相关试卷

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清 ， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】

谦至性过人忧国忘身自奉俭约所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安。”帝不允。谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：“此一腔热血，意洒何地！”亨^①功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕^② ， 诏赴京师，谦辞。谦言：“国家多事，臣义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。”

（节选自《明史·于谦传》，有删改）

[注释]①亨：人名，指石亨。②冕：人名，指于冕，于谦的儿子。

①珊瑚王国 ②太平洋海底森林漫步 ③火山岛与圣马洛群岛 ④迈尔海峡的大漩流

⑤在印度洋看到“乳海” ⑥海底火山喷发

“天下国家”是一个古老的话题，孟子说：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”看来，个人与国家的命运是息息相关的。为此，七年级（1）班正组织开展以“天下国家”为主题的综合实践活动，请你参加。

翻开语文书，先贤的优秀品质、小人物的个性光辉             着我们的精神小屋。读《邓稼先》，我们了解到张爱萍将军称他为“‘两弹’元勋”是 dāngzhī-wúkuì的；读《说和做》，我们仿佛看到了闻一多先生             地在群众大会上，              ， 大骂特务的身影；读《老王》，我们感受到了杨绛作为一个知识分子的kuìzuò和自我反思；读《叶圣陶先生二三事》，我们为叶先生谦虚而kěnqiè的处事态度深深折服……语文课本中，这些人物不但平凡，且没有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。

（1）独坐幽篁里，。（王维《竹里馆》）

（2） ， 何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）

（3）前不见古人，后不见来者。 ， ！（陈子昂《登幽州台歌》）

（4）杜牧《泊秦淮》中，“ ， ”这两句诗借歌女的吟唱引发诗人的历史兴衰之感，表明了杜牧对只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的忧虑与愤慨。

（5）赵师秀《约客》中，从季节和天气的角度写出了江南雨季的特别景致的诗句是“ ， ”。

（6）恰当的修辞有助于表情达意。北朝民歌《木兰诗》中，木兰替父从军、保家卫国，“ ， ”这两句以夸张的手法写出了木兰的行军速度之快、决心之坚；刘禹锡《陋室铭》里，在“有”“无”的对比中，“ ， ”展现了刘禹锡的交友之雅。

史铁生在《我与地坛》中写道“生命的意义，就在于你能创造这过程的美好与精彩。”

以上文字引发了你怎样的联想与思考？写一篇记叙文或议论文。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

（二）大河向东流哇/天上的星星参北斗哇/（嘿嘿嘿嘿   参北斗哇）/（生死之交一碗酒哇）/说走咱就走哇/你有我有全都有哇/（嘿嘿嘿嘿   全都有哇）/（水里火里不回头哇）/路见不平一声吼哇/该出手时就出手哇/风风火火闯九州哇……大河向东流哇/天上的星星参北斗哇/（嘿嘿嘿嘿   参北斗哇）/（不分贵贱一碗酒哇）/说走咱就走哇/你有我有全都有哇……

（摘选自《好汉歌》）

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】范文正归姑苏，有绢三千匹，尽散与闾里^①亲族朋旧，曰：“亲族乡里见我生长，幼学壮行，为我欢喜，何以报之。祖宗积德百余年，始发于我。今族众皆祖宗子孙，我岂可独享富贵？”乃置田数千亩为义庄。范文正尝捐其地建学舍，苏州府学是也。范文正公镇越，民曹孙居中^②死于官，其家大窘 ， 遗二子幼妻。公乃以俸钱百缗^③赒^④之，其他郡官从而遗之。公为具舟，诚其吏曰：“过关防，汝以吾诗示之。”其诗曰：“一叶轻帆泛巨川，来时暖热去凉天。关防若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”公之拯济孤贫，可见也。

（节选自俞文豹《清夜录》）

[注释]①闾里：乡里，泛指民间。②民曹：官署名。孙居中：人名。③缗（mín）：指成串的钱。一千钱为缗。④赒（zhōu）：同“周”，接济，救济。

陇西行

唐   陈陶

誓扫匈奴^①不顾身，五千貂锦^②丧胡尘。

可怜无定河^③边骨，犹是春闺^④梦里人！

[注释]①匈奴：指西北边境部族。②貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。③无定河：在陕西北部。④春闺：这里指战死者的妻子。

清朝唐彪在《读书作文谱》中说：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”请从虚实结合角度赏析“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！”一句。

情无赝

周海亮

①1942年逃荒，爷爷把什么都扔了，包括那把壶。一路上九死一生，待回来，壶仍然躺在自家院子，染满尘埃。擦擦，釉黑斑蓝；敲敲，音色沉美。“文化大革命”时被抄家，家里被砸得稀烂，父亲挨批斗回来，竟从一堆碎片里找到它。擦擦，釉彩灵动；敲敲，声如骨牙。到后来，连唐钧都怀疑，到底是执壶逃过两劫，还是执壶帮他们一家人逃过两劫。

②其实那时，唐钧和父亲都没有料到一把壶能值这么多钱。尽管如此，父亲还是将它看得比生命还重。

③壶是老祖宗留下来的。时间越久，越有感情。

④可是现在父亲病了，很严重。他需要一笔钱。

⑤唐钧就想到了执壶。

⑥与妻子商量，妻子说：“卖掉执壶，等于要了爸的命。”唐钧说：“也许卖掉执壶，能救爸的命。”妻子说：“能保证不让爸知道？”唐钧说：“不告诉他就行。”妻子说：“你以为能瞒过去？”唐钧长叹一声，说：“能瞒多久，就瞒多久吧。”

⑦唐钧找到朋友，说他有意出手那把执壶。朋友听了，眼珠子就直了。朋友也许比父亲更喜欢那把壶。朋友是小城有名的收藏家，他知道一把品相极佳的执壶的价值。几年前他曾有意买下这把壶，却被唐钧的父亲骂了一顿。

⑧“真打算出？”朋友问。

⑨“真打算。”唐钧说。

⑩“老爷子同意了？”

⑪“同意了。”

⑫“拿来！价钱好商量。”

⑬壶就卖了。唐钧查过很多资料，这绝对是一笔对得起这把壶的价钱。现在父亲住进医院，他不知道父亲还能不能熬过来。熬过来，他欠着朋友一份情；万一熬不过来，他想用这笔钱带父亲到处转转。之前，父亲一直想去一趟西藏。

⑭可是父亲突然很想看看那把执壶。

⑮“你哪来这么多钱？”父亲问他。

⑯“借的。”

⑰“我怀疑你把它卖了。”病床上的父亲说，“这几天，我总是心神不宁。”

⑱“壶在家里呢。”他低着眼睛，不敢看父亲的脸，“您那么喜欢它，我不会卖掉它的。”

⑲“我想看看壶。”父亲固执地说。

⑳没办法，唐钧只好再一次找到朋友。朋友说：“君子不夺人所好——要不这样，壶你拿回去，钱你送回来。”唐钧只得把父亲病重的事情跟他仔细说了。朋友想想，说：“君子不乘人之危——还可以这样，壶你拿回去，钱算我借给你的。你给我补张借条就行。”

㉑最终，唐钧既没有给朋友补一张借条，也没有把壶拿回去。不过他捧回了一把执壶的赝品。他问朋友：“这样行吗？”朋友说：“相信我，别说你爸，就连业界专家，都很难分辨出来。”

㉒父亲捧着壶，细细地看，笑了。“是咱家那把！”他说，“看来你果然没有说谎。”唐钧笑笑说：“祖宗传下来的宝贝，我怎会卖掉呢？”心里，却隐隐地痛。

㉓再痛，也认为自己做得没错。他不否认执壶的价值，但他认为，无论什么样的无价之宝，在父亲的生命面前，都不值一提。

㉔父亲没能熬过来。但父亲安然地死去，几乎没有痛苦。

㉕父亲走后第九天，他将执壶还给朋友。朋友细细看过，擦过，小心地把壶收起。唐钧问他：“哪弄来的赝品？”朋友说：“这不是赝品，这就是你卖给我的那把执壶。”唐钧有些吃惊，忙问：“为什么不弄个赝品？”朋友笑笑说：“你父亲对这把执壶的感情这样深，假如真是赝品，我相信他一眼就能够看出来。他虽非专家，但是自家的东西，他绝不会看错。”

㉖“不会吧？”唐钧有些不太相信。

㉗“找个世界上最像你的男人冒充你，你认为他能不能看出来？”朋友说，“当他发现你拿了赝品给他，他会怎么想？或许直到离去，他都不会安心。”

㉘“可是万一我把它弄坏了呢？磕了，碰了，或者不小心打碎……”

㉙“我相信你肯定不会。”朋友笑笑说，“在你心里，只要父亲喜欢，哪怕它是赝品，也价值千金，需要小心呵护……”

㉚“万一我发现它不是赝品，死不认账呢？难道你不怕我昧下它？”

㉛“你肯定不会。认识这么多年，我对你的这点信任还是有的。”朋友笑着说，“这世上还有什么比一个儿子的孝心更有价值呢？花瓷无价，艺术无价，历史无价，但更无价的，其实是我们的亲情、爱情、友情……为一把壶，你会这样做吗？”

（选自《小说月刊》，有删改）

新民乐出圈靠的是文化自信

①近期，河南卫视又火了，与优酷、虾米音乐娱乐联手在小年夜打造的一台晚会《新民乐国风夜》播出后，再度掀起热潮，获得了收视与口碑的双丰收。

②每逢佳节必出“新”。从《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》，河南卫视的国风节目总是令人眼前一亮，回味悠长。没有流量明星撑场面、不靠娱乐效果抓眼球，依然可以打动无数观众，河南卫视做对了什么？这背后的原因值得细品。

③首先，用心对传统文化进行深入挖掘。在《新民乐国风夜》中，15个节目涉及15种国风乐器演奏。节目组为闽南家喻户晓的民间歌谣《望春风》重新填词，邀请来自美国、委内瑞拉、赞比亚等地的乐手共同演绎唢呐名曲《百鸟朝凤》，用歌曲《塞北江南》完成了一次西北花儿与江南评弹的南北对话……没有简单地堆砌民乐符号，而是将创新建立在对民乐资源充分了解的基础之上，专业品质和格调把握让节目生动活泼又不失文化内涵。变化的是形式，不变的是对传统文化的坚守和传承。

④其次，弘扬传统文化也要号准时代审美脉搏。在这台晚会中，清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合、相得益彰，令人耳目一新。过去，文艺评论界有一种观点认为，民族音乐一旦太花哨、太流行就会失去审美价值。《新民乐国风夜》则用独特的形式告诉观众，高雅不一定要用正襟危坐的形式表达，民族音乐的生命力可以在融合创新中不断拓展和强大。随着当代人的文化和审美需求日趋多元，民族音乐契合当下流行脉动，不断推陈出新，才能在繁荣的文化市场中得以更好地传播与发展。

⑤再者，传统文化“谱新曲”的同时，也要善于“引共鸣”。如何吸引当代年轻人的关注，是传统文化传承发展必须要面对的一个难题。酒香也怕巷子深。在互联网时代，传统文化的传播方式也需要与时俱进。好内容要有意识地利用好数字时代的传播规律，让大珠小珠落玉盘的动人旋律，通过大屏小屏等各种载体广泛推送，借力互联网这个传播阵地，帮助传统文化迅速“出圈”，被越来越多的年轻人接受。

⑥如今，国潮的流行不再局限于以物质产品为代表的新国货，而是在文化领域全面引发新潮流。在这一趋势下，新民乐有望成为国潮新IP，与更多行业融合发展，碰撞出绚丽的火花。《唐宫夜宴》走红后，其作为一个节目IP推动了河南的文旅产业跨越式发展，给河南文旅增加了不菲的营收。

⑦新民乐出圈是文化自信的表现。如今，越来越多的音乐人不再照搬西方创作模式，开始从传统文化，特别是传统民族乐器中汲取创作元素和创作灵感。实践证明，中华传统文化是当代文艺创作的源头活水。坚持不忘本来，吸收外来，面向未来，中华民族音乐的创作与演奏一定会取得更大突破，中华传统文化也必将跨越时空、超越国度，成为世界舞台上一颗璀璨的明珠。

（选自《经济日报》作者：姜天骄有删减）

相关链接

著名二胡演奏家陈耀星在二胡演奏技法上进行了一系列创新，如“连顿弓”通过快速而有节奏的弓法，使音乐更加生动活泼，《战马奔腾》中表现万马奔腾场面时，使用的就是这一技法；“快速双弦弓”则是一种在两根弦上快速切换的弓法，好似双弦同奏出两个声部，营造出紧张激烈的效果，《赛马》中模仿马的叫声就是用的这一技法。这些新技法不仅使二胡音乐更加丰富多彩，对于推动二胡艺术的发展，提高二胡在国内外的影响力，都起到了积极的作用。

（摘选自马毓、高洁《民乐“破圈”，绽放文化自信》）

【知其源·文案篇】

天地生万物，万物生两极，每个文明都离不开水。今天我们要走进的是洞庭湖畔的水乡——湖南。①“湖南”这一词最早出现于夏商时期，距今已有大约四千年左右的历史。钟灵毓秀，人杰地灵是她的形容词；敢为人先，斗志昂扬是她的代名词。

水泽万物。碧波万顷，孕育了鱼米之乡的丰饶与希望，湖湘文化也应运而生。历经千年传承，铸就湖湘文化的脊____梁。②古色古香、如诗如画的凤凰古城；古朴雅致、底yùn深厚的贾谊故居；惟楚有材、于斯为盛的岳麓书院……每一座建筑都在诉说着湖湘文化的源远流长。

薪火相传。志士仁人，以国为怀，信念如炬，cuì火成钢。面临民族危亡，这片土地上的英雄豪杰首当其冲，③用智慧和勇气书写了湖南历史的篇章，用取义成仁的精神捍卫着中华民族的尊严。在红色精神熏陶____下的我们，让其永续辉煌是我们共同的使命与责任。

水火“湘”融。④数字文博、旅游热地、融媒文化等等……是新时代下湖南蓬勃发展，焕发生机与活力最好的证明。“湖”属水，“南”属火，水火既济，和谐共生，蕴含了中华文化与湖湘文化的智慧与精华，也汇成了热烈澎湃的新湖南。

（选自《湖南日报》，有删改）

【扬其志·拍摄篇】

【焕其新·采访篇】

材料一

人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直道也有弯路。青年面临的选择很多，关键是要以正确的世界观、人生观、价值观来指导自己的选择。无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路。

——习近平对青年朋友的寄语

材料二

选择并非总是那么容易。有时候，我们会被外界的声音所干扰，迷失自己的方向；有时候，我们会因为害怕失败而犹豫不决；有时候，我们甚至会在选择后感到后悔和不安。但是，正是这些选择和选择背后的挣扎，塑造了我们的个性和成长。

任务一：讲述“选择”的经历，诉说“选择”带给你的感受，题目自拟，写一篇叙事类文章。

任务二：请以“选择”为话题，题目自拟，写一篇在主题班会上的演讲稿。

要求：（1）不少于500字；（2）文中不得出现真实姓名和校名。

妈妈的菜谱

黄盈慧

①午后，太阳慵懒地躺在天空，散发着温和的光。小区里的居民午休了，附近的街道也午休了，偶尔有车子驶过，好像一块石头掉落湖里，发出一阵声响，瞬间便恢复了宁静。

②准备好晚餐的食材，开始炖汤后，我半躺在沙发上休息。厨房里，电炖盅“滚滚滚……滚滚滚滚滚……”的欢唱持续不断，让人仿佛看见漫画版的炖盅正在手舞足蹈，感受到了一盅炖汤的香浓美味。想到住宿的女儿傍晚回家，可以吃到她喜欢的葱捞牛百叶、盐焗鸡、妈妈牌手打鱼丸，可以一边大快朵颐一边跟我“胡说八道”，心中的快乐就好像春水般奔流。练就一手好厨艺，为家人的一日三餐花费心思，让家人在餐桌上获得食物带来的满足感与愉悦感，这是一个妈妈最为得意与幸福的事情。

③女儿很喜欢我做的饭菜，一如我喜欢我妈妈的饭菜一样。我的拿手菜一半沿袭了妈妈的菜谱，一半根据家人的喜好而自创。

④小时候，因为我爸爸喜欢喝酒，所以妈妈的拿手菜基本就是下酒菜。因为家里经济不宽裕，妈妈的另一部分拿手菜就是最省钱的菜。妈妈做炊鹅、手撕盐焗鸡，炒牛喉，炒牛百叶，白灼牛蒡，用姜葱蒸“不见天” ， 爆炒猪嘴肉、猪耳朵，生炒猪肚丝，焗猪脚，煎焖河鱼……每一道菜，味道浓郁、可口，下酒又下饭。特别是炒牛喉，让我至今回味无穷。妈妈把牛喉切成长条状，焯水后，和着姜蒜、牛肉丝爆炒，差不多上碟时，再下葱段、米酒翻炒两下。炒好的牛喉，散发着牛肉和姜葱的香味，吃上一口，香香脆脆的，口感和味道皆为上乘。来跟我爸喝酒的朋友，对此无不称赞。在那个年代，小镇里的人们很少吃野菜和番薯叶，但妈妈却会炒豆豉番薯叶、煲豆角苗、拌野菜，这让爸爸的酒友们感到无比新奇。妈妈这些下酒菜，大半都被我学会了，以至于我女儿也喜欢上了这些菜式。

⑤妈妈勤劳又聪明，知道经常买这些下酒菜，花费不少，家里难以承受，便买菜市场里最便宜的食材，变着法子，做出可口的菜肴。别人买羊肉煲汤，她买羊头，价格仅为羊肉的三分之一。但是，煲好的羊头骨汤甜肉香，比羊肉汤还好吃。把羊头洗干净，斩成块，加上当归、黄芪、桂圆、枸杞、红枣一起煲两个小时即可。冬天里喝上一碗香浓的汤，再用手抓羊头骨，啃吃上面的皮肉，细嚼藏在羊头骨里的羊脑，软糯香醇，让人吃得痛快淋漓，心满意足。妈妈还喜欢买猪肠，不是猪大肠而是更便宜的“二道肠”。把肠子洗干净，切成一段段，焯水后，用小瓦煲煲半个小时，再放下酱油、南乳、白糖煲一会儿，香脆诱人，又是一道下饭佳肴。别人买鱼肉吃，但妈妈会选择更便宜的鱼卵、鱼肚。

⑥1993年，我在阳江师范读一年级时，全家人搬到阳江市区定居。在城市的菜市场里，妈妈有了更大的发挥空间。她去买菜，看到人们只买埃及塘鲺鱼，而扔掉鱼肚时，兴奋得眼睛闪闪亮。那小小的鱼肚可是最香脆可口的，妈妈当然不会浪费了。于是，她跟卖鱼的说：“老板，这些鱼肚没有用，你就送给我吧，我拿回家喂小狗。”老板欣然答应。妈妈捡了一斤鱼肚回家，清洗干净，用些许姜丝、蒜、芹菜爆炒鱼肚。嘿呦，拇指大的鱼肚，无比爽口，我和弟弟两只“小狗”吃得特别欢。可惜，几年后，大伙儿知道了这是好东西，都抢着要，导致鱼肚价格飙升，我妈妈再也捡不了“便宜”啦。

⑦现在，每当嘴馋了，我会到妈妈家蹭饭，享受妈妈从不曾改变的味道。不过，弟弟悄悄告诉我：“姐，妈妈的菜谱早就改变了，因为爸爸血压高、痛风，那些高嘌呤的菜基本没做了。只有你来了，她才做当年你喜欢的那些菜。”

⑧以前我常想：到底是因家人的喜好、需求而确定妈妈的菜谱，还是妈妈的菜谱影响了家人的口味呢？现在，我有了答案。

（选自《阳江日报》2024年5月20日第7版）

“乐”与“育”小议

吕帆

①“六一”将至，暑期不远，随着教育部全面实施学校美育浸润行动的要求，社会各界对美育教育的重视也达到新的高度。作为观众喜闻乐见的艺术形式，影视作品既可火热出圈，亦能沉浸入心。在思想性和艺术性俱佳的作品中，“乐”之美与“育”之力引领国产电视剧高质量发展。

②青春成长之“乐”与时代精神之“育”相得益彰。每一代青春故事都承载着时代精神，从了不起的岁月与真实奋斗中投射而来的光，照亮成长之路。随着越来越多现实题材电视剧热播，年轻的角色与青春的观众“双向奔赴”，向上向善的价值追求与澎湃激昂的时代情感“同心同向”。《问苍茫》《鲲鹏击浪》深情讲述毛泽东同志的青年岁月，真实故事成为青年成长立志的“可视范本”。《群星闪耀时》描写因共同理想相聚的青年们如何在时代洪流中抉择，坚守信仰和使命。《大江大河之岁月如歌》《南来北往》《追风者》等剧集的热播，是对青春因磨砺而精彩的佐证，理想照耀下的荧屏青春之歌、故事中青年眼里的清澈与希望，会如星火般引燃新时代青年的热血和担当。

③人间真情之“乐”与社会议题之“育”同频共振。书写人间冷暖、关注时代议题、纾解社会情绪，是国产剧的文化特征。《欢乐家长群》将“家校社协同”议题化为喜剧样态，在欢乐氛围中思考育人困惑；《烟火人家》聚焦原生家庭的痛苦与和解，借繁杂琐事，关注个体成长、亲密关系、家庭真意；《城中之城》在同窗情、父女情、“法理情”的抉择中，表现金融反腐的难度与力度，描写金融是实体经济的血脉这一重大事实；《江河日上》《江河之上》聚焦生态文明建设中的基层治理、法治建设，展现出国人对自然环境的大爱与敬畏。

④艺术审美之“乐”与文艺创新之“育”齐头并进。创新是国产剧发展的长久命题，近年来，电视剧创作生产更加关注与时代精神、美学内涵、科技文旅等方面的“融合创新”，以提升审美愉悦。近期多家视频平台上线“无障碍剧场”，视障人士也能通过科技创新享受光影之美；《繁花》与《我的阿勒泰》在“每帧都是壁纸”的背后，既是对视听语言的锐意创新，也彰显出中式美学的影像化表达；《新生》《大唐狄公案》《要久久爱》对“悬疑”进行微创新，发展出新鲜的叙事策略和类型迭代；《一梦枕星河》《你的岛屿已抵达》《飞扬的青春》等微短剧深耕“跟着微短剧去旅行”，让小故事连接大时代。未来，随着更多资深创作团队的加入和“微短剧+科普”“微短剧+教育”等新的发力点出现，微短剧“微而不弱，短而不浅”的高质量发展更值得期待。更重要的是，影视行业唯有不断创新，才能更好地汇聚信心与创意，成为培育“新一代”的沃土。

⑤真诚地传递“乐”的魅力，巧妙地融入“育”的价值，影视艺术可探索发挥的空间还很大。

（选自《人民日报》2024年5月30日第20版）

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（选自韩愈《马说》）

【乙】

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良^①。占小善者率以录，名一艺者无不庸^②。爬罗剔抉^③ ， 刮垢磨光^④。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司^⑤之不明；行患不能成，无患有司之不公。

（节选自韩愈《进学解》）

【注】①登崇畯良：推举尊崇有才学的人。②庸：通“用”，采用、录用。③爬罗剔抉：意指仔细搜罗人才。④刮垢磨光：意指精心造就人才。⑤有司：负有专责的部门及其官吏。

近年来社区里的年轻人大多出外务工、上大学或在机关单位就职，尽管他们都从祖辈身上接受了传统龙舟的文化熏陶，但热心加入到壮丁①队伍中的人少之又少。近年来，一些龙舟协会参加传统龙舟竞渡时，选择从外地高薪聘请壮丁。民众普遍认为，这种做法实际上已经“变了味”。龙舟协会筹集经费的难度也越来越大。据了解，每年举办一场龙舟赛事要花费30万元，还不包括平时训练时10多万元的费用，要筹集到足额的经费，是一大考验。

【注】①壮丁：指身强体壮的运动员。