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争做新时代奋斗青年

张均华

①青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年是实现中华民族伟大复兴梦的“新鲜血液”，是建设社会主义现代化建设的中坚力量；青年是处在强国建设、民族复兴道路上最重要的一环，不可或缺。新时代青年更应该心有梦想、胸怀大志，在无悔的青春路上，争做新时代有学习之心、自信之心、奋斗之心的“三心”青年。

②争做有学习之心的新时代青年。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习，是一种生活态度、工作责任和价值追求；是一种担当、一种信念、一种克服本领恐慌的妙药良方。青年是青春蓬勃之时，是风华正茂之时，也是学习能力最强之时，有了真才实学才能在时代发展中做好引路人、当好接班人。年轻正是学习之时，学习才能支撑展翅翱翔的抱负，抵达“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的境界。“学如弓弩，才如箭镞”“独学而无友，则孤陋而寡闻”。青年更要放眼长远、戒骄戒躁、主动加强学习，不断增强知识更新的紧迫感，时刻用知识武装头脑，把学习作为生活、工作的“必备品”，提高工作实战能力，增强工作本领。

③争做有自信之心的新时代青年。新时代青年不仅要有对自己的“小自信”，更要有对国家的“大自信”。自信是对自己的肯定，是对国家的肯定，是一切目标实现的源泉。今天的中国重新走近世界舞台中心，在经济、政治、军事、外交等各方面都取得了让我们自豪和骄傲的成就，当前正是中国特色社会主义蓬勃发展时期，是彰显青年才干之时，青年必须要有敢做敢拼的勇气，拥有一颗自信的心，勇于拼搏、敢于亮剑，以舍我其谁的信心去面对未来、迎接挑战，努力在事业舞台上创造辉煌成绩。

④争做有奋斗之心的新时代青年。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”青年一代，唯有脚踏实地，一步一个脚印，才能积蓄力量扬帆远行。幸福是奋斗出来的，人生因奋斗而精彩。国家的繁荣富强离不开一代又一代青年人的奋斗。青年应当时刻保持奋斗的姿态。有志者事竟成，青春只有一次，人生没有回头，要用努力和奋斗去浇灌人生。特别是青少年，更要以身作则，坚持发扬斗争精神，增强斗争本领。要继承和发扬艰苦奋斗的作风，坚守政治信仰，永葆初心，在新时代中敢于进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业，实现伟大梦想，为社会主义事业接续奋斗。

⑤燃青春之年华，铸大国之泱泱。时代的接力棒已经交到青年手中，面对新时代新征程，广大青年要正确认识自身的使命担当，对标“三心”，脚踏实地，“不驰于空想，不骛于虚声”，在矢志不移、逐梦前行的道路上砥砺奋进、披荆斩棘，跑出最好的青春“加速度”，为中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴这一中心任务贡献青春伟力。

（光明网2023.7，有删改）

材料一

中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对1908名中小学生家长进行了一项调查，结果如下：

材料二：

①虽然饱受批评，但“安静的课间十分钟”现象仍然在一些地区存在着，而且在一些地区有增多的趋势。这背后，有着复杂的现实原因。

②比如，由于建筑设计等问题，校园空间不足。对于一些满负荷甚至超负荷运转的学校来说，校园空间更显逼仄，让学生课间全部走出教室，确实有难度。

③还有一些学校管理者害怕出安全事故从而担责任，所以选择风险最小的管理方式。实际上，学校的安全压力，很大一部分来自家长和社会。爱打爱闹的孩子在校园内磕磕碰碰是常事，但如果孩子磕碰了一下，家长就要兴师动众找学校的麻烦，无休止地闹事，学校自然就不敢放手让孩子走出教室。这部分家长，既想让孩子在开阔的空间内成长为身心健康、阳光开朗的青春模样，又不愿意承担任何风险，让学校和教师背负无限责任，这无疑是一种不切实际的想法。

（选自《中国教育报》2023年10月31日，有删改）

材料三：

①心理专家认为，学生在小课间走出教室适当运动，可以舒缓学习压力、促进人际交往。吉林大学第三医院脊柱外科副主任医师尹若峰说，较重的课业负担和日益减少的身体活动等，是影响中小学生身体姿态、脊柱健康的重要因素。小课间走出教室活动四肢，有利于学生的身体健康。

②国家卫健委数据显示，2022年我国儿童青少年总体近视率为53.6％。受访眼科专家介绍，参加户外运动是防控近视的重要手段，小课间被“挤占”会导致中小学生户外运动时间减少，近视概率增加。

③长春市外国语实验学校小学部一副校长指出，长时间待在教室可能会导致学生精神倦怠；学生利用课间调节、放松身体和头脑，有助于集中精力上好下节课。

（选自“每日财经新闻”2023年11月1日，有删改）

材料四：

①昆明市盘龙区新迎第二小学占地不足9亩，是一所有名的“麻雀小学”，全校共有学生1383名，一块仅有两块篮球场大小的操场是学校唯一的运动场地。记者在该校看到，课间到操场跳绳的学生不在少数。校长武截斌说，该校自1996年建校以来，历任校长都十分重视体育运动。学校场地小，他们就因地制宜，选择对场地要求不高的跳绳，作为学生的主要运动项目。2021年以来，这所位于闹市区的“麻雀小学”已诞生5名世界跳绳冠军。

②今年5月，杭州市教育局在答复杭州市十二届政协二次会议第146号建议时称，将开展关于校内文体活动中自甘风险的研讨。同时，健全完善学生保险体系，加强财政保障，实现全市中小学校（园）方综合保险投保率100％，在坚持自愿原则的前提下，倡导家长购买学生（幼儿）综合保险。

（选自《中国教育报》2023年11月9日，有删改）

签名书

徐建英

①本城大作家来给大家上课，顺便安排了新书签名活动。

②他本来是不想去要签名的，书便放在宿舍里没拿。下楼的时候，遇上两位朋友，手里都抱着那本《世间》。看到他空着的手，其中一人问：“喻老师，你怎么不带上书，不打算要签名吗？”

③他笑：“我就算了吧，把机会让给大家。”

④对方笑：“不必谦让，都有安排的。”

⑤他还是摇摇头。其实心里是难受的，天知道他是多么喜欢这位大作家。

⑥他是省里的文学骨干，学校文学院的签约作家，本就是一个爱看书的人，遇上自己喜欢的作家，讨个签名也是常有的事。有时文友出书，人家还签好名，恭恭敬敬地递来，一声“喻老师，请多指点”，这书不但要收，收下还得认真读，有时还得写几句读后感。也常有省里、市里组织的研学培训、颁奖礼等活动，每回参加完，他也会捧些书回家。

⑦可妻子不爱看书。

⑧她以前并不是这样的。只是婚后换了新单位，似乎不受重用，还总被有意无意地打压，这让她工作热情渐失，看一切都变得不耐烦起来，尤其是回家后看到满屋子的书更是恼火。尽管他再三强调，好多书是珍藏版的签名书，妻子仍很生气：“家里总共就这么点大，你看看这屋，哪处堆的不是你的书？以后参加活动，不要再带签名书回来了！”

⑨课堂上，大作家讲了一个关于文学情怀的小故事：

⑩《世间》在北方某个县城发行的时候，一天夜里，县委一位重要领导的秘书突然来找他要签名，当时匆忙，他也没来得及问秘书为何深夜求签名。后来秘书来送行时告诉他，那书是送给当地一个很有文学情怀的拆迁户，那是一个所有人出动都做不通劝迁工作的“钉子户”。但在这个拆迁户收到签名书的第二天，他却主动打电话给秘书说，他们家同意搬迁，无须别的条件。

⑪课间休息时，院长在群里提醒：“课后签名，大家排着队，从一组开始到三组，轮着去。”他立时有种想跑去宿舍拿书的冲动。

⑫妻子的电话打进来时，下半节课刚要开始。他有些烦躁，匆匆接通电话，说了声“我下课后再打给你“便挂了电话，然后把手机调了静音，随手搁在桌面上。

⑬好一会儿，妻子又发来了一长段文字：“你挂电话干什么？请你帮我找大作家讨个签名有这么难吗？”

⑭他头皮一炸，感觉意外极了。妻子为什么有这种想法？她不是最讨厌自己带签名书回家的吗？

⑮课堂一结束，在同学们排队签名的时候，他立即回拨了电话。

⑯电话里，妻子刚开始吞吞吐吐的，一会儿才说：“听人说，我的一个客户特别喜欢这位大作家，我就想……”

⑰挂了电话，他又有个意外发现，他和妻子竟然在他课间休息前有一个通话记录，而且时长40分钟——应该是上课中途妻子打电话来时，他手误接通了，而妻子也一直没有挂断——这意味着妻子通过电话，把大作家在课堂讲到的“《世间》里的文学与人生”，一字不漏全听到了，电话后来一定是在他不小心轻扣手机时才被挂断的。

⑱难怪。他心中一喜。他和妻子当初因文学而走近，文学情怀装点了他们生活中的点滴。而今，在不同的地点，竟又一同聆听了一堂40分钟的文学课，他们的心意，原来还是相通的。

⑲飞一般向宿舍奔去时，他脑子里还在快速盘算着，得再去买一套，请大作家签两套书。

（选自《羊城晚报》2023年3月15日，有删改）

祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。可是，连做这点儿事，他也不算是好手。他那么大的个子，偏争着去打一面飞虎旗，或一对短窄地挽联；那较重的红伞与肃静牌等等，他都不肯去动。和个老人、小孩，甚至于妇女，他也会去竞争。他似乎听不见那施号发令的锣声，更永远不看前后距离的停匀不停匀，几乎所有人都向他骂去：“孙子！我说你呢，骆驼！你他妈的看齐！”他似乎还没有听见。他留神地在地上找，看有没有值得拾起来地烟头儿。

从上面文字你感受到了祥子怎样的变化？造成祥子变化的原因有哪些？

现在，我们一谈励志文化，便简单地理解成如何___________财富的神话，如何___________社会物质的最大分配，如何成为人人___________的所谓“成功人士”，___________，励志文化向着物质化、功利化和世俗化的方向发展。然而，励志文化更应该是对非功利性的探求，是对真实性的关注，是对人格提高的期望，等等。

“豆腐张”的夙愿

①温暖的春阳下，滨河公园的小剧场热闹非凡。看戏的听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹。

②这台上的主角依然是“豆腐张”。听着他那高亢明亮、声情并茂、极富感染力的唱腔，台下观众直呼过瘾。那些老年观众感慨地说：“‘豆腐张’的唱腔，就像陈年老酒一样，有浓郁的老戏味道。听他的戏就是把巴掌拍疼了也情愿。”

③“豆腐张”本名张丙辰。有观众问起他的职业，老张不藏不掖地笑着说道：“唱了快二十年的戏，后来剧团效益差，解散了。当时我已是四十大几的人，再学艺也来不及了，就把祖传做豆腐的手艺又捡了起来，唱戏就成了业余爱好。”

④20世纪50年代初，张丙辰出生在荥阳一个村子的“豆腐世家”。从他爷爷那辈起，家里就做豆腐生意，他从十六七岁开始也跟着爹学做豆腐。久了，丙辰爹发现这孩子的心思似乎不在做豆腐上。只要有点空闲，他就往镇上的剧团跑，看过的戏曲竟过目不忘，学唱起来也有模有样。

⑤“这唱戏能顶饭吃还是能当衣穿？”他爹对他偷偷学戏一百个不情愿，便想方设法进行阻拦。说他，他权当没听见；逼急了，他就据理抗争。爷儿俩闹得成了反贴的门神。

⑥后来这事传到了剧团团长的耳朵里。这团长特意登门拜访，一个劲儿地夸丙辰是唱戏的好苗子，说有意将其收为弟子。起初，丙辰爹死活不答应，剧团团长便三天两头登门做工作，丙辰爹这才松了口。

⑦丙辰进了剧团，主攻文武小生、须生。多年耳濡目染打下的底子，加上一副天生的好嗓子，让他没几年就成了十里八乡公认的名角儿。

⑧20世纪80年代，他带剧团到哪个村唱大戏，台下都是人山人海，不知多少人徒步几十里就为看他的戏。到了90年代末，由于戏曲不景气，剧团陷入困境，自行解散了。那阵子，他看着同事一个个改行自谋生路，焦虑得彻夜难眠。

⑨自打剧团解散后，他家里的生活陷入了困境。上有年迈的双亲，下有一双读初高中的儿女，为挣钱养活全家，他又捡起了做豆腐这门生意。每天天不亮，他就起床磨豆子做豆腐，做好了抬到小车上沿街叫卖。

⑩常年风里来雨里去，虽然苦点儿累点儿，他却不想让家人看到他落魄的样子，每次卖豆腐归来快到家门口时，他就开始哼唱起来。每有空闲，他依然坚持吊嗓子练功夫。遇上当年的观众想听他的戏了，他把卖豆腐的小车往旁边一放，张口就来上一个唱段。看着他整天乐呵呵的样子，有人说：“这人心真宽，都落魄到卖豆腐这一步了，也没见他愁眉苦脸过。”

⑪他笑着对人说道：“愁眉苦脸解决不了问题。人这一辈子，不如意事十之八九。要多想‘一二’，少想‘八九’。遇到不顺心的事了，要多往宽处想，人就变得豁达了。”

⑫一晃十多年过去了。等把父母亲侍奉到老，他们夫妻也被儿女接到郑州生活了。

⑬张丙辰一开始不习惯大城市的嘈杂，总是闭门不出。老伴儿怕他憋出病，总是强行拉着他出门随处走走。

⑭那天，俩人逛到滨河公园，见老年演唱团正在演出，张丙辰听到音乐伴奏声，心里痒得就像小猫抓一样，情不自禁地上前拿起话筒唱了一段《朝阳沟》。他那韵味十足的唱腔，吸引得园内游人纷纷驻足。一曲唱罢，观众们连声叫好，演唱团团长也热情邀请他进团，他却红着脸摆摆手离开了。

⑮知夫莫如妻。那天，老伴儿拉着他的手说：“老头子，这些年也真难为你了，我今天要帮你实现藏在心里多年的愿望。”说完，便拽着他的手走进了滨河公园，让他加入老年演唱团。

⑯从此，他几乎每天都在台上演唱，就像要把这些年欠观众的戏补回来一样，有时嗓子都唱哑了，仍乐此不疲。在观众口口相传中，“豆腐张”的粉丝也越来越多，过去的老同事也为他高兴：“老了老了，又火了。”

⑰谁料，正当他重新走上舞台，再展当年风采的时候，徒弟张小鱼的一个电话改变了他的人生曲线。

⑱当年剧团解散后，张小鱼跑到南方做生意，等积攒一些积蓄后，便欲回乡招收艺徒，重建剧团。他了解师傅对戏曲的热爱，未等开班收徒，先向师傅发出了授课传艺的邀请。

⑲接到邀请的那天晚上，他又一次失眠了。经过一番思量后，他做出了一个出人意料的决定——要回乡为张小鱼重建剧团添上一把柴。

⑳对于他的选择，家人没有一个赞成的。儿子劝他道：“咱们一家终于过上了城里人的生活，大小事又不用您老操心，您想唱戏有舞台和观众，何必再回去遭受那份苦累？”

㉑老伴儿和女儿也随声附和：“重建剧团哪是容易的事？您为啥放着清福不享，非要去蹚那浑水？”

㉒老年剧团更舍不得这个“台柱子”，想方设法地挽留。可任凭人家磨破嘴皮子，他也不改初衷：“俺这辈子把唱戏看得比命都重要，可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了。”

㉓次日，他毅然带着行李和衣服，头也不回地登上了回乡的公共汽车。

（选自《百花园》2024年第6期，有删改）

王冕（《儒林外史》）       艾青（《艾青诗选》）       简·爱（《简·爱》）

三国，蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭北以待之，懿曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂率军而济，背水为垒。因谓诸将曰：“亮若勇者，当出武功^① ， 依山而东。若西上五丈原^② ， 则诸军无事矣。”亮果上五丈原。会有长星^③坠亮之垒，懿知其必败。时魏王以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以俟其变。亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰。懿终不出。懿弟子孚^④书问军事，懿复曰：“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无权，虽持兵十万，已堕吾画中，破之必矣。”与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告，懿出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将向懿者。懿以归师不之迫，于是杨仪结阵而去。

（节选自《百战奇略·安战》）

【注释】①武功：武功县，地名。②五丈原：地名，南靠秦岭，北临渭水。③长星：巨星。古人认为长星坠地预示重要人物死亡。④孚：司马孚，司马懿的弟弟。

暮春浐水送别

韩琮

绿暗红稀出凤城^① ， 暮云楼阁古今情。

行人^②莫听宫前水，流尽年光是此声。

【注释】①凤城：指京城长安。②行人：指诗人送别的远行之人。

这句话给了你怎样的感受？请结合自己的理解，联系生活，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自拟题目，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

以文旅融合擦亮发展品牌

①将城市地标——武康大楼的红墙“搬”到会场；用数字技术展现黄河边古都群的文化之美；推出文旅数字人讲述历史深处的记忆……在上海举办的2024中国国际旅游交易会，展示了一系列新技术、新业态、新场景，彰显出我国文旅市场奔涌的创新活力。【甲】

②习近平总书记指出，“文化产业和旅游产业密不可分，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游融合发展”。党的二十届三中全会《决定》提出，“健全文化和旅游深度融合发展体制机制”。

③文旅融合，从来不是一道简单的加法问题。推动文化发展，是为了更好地满足人民群众日益增长的精神文化需求，公益属性明显；加强旅游发展，有助于拉动内需、扩大就业，具有鲜明的市场导向，产业属性突出。找到文化与旅游、个性化需求与多样化供给之间的契合点，才能实现不同要素的重组与交融，让诗和远方交相辉映，书写人文经济学的崭新篇章。

④最美的风景从来不只是名山大川。在黑龙江哈尔滨，交响乐团搬进火车站，音乐会在候车厅奏响；在云南丽江，游客于文化小院中描摹纳西象形文字……当下，风俗节庆、戏剧影视等文化场景，成为一道道兼具流量与内涵的文旅风景。从实践看 ， 精准提炼地域文化符号，充分激活其时代价值，将自然环境的独特性和文化景观的丰富性结合，搭建起文化基因和现代审美之间的桥梁，有助于打造具有独特的历史厚度、人文温度的文旅生活新方式。

⑤当“特种兵式打卡”成为年轻潮流、当“反向旅行”成为社会热点、当“县域旅游”热潮迭起……放眼全国，非团队、小众化成为文旅发展的新特点。将不同的景点串点成线、连线成廊，转化为全域旅游版图中的重要支点，才能打开文旅高质量发展的新空间。具体而言 ， 一方面，地域相邻的景点，受益于交通设施互联互通，具有形成文旅IP的天然优势。另一方面，高水平的区域协同能避免同质化竞争，凝聚发展合力，有利于探索“文旅+科技”“文旅+研学”“文旅+体育”等融合发展模式，进而打造山水相依、人文相亲、数字相连的区域化旅游品牌。

⑥如今，“沉浸式+”这一文旅融合的新路径，契合了人们追求深度文化体验的新需求。数字交互技术在文旅产业的快速应用，则改变了产品供给的表现方式，拉近了游客与文化、历史与现实之间的距离。除了建设线下沉浸式空间，各地积极推进线上云展览、智慧旅游平台等建设，创新推出用户连接、内容挖掘、创意转化、数实融合等模式。【乙】

⑦文旅一词，文居词首，旅随其后。唯有坚持以文塑旅、以旅彰文，才能实现文化对旅游内涵的提升、旅游对文化资源的激活，不断推动我国文旅产业高质量发展。

（选自《人民日报》2024年12月31日）

（1）瀚海阑干百丈冰，。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（2）读书足以怡情， ， 足以长才。（弗朗西斯·培根《谈读书》）

（3）苏轼《江城子·密州出猎》一词中，以魏尚自许，表达自己渴望得到朝廷重用的句子是： ， 。

（4）文天祥《过零丁洋》一诗中，巧借两个含情感色彩的地名，表现自己的凄苦处境的句子是： ， 。

甲

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙 ， 未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（选自《曹刿论战》）

乙

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《得道多助，失道寡助》）