一刻，杨利伟顿悟了，那个在神舟五号上的疑问和谜团被解开。眼前的一切，就是人类、就是中国能在浩瀚星海中生生不息、不断繁衍的理由！飞行在浩瀚太空时思索的谜题，竟在脚下千年的黄沙戈壁中得到答案。记者忍不住和他探讨：“中国人深厚的乡土意识和奔向宇宙的浪漫探索，是矛盾而统一的吗？”杨利伟凝望着远方，深邃的眼睛似乎依然在仰望太空，憧憬着更遥远的未知。

⑩从此，中国空间站承载着满满的乡愁，中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途。

“孝”是中华民族的传统美德，翻开孝的甲骨文，仿佛看见一幅动人的画卷：上面是张开双臂的老人，如母鸡护雏般将孩子拢在羽翼之下□下面是在庇（   ）护中成长的孩“子”，恭敬地搀扶着衰弱的长辈。这简单的笔画里，藏着中国人最朴素的生存哲学——________的抚育与反哺（   ），________的温暖承诺。

孝从来不是单方面的付出，是跨越岁月的________。父母以躬身教huì（   ）传递生存的智慧，子女用陪伴与照料回馈岁月的恩情。孝是老百姓耳熟能详的一句话：“你养我小，我养你老”。“教”与“孝”本是一体，“教者，孝之文也”。前者是文明xīn（   ）火的传递，后者是反哺之心的践行，二者在时光长河中交织，让尊老爱幼的伦理________。

最深刻的“孝”，终将超越血缘。当一个人学会对生命的来处心怀慈悲，便会对世间万物温柔以待。

【材料一】

①非遗是文明的瑰宝，承载着民族的记忆、智慧和情感。目前，我国已拥有34项联合国非遗名录和1530项国家级非遗名录，成为世界上拥有世界非遗数量最多的国家。但在发展中，非遗文化也面临着新的问题。

图一：各级别非遗项目传承人年龄分布图

图二：各级别非遗项目关注度

（选自《中国非物质文化遗产发展现状调研报告》）

【材料二】

①跨界协同是指不同领域、不同行业、不同主体之间通过资源共享、优势互补、协同创新等方式，实现共同发展的理念和方法。要想让非遗在新时代焕发出生机与活力，跨界协同成为了关键策略，具体表现在以下领域：

（一）文化与艺术领域：将非遗元素融入到现代艺术作品中，让非遗以更具吸引力的形式展现在大众面前。比如，画家以苗族的非遗文化为灵感作画，展现苗族服饰、银饰的独特之美；音乐家将昆曲等元素融入到自己的作品中，创作出了极具特色的音乐。

（二）教育领域：将非遗纳入学校教育体系，编写非遗教材，开设讲座、课程，建立实验室、工作室、工作坊，有些非遗项目还解决了高校学生就业的问题。

（三）科技领域：科技为非遗的记录、保存和传播提供了强大工具，拓展文化的发展空间。例如，敦煌研究院利用数字技术，对敦煌壁画进行数字化保护和修复，并通过互联网平台进行展示和传播，让更多的人了解和欣赏敦煌壁画的艺术价值。

（四）旅游领域：将非遗资源转化为旅游产品，将非遗元素融入到旅游产品中，打造具有文化内涵和特色的旅游目的地，不仅增加旅游的吸引力，还为非遗的传承保护提供经济支持，如参观非遗村、非遗小镇，在景区设置非遗体验区等。

（五）商业领域：企业积极参与非遗的产业化开发和创新发展，推动非遗与现代产业的融合发展。例如食品企业与传统酿造技艺合作推出特色食品，利用非遗的品牌价值与商业品牌结合，提升产品文化内涵。

（六）媒体领域：官媒采访报导，制作非遗纪录片，通过电视台、网络平台播放，扩大非遗的影响力。利用社交媒体传播，发起非遗相关话题，鼓励民众分享非遗体验。

（七）社会组织领域：社会组织和民间团体可以组织开展各种非遗传承保护和创新发展活动，加强非遗的宣传推广和交流合作。

（摘编自“非遗传承人产业基地”公众号）

【材料三】

①2025年春节，四川自贡将举办“非遗贺新春——点亮中国灯”第31届自贡国际恐龙灯会。本届灯会将古老的民俗文化、经典的艺术符号与现代光影技术相融合，如灯会大门“喜气盈门”就是以自贡非遗“小三绝”剪纸为灵感制作，“年娃贺岁”灯组以中国传统年画娃娃为创作灵感。

②灯会还利用园中河谷地势环境，巧妙融合自贡特色仿真恐龙、自贡彩灯和前沿Al科技，完美再现史前侏罗纪恐龙谷。综合运用VR/AR、大数据等技术，以扫码观灯、灯会短视频直播、彩灯线上带货、水上灯会互动体验及彩灯视频远程教学等方式，促进数字经济与彩灯文创深度融合，彩灯非遗悄然转化为“网红”经济。

③去年，灯会打破次元壁，与国内多个顶流IP跨界合作，如潮玩IP“泡泡玛特”，引发游客打卡热。据主办方透露，本届灯会将继续与知名国漫IP、游戏IP等深度合作，为游客带来一场别具一格的沉浸式彩灯盛宴。

④十多年来，各级各类学校的彩灯手工课和乡土专业课持续开设，自贡彩灯职业教育、学历教育、岗位培训渐成体系，新生代彩灯人层出不穷，为非遗传承创新提供了强大的人才支撑。

（摘编自《四川日报》）

【材料四】

重庆非物质文化遗产名录（部分）

鼹鼠挖的深井

【日】安房直子

①土豆田的角落上住着一只名叫鼹吉的鼹鼠。虽然它只是一个孩子，但论起聪明谁也比不过它。秋天的晚上，鼹吉发现了一枚闪闪发光的钱币。钱币上雕着漂亮的菊花，花瓣上一根根线条像被淋湿了的蛛丝闪着白光。

②鼹吉来到了地主家。“我是鼹鼠，一只小毛孩子鼹鼠。我请求您让给我一小块土地。”“什么，土地？哈哈哈，鼹鼠要买土地。”地主笑出了声。鼹吉火了，它把一直攥在手里的那枚银币“砰”地一放，用凛然的声音说：“我有钱。”于是鼹吉得到了一块四方形土地，小小的和打开的包袱皮差不多，鼹吉成为了这块小小的土地的主人。“啊，这是我的土地了。这块土地下面不管多么深，都是我的了。而且，上面一直够到星星！”

③鼹吉经过深思熟虑，要在土地上挖井了。挖一口深深的井，井水不知要比田沟里的水好喝多少倍，①伙伴们要成群结队地来喝水啦！说干就干，小小的鼹鼠，要挖一口深井，可不是一件容易的事。

④这样过去了许多年。

⑤等到水井挖好，鼹吉已经长成了一只漂亮的大鼹鼠。它比过去更聪明了。它想：我终于有了一口属于自己的井，可是我究竟是为了谁呢？②是为了田里的伙伴们喝上好喝的水吗？！岂有此理，我是为了我自己！我要用这口井赚很多很多钱，再去买回比这多十倍百倍的土地。井水冬暖夏凉，鼹吉挂上了牌子：一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。很快，鼹吉成为了富翁，它用藤蔓把银币串起来挂在脖子上。

⑥就这样，又过去了许多年。

⑦十一月寒冷的黄昏，走来一只瘦瘦的小老鼠，“我的手被枸橘刺给扎破了，能不能给点水洗洗伤口？”鼹吉汲上来一桶水说：“请付钱吧！一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。”

⑧听了这话，小老鼠急急忙忙把手从水里缩了回来，因为它并没有钱。“你听好了。这块土地，是我的。这口井、这水，全是我的。即使是一杯，我也不能让人白用。”鼹吉瞪着小老鼠说。小老鼠那水淋淋的手被风一吹，比原先更加冷了。鼹吉傲慢地说：“你帮鼹吉老爷汲三天水当做酬劳吧。”鼹吉早就想雇一个伙计了，因为那串银币项链一天比一天重。

⑨第一天的黄昏，小老鼠快活地招呼鼹吉：“鼹吉大叔，井里面有一个非常漂亮的东西！”“漂亮的东西？”A鼹吉慢吞吞地爬了起来，抓住井边。井底简直就是另外一个世界，像长长的望远镜。定睛看去，正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云。鼹吉还是头一次看见这样的东西。它想，我的井里怎么会有这么漂亮的东西呢？

⑩第二天晚上，小老鼠又说：“大叔，看呀。井里有一个月亮和一片天空。”B鼹吉听了，吓了一大跳。好不容易才站了起来，朝井里看去。井底的水里，一片天空中浮着一个小小的圆月。看到的一刹那，鼹吉心跳个不停，快要窒息了！如果天空在自己的土地里，那么天空肯定全部是属于自己的，可鼹吉并没有这种感觉。不过它硬是打消了这种想法，“怎么会有这种事？不管发生什么，这里也还是我的土地。”

⑪到了第三天的晚上。“这回井里是星星啊！”等到小老鼠的身影消失在土豆田的尽头时，C鼹吉好不容易才站了起来，战战兢兢地朝井里看去。昏暗的井底，一颗银色的星星闪着光亮。盯着它看的时候，鼹吉已经清清楚楚地感觉到了，和这颗星星一起，这口井、这块土地不再是自己的东西了。鼹吉后背冒出一股寒气，随后又猛烈地摇了摇头，“怎么会有这种事？这是我的井啊，我的井里的东西！月亮呀，星星呀，全都是我的！”鼹吉情不自禁地朝井里探出身去，想不到银币项链太重，鼹吉一个倒栽葱掉到井里去了。

⑫当井里一圈圈波纹彻底消失时，水面上又重新映出了一颗静静的星星，鼹吉正在一片蓝色里往下落，四周如同果冻一般蓝。在远远的、远远的底下，方才的那颗星星闪着光。鼹吉回忆起从前买土地的事，“这是我的土地啊。这块土地的下面，不管多深都是我的啊……”可是现在鼹吉突然感到了冷，“啊，我想错了，我干了那么多的错事……”

⑬一种说不出的孤独让鼹吉掉下了眼泪，它觉得自己孤零零的什么都没有了。鼹吉突然叫了起来：“星星、星星，救命……”它的身体突然变轻了，天和地一下子颠倒过来。鼹吉不是在往下落了，而是在往天上升，在果冻一般的蓝色中往上升，而鼹吉轻得就像一片羽毛……

（有删改）

【梳理情节】

【鉴赏语言】

【分析作用】

【关注标点】

【构思结尾】

小盐搜集“茶文化”的资料，写了如下感悟。请你根据要求完成任务。

新芽嫩叶绿如玉，煎得茶汤美可夸。茶，如山水之间的清风，缥miǎo（        ）而恬淡，凝聚了岁月静好；茶，如幽篁之间的琴声，清丽而高远，凝聚了隐士禅趣；茶，           ，         ，             。在这个喧嚣（       ）的世界，你仿佛从诗里走来，闲叙着过往，摇曳着心香，慰藉（       ）着远行客，缓释着文人的浪漫。有你的接纳、包容、zhàn（     ）放，方寸更显气象。

小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。那生动的故事，曲折的情节，鲜活的人物，多样的表现手法，往往给我们留下深刻的印象。你班组织了“走进小说天地·感受小说魅力”的综合性学习活动，请你积极参与。

【活动一·小说故事会】

【活动二·展开想象的翅膀改写小说】

“土得可爱”的中国年画

①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。

②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。

③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木版年画已被列为国家级非物质文化遗产。

④桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。

⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。

⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗犷、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。

⑦绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。

⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。

⑨我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。

⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。

【任务一   与鲁迅做朋友，发一条“朋友圈”】

【任务二   怀念师长故人，跟帖说体验】

【晓汉字之变】

汉字已经有三四千年的历史，在漫长的发展_________（yǎn）变过程中，字体发生了很大的变化□其中以甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书5种字体最具有代表性。

甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字，是最早的我们目前所见成体系的汉字。甲骨文的象形性较强，写法多不固定。由于是刀刻，字形的线条比较纤（     ）细。

金文主要是指商周时期zhù（     ）刻在青铜器上的文字。早期金文部分字形的象形性仍较为明显，西周晚期之后自行逐渐规整。

小篆主要是从战国时期的秦国文字发展而来，经过加工整理成为秦统一中国后的标准字体。小篆字形结构稳定，线条圆转，粗细基本一致，象形性有所减弱。

隶书形成于战国晚期，通行于两汉。它_________，_________，_________，_________，_________。

楷书成熟于魏晋时期，“楷”是“规矩（     ）、楷模”的意思。楷书字形方正，笔画规整平直。

【赏汉字之美】

【倡规范用字】

青花瓷瓶

①雪下得很大，也很急，街道上空空的，没有几个人。绵软柔滑的积雪，蓬蓬松松地挂在枝梢上，亮白而倦怠的枝条被压低了头。不时刮过一阵寒风，卷起刚刚停歇的落雪，扬洒在空中。这样的天气，不会有什么顾客来当东西，当铺老板早早地关了店门，捅旺火炉，懒洋洋地趴在柜台上，一边翻看图片，一边哼着京戏。

②突然，有人敲门，声音极轻。他抬头，支起耳朵细听，什么声音也没有。他怀疑自己听错了，于是，他又低下头继续翻着手里的图片。敲门声又起，这次声音很重，他很吃惊，自语道，大雪天，有谁会来当东西呢？他迟疑着打开门。雪地里，瑟缩地站着一个男孩，十二三岁的样子，很瘦，穿得很单薄，头戴一顶破旧的棉帽。厚厚的积雪没了他的双脚，他双手揣在怀里，脸冻得通红，衣服上满是雪。

③“孩子，你要当东西吗？”老板问。一朵朵大大的雪花翻飞着落在男孩的额头上，男孩打了个冷战。“孩子，进店说吧。”老板说。男孩从雪里拔出腿脚，走进店，站在门口，不敢再向前迈一步。他的两只手仍在怀里揣着。老板摘下男孩的棉帽，将上面的积雪拍打掉，一边把帽子递回给男孩，一边说：“孩子，你究竟来做什么呢？”“我……我妈病了。”男孩低着头，怯怯地说。当铺老板很机敏，一下子就听出男孩的意思：“你是来跟我借钱？”“哦，不，不，我不是。”男孩显得局促不安，“我妈病了，老咳嗽，夜里咳嗽更厉害，医生说，是肺病。家里没钱，我想……我想把这个当给你们。”（A）男孩从紧揣着的怀里小心翼翼地抱出一个精致的红盒子，用手抚拭了两下，像是下定决心似的，将它递给了老板。

④男孩鞋子上的积雪，在暖烘烘的屋子里很快化成了雪水，在男孩脚下，一圈一圈，慢慢湮散。老板接过红盒子，慢慢打开。“啊！这青花瓷瓶你是从哪儿弄来的？”老板盯着男孩。老板娘听说有人来当青花瓷瓶，兴冲冲地从屋里走出来，说：“在哪呢？快让我看看。哇！这么漂亮的流云百福瓶。”老板娘说着将瓷瓶从盒中拿了出来，男孩双脚向前迈进一步，生怕瓷瓶从老板娘手中滑脱，答道：“这是我家的，是我爸爸留下来的。”老板娘拿着青花瓷瓶，上下左右地翻看，目光在一处处云纹上停留、跳转，忽然皱起了眉头，嘴角一撇，把瓷瓶递给了老板。老板接过来，又翻来覆去仔细看了一会，没吭声，拿着瓷瓶走进柜台，然后走向那个放着营业款的抽屉。

⑤老板娘急了，三步并作两步，挡住老板，双臂护着抽屉，嚷道：“你要做什么？你看仔细了，那瓷瓶……”老板温和地看着老板娘说：“我已经仔细看过了，云纹形若如意，绵延不断，福纹呈飞临之态，寓意进福，没问题。把这瓷瓶放到你的梳妆台上吧。”说着，老板把瓷瓶递给老板娘，老板娘半信半疑地边看边向屋里走去。老板笑了，回过头来对男孩说：“孩子，瓷瓶我们留下了。这些钱拿回去给你妈治病。不够的话，你再过来拿。”男孩看着老板递过来的钱，眼中闪过一丝疑虑。老板说：“哦，我是说，我先付给你一半钱，另一半你下次再来拿。”男孩笑了，说了声谢谢，拿着钱，跑了出去。

⑥（B）外面的雪不知啥时候停了，落日的余晖照在雪面上，偶尔有一阵风，也极微小极细弱，还没有感觉到，就消逝了。老板站在当铺门外，探着头，眯着眼，不时在男孩回望时挥手示意，直到那小小的身影远去，消失在转角。

⑦又是一个春天，天气格外好，明媚的阳光照得人暖洋洋的，当铺的生意红红火火。当东西的，赎东西的，出出进进。

⑧一个少妇带着一个男孩远远地走来，走到当铺门口，少妇一下就跪下去了，当铺老板慌忙走出来，看见站在少妇身边的男孩，明白了一切。

（作者：史雁飞）

任务一：“山水梦寻”研学组的同学们准备邀请市文化馆的李老师开设主题讲座。请结合右图海报信息，拟写一封邀请函。（要求：文中不得出现真实的校名，用XX学校代替；格式规范，语言得体。）

任务二：“山水”或许引发了你的联想和想象，请写一首小诗在班会上与同学们分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示。）

美好的事物会在我们的成长中留下不可磨灭的印记，值得珍藏。也许是一份有特殊意义的礼物，也许是记录美好瞬间的一张照片，也许是大自然中的一片美丽风景……

请以“藏在我记忆中的             ”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目或补充完整的作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。

升入初中后，你一定有过和小组成员一起合作完成任务的经历。

请以“我的一次小组合作”为题写一篇作文。文体不限，诗歌除外。

多年父子成兄弟

①多年父子成兄弟，这是我父亲的一句名言。

②父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙箫管笛，无一不通。他拉的是老派胡琴，弓子硬，松香滴得很厚，他的胡琴音色刚亮。胡琴码子都是他自己刻的，他认为买来的不中使。

③父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领着一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的蜈蚣，是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直地飞上去，没有“肚儿”。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。孩子们在屋里闷了一冬天，在田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。他会做各种灯。用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织娘，栩栩如生。用小西瓜上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。

④父亲对我的学业是关心的，但不强求。我小时候，国文成绩一直是全班第一。我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。他画画，我小时也喜欢画画，但他从不指点我。他画画时，我在旁边看，其余时间由我自己乱翻画谱，瞎抹。我小时字写得不错，他倒是给我出过一点主意。在我写过一阵“圭峰碑”和“多宝塔”以后，他建议我写写“张猛龙”。这建议是很好的，到现在我写的字还有“张猛龙”的影响。我初中时爱唱戏，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜润。在家里，他拉胡琴，我唱。学校开同乐会，他应我邀请，到学校去伴奏。父亲那么大的人陪着几个孩子玩了一下午，还挺高兴。我十七岁时谈恋爱，写情书，他瞎出主意。我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多年父子成兄弟。”

⑤我和儿子的关系也是不错的。我离家在外，他那时刚刚学会汉语拼音，用汉语拼音给我写了第一封信。我也只好赶紧学会拼音，好给他写回信。对儿子的几次恋爱，我采取的态度是“闻而不问”。了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定。

⑥我的孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子”，连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，可以“没大没小”。

⑦儿女是属于他们自己的。他们的现在和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

（取材于汪曾祺的文章，有删改）