相关试卷

在中国文明的发展历程中，许多先辈渴望为国家贡献力量。他们胸怀如苏轼在《江城子·密州出猎》中“① ， 西北望，射天狼”一样的报国之志，坚守如②（作者）在《卜算子·咏梅》中“③ ， 只有香如故”，即使遭遇挫折，依旧不退缩的操守。正是有了这些先贤，中国文明的丰碑屹立。作为新一代青年，我们应向前辈学习，在科技创新的道路上勇往直前。正如李白在《行路难·其一》中所说：“④ ， ⑤”，激励我们坚定理想，抱负终会实现，杜甫的《望岳》“⑥ ， 一览众山小”则鼓舞我们不畏艰难，勇攀科技高峰。

晨雾初散时，八桂大地的mèi（     ）力在山水间渐次舒展。漓江如碧色绸带蜿蜒于喀斯特峰林间，倒映着千年岁月的斑驳光影。①江畔老榕垂须轻点涟漪，惊起白鹭掠过青黛色的山影 ， 翅尖裁开云霞织就的薄纱。②壮家阿妹背着竹篓涉水而过，银饰在朝阳下折射出细碎光芒 ， 远处传来山歌的回响，与江水共同谱写着大地的心跳。明仕田园的稻浪翻涌成翡翠海，德天瀑布的轰鸣惊醒了沉睡的界河，连时光都不忍惊扰这天地交融的诗篇。

【匠心之城】

在这片广袤的土地上，壮家汉子正心无旁骛地编织竹器，古铜色的手臂与泛青竹篾交舞成诗，每一道篾纹都刻着祖辈丈量土地的智慧。③阳朔西街的石板路上，游客们品尝着壮乡儿女巧制的五色饭 ， 壮锦织机在绣娘手中吟唱着经纬密语。最动人的是那些隐于市井的老匠人：银匠用錾子雕琢月亮的光晕，陶工将红泥揉进火焰的魂魄，木楼榫卯咬合处藏着未说出口的誓言，④木雕艺人手中的木头仿佛被赋予了生命，出现各种栩栩如生的造型。

【锦绣欢歌】

当三月三歌圩的芦笙吹响晨昏的界限，整个壮乡便从晨曦中的田园牧歌渐次沸腾，最终化作（     ）的锦绣画卷。绣球在壮锦间翻飞如蝶，缀满流苏的彩绸与姑娘们的百褶裙摆共舞；五色糯米饭的清香裹着山兰酒的醇厚，在熙攘人群间织出绵密的甜香。

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古老的铜鼓声震落木棉树上的星子，银饰碰撞的脆响应和着即兴对歌的悠扬。篝火燃起时，绣着青蛙纹的布鞋踏出大地的心跳，连八十岁的歌师眼里都跃动着十七岁的光。

随后，这位运土小工又变成了粮食寻觅者，到处去收集粮食，为孩子们准备吃的东西。为了减轻妻子剥皮、分拣、装料的工作，它又当上了磨面工。在离洞底一定的距离处，它在研碎被太阳晒干晒硬了的粮食，加工成粗粉、细粉；面粉不停地纷纷散落在女面包师的面包房内。最后，它精疲力竭地离开了家，在洞外露天地里凄然地死去。

微信步数里的感动

①自从母亲知道微信里有计步功能之后，每天像着了魔似的在意这个步数，她给自己规定每天要完成7000步。天气好的时候，就到楼下小区花园里走几圈，若遇上天气不好，不方便外出，她便在客厅里来回转悠，直到微信步数显示7000步，她才停住脚，心满意足地长舒一口气后，安心坐下来看电视。

②她不光在意自己的步数，也关注父亲的步数。若是父亲哪天走少了，母亲便会义正辞严地数落他：“你看你，走这么少，老了怎么办？生命在于运动，不运动身体怎么能好，现在开始运动去吧，别等老了我来照顾你！”说得多了，父亲便有些不耐烦，躲到书房里看报纸去了。可母亲不依不饶，抢过报纸，推父亲出门，让他下楼转几圈去。可父亲常常把她的话当成耳旁风，转到楼下报刊亭继续看报纸。

③父亲生病住院后，母亲对父亲的数落便变本加厉了。她说这一切都是父亲没有运动的结果。出院后，每天吃过晚饭，母亲便拽着父亲出去。直到两人的手机上都显示7000步了才罢休。我们觉得，母亲这做法有些过了，便替父亲辩解。话没说两句，便被母亲骂了回去，说我们年轻人懂个啥，别以为现在身体还好，不爱运动，到老了，身子骨弱，大病小病一堆，到时候可受罪了。

④有一天晚上，母亲打电话过来问：“你今天怎么了？”我说我挺好的啊。她问：“那我为什么看你的微信步数，只有200多步？不会是生病了吧？”步数少了就是生病，这是什么逻辑？我真是有些哭笑不得，便赶紧跟她解释，出门上班时，忘带手机了。她这才舒了一口气，说没事就好。又过了几天，母亲问我是不是和朋友出去旅游了。步数多了是去旅游了，这又是什么逻辑？我真是有些莫名其妙，便跟她说明，同事买了一个摇步数的小工具，我们几个天天玩，当然步数就多了。我笑母亲大惊小怪，母亲“哦”了一声，不再说什么了。

⑤上个周末，母亲提了筐土鸡蛋突然造访：“这几天蛮忙的吧？”我怔住了，因为那一阵我的确挺忙的。不仅工作任务增加了，而且生活上也不顺，孩子感冒发烧住院，我在医院和公司两边跑，忙得团团转，又不想让母亲操心，便没告诉她。问她从哪里知道的，她倒是骄傲地答：“这不容易？看你微信步数了。”原来母亲是看到我这几天，微信步数比平时多一倍，便猜想我肯定是出状况了。

⑥母亲告诉我，我们一家人的微信步数，她都加了关注，若稍有不正常，她心里都会莫名的紧张。步数多了或少了，她都会胡思乱想，要打电话确认后才心安。说完，她抱歉地朝我笑了笑。

⑦我用感激的目光看着母亲，看着母亲的眼睛，她的眼睛里，满是关切，满是疼爱，满是深情。

葡萄干“速干”的秘密

钟凯

①你是否听说过，现在有些葡萄干是用“速干剂”催出来的？这听起来有点令人不解，连晒葡萄干也要用添加剂吗？让葡萄迅速干燥的“神奇物质”到底是什么？会不会带来健康隐患呢？

②仔细观察过葡萄的人应该会注意到，有些葡萄的表皮上有一层白白的“霜”。这种霜并不是农药残留或长霉，而是葡萄表面天然的蜡质。科学家们通过先进的仪器测定得知，这些蜡质主要成分是一种果酸，另外也有一些长链脂肪酸、醛、醇、环状化合物等。这和葡萄干有什么关系呢？其实，葡萄变成葡萄干就是脱水的过程，但上面说的那些物质很多都不溶于水，也就是排斥水分子，所以水分要从葡萄内部逃出来不太容易。即使在新疆吐鲁番这种高温干燥的地方，传统方式晾晒葡萄干也需要一个月到一个半月的时间。为了加快葡萄制干的速度，农业科技人员想出了用速干剂的办法。这种产品在国内的使用历史已接近40年了，对增加产量、农民增收的效果都不错。因此，自然晾晒的葡萄干里确实有相当多使用了速干剂。当然，现在也有很多葡萄干企业已经使用人工烘干的加工方式了。

③速干剂的成分其实并不神秘，主要是两种：碱和乳化剂，其中碱是核心。碱的作用是破坏葡萄表皮的蜡质和角质层，就像把玻璃窗换成纱窗那样，让葡萄内部的水分更容易挥发，这就是葡萄“速干”的秘密。常用的碱包括氢氧化钠、氢氧化钾、碳酸钠等，这些碱性物质主要在葡萄表皮发挥作用。即使有少量残留也不必担心，比如氢氧化钠和碳酸钠都会被空气中的二氧化碳中和，变为碳酸氢钠，也就是做馒头用的小苏打。

④乳化剂基本上都是酯类或醇类物质，安全性颇高，但它并不直接促进葡萄的干燥。由于蜡质的存在，碱水很难浸润整颗葡萄，乳化剂可以利用“相似兼容”的原理，使葡萄皮不再那么排斥碱水，于是碱水就可以均匀地附着在葡萄的表皮上发挥作用了。甘油脂肪酸脂是常用的食用乳化剂，有些速干剂还含有食用油乙醇等成分，其实也是利用“相似兼容”的原理。

⑤速干剂的使用方式是先按说明书调制成浸泡液，然后将整串葡萄浸泡30秒至数分钟不等，让碱发挥作用。接着将葡萄捞出来稍加漂洗，剩下来的就和一般的晾晒没什么区别了。经过这样的处理，只需要5天，葡萄就可以脱水75%，整个晾晒周期比传统方式快一倍以上。

⑥使用速干剂的优势是很明显的。由于干燥速度快、晾晒周期短，因此晾晒房的周转更快，葡萄腐败变质的比例下降，遭受的虫害更少，表面的灰沙量也更少，产量和质量都可以得到提升。比如，绿葡萄干的质量可以提高一两个等级，甚至能达到特级标准。

⑦快速于燥还可以减少葡萄营养成分的氧化和褐变。比如能保护葡萄里的天然色素，这也是为什么速干的葡萄干的颜色更鲜艳。快速干燥也可以保护葡萄中的天然抗氧化成分，速干葡萄干里的花青素含量会比普通葡萄干高出三四倍。

⑧根据“欧盟食品和饲料类快速预警系统”（RASFF）的通报，出口欧盟的葡萄干的主要问题跟速干剂也没什么关系，多数是病虫害，偶有霉菌污染和违禁农药的问题。当然，不排除面向国内市场的葡萄干存在农药滥用的情况，这就需要监管部门加强监督了。

⑨不可否认的是，总会有一些不法分子为了迎合消费者的口味、牟取暴利，过度使用色素、甜味剂、滑石粉等物质，二氧化硫熏蒸等加工方式将劣质葡萄干“美容”，甚至将陈年葡萄干翻新出售，不过这种违法行为和速干剂本身并没什么关系。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

——孟子《得道多助，失道寡助》

【乙】

楚庄王欲伐陈^① ， 使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“其城郭高，沟洫^②深，蓄积多也。”宁国^③曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢^④矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。

——吕不韦《吕氏春秋》

【注释】①陈：国名。②洫（xù）：护城河。③宁国：楚国大臣。④罢：同“疲”。

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，

悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

（1）感时花溅泪，。（杜甫《春望》）

（2） ， 星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》）

（3）子子孙孙无穷匮也， ， ？（《愚公移山》）

（4）李贺在《雁门太守行》中以“ ， ”两句从听觉和视觉的角度写出了战斗的激烈和悲壮。

为全面落实“双减”政策，促进五育并举，推进学校特色发展，激发学生多元化潜能，学校结合实际情况，开设了丰富多彩的校本课程。校本课程是课堂教学的延伸，是素质教育的需要，是“非遗文化进校园”的载体，亦是zhāng（     ）显学校办学特色的窗口，以独特的方式     ①     地影响着同学们的思想观念。校本课程的开展过程中，每个学生都能寻觅（     ）到自己喜欢的领域，在兴趣中学习与bá（     ）涉，挥洒青春与激情，汲取对未来发展有益的养分。有生命力的课程，才能绽放出缤纷的色彩，有生命力的教育，方可培育出卓越的人才。让我们眼里有光，心中有梦，仰望星辰（     ），不负韶华！

请自选角度，自拟题目，写一篇作文。

要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

【甲】

①他看起来像个林肯式的人物，身材比一般的中国人要高，背有点驼，体态偏瘦，留着又长又浓密的黑发，一双大眼睛，目光如炬，高鼻梁，颧骨饱满。我得出的第一印象是，这是一位非常有智慧的知识分子的面容。但在几天里，我一直没有机会来求证这一点。再次看到他时正值黄昏时分，毛泽东没戴帽子，走在街上。他一边走，一边同两个青年农民说话，认真地比着手势。我起初没认出他，直到别人提醒，我才知道，虽然南京方面悬赏25万元抓捕他，但他却自在地和其他人一道走在街上。

……

②没有任何人可以做中国的“救星”。但不可否认，你会觉得毛泽东的身上有种天意的力量。它并非一种稍纵即逝的力量，而是一种发自本源的笃定的力量。你又会觉得他身上生长着的那种不同凡响的特质，都是因为他深刻洞察了千百万中国民众，特别是农民的迫切需求，并竭力为他们发声。如果他们的这些“需求”以及促使他们前进的运动，能够推动中国的复兴，那么从历史的纵深处看，毛泽东或将成为一位非常伟大的人物。

——（节选自《红星照耀中国》）

【乙】

①那个佩特留拉匪兵已经走到他身旁了，事到临头，难道还能多想吗？

②接下来发生的事是这样：当黄胡子押送兵走到保尔跟前的时候，保尔猛然向他扑去，抓住他的步枪，狠命向下压。

③刺刀啪嗒一声碰在石头路面上。

④佩特留拉兵没有想到会有人袭击，愣了一下。他立刻尽全力往回夺枪。保尔把整个身子的重量都压在枪上，死也不松手。突然一声枪响，子弹打在石头上，蹦起来，落到路旁的壕沟里去了。

⑤朱赫来听到枪声，往旁边一闪，回过头来，看见押送兵正狂怒地从保尔手里往回夺枪。那家伙转着枪身，扭绞着少年的双手。但是保尔还是紧紧抓住不放。押送兵简直气疯了，猛一使劲，把保尔摔倒在地。就是这样，枪还是没有夺走。保尔摔倒的时候，就势把那个押送兵也拖倒了。在这样的关头，简直没有什么力量能叫保尔撒开手里的武器。

⑥朱赫来两个箭步，蹿到他们跟前，他抡起拳头，朝押送兵的头上打去。紧接着，那个家伙的脸上又挨了两下铅一样沉重的打击。他松手放开躺在地上的保尔，像一只装满粮食的口袋，滚进了壕沟。

——（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地A（       ），不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《礼记·礼运》）

【乙】

齐宣王见孟子B（       ）雪宫^①。王曰：“贤者亦有此乐C（       ）？”孟子对曰：“有。人不得，则非^②其上^③矣。不得而非其上者，非^④也；为民上而不与民同乐者亦非也。乐民之乐者/民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王^⑤者，未之有也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

【注释】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③上：国君。④非：错误。⑤王：统治天下，使天下归服。

南轩^①松

李白

南轩有孤松，柯叶^②自绵幂^③。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

【注释】①南轩，指当南的窗外。②柯叶：枝叶。③绵幂：密密层层的样子。

（1） ， 禅房花木深。（《题破山寺后禅院》）

（2）青山横北郭，。（《送友人》）

（3） ， 寂寞开无主。（《卜算子·咏梅》）

（4） ， 漏断人初静。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）

（5） ， 有吏夜捉人。（《石壕吏》）

（6）城阙辅三秦，。（《送杜少府之任蜀州》）

（7）气蒸云梦泽，。（《望洞庭湖赠张丞相》）

（8）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ， 去以六月息者也。（《北冥有鱼》）