相关试卷

春日忆迦陵^①师

黄晓丹

①要是不曾成为教师，我大概没有机会更深地了解叶嘉莹先生。

②跟叶先生读书，是我青春时代的梦想。2001年，我正在读大二，对于怎样的人生是值得的，想要找出最可靠的答案。那年我有两次暗室逢灯的经历：一次是被苏州北寺塔廊间书写的“人生如梦幻泡影”震惊，另一次是读到叶先生的书。她说：“中国诗歌中最重要的，就是那份兴发感动的力量。”那是江南仲春，半城花开，半城花落。我在图书馆幽暗的书架间席地而坐，看叶先生从陶渊明讲到李商隐，直到丰厚高贵的人类情感盖过对空无的知觉。在先生身上我看到了人生的一种可能——通过阅读古典诗词，从而躲避时光的衰朽。

③2007年春，我携先生的《清词丛论》赴天津参加博士复试。初次置身于北地杨花乱舞的春天，我吟诵着书中词人张惠言的诗句：“我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。”我以为成为叶嘉莹的学生就自然获得了一种加持的力量，从此不必走过死荫的幽谷。但当真正开始博士课程后，我像所有人一样面对考试、论文、人际的挫折，体验着此间的落差，渐渐埋怨古典文学的虚幻无力。

④2011年暮春，我博士毕业，既为从此不再需要汇报功课而轻松，又为未曾给自己的人生找到一个支点而茫然。

⑤三年后的一个春夜，一句“沧海月明霜露冷”在脑海中盘桓，我却怎么也想不起下文，开灯翻书，原来是先生的《鹊踏枝》。一些记忆顷刻间回归，先生在天津寓所里戴着老花镜，缓缓吟出“沧海月明霜露冷，姮娥自古原孤另”。原来我醉心于先生对理想世界的描写，便忽略了另一层意思：人生并非在理想与现实世界间一次性取舍，而是千百次的折返。先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性，是承担琐碎艰难生活后依然能投入精神活动的能力。

⑥无论是40年代在北京，80年代在温哥华，还是三五年前在南开，叶先生在一站站的客旅中，始终如同一株“凝霜殄异类，卓然见高枝”的嘉树。原来只有决定相信理想世界的存在，人生才能从蜉蝣漂流变为值得的追寻，时间之丝也因为找到了缠绕的线轴而不再飘散于虚空。

⑦在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上，科学家无法提供答案，但赤诚者总能找到道路，知道如何度过一生才是“甘愿如此”。

⑧那个春夜到来之前，我已经在大学教了两年多古典文学。因为讲课的需要，我有机会以缓慢的速度重新阅读先生的著作。我渐渐发现，从审美的丰富性上来说，叶先生可能是我们这个时代的古典文学阐释者中最兼容并包的一位。她虽然拥有自己鲜明的偏好，却能够欣赏自己并不赞同的诗人，并将注意力均匀分布到每个诗人独特的禀赋、气质、技巧和人生经验上。如果说少年时的阅读经验全然被理想照亮，那么此次阅读增添了我对人生软弱和局限的体知。值得过的人生，是在审美的包容中抵达更宽阔的生存之境。

⑨在人人都指责学生不懂得古典文化的今天，我却觉得在情感和审美上，我们已被“写定”为东方的样子。这样的“写定”就来自使用的汉语。基于这样的理解，叶先生的书成为启蒙中国古典文学最好的蓝本，她正是基于个人情感和审美经验来讲授中国诗歌的，使学生们在经历某个瞬间时，发现已经有一句诗歌在等待着他，仿佛是诗人在千百年前为此时此刻写下的。

⑩2014年的春三月，我为90后的学生们讲授古典诗词，讲到“相对新亭无限泪，几时重得破愁颜”时，连打瞌睡的男生都抬起头来了。在那个瞬间，久远历史从语言中复活，带给我们深重的悲哀。比新亭对泣更大的悲哀，是使用着自己的母语，而语言失去其曾有的精美与优雅。那使我们在自己的故乡成为异乡人。我想，单是继续使用并讲解这精美的汉语，人生便值得度过。如今我很庆幸曾有一个关于古典文学的梦想，并将它孵成了职业。                   

              (选自《诗人十四个》，有删改)

【注】①迦陵：即叶嘉莹。号迦陵，古典文学研究专家。

叫卖：一座城市的温情微吟

谢伟

①在许多大城市已经不大听得到小贩的叫卖声了，但成都的街巷里却还热闹，尤其玉林这一片，从早到晚都像在进行着一种叫作“叫卖”的非物质文化遗产展演：

盐水煮花生——，五香豆腐干儿——

菊花——金银花——胖大海哎——哟——

磨刀——磨菜刀剪刀——

②声音由远及近，反复着，然后依依渐次远去。那尾音还游丝一般地轻舞着，另一个悠远的声音又叠加上去，首尾相接，不绝如缕。

③小贩叫卖的声音在古书中被形容为“吟叫百端”。一个“吟”字画出了声音的起伏线谱，轻重长短、虚实收纵，是带着旋律的声音艺术。短短几个字，不但要韵味悠长，让人觉得舒服，还得要勾起人们的消费欲望，那自是一套了得的本事。

④各地的方言让小贩一吆喝，就有了鲜明的地域风韵。在江南，软糯的吴音可以吟出宋词的清韵：“水红菱嘞——水红菱要吗?”

⑤住在江南的日子里，清早，总会飘来一个女子柔软清灵的叫卖声，那细细柔柔的声音像是雨后擦地而过的微风，湿漉漉地在小巷回旋，然后飘挂在翘角的屋檐上，久久荡着。

⑥而老北京的叫卖更具艺术感。这活儿大多是老爷们儿干的，宏声大嗓，却悠然作韵，京腔里透着惯常的自信：“吃来呗，沙瓤的，闹块咧！”卖西瓜的一嗓子出去，声调婉转，平仄起伏，有京韵大鼓的韵调。年少时，我在皇城根儿下住过，那时的北京城，红墙蓝天，鸽群飞掠，哨音长长，绿杨深处胡同里飘出一两声悠远模糊的叫卖，那味儿是让人忆起来也会销魂儿的。只是，如今京城的叫卖渐渐由一种生活形态转变成了招揽游客的文艺演出。

⑦我们玉林这一片的叫卖则还是原生态的、活着的、川味儿的声音艺术。玉林接纳了操着川内各地方言的小贩，他们在这里聚集，叫出不同的音韵风味来。川东、川北的，语调舒缓，尾音带着弯儿：“醪糟儿——，粉——子醪糟儿——”，音调富于变化，旋律感极强。川南的则直接、短促：“豆花儿□胆水豆花儿□”字字铿锵，颗粒饱满，不加修饰，朴拙自然。而成都本地的，自是柔婉亲切，如丝般顺滑：“凉糕——凉粉儿——凉皮——”。在玉林的叫卖，不管哪种风韵，不管何种力度，基本都是独词独句，将货品名字直端端道来，率性、爽直，这是川人的性格。

⑧我住进玉林是十九年前的事了。那时，有个川北口音的男子每天清晨都会在楼下叫卖发糕。他的声音实在好听，感觉他只是轻轻一张嘴，声音就能“打远儿”。但从我的楼上看不到他经过的那条小巷，我便不曾见过他。我猜想，他该有四十多岁了，这些年风雨无阻地叫卖，断然不是为了炫耀他的“中国好声音”，而是为了养家糊口。他多半会有两个孩子需要供养，有双亲需要赡养，为了他们，他一刻也不曾松懈。

⑨有段时间我凌晨两三点才能入睡，但他早晨一嗓子就会将我的梦境挑破。家人心疼我，就对着他一通斥责。我赶紧制止，说大家都是在讨生活，不容易的，都别相互为难了，我可以换个房间睡觉的。可自那以后，就再也没听到过他的吆喝了，这让我心里愧痛。我企望着没有耽误他的买卖，没有影响他供养孩子，赡养老人。

⑩玉林飘荡着叫卖声的世俗生活总是令我迷恋，它充满了人间烟火的味道，是“生物多样性”的样板。小贩的叫卖总是把真实的日子味儿送进户牖，提醒着我们人生之苦乐。这叫卖是嚷嚷市声中最动听的声响，是一座城市温情的微吟。

⑪“收——旧家——具——哟——，收——废报——纸——”

⑫在楼上埋头读书，忽地传来一声吆喝，我瞬间想起家里有一大堆不要的旧书刊可以换点小菜钱，就冲着楼下大喊一声：“喂——等到，卖废纸！”          

        (选自《成都·锦城诗酒花》，有删改)

【材料一】近年来，网络上流行起了诸如“硬核”“盘他”“脱粉”“柠檬精”“云监工”“逆行者”等网络热词。网络语言起初主要是网友们为了提高网上聊天效率及张扬个性而采取的一种快捷的自我表达方式，因为其特点鲜明、生动传神、意趣盎然、简洁准确，受到众网友的追捧。

【材料二】李克强总理在《政府工作报告》中提到，要制定“互联网+”行动计划。至此，“互联网+”已升至国家层面。如图所见，实际上“互联网+”早已融入我们的日常生活中。

【材料三】近几年，随着智能手机的普及，各种实用的软件应运而生，针对学生群体的多款作业软件也异军突起。“作业帮”“小猿搜题”“作业互助组”“作业大师”“懒人作业答案”……只要在手机应用商店搜索“作业”两个字，就能找到若干解题软件。

这些软件具有强大的解题功能，受到不少学生的追捧。一位初二学生说，他们班大部分有手机的同学都下载了作业软件，只要拿起手机对着题目拍个照，上传，几秒钟就可找到最佳答案。

为了观察塔蓝图拉毒蛛的一举一动，我把玻璃guàn放在卧室桌子上。它很快便习惯了囚徒生活，最终也习惯了到我手上吃现成的小飞虫。用上颚的毒牙杀死猎物后，它像大多数蜘蛛一样并不满足，还会吮吸死虫的头，它用触须把飞虫肉片塞进嘴里嚼碎，把渣子吐出来，还把住处打扫干净。几乎每次进餐后，它都要整理一下仪容，pì如用前腿上的跗节把触须和上颚里里外外清洗干净。做完这一切之后，它又重归安静。傍晚和深夜是它外出散步的好时候，我经常听到它不耐烦地抓挠纸袋的声音。蜘蛛所表现的这种习性证实了我的一个观点：无论是晚上还是白天，大多数蜘蛛都能看得见东西。

我不相信，生活是沼泽；我不相信，生命旅途不能一路高歌；

我不相信，成长是怯弱；我不相信，双手握不住执着的绳索。

我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬才有生机。

——北岛

上述材料引发了你哪些联想与思考？自选角度，自拟题目，写一篇不少于500字的文章，可以讲述经历，可以编写故事，也可以阐述观点。文中不得出现含有考生信息的人名、地名和校名等。

荔枝叹^①

宋·苏轼

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。

颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。

【乙】

惠州一绝^②

宋·苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

【注释】①绍圣二年（1095）苏轼贬惠州时作。②绍圣三年（1096）作于惠州。

两首古诗皆写荔枝，表达的情感有何不同？请结合诗歌内容简要分析。

材料一：故事简介

《长安的荔枝》讲述了大唐年间，籍籍无名的长安小吏李善德被人设计，无奈中接下送荔枝的高难度差事，从岭南到长安跨越千里，在极限时间和匮乏条件下完成任务的故事。

材料二：作家访谈

①记者：为何选择“荔枝运输”作为故事主线？

②马伯庸：杜牧有句诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，背后是庞大的物流系统和官僚运作。我想写一个“古代社畜”的故事，主角李善德就像今天的职场人，被迫完成一项不可能的任务。

③记者：书中对盛唐的描写有大量考据，您如何平衡历史与虚构？

④马伯庸：我查阅了《唐六典》《酉阳杂俎》等资料，甚至研究了唐代的驿传制度。但历史小说需要艺术加工，比如荔枝保鲜技术，史书未详载。我借助宋代《荔枝谱》等零星记载，通过合理想象重构唐代技术场景，虚构了“分枝植瓮法”“盐洗隔水法”等复合保鲜术。

材料三：小说微评

①马伯庸的《长安的荔枝》再次证明，优秀的历史小说不必拘泥于宏大叙事。书中主角李善德——一个九品小吏为运送鲜荔枝绞尽脑汁，折射的是权力体系下个体的挣扎。这种“小人物+大历史”的写法，恰恰契合了当代读者对“职场压力”“系统困境”的共鸣。

②近年来，《长安十二时辰》《显微镜下的大明》等作品的成功，标志着读者对历史认知的需求从“帝王将相”转向“烟火人间”。马伯庸用一颗荔枝撬动盛唐的官僚机器，正是微观叙事的胜利。

材料四：数据分析

电影《长安的荔枝》受众群体关注点分析表

材料五：各方声音

①导演大鹏：《长安的荔枝》有《杜拉拉升职记》般的职场张力，也有《长安十二时辰》的历史质感。它像一场“古代项目管理危机”，李善德要解决时间、资金、人力、官僚层层阻挠……这和现代人职场困境异曲同工。我想用《生死时速》的紧张感拍盛唐。影片中的历史细节要兼顾戏剧性，比如“荔枝保鲜”，史书只有“以蜡封蒂”四字，我们在小说的基础上，设计了“砍枝整树法”“冰盐分层运输”等视觉奇观——考据是骨架，戏剧是血肉。

②制片人侯鸿亮：剧组复原了唐代驿道、冰窖等场景，并邀请历史顾问团队还原“荔枝保鲜”技术细节。

③影评人周黎明：当多数古装片沉迷于长安的繁华，《长安的荔枝》却将镜头对准驿站里馊掉的饭菜、官吏手上的算盘和荔枝腐烂时的霉斑。影片采用“反宏大叙事”，用近乎残酷的写实手法，颠覆了“一骑红尘妃子笑”的浪漫想象——那些鲜荔枝背后，是无数个“李善德”被碾碎的尊严。

④演员张若昀：“盛唐小吏的脊椎是弯的。”为了演好这个角色，大鹏不仅减重，还设计了标志性的驼背姿态，以贴近卑微的小吏形象。他观察快递分拣员长期弯腰的姿态，设计了三层体态：初期微驼（焦虑），中期佝偻（崩溃），结局反倒挺直了（看透后的解脱）。

①“历经磨难，初心不改。在深山中倾听，于花甲年重启。两代人为理想澎湃，一辈子为国家深潜。你，如同你的作品，无声无息，但蕴含巨大的威力。”这是《感动中国》授予彭士禄的颁奖词，精准概括了他为国奉献的一生。

（一）______

②1925年11月18日，彭士禄生于广东海丰，父亲彭湃和母亲蔡素屏皆为革命先驱。1928年，母亲蔡素屏被国民党杀害；1929年，父亲彭湃因叛徒出卖在上海牺牲。年仅4岁的彭士禄沦为孤儿，幸得潮州百姓冒死相护——他们感念彭湃烧毁田契、还地于民的恩情，接力守护小士禄。1940年，经周恩来安排，彭士禄赴延安，先后就读青年干部学院、延安中学和延安大学。他勤学苦干，1945年因表现优异破格成为中共正式党员。

③彭士禄童年两次被捕入狱，虽颠沛流离、困苦艰难，但党和人民养育培养、无私佑护的经历，在彭士禄年幼的心灵留下了深刻的印记，这些经历成为铸就彭士禄一生挚爱祖国、拳拳为民的初心之源。彭士禄曾说：“坎坷的童年经历，磨炼了我不怕困难艰险的性格。几十位‘母亲’的爱抚教会我热爱百姓，父母的无私奉献给予我报国热血，延安圣地培育我自力更生、艰苦拼搏、直率坦诚的习性。总之，我虽姓‘彭’，但心中永远姓‘百家姓’。”

（二）矢志改行，投身核动力事业

④1951年，彭士禄以优异成绩赴苏留学，在莫斯科化工机械学院废寝忘食，最终以全优的成绩在莫斯科化工机械学院获得了“优秀化工机械工程师”的荣誉。

⑤1956年，即将以全优成绩毕业回国的彭士禄，受到了彼时正在苏联访问的陈赓大将的接见。在大使馆，陈赓大将问他：中央已决定选一批优秀留学生改行学原子能核动力专业，你愿意改行吗？彭士禄毫不犹豫地说：“只要祖国需要，我当然愿意。”从此，彭士禄便在莫斯科动力学院开始孜孜不怠地学习核动力专业。为了不辜负党和国家的辛勤栽培和殷切期望，在苏联学习期间，彭士禄和其他留学生勤勉刻苦，奋勇拼搏，每天争分夺秒地汲取知识。彭士禄曾经感慨良深道：留苏期间，我们从未在晚上12点以前就寝过，我们要学的东西太多太多了，一头扎进去，就像是沙漠中的行人看见了湖泊那样。当时，那种奋进不息，为祖国夺取知识制高点的心情是难以用语言描述的。

（三）______

⑥1958年归国，彭士禄投身核动力事业。1965年核潜艇项目重启，他扎根四川深山冷僻荒凉之地。面对新中国核潜艇事业一片空白的现状，他夜以继日，带领团队在无人山坳中耕耘不辍，历经一个又一个暗礁险滩，完成了一项又一项试验设计工作。1970年，核动力装置陆上模式堆试验遇险，彭士禄凭借深厚功底与对核心参数的精准把握，力排众议提出增加功率方案，成功化解危机。因在研制中屡次勇于担当、科学拍板，他赢得了“彭大胆”“彭拍板”的美誉。

⑦1970年12月26日，中国第一艘鱼雷攻击型核潜艇成功下水，彭士禄带领科研人员实现了新中国核潜艇事业从无到有的突破，创造了中国核潜艇事业从1965年重新上马到1970年首航诞生的奇迹，实现了毛泽东“核潜艇，一万年也要搞出来”的宏伟誓言。奇迹的背后依靠的是什么？彭士禄曾感慨道：除了中央的决心和领导的支持外，靠的是共产主义的爱国之心、群体的智慧和合力、一股犟劲精神。

（四）永恒心愿，生命熔铸强国梦

⑧长年超负荷工作严重损害了彭士禄的健康：49岁胃部切除四分之三，术后不久便马不停蹄地投身于祖国的核动力事业。晚年基本丧失胃功能，即使重病缠身，但他念念不忘的仍是祖国核动力事业。他在自述中写道：“老朽虽木讷，犹存三愿：一愿祖国核潜艇力量更强大；二愿祖国早日成核电强国；三愿祖国早日实现中华民族的伟大复兴，百姓过上幸福生活！”

⑨他将毕生热血熔铸于祖国核动力事业，“只要祖国需要，我愿意贡献一切”的誓言，点燃了核潜艇与核电之光，无愧于“中国核动力事业拓荒牛”的称号。2021年3月22日，彭士禄走完96载辉煌人生。他的骨灰撒入祖国大海，澎湃不息、波澜壮阔的海浪，永恒见证了他辗转沉浮、勇担重任、赤诚报国的丹心。

答谢中书书

[南北朝]陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃 ， 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】

与顾章书

[南北朝]吴均

仆去月^①谢病^② ， 还觅薜萝^③。梅溪之西，有石门山者。森壁争霞，孤峰限日；幽岫^④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重^⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实^⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！

【注释】①去月：上月。②谢病：因病而自请退职。③薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，一种山中生长的藤本植物。屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。④幽岫（xiù）：幽深的山穴。⑤重：重视，这里是向往的意思。⑥菊花、竹实，是隐士的食物。

太空育种，是将农作物种子搭载于返回式地面卫星，借助太空超真空、微重力及宇宙射线等特殊环境变化，使种子基因发生变异，从而选育出优良新品种。自1987年起，中国便开启太空育种之旅，30余年来无数农作物种子在太空完成奇妙蜕变。这些经历过太空遨游的种子，承载着大地的希望，也寄托着人类探索未知的梦想。

假如你是一颗种子，被科学家选中，与其它种子一起搭乘航天器进入太空。在失重、辐射、极端温度的宇宙环境中，你的身体和思想会发生怎样的变化？你将经历怎样的奇遇？请发挥想象，以“种子”的视角，讲述你的太空冒险之旅。

要求：①自拟题目，字数不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用xx代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

在南繁基地研学后，同学们围绕南繁精神展开讨论：

生1：从袁隆平院士开创杂交水稻的奇迹，到如今的“海水稻”在盐碱地上绽放生机，南繁人用奋斗与坚守的汗水浇灌出中国饭碗的底气，“把论文写在大地上”的赤诚初心在南繁人中代代传承。

生2：90后团队利用数字化技术革新传统育种方式。他们打破科研的坚冰，攻克传统育种的难关，让中国种子乘着数据流追赶太阳。他们用青春理想书写着新时代的“禾下乘凉梦”。

生3：研究员们不顾高温灼热跪在泥地里授粉，生怕耽误了科研进度。这些沾满泥尘的身影，把奉献写成无声的诗行。

从以上几位同学的感言中，任选一个角度立意，自定文体(诗歌除外)，写一篇文章。可叙述经历，可阐述观点，还可以用书信、演讲稿等形式交流自己的认识和感悟。

要求：①自拟题目，字数不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用xx代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

【材料一】

①2025年中央一号文件提出“要发挥‘南繁硅谷’等重大农业科研平台作用，加快攻克一批突破性品种”。从4年前的“加快建设”到今年的“发挥作用”，提法的变化表明“南繁硅谷”这个重大农业科研平台已经实现了跨越式的突破。

②南繁，也叫南繁育种，或“南繁加代育种”。大多数作物每年只生长一季，一个农作物新品种的诞生，至少需要10到15年的时间。为了加快育种速度，每到冬天，专家们就会带着种子来到海南，借助这里四季如夏的热带气候，让作物多种一季甚至两季，这就是最初的南繁加代育种。海南被誉为我国农作物育种的加速器，每年冬天，大约有700到1000家农业科研单位、高校及企业来到海南，他们的目的地，大多是北在纬18度到19度之间，有三亚的崖州、吉阳，还有乐东、陵水等地。

③当前，我国每年审定或者登记备案的1000多个作物品种七成以上都曾通过南繁育成，80%以上的水稻品种曾通过南繁育成。

（改编自三亚日报《“南繁硅谷”藏着怎样的农业新可能？》）

【材料二】

①在2025种子大会暨南繁硅谷论坛上，智慧育种成为焦点议题。AI育种、智慧育种正在从理论走向现实，良种诞生更可预期。

②点开中国南繁硅谷数字化产业全景图，科研人员可精准获取各基地的育种研发、良种繁制等信息。遥感技术实时传回异常区分析和植物冠层含水数据，让“云”上管田成为可能。

③数据采集智能转型、生物数据整合创新、智能算法效能跃升，技术变革正在改变作物育种的方式与效率。过去强优势杂交水稻组合的选育，往往需要测交上万个组合才能选出1个组合，现在利用算法就能快速预测高产优势组合；中国农科院开发的算法能够精准预测作物表型，计算时间比传统统计模型缩短290倍；中种集团发布“玉米品种晋级与精准定位决策系统”，能快速完成品种分析和种植区域定位……科技赋能正推动“经验育种”向“精确育种”转变。

④我国智能育种与跨国种业巨头相比仍存差距。大数据育种平台建设方面仍较薄弱，商业化有待突破。海量的育种数据未实现互联互通，制约了“智慧大脑”算力与算法的充分释放。“要加快运用智慧育种技术选育具有高产、优质、耐逆等特点的‘超级品种’。”中国科学院院士钱前说。

（改编自新华社《当AI遇上种子，如何助力培育出“超级品种”？》）

【材料三】

①我市南繁种业发展存在的主要问题：

②重点要素保障不到位。一是南繁科研单位被土地流转等问题牵扯过多精力，不利于工作的开展；二是农田基础配套设施老旧；三是公共服务平台不健全；四是缺乏高端育种人才，且95%以上为“候鸟型”科技人员。

③生物育种产业化进展缓慢，企业主导创新不足；各科研单位缺乏协同协作，没有形成共享共创式科研平台；种业研发仍然以传统杂交选育为主，处于“跟跑”阶段，生物育种核心技术欠缺，成果同质化严重。

④受耕地、成本等因素制约，新研品种很难在本地推广，科研成果转化困难，育种与繁育、推广各环节脱节，产学研用融合发展的局面尚未真正形成。

⑤国内种业企业多小、散，竞争力不足，国际市场开拓不足；国内企业科研投入少，2023年种子巨头拜耳公司投入的育种研发经费为232亿人民币，而我国2030家较大规模种业企业的研发投入共60亿元。

⑥大量种子频繁调运容易导致有害生物入侵风险；南繁基地现有隔离检疫能力有限，检疫技术落后，转基因生物监管存漏洞；生物安全管理体系不完善，相关职能部门之间缺乏协同性；公众防范意识不足。

⑦育种重复率高，易引发侵犯知识产权问题，部分南繁科研单位知识产权保护意识较弱，种业知识产权维权举证难；种业权利人所受损失与侵权人所获利益难以确定，导致侵权成本低。

（改编自三亚市人大常委会《关于我市南繁种业发展情况的调研报告》）

在河之洲

陈忠实

①汽车不久就进入麦深似海的关中平原的腹地。时令刚五月，吐穗扬花的小麦一望无际。车过渭河，田堰层叠的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着。

②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的极富诱惑的期盼——即将踏访两千多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。

③我少年时期在初中语文课本上，初读那首被称做中国第一首爱情诗歌，一诵成记，终生难忘。在河之洲，在哪条河边的哪一块芳草地上，曾出现过一位窈窕淑女，演绎出千古诵唱不衰的爱情诗篇？神秘而又圣洁的在河之洲就在我的心底潜存下来。在河之洲，就是渭北高原的洽川，我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。

④远远便瞅见了黄河。黄河贴着绵延起伏的断崖的崖根，悄无声息地涌流着。黄河冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了。她抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方丰饶秀美的河洲。这是令人一瞅便感到心灵震颤的一方绿洲，顿然便自惭想像的狭窄和局限。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，一望无际。那青葱的绿色所蕴聚的气象，让我站在坡坎上，久久说不出一句话来，那方自少年时代就潜存心底的在河之洲，完全不及现实的洽川之壮美。

⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸的白毛，纯净到纤尘不染。我漫步在芦苇荡里，似可感到芦苇的呼吸。我想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣，高原的地脉和洽川芦荡的气韵，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会使那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱，在这莽苍郁葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了两千余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。

⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸腔。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，一个大水塘里，竟然有几十个人在戏水，年轻人居多，也有上了年岁的人。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。其实这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。

⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。芦苇丛生的湿地河滩，被尊为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。

⑧我便庆幸，在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

(《礼记·礼运》节选)

【乙】

管仲既任政相^①齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗^②同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ， 上服^③度则六亲^④固……下令如流水之原，令顺民心。”故论卑^⑤而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

(《史记·管晏列传》节选)

【注释】①相：出任国相。②俗：指百姓。③服：遵循。④六亲：指父、母、兄、弟、妻、子。⑤论卑：指政令平易符合下边的民情。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

邀请函

        尊敬的张教授：

ㅤㅤ为加深同学们对海南自贸港建设的认识，我校拟于2025年6月20日上午九点举办“心怀强国梦，奋进自贸港”主题活动，诚邀您届时到场为同学们做一场关于自贸港建设的专题讲座，期待您的到来。

椰风中学研学小组

2025年6月10日

（1）赛前准备：① ；② 小组比赛，选拔选手；③ 。

（2）现场比赛：① 选手比赛；②；③ 获奖选手发表感言，评委做点评或总结。