相关试卷

小语：《儒林外史》主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。我认为是典型的讽刺小说。

小文：我认为不尽然，它也在宣扬传统美德，树立了许多正面形象。

瓜子道

侯发山

①喜欢嗑瓜子的人，没有不知道“瓜子道”的。“瓜子道”是一种南瓜子的品牌名称，至今已祖传四代。与其他厂家生产的南瓜子不同，他们精选颗粒饱满的南瓜子，经过卤制等多道工序精制而成，不像常见的那种瓜子一般干干脆脆，反倒湿润爽口，味道独特，老少皆宜，一吃大有欲罢不能的感觉。

②真的是“酒香不怕巷子深”，商超的杨老板在五月中旬一下子订购了20吨，要求“六一”前发货。“瓜子道”的老板喜春签了合同后，四条生产线满负荷生产，三班连轴转。到了5月27日，还有5吨任务，不出意料的话，再有3天完全可以生产出来，5月31日走物流不成问题。

③这时候，发财、福安等四五个工人要回家收麦，说再高的工资也得回家。喜春愁上了。妻子美丽说：“添个蛤蟆四两力，咱两个顶班。”喜春白了她一眼，说：“蛤蟆不行，孙猴子差不多。”

④美丽建议：“再招几个临时工？”喜春摇摇头，说：“眼下是麦忙时节，人比大熊猫都宝贵。即便有人，新手培训需要三天，这个也不中。”

⑤美丽瞅着喜春的脸，犹豫了一下，说：“我倒是有个想法……”

⑥“有话快说，别像羊拉屎似的。”喜春着急了，脏话随口就出来了。

⑦美丽说：“要不咱收购其他厂的瓜子，冒充‘瓜子道’……”

⑧“你这话就跟放屁一样，等于没说，”喜春截断美丽的话，“人家看上咱的‘瓜子道’，咱不能胡来，不能坑人。好事不出门，坏事传千里。一旦传出去，门缝里夹鸡蛋——彻底完蛋了。”

⑨美丽不高兴地看了喜春一眼，嗔道：“我只是说说，你可当真了。”

⑩“想都不要想。”喜春狠狠瞪了美丽一眼。他拿起身边一个瓜子箱，指头捣着上边的广告语，示意美丽看。

⑪美丽不用看，也知道上边的内容：一个古老的村子，一颗有故事的瓜子，四代人的人文历史。自古诸事皆有道，道可道，瓜子自有其道，瓜子有道，瓜子之道，瓜子道也。她叹口气，迟疑了片刻，又说：“给杨老板打个招呼，拖两天发货咋样？”

⑫喜春的头跟拨浪鼓似的晃了两下，说：“我听杨老板说，当地有不少企业利用儿童节献爱心，订购‘瓜子道’。若是晚几天，黄花菜都凉了。”

⑬美丽眼珠一转，说：“咱可以租几台收割机，帮助工人们收割嘛。”

⑭喜春高兴地捶了美丽的肩膀一下：“这才像个主意。”

⑮美丽疼得歪着身子，咧着嘴说：“咱家的瓜子你也多嗑点，清新一下你的嘴。”

⑯喜春一边给美丽揉着肩膀，一边说：“这段时间厂里事情多，吃饭不应时，可能脾胃不好，有口气。”

⑰美丽忍不住笑了。

⑱喜春这才恍然明白美丽话中的意思，作势要打她，她转身躲开了。

⑲听喜春说了租收割机帮忙的事，发财、福安他们几个并没有表现出过多的惊喜。

⑳发财说：“喜老板，感谢您一直以来对俺们的关照，收割机倒不是紧要的，今年的麦子遭雨了，湿漉漉的，收下来怎么办，这才是俺们发愁的。”他说这话的时候，脸色阴沉得可怕。

㉑啊？喜春大吃一惊。

㉒“听说村里有人收购湿麦，三四毛一斤，怕是成本都收不回来。”福安的脸色也不好看。

㉓“天灾啊，谁也没办法。”发财重重地叹口气。

㉔喜春垂下头，想了半天，忽然抬起头，眼睛一亮：“停止生产瓜子，烘干车间的设备全部用来烘干湿麦！”

㉕“啊？”“这？”福安和发财面面相觑。他们都知道，喜春的厂子正在加紧生产瓜子，若不及时兑现合同，损失不可估量。

㉖“就这样，发信息，收湿麦！”喜春挥了一下攥紧拳头的手。

㉗美丽给搞糊涂了，心想难道烘干麦子比生产瓜子更赚钱，能弥补瓜子厂毁约带来的损失？

㉘喜春似乎知道她的心思，说：“免费给麦农烘干湿麦！”

㉙“……”美丽想阻止，但她清楚喜春的脾气，说了也是嘴上抹石灰——白说。

㉚喜春两口子没有想到，杨老板没有责怪他们失信，收到15吨“瓜子道”后，依照合同上的价格给他们打了20吨的款。杨老板解释说：“瓜子有道，老杨也有道。多出5吨的款项，你们替我捐给当地小麦受灾的农民。还有，从此以后，我们商超的瓜子只进‘瓜子道’。”

材料一：

盲盒是近两年比较热的一个消费现象，盲盒现象和时代背景高度相关，因为它是一种“悦己型”消费，当前快节奏的社会环境下，人们普遍压力大、孤独感强，盲盒迎合人们的童心制造惊喜，也是一种新的解压方式。盲盒的“玩法”是：在相同盒子中放置不同商品，消费者事先不知道盒子里装的是哪一款，但有一定概率抽到自己心仪的款式。从美妆盲盒、电器盲盒到食物盲盒、考古盲盒、图书盲盒等多类型盲盒，盲盒概念与行业的结合，往往带来了销售的火热，“盲盒+”的新兴经济也刺激了多种产业的发展。以“盲盒书籍”“盲盒考古”为例，盲盒让枯燥的图书生动起来，让晦涩的文物活起来潮起来。以盲盒作为营销载体，新型文化业态得以创新发展，文化产业链也随之延长，传统文化在新消费模式的引领下焕发出生机与活力。

材料二：

盲盒经济的兴起很好地反映了消费行为发生的规律，符合消费行为设计的原理。运用从众心理。人们会为了获取自己认为的所属的群体的认同，而模仿群体里的其他人的行为。很多人最初根本不知道盲盒是什么，后来看到自己的圈子里有人购买盲盒，为了得到认同，他们也跟风购买盲盒。运用稀缺原则和炫耀心理。消费者在进行购买决策时会受稀缺原则的影响，从而提升对一件产品的渴望度。在开盲盒时，抽中隐藏款的概率不到1%，这就增加了盲盒产品的稀缺性。而抽中稀缺款式可以满足消费者的炫耀心理，使其在精神上达到炫耀后的心理满足感。

材料三：

有专家指出，绝不能说购买盲盒就是成瘾行为。但是，如果购买行为出现以下四种特征，则须高度警惕“行为成瘾”，或者说“非物质成瘾”的可能性：一是“明显过度”，比如相对于生活状况而言，在购买盲盒这件事上花费了过多的时间、精力、金钱；二是“戒断反应”，比如不买盲盒就非常难受，夜不能寐，甚至烦躁、易怒、紧张、情绪低落；三是“耐受性增加”，比如买盲盒的频次逐渐增加，从一星期买一个就能满足，发展到每天买一个才能踏实；四是“负性后果”，比如因购买盲盒让自己入不敷出，为买盲盒跟父母说谎要钱。

材料四：

如果仅是把玩盲盒作为一种偶尔的娱乐消遣，无可厚非。如果出现成瘾行为，就需要格外注意了。青少年应正确认识盲盒给自身带来的利与弊，把握应有的尺度。首先学会区分“想要”和“需要”。买东西之前要认真思考，确定这个东西是自己真正需要的，再去购买。然后要学会放弃追求由外部奖励带来的满足感，寻找真正属于自己的兴趣爱好。玩盲盒是没有技术含量的，是比较低级的无门槛爱好，而真正能够引发持续兴趣的优质爱好，往往都需要投入时间去了解、学习，优质的爱好能够给人带来更大的成就感和持久的满足感。与其对盲盒爱不释手，不如把这份喜爱赠予自己，爱自己，充实自己，探索自己“生命的盲盒”。

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

《书》^①曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其^②盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也数十伶人^③困之而身死国灭为天下笑。夫祸患常积于忽微 ， 而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）

【注释】①《书》：指《尚书》。②其：指后唐庄宗李存勖。③伶人：就是乐官，演员，戏子。

中国文化崇尚“和”。某班开展“以和为贵”主题活动，请你参与并完成下面任务。

乡土文化是见人、见物、见生活的文化生态，这样的文化生态是漫长岁月的jī diàn，是无数人________传承的结果。作为传统活态文化传承的载体，村落gōng bù kě mò。保护传统村落，就是保护中华民族的文化软实力，可以让今天的我们更加清醒地明白自己从哪里来，到哪里去。因此，把活态的乡土文化传下去，就要tǒng chóu保护：既要保护传统村落的风貌和格局，也要保护优秀的传统民风民俗。留住乡风乡韵乡愁，链接现代生活，游客_______其中既能感受历史带来的熟悉和亲切，又不乏创意_______的惊喜和独特；村民既不丢掉传统，又能收获效益……如此，乡土文化的传承与发展，多方的助力，展现更加生动、多彩。

（1）海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（2） ， 铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）

（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中想象自己战场上骑马驰骋、弯弓射箭场面的诗句是： ， 。

（4）陶渊明的《饮酒（其五）》中展现诗人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是： ， 。

（5）宫中府中， ， 陟罚臧否，。（诸葛亮《出师表》）

（6）古诗中常有内涵意趣相近的诗句，如王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫《望岳》中的“ ， ”，都告诉我们只有站得高，方能看得更远；王湾的“海日生残夜，江春入旧年”和刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“ ， ”，都通过描绘自然界新旧交替的景象，表达积极乐观的人生态度。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”对这两句诗，你有什么联想和感悟？站在初中岁月的尾巴上，你能否对自己说一声 “无悔”？

请联系自己的初中生活经历和体验，以“无悔”为话题，写一篇文章。

要求：①自拟题目，文体不限（诗歌除外）；②综合运用多种表达方式；③文中不得出现真实人名和地名；④不得抄袭，不要套作；⑤书写工整，不少于600字。

满江红

秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱， 虽不能察，必以情”。对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游 ， 仁义积则物^①自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须^②懈怠，去之已远。犹如饮食资身，恒令腹饱，乃可存其性命。”

（节选自《贞观政要》）

【注释】①物：众人，此处指百姓。②斯须：片刻。

洒满阳光的晒谷场

洪忠佩

①稻田收割谢幕，便迎来了晒场的开场。

②等母亲用筐箩把稻谷担到晒场时，晒场上已经很热闹了。通常，像担谷这些重体力的活儿，在村里都是男人做。可父亲长年在外地工作，这些活儿就只能落在母亲肩上。

③割禾抢时，晒谷抢天。此刻，村里人一个个在晒场上忙得不亦乐乎。有人在驮晒簟，有人在抬风车。和我年龄相仿的少年也不闲着，扛扫帚，扛谷耙。

④一床一床的晒簟铺展开来，如画了线般整齐。晒簟是篾片编织的，铺开的面积有两块露天电影幕布拼接起来大小。家家户户将筐箩里的稻谷倒在晒簟上，用谷耙呼啦呼啦地耙开耙匀，整个晒场在阳光下，似是淌金一样。母亲站在晒簟边，一手攥住筐箩的箩沿，一手使劲拍着箩底，生怕还有稻谷粘在筐箩之中。

⑤晒场在土墩上，地势高于平地。我站起身，就能够看到村庄的全貌，田段和一丘一丘的梯田。我知道，过不了几天，一丘丘稻田将会变成另一个样子，种上一畦畦的苞芦、黄豆。远远地，我还看到田埂上的禾戽在游走——禾戽半斜着，几乎看不到驮禾戽的人，好似只是禾戽在缓慢地移动。晒场上没有遮挡，即便有草帽遮住头顶上的阳光，也挡不住无处不在的燥热。

⑥午后阳光明晃晃地刺眼。偏偏母亲在这个时候要我和她一起去晒场耙谷翻晒。我晒蔫了，想悄悄溜走，结果被母亲拦住。她抚着我的头说：“眼下农忙，你去看看村里哪个小孩儿不帮父母搭把手？”

⑦看到母亲满头大汗，我没有作声。

⑧尽管民谚说“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”，但母亲还是交代我用谷耙去翻晒，上午、中午、下午各一次。至于稻谷是否晒得干燥，全凭母亲的经验。接近傍晚时，母亲会从晒簟里抓一小撮稻谷，放在掌心搓一搓，接着拿起一粒放进嘴里，“咔嚓”一声把谷粒咬碎，只见她满意地笑道：“晒干了，饱满着呢。”

⑨呼呼呼，风车迎风转动。母亲身材瘦小，需要踮起脚尖，才能把筐箩里的稻谷倒进风车的漏斗里。风车过滤掉混在稻谷中的稗子与杂质。母亲捶着腰说：“今年接春接得好，冷浆田里收成好。忙点累点算什么，有收有晒就是好日子。”

⑩暮色里，炊烟在鳞瓦的屋顶上升起，母亲还要忙着把晒干的稻谷归仓。

⑪这一夜，母亲再辛苦也要炒上一锅谷花。随着灶里的柴火燃起，铁锅的温度升了上来，母亲用木铲铲些稻谷倒在锅里爆炒，像变戏法似的，就有了一锅爆谷花。然后，用竹筛筛去谷壳，加上一勺红薯糖，抑或蜂蜜，那种香甜足以让一家老少暖心。

⑫一晃，过去好些年了。那些年，田野与晒场不仅磨砺了我的肩膀和耐力，也让我明白了一个道理——那一家一户的炊烟，是从土地里生长出来的。

⑬梯田中的有机稻谷，金灿灿的，又将迎来一年的丰收季。我仿佛闻到了田野收割的气息，以及稻谷与阳光的味道。刹那间，家乡田野与晒场上经年的往事奔涌而来。母亲笑着说：“九成开镰，十成进仓。有梦想，就有奔头。”农家田地上的事物，收藏的都是满满的阳光。

（选自《人民日报》，有删改）

[注]文中出现的“筐（pǒ）箩”“晒簟（diàn）”“谷耙（pá）”“戽（hù）”等均为农事工具。

文本一：

坚持长期主义，做困难而正确的事

①《哪吒之魔童闹海》耗时5年制作，超4000人参与，特效镜头接近2000个；片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队打磨六七十遍才通过。导演饺子直言，“一定要认真对待观众，观众的眼睛是雪亮的，会一眼看穿你。”

②很多人喜爱《哪吒之魔童闹海》，不仅因为它好看，更在于它再次证明了“认真做事”的意义，彰显了坚持长期主义的价值。

③文化产业讲究慢工出细活，这些年的现象级文化产品，反复证明了这一点。《黑神话：悟空》开发周期超过6年。为了让玩家体验到高水准的画面，制作团队在美术上投入大量心血和资源。游戏场景中的壁画、雕像，有些即便放大10倍，上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。《流浪地球2》中涉及的实体特效道具，从最初设计，到打样、修改、最终成品，经过了长时间精细打磨，既具有功能性、显得逼真，又兼顾美观，适合在大银幕上呈现。成功哪有什么轻而易举，不过是下了最笨的功夫、走了非走不可的远路，一路撑下去，才迎来了喷薄日出。

④执着、专注、坚韧，不偷懒、不耍滑、不抄近路，踏踏实实付出，这是文化创造、科技创新等都必须坚守的不二法门。

⑤我们引以为傲的纯电动新能源汽车，也是奉行长期主义结出的硕果。起步之初，质疑声不少：“混动路线都没普及，纯电路线怎么可能走得通？”但因为认定了汽车智能化、绿色化大方向，政策坚定支持，企业坚定投入，一点点积累技术优势，深挖消费者需求，才挺过了最艰难的时期，迎来了国产新能源汽车的高光时刻。

⑥站在今天回望，许多领域的惊艳绽放，都源自几十年如一日的坚守，源自看准了就坚定不移干的执着。从国产动画电影到新能源汽车，看似离得很远，成功背后的逻辑却如出一辙。当你深耕一个领域、播下一颗种子，它就有机会挨过漫漫寒冬，在来年春天或更远的春天破土而出。

⑦当然，强调坚持长期主义，不是说守着时间坐等，更不能把“长期才有效果”作为挡箭牌，不顾当下、不论对错，蒙着眼睛蛮干。比如，有的地方未经科学论证，盲目上马投资规模巨大的文旅项目，说是有利于长远发展，实则急功近利，制造了一些劳民伤财的政绩工程、形象工程。有些地方看到新能源产业赚钱，不顾本地实际“一哄而上”，以为是在给长期发展打基础，实则难以为继，落得“一地鸡毛”。

⑧透过这些教训更能理解，真正的长期主义，建立在对发展趋势和自身定位的清晰认识之上，是因为正确才值得我们长期坚守、坚定投入。因地制宜谋发展，一步一个脚印向前行，统筹好眼前与长远，做困难而正确的事，才能积跬步以至千里。

（出自《人民日报》评论，有删改）

文本二：

粒子水墨动画：中国传统文化与现代科技的完美结合

①《哪吒2》大量使用我国动画界自创的新技术，其中“动态水墨渲染引擎”源自动画片《深海》创作集团自主开发的“粒子水墨动画”。

②何为粒子水墨动画？

③粒子水墨动画是一种基于中国传统水墨画风格，使用了三维立体呈现效果，将最核心的技术和最具底蕴的国漫艺术视觉紧密结合起来的三维动画形式。它利用“水墨粒子”的整体笔墨力度分布特征，可以很好地捕捉和分析不同画家的整体水墨画艺术风格。

④该技术又是如何开发出来的？

⑤在《深海》中，为了呈现出最好的效果，制作团队在前期买了各种的颜料、色素、牛奶以及洗洁精等等进行调配，经过大量实验，最终才模拟出了水墨在深海世界的色彩和流动感。但转到三维软件里后，三维建模物体非常写实生硬的边缘，又和水墨的洒脱之美相悖。最终团队发现传统水墨画本身的线条边缘充满颗粒感，于是决定利用粒子来实现水墨的动态效果。为了整体画面的厚重感，有些镜头特效的制作层数甚至能够达到上百层，加起来就是几十亿粒子。

⑥这样出来的效果就是令人惊叹的粒子水墨动画。它不仅保留了水墨画风格中留白、写意、变化无穷等特点，还赋予了水墨画以生命和灵性。它让我们看到了一个美轮美奂、梦幻奇妙、充满中国魅力的海底世界。

（出自百度公众号“路小路说动漫”，有删改）

【材料一】

内容概括：杜少卿在自己没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服，让杨裁缝给死去的母亲买棺材。后来又让管家卖地，大方资助他人。杜少卿认为八股文过于刻板，限制了人们的思维和创造能力。

【材料二】

原文摘抄：（农人因为父亲病死无力安葬，欲寻死路）虞博士说：“这是你的孝心，但也不是寻死的事。我这里有十二两白银，也是人送我的，不能一总给你，我还要留着做几个月盘缠。我而今送你四两银子，你拿去和邻居亲戚说说，自然大家相帮。你去殡葬了你父亲，就罢了。”

（1）会当凌绝顶，。（杜甫《望岳》）

（2） ， 独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）

（3）志士襟怀，情寄家国。李贺歌《雁门太守行》，“ ， ”，表达誓死报国之赤诚；辛弃疾书《破阵子》，“ ， ”，抒发收复故土之宏愿。

从提振消费到科技创新，从民生福祉到社会公平……代表委员们（     ），落笔有声，勾勒着一个民族筑梦之路的日新日进。

人民的（     ）汇入中国梦的锦绣未来，铺垫发展蓝图的温暖底色。消费、住房、教育、医疗、就业、托育、养老……                  。一条条务实建言，传递人民对美好生活的向往□回应人民的各方面诉求和多层次需要□一项项具体措施，激发人民生活改善□消费升级蕴藏的巨大发展潜力。

创新的因子无限激荡中华大地的生机。DeepSeek横空出世、人形机器人迭代出圈，人工智能、量子科技等创新驱动发展话题热度攀升……中国如何聚焦前沿，培育经济增长新引擎，引领新质生产力发展？代表委员们将目光投向未来。

（     ），实干为要。一个古老（     ）伟大的东方国度，正以蓬勃的活力，向光向新向上而行。

（出自新华网《阔步春风 共赴新程》，有删改）

尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一副写艺画。我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？

（摘自梁衡《壶口瀑布》）

“世界以痛吻我，我却报之以歌。”正值青春年华的史铁生遭受双腿瘫痪的厄运，勇于面对，自强不息，通过写作找到了支撑的动力；十岁失明，不妨碍董丽娜一路追逐阳光，将文字化作声音传入千家万户，成为全国首位视障播音硕士……困境不是生命的终点，而是成长的起点，只有超越困境，才能向死而生，绽放生命的光华。

要求：（1）要自由、有创意地表达出真情实感；（2）除诗歌外，其它文体不限；（3）文中不得出现考生本人姓名以及学校名；（4）认真书写，力求要整洁、美观；（5）不少于600字。

题目：洒满阳光的记忆

要求：（1）要自由、有创意地表达出真情实感；（2）除诗歌外，其它文体不限；（3）文中不得出现考生本人姓名以及学校名；（4）认真书写，力求要整洁、美观；（5）不少于600字。