相关试卷

辽使萧禧来理^③河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍^④数十，预^⑤使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。

节选自《宋史·沈括传》有删改）

【注释】①污泽：指早先河道因漫堵成为泥沼。②播节原委：分导节制主流和支流。③理：处理宋辽议和并土地割让事宜。④地颂之籍：有关土地争论的案卷。⑤预：预先。

王禹欣

①近段时间来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）好消息不断，让我们看到了中国动画电影的强劲发展潜力。与此同时，电影也带火了不少周边产业，塑造了新的文化IP，让不少网友直呼《哪吒2》的含金量还在不断上升。

②一部好电影、一个好故事，不仅是对特定传统文化的生动呈现，也会在社会领域产生思想共鸣。作为一种文化媒介，电影不仅能引发文化讨论，还可以是各种知识元素的载体，令人深感趣味无穷。

③例如，《哪吒2》里的一些小桥段，有相当大的科普价值。章鱼大将军为什么敢烤自己的腕？是因为章鱼的腕具有强大的再生能力，这是一个高度协调的多层次生物学过程，涉及干细胞动员、信号通路协同、表观遗传调控及能量代谢适应等；石矶娘娘的真身到底是什么石？从含有“暗色矿物”、看不到大块的矿物晶体颗粒、硬度大于黄铜镜来看，石矶娘娘是一大块镁、铁含量高，硬邦邦的喷出岩，也就是玄武岩。这些电影中的小细节，让科技与娱乐相呼应，让冷知识“热”起来。

④作为全球文化产业的重要组成部分，电影产业创造了巨大的经济价值。电影IP所产生的创新创造后劲，带动了相关行业的发展，在文旅产业、音乐创作、时尚领域等都有体现。

⑤此次《哪吒2》的全球爆火，为不少产业的发展注入了活力。例如，为哪吒、敖丙二人重塑肉身的“七色宝莲”，其设计原型与河北博物院的镇馆之宝错金铜博山炉极为相似。这件来自汉代的珍贵文物以其精湛工艺和独特造型闻名于世，此次再度“出圈”，吸引了众多影迷前往河北博物院打卡拍照，也带动了一波参观热潮。我们还欣喜地看到，影视IP正转化为畅销商品，让相关周边产品迎来销售热潮。其中，义乌商家推出的哪吒发箍尤为引人注目，预订量已超过20万个，成为当下热门的影视周边商品；IP方与珠宝品牌联名的“乾坤圈”黄金手镯再度翻火，在社交媒体上成为“一镯难求”的抢手货。

⑥《哪吒2》的辐射能力，带火了产业发展、文艺创作，也让我们看到了精益求精的力量。在新兴媒体技术、信息技术飞速发展的今天，我们每天都浸泡在海量的信息中，这也对文艺作品创作的含金量提出了更高的要求。制作团队以“五年磨一剑”的工匠精神，打造出1900多个特效镜头——正是这样的精耕细作，成就了这样的精品。反过来，支撑起电影品质的诸多元素，也被放大了影响力，并推动其在现实生活中不断发展。

⑦这也启示我们，文艺作品之所以打动人，就是因为其来源于生活、扎根于人民；一部电影要打动人心，就要观察世界、读懂人心。细看《哪吒2》，无论是设定中那些渊源颇深的人物道具，还是剧情中那些令人捧腹的逗乐情节或者发人深省的人生道理，都立足于现实生活中人们的所思所想所感，让人们在电影中看到自己。例如，哪吒被赋予了更现代的性格特征，如叛逆、坚韧和精进。这种创新既保留了传统文化的精髓，又赋予了角色新的生命力；电影中的龙族不仅是“反派”，还被赋予了复杂的动机和情感，体现了对传统文化中“龙”这一符号的深度挖掘。

⑧唯有形成这样深刻又多元的生活向度，方能让一个故事唤起千百个故事，让每一帧动画的信息含量经过解读和共创，转化为再次创作的无限灵感，让大热动画IP持续衍生出欣欣向荣的文化景观。

⑨《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，它带火的东西太多太多。我们看到，通过新兴媒体的传播，不少海外观众也参与到了“玩梗”、传播、再创作的过程中，让这个文化IP更加闪亮。从电影中的“风火轮”“混天绫”等中国神话元素，到“我命由我不由天”“人定胜天”的思想，再到中国山水画、古典建筑等传统美学风格，都为海外受众打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗户，成为观众探讨中国文化与价值理念的一个契机。

⑩一部好的电影可以蕴藏无限能量，《哪吒2》便是一个很好的证明。

《光明日报》（2025年02月19日有删减）

赵国洲

①榆树坡向南，有个小集镇叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那里交易。早些年赶集的，多是徒步，拿肩挑，用车推。卖葱卖蒜、卖鱼卖蟹，都要图个新鲜卖相，得早起。为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑启程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。要是能有一口水润润喉，那该多好！

②那不，还真就有一个茶摊。

③榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头，老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样。走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音。仔细看就会发现，他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。

④老头的茶摊是一个青石桌。石面很平整，石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶，竹壳暖水瓶外面的灰填满了细密的竹编夹缝，铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘敷在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。

⑤茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”

⑥老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑了说：“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”

⑦茶客点头，说：“难为了。”起身赶路。

⑧过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。

⑨老头又加了些老在脸皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊棚子旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人，男的叫豆子，女的叫红女，是老头的儿子和儿媳。

⑩榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。天蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人。

⑪客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”

⑫红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。”

⑬红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。

⑭客人说：“老爹爹，我要是没在你家的小饭铺吃套餐，也能白喝你的茶水吗？”

⑮老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣，过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑了，说：“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？”

⑯客人说：“榆树坡好，您的茶更好！”

⑰又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆。

⑱榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。

⑲客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？”

⑳豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。”

㉑客人无言，走下榆树坡。看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方……

①匡超人       ②林冲

①人生自古谁无死？。       （文天祥《过零丁洋》）

②溪云初起日沉阁，。       （许浑《咸阳城东楼》）

③闲来垂钓碧溪上，。       （李白《行路难（其一）》）

④ ， 人迹板桥霜。       （温庭筠《商山早行》）

⑤苟全性命于乱世，。       （诸葛亮《出师表》）

⑥读书使人充实，讨论使人机智，作文使人。（弗朗西斯·培根《谈读书》）

⑦辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，“ ， ”一句将作者从眼前苦闷现实带回到早年军旅生活的回忆中。

⑧《白雪歌送武判官归京》中描写沙漠冰封、浓云聚集景象的句子是： ， 。

当绯红的朝阳正在喷薄 ， 驻村干部翻越浮光掠影的乌蒙山走进布依村寨，将未来的规划铺展在手绘的蜡染纹样上；当夕阳划过屋檐，酸汤鱼火锅的香气透过直播屏幕漫卷四方；当星河点亮苍穹，贵安新区的数据洪流奔涌在服务器丛林，为“桥梁博物馆”架起量子天梯：这片土地用最炽热的初心，将时代的壮阔化作万家灯火。

在青瓦上的晨露里，在花鼓戏的尾音里，在晒场翻动的红椒里，三湘四水将千年底蕴化作具象的呼吸。这些浸润着生活体温的文化基因，如同湘绣暗藏的丝线，勾连起山水与人文的经纬。当我们俯身触摸那些发亮的日常，是否会在某个不经意的瞬间，窥见湖湘之美的真正魂魄？

题目：《在________遇见湖湘之美》（横线处可填“一碗米粉”“一片青瓦”“一声花鼓”等具体意象）

请选择一个能体现湖南地域特色的文化符号，通过具体场景描写展现其独特魅力。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不少于600字，书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。

“我们踩着明亮的沙层走动，足足有一刻钟，它是贝壳变成的粉末构成的……诺第留斯号的探照灯射出十分清楚的亮光，在水中黑暗的地方，可以指示我们回到船上去。电光在海底下的作用实在不容易了解……电光是十分透亮的，一点也不模糊。”

节选二：

“当鹦鹉螺号到达南极时，打算浮上水面换气，谁知他们的去路被冻住了……他们用冲角撞冰，用十字镐凿冰，冰层却不断加厚。后来，尼摩船长下令用高压水枪喷射沸水融冰，最终逃出生天。”

节选三：

“尼摩船长说：‘我是被压迫，瞧，那就是压迫者！……所有我仇恨的一切，就在那里！’他下令用冲角击穿战舰底部，爆炸声中，‘黑沉沉的巨体没入水中，死尸被漩涡卷走’。”

南极脱险                                                            击沉战舰

【甲】

小石潭记

【唐】柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

【乙】

游南岳记（节选）

【清】罗泽南

戊戌秋，余偕陈子乔、林固庵二人之衡山。诘朝^① ， 云暂开，祝融峰^②忽现天际，旋露而旋灭。强之行，山径崎岖，各蹑其屦以上。午憩半山亭，其上云深不可测。经三十六湾，羊肠层曲，瀑布奔流怒号于万仞下。云五色夺目，所历之境，恍惚不可为状。抵上封寺，宿焉。峰巅挺现云中，如螺、如髻、如大海孤岛，绝无依傍。夜半风大作，晓起视之，云尽为风散矣，乃攀危石凌绝顶。

吾窃因之而有感焉：卑而近者，其境易窥^③；高而远者，其妙难见^④。天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知。使因偶有所得而遂快然自足，亦将无以极宇宙之大观。故安于蒙昧而不进者，自弃也；殚其力之所能为，以求其境之可至，此余之所以有感于斯也。

（有删减）

注释：①诘朝：第二天早晨。②祝融峰：衡山最高峰。③卑而近者，其境易窥：低矮、眼前的事物，容易看清全貌（卑：低；窥：观察）。④高而远者，其妙难见：高远的事物，其精妙难以觉察（妙：奥妙）。

罗泽南，湖南湘乡（今双峰）人，晚清著名理学家、湘军主要创始人、湘军杰出儒将。

谢中上人寄茶

齐己

春山谷雨前，并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼，清和易晚天。

且招邻院客，试煮落花泉。

地远劳相寄，无来又隔年。

【链接材料】

齐己，长沙宁乡人，晚唐著名诗僧，一生云游四方。益阳自古产茶，茶产业兴盛，茶文化底蕴深厚。当齐己收到来自益阳中上人寄来的茶叶时，欣喜之余，写下此诗。

湖南某茶企要设计一款“谷雨茶”礼盒，若以本诗为灵感设计礼盒图案，需融合“采茶场景”“试泉约客”与“友情寄托”三个元素。请从诗中选取两句，分别说明其对应的设计元素及文化寓意。

刘群华

①每年这个季节，土地流金的颜色就悄悄爬上远近的禾和苞谷。而我，也急切地从城里溜出，走进父亲充满希望和喜悦的田里。

②屋前屋后的田垄，秋色涂满层层叠叠的一行一格。而每一行每一格，又都充满丰收的幸福。秋收前的夜晚，风顶着一轮明月，听稻谷唠唠叨叨地述说。一江秋水，糅合着青黛与月辉，逶迤于高山脚下。

③回乡的第二天早晨，天只微微亮，浓雾还漫卷在田垄里与土地呢喃，父亲就站在土坪里，朝贪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出门，秋天的凉快径直撞来，浇得我身上叭叭打颤。抬头，月西沉，从一丛黄叶的缝隙里漏了下去，很快不见踪影。我们这地方山多，高峰对峙，沟深壑险，对于外面省力省时的收割机，只有羡慕的份。我和父亲用肩膀抬着一台打谷机，沿田垄深入。

④都说起早的鸟儿有食呷，可因为我们起得太早，鸟儿还眷恋在暖和的窝里。待我们的脚步声沙沙逼近，它们才倏地惊醒，一翻身，极不情愿地匆匆飞走。

⑤我们把打谷机放进田里。我摸了把镰刀，俯身放倒一片稻禾。太阳逐渐醒来，从雾气里露出圆脸，钻上东山斑斓的山坳。不远处听见人响，是沙沙收禾的响声，他们踩动打谷机的欢快，把我感染得心头兴奋起来。

⑥一个男音骤然吆喝了一声山歌，高亢又火辣。父亲直了腰细听。我也挺起身来，阳光之下，田垄里金黄重叠着金黄，一层一层顺着梯田的走势起伏，爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮湿的空气，满腔的清新。

⑦山脚前我家那栋黑瓦苍檐的房子，炊烟升腾，我希望母亲能把柴火灶上黑漆漆的腊肉煮了。在城里，老家的地道腊肉不知馋了我多少回。想着腊肉，我的劲莫名大了，一只脚踩着打谷机的木踏板，带动脱粒的滚筒转得飞快，双手握紧稻穗翻动抽打。

⑧今年的禾，父亲种得好，施肥也精，所以谷子筋骨好，沉甸甸的。不一会，我便踩了一尾柜。然后父亲稍微择除了禾叶，捞谷进了竹箩。一担竹箩，足足一百五十斤重！我用肩膀掂了掂。

⑨秋收越来越热烈，一挑挑谷子被我们肩挑车拉，晒干入仓。村子里的稻田剥脱了稻谷的金黄，仅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。

⑩收完谷子和苞谷，时间也到了一年农历的九、十月份。村里会在这个时候准备庆祝秋收的节日。这时，村里就异常热闹，选择一处大田垄或者一块大土坪，家家都拿来了新谷米，还有新苞谷发酵酿的酒，然后把木桌子排好，全村老小一桌一桌地坐满。父亲此刻必定喝点小酒，尽管他平时滴酒不沾。母亲也会喝一点，红着脸庞吃菜。有人借着酒气，在稻田里跳最古老的舞蹈。这种舞蹈的步法和舞姿单一、夸张，却透出一股山间的热情和朴拙。

⑪父亲讲，新化过去都是打着锣去开荒挖土的，人们在地头一字排开，敲一锣挥一锄，整齐划一，泥土翻边。这种多人统一的劳作，我没见过，但从人们的舞蹈里，我大约能领略其风采。

⑫节目的高潮在捉稻田鱼。一丘田里的鱼养了差不多一年，尾尾膘肥体壮。起先人们忙着追鱼捉鱼抢鱼。等鱼捉得差不多了，就有人突然闹起来，把身边的人推进水田里，用泥涂满他们的身子。谁身上涂的泥巴多，其实是对他今年辛劳的褒奖，也预示他来年的收成好。一转眼，凡村里种田的好把式，都被人涂得只剩两只眼睛骨碌碌转动。

⑬月亮已近梢头。稻田里的人跳了舞，唱了山歌，捉鱼打闹，不知不觉，人也便倦了，三三两两说着高兴的话，相携回家。

⑭稻田，好像又回归了宁静。

⑮而身后，稻田中的篝火还在燃烧，火红火红的，像门板上一串串线穿的红辣椒。

（选自《人民日报》）

某乡村依托《秋收记》的丰收场景，打造“古今共融●诗意丰收”文旅项目，拟通过“农耕体验+数字技术”推广传统文化。作为文化推广组成员，请完成以下任务。

任务一：劳动场景导览图设计

任务二：沉浸式解说词撰写

任务三：解码灶台的烟火味道

任务四：民俗体验策划

①湖南省依托工业资源禀赋，以“工业+科技+文旅”模式推动产业升级。全省建成6家国家级工业旅游示范基地、117家省级示范点，2024年统筹专项资金1000万元支持工业遗存更新。

②科技赋能工业场景焕新：株洲中车株机打造智能化生产线研学线路，展示轨道交通尖端技术；芦淞航空小镇开发飞行模拟体验，上半年接待游客125万人次，营收超5300万元。长沙三一重卡产业园引入AGV无人搬运车，构建科技化旅游场景；比亚迪开放新能源汽车试驾，普及绿色智造理念。郴州711铀矿遗址通过数字展陈活化“核工业记忆”，衡阳建湘街区运用VR技术重现国企奋斗史。

③文创与科技深度融合，株洲推出“大国重器”系列可携带文创，航空嘉年华等活动实现科普与趣味结合。“厂BA”赛事联动工业记忆时光隧道，打造沉浸式体验。2023年全省工业旅游营收突破5300万元，科技正成为工业遗产转型的核心驱动力。

材料二：

①我省深入推进“文化+科技”深度融合，通过实施文物保护利用“六大工程”、建设数字博物馆等举措，拉近文博行业与大众的距离。

②如梦似幻的“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”、绚丽动人的马王堆动态复原展“一念·辛追梦”、“数字汉生活”文创产品……打造“最亮眼的数字博物馆”，湖南博物院人气越来越旺。数字文博大平台“山海”App的文物数字化采集效率是传统采集的10倍，日活跃用户峰值超70万。科技赋能，文化产业加快迭代升级。在室内即可轻松拍摄星辰大海、戈壁雪山；输入几个字，系统3分钟自动生成相应主题的短视频……马栏山视频文创产业园引进华为、爱奇艺等3800余家上下游企业，形成了涵盖创意、内容制作、储存、播发、交易的数字文化产业链，设立了视频超算等十多个研发创新平台。

材料三：

3月17日至19日，“三湘四水相约湖南”走进哈萨克斯坦和俄罗斯文旅推广活动成功举办。活动中，湖南省文旅厅重点推介了湖南文旅“五张名片”及入境旅游精品线路，益阳市、湖南机场集团也分别介绍了相关文旅资源和国际航线开设情况。在哈萨克斯坦阿拉木图州，省文旅厅举办文旅座谈推介会，发布定制化湖南旅游产品，并组织双方文旅企业对接洽谈。在俄罗斯莫斯科，省文旅厅举办文旅推介会，通过文艺节目和“湘字号”展览展示湖湘文化。期间，多家企业参加莫斯科国际旅游交易会，中国展台荣获“最佳国家展台”。省文旅厅相关负责人表示，2025年是湖南入境旅游发展年，希望通过此次活动搭建交流平台，加强湖南与哈、俄的文旅合作，让更多外国朋友了解并走进湖南。

材料四：

①湘江之畔，橘子洲头，光影塑造的漫天“飞雪”，游人穿越进“江天暮雪”的宋朝风雅之中。11月，橘子洲·江天暮雪文化园正式开门迎客。在叠影投息、3D技术等的助力下，游人入宋境，逛市集、观大秀，感受古潇湘八景之一“江天暮雪”承载的厚重湖湘文化。

②“近年来，湖南深化科技在文旅领域的应用，赋能内容生产创新、产品和业态创新、治理方式创新、消费体验创新，推动文化事业和文旅产业变革升级，促进文旅高质量发展。”省文旅厅科技教育处负责人介绍。

安装传感器监测山林温湿度、空气质量，实时显示在游客手机APP；

推广“无痕登山”概念，用AI识别垃圾并语音提醒游客；

开展“云认养古树”活动，游客可远程查看古树生长情况。

走出实验室，游客正在体验“简牍云游”系统。②轻触屏幕，简牍上的篆书瞬间转译为简体字，huì涩的律令条文辅以动画演示。一名中学生兴奋地说：“以前觉得简牍就是破竹片，③现在才发现它们像‘时光硬盘’，储存着古人的智慧！”

技术赋能之下，沉睡的文物正被激励。岳麓书院利用AI算法复原朱熹讲学场景，铜官窑遗址借助VR重现“黑石号”沉船打捞过程……④湖湘大地的文化基因，在科技活水的灌溉下，正迸射出新的生命力。

生活有一朝一夕的烟火，有一茶一花的闲趣。寻常日子，顺从本心，无论处于人生的哪个阶段，把自己的日子过好，就能感受到幸福的味道。

要求：请以“幸福的味道”为题目，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外）。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

能感受到别人的美好，是一个人内在美好最有力的证据；能感受到别人的真诚，是一个人真诚最有力的证据……一个人能感受到什么，他就是一个什么样的人。

要求：请以“感受”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

有那样一抹色彩

佚名

①赤橙黄绿青蓝紫，色彩缤纷，我独爱白色，不只是因为白色纯洁高尚，也不只是因为白色温情善意，还有一段往事，让我对白色这抹色彩，走心地喜爱。

②那是中考前夕，本来体育不好的我，在一次长跑训练时，脚崴了，得休息一周。这不啻晴天霹雳。放学后，我除了做好作业外，就是到屋后草坪上走走，消解一天学习的疲劳，同时也增加腿部的力量。

③几天后的星期六，我一个人在家，外边雨住风停。做完作业，我想到外边去欣赏雨后的白云，便独自一个人扶着楼梯慢慢走下来。痛，刺心的病，我一不小心碰到崴脚处。泪，顺着我的脸颊流下来了，不光是为痛，更是为即将到来的考试担忧。忽然，我在鲜嫩的青草上看到一只雪白的蝴蝶。蝴蝶被雨水打落在地面上，沾湿的翅膀轻微地簌簌颤动着，张不开来。它奄奄一息，即将逝去。

④它从哪儿来？要飞向哪儿去？我痴痴地望着它，想到了自己。为什么会考得一塌糊涂，想到自己一日复一日地灯下苦读，成绩却不见起色，还崴了脚耽误了学习。也许是同病相怜，我竟不自觉地弯下身，小心翼翼地把白蝴蝶捏起来，放在手心里。小生灵已经冷僵了，差不多发蔫了，它细细的足脚动弹了一下，就歪倒在我的手中。我小心地对着它呵口气。它渐渐苏醒过来，那白茸茸的像透明的薄的翅膀轻轻扇动着，两根黑色的须向前伸展着，几乎像丝一样细的脚缓缓蠕动着。它活过来了，不知为什么，我竟莫名地欣喜起来。

⑤天上白云朵朵，飘飘荡荡。时间也差不多了，我该回去了，便将蝴蝶放在盛满阳光的一片嫩叶上。扶楼梯上楼时、不知怎的，满脑子都是白蝴蝶的身影，它是那么纤细，那么弱不禁风，它到底能不能飞走？我为什么把一个生灵弃置不顾？

⑥于是我转身走回去，又走到草坪上。谁知那只白蝴蝶缓缓地、缓缓地在嫩叶上蠕动呢！我不惊动它，只静静地看着。阳光散发着一种淡红色，在那叶片上颤悸、燃烧。我那美丽的白蝴蝶呀！我那勇敢的白蝴蝶呀！它试了几次，终于一跃而起，展翅飞翔，活泼伶俐地在我周围翩翩飞舞了好一阵，又向清明如洗的空中冉冉飞去，像一片小小的雪花，愈飞愈远，消失不见了，只有那一抹白色定格在我的脑海里。

⑦不知什么原因，我感到受伤的脚腿好了很多。这时，一江春水在我心头轻轻地荡漾：白蝴蝶，看起来如此纤细，不堪一击，却有着惊人的顽强与非凡的毅力。

⑧后来，我的脚好了，我申请缓考，在接下来的日子里，我变得更勤奋了。每次松懈的时候，我眼前总是浮现出白蝴蝶缓缓扑打翅膀，而后翱翔于蓝天的画面。那一抹代表坚强、抗争精神的色彩，激励着我，指引着我前行，让我顺利地完成了缓考。

（有删改）