相关试卷

    ①读书是一场心灵的修行，不同阶段自有不同的感悟与收获。晚清国学大师王国维在《人间词话》中，用三句宋词道尽了治学的三重境界，其实读书也有相似的三重境界，层层递进，直指本心。

    ②第一重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是读书的入门之境——求知若渴，广采博收。初入书海，我们如同站在高楼之上，眼前是无限延伸的知识长路，既好奇又迷茫。此时的读书，重在“博”，不必求甚解，只需广泛涉猎：读文学，感受文字的温度；读历史，触摸时光的脉络；读科学，窥探世界的规律。就像农人春耕，只管播撒种子，不问收获，只为在心中埋下求知的种子，搭建起认知的骨架。这一阶段，我们摆脱了无知的蒙昧，在文字中看见了更广阔的世界。
    ③第二重境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是读书的深耕之境——沉潜往复，孜孜以求。当知识的骨架搭建完成，便要向深处掘进。此时的读书，重在“精”，要沉下心来，反复品读，字斟句酌。读《论语》，要体会“仁”的内核；读《史记》，要感悟“史家之绝唱”的分量；读《理想国》，要叩问生命的意义。这一过程如同匠人琢玉，需要耐心与毅力，哪怕“衣带渐宽”“人憔悴”也在所不惜。我们在反复咀嚼中消化知识，在质疑思辨中形成见解，让文字真正融入血脉，成为自己的骨与肉。
    ④第三重境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是读书的通透之境——融会贯通，知行合一。当知识积累到一定程度，便会在某个瞬间豁然开朗：书中的道理与生活的感悟彼此印证，前人的智慧与当下的选择不谋而合。此时的读书，重在“通”，不再局限于书本的字句，而是将知识内化为处世的智慧、生命的力量。陶渊明“好读书，不求甚解”却能“每有会意，便欣然忘食”，正是这种境界的写照——我们不再为读书而读书，而是在读书中遇见自己，在生活中践行所学，达到“物我两忘”的通透与从容。
    ⑤读书的三重境界，是从“博”到“精”再到“通”的进阶，也是从“求知”到“明理”再到“践行”的升华。它告诉我们：读书从来不是一蹴而就的捷径，而是一场循序渐进的修行。唯有耐得住寂寞，守得住初心，才能在文字的灯火阑珊处，遇见那个更丰盈、更通透的自己。

当大鹏湾的晚风漫过盐田港的集装箱，我们在许浑《咸阳城东楼》的苍凉里，听见“① ， 山雨欲来风满楼”的沉郁回响；当深圳湾的归帆划破暮色，我们在李白《送友人》的惜别中，望见“挥手自兹去，②”的孤影。

在前海石公园的涛声里，韩愈以“③ ， 肯将衰朽惜残年”的忠勇，与特区拓荒牛“敢闯敢试”的担当同频共振；当深圳河的夜雾漫过福田口岸，我们在杜牧《泊秦淮》的朦胧中，邂逅“④ ， 夜泊秦淮近酒家”的清寂，恰如蛇口渔港渔火摇曳的温柔。

在人才公园的星光柱下，刘长卿“⑤”的追问，化作了对每一位来深建设者“此心安处是吾乡”的共情；当粤港澳大湾区的风掠过前海自贸区，王勃“⑥ ， 天涯若比邻”的豪迈，正是深圳“海纳百川”的城市注脚。

①在璧山城区，人们可以看到一道独特的风景线：一列列银灰色的列车在高架轨道上平稳行驶，它们无需接触电网，也没有传统钢轨，整辆车宛如漂浮在半空，这就是璧山云轨。

②云轨是利用我国自主研发的“跨座式单轨”技术，以车载传感器识别轨道，通过中央控制单元指令，在既定轨道上行驶，能够被精准控制的中运量轨道交通工具。

③很多人会疑惑：云轨没有传统钢轨，如何实现“悬浮”行驶？其实它的轨道是混凝土梁体，列车通过橡胶轮胎抱持轨道行驶，就像列车“骑”在轨道上。云轨上共安装了数十个传感器，传感器就像列车的“神经系统” ， 通过它可以感知周边环境，从而测定和锁定轨道，然后列车会沿着轨道自动行驶。总之，云轨通过车载传感器和各类摄像头，识别轨道线路和周边情况，将运行信息传送至列车“大脑”，实现牵引、制动、转向等动作，精准控制列车行驶在既定轨道上。

④云轨列车有哪些优点呢？

⑤首先，建造成本低、建设周期短。云轨的造价仅为地铁的1/5，建设周期仅为地铁的1/3，一条运行线仅需一年半的建设周期就能快速投入使用，非常适合广安这类中等城市。

⑥其次，可以提升运力。云轨具有城市交通大数据集成系统，可根据客流变化调节客运能力，像地铁一样进行编组，遇到高峰时期，可将多节车厢进行编组，增加载客量，有效缓解璧山城区早晚高峰的交通压力。

⑦再次，有利于节能环保。云轨充电30分钟，可以满载续航50千米，具有零排放、无污染的特性 ， 并支持多种供电方式，既可以使用智能充电技术自行管理能源消耗，也可以使用快充钛酸锂电池进行供电。

⑧第四，具有地面通信信号系统。云轨列车快要到达红绿灯路口时，会向红绿灯基站提出优先口令，红灯会立马变绿灯，保障云轨列车优先通行，并且保证云轨列车的运行速度。

一束光，绽放出夺目的光彩，令人赞叹钦慕；一束光，可以激励我们成为更好的自己；一束光，可以去温暖照亮他人……

（1）请以“努力成为一束光”为题目 写一篇记叙文。

（2）你是否遇见过一束让你或倍感温暖，或备受激励的光？请根据你的成长经历和感受，自拟题目，写一篇文章。

要求：①表达意图明确，内容具体充实，有真情实感；②不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

①白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

②白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

③白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

【甲】

夫君子之行 ， 静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰 ， 意与日去 ， 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】

尔等^①读书，须求识字。或曰：“焉有读书不识字者？”余曰：“读一孝字便要尽事亲之道读一弟^②字便要尽从兄之道。自入塾时，莫不识此字，谁能自家身上一一体贴，求实致于行乎？童而习之，白首不悟，读书破万卷，只谓之不识字。”

（选自《孝友堂家训》，有删改）

【注】①尔等：你们，这里指子侄辈的人。②弟：同“悌”，弟弟尊敬兄长。

朱德元帅一生奔波láo lù，为革命事业奉献全部心力。他谦逊稳重、宽厚待人，是中国红军之父，中国十大元帅之首。长征途中，他rèn láo rèn yuàn，带领红军穿越雪山草地，历经　　　　的考验。他　　　　了中国革命从艰难起步到走向胜利的全过程，　　　　着无数革命先辈的希望与信念，是中国革命精神的生动写照。

朱德元帅用一生诠释忠诚与担当，以奉献【甲】，凭坚韧【乙】，让精神【丙】。

要求：①自拟题目，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用xx代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

学校开展了“海南记忆”主题活动，同学们纷纷分享自己与海南相关的故事和感悟。

甲：从曾经的小渔村到如今的繁华自贸港，海南的巨变让我深感自豪。我愿传承先辈精神，为家乡发展奉献自己的力量，让青春在奋斗中闪光。

乙：那些扎根海南，默默奉献的建设者们是真正的英雄。他们不畏艰难，用智慧和汗水，坚持不懈铸就辉煌。我要以他们为榜样，在成长中不断提升自己，将来为海南增光添彩。

丙：爱国要有具体的行动。在海南这片充满希望的土地上，我要从身边小事做起，积极参与志愿活动，用奉献诠释爱国情怀，和海南一同成长。

丁：海南的发展离不开创新与开拓。作为新时代青年，我要努力学习知识，培养创新精神，在奉献中实现自我价值，为海南的未来添砖加瓦。

从以上四位同学的感悟中，任选一个角度，自主立意，自定文体（诗歌除外），写一篇文章。可叙述经历，可阐述观点，还可以用书信、演讲稿、发言稿等形式交流自己的认识和感悟。

要求：①自拟题目，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用xx代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

【材料一】

①都说最美的风景在路上，如今的交通不再是单纯的运输，而是玩出了新花样：一张张特色的名片、一幅幅生动的画卷、一处处回味无穷的美食，是人在路中、路在景中的最好呈现。如何把这些都融合在一起呢？那就是：“交通+旅游”=旅游公路。何为旅游公路？简单来说就是立足“交通+旅游”融合的发展理念，将规划路线丰富的旅游资源串接起来，充分展现生态资源景观，实现社会经济可持续发展。

②海南省是全国最大的海洋省，旅游资源丰富并极富特色。目前，海南省为了进一步加速推动海南国际旅游消费中心建设，践行全域旅游示范省理念，建设一条环岛旅游公路——海南省环岛旅游公路。其设计以旅游功能为主，交通功能为辅，全线约五分之一可以看海；并兼具悬崖、海滩、湿地、沙丘、草原、农田、森林等多种风貌景观，景观多样化程度全国第一。

【材料二】

①百里山海一线牵，最美海南在路上。2024年新年伊始，正式开通不久的海南环岛旅游公路成了“网红”。这条路总里程988.2公里，贯穿沿海12市县、9类84段不同特色的景观区域，还有22个岬角、8个港湾、216处名胜古迹、31个景区、20个度假区，如同一条串联全岛众多美景的“珍珠项链”。

②从空中俯瞰，海南环岛旅游公路上成片绿意与蓝天碧水组成一幅蓝绿交织、人与自然和谐共生的优美生态画卷。海南环岛旅游公路的起点位于海口新海港，一路往南，驰骋于山海之间，你还可以在文昌铜鼓岭迎接海岛的第一缕阳光；在琼海南海博物馆聆听“更路簿”的航海故事；在万宁日月湾踏海逐浪；在陵水疍家渔排感受“海上村庄”的独特风情；在乐东穿梭于莺歌海万亩盐田中；在东方鱼鳞洲灯塔傍海聆听海浪……

③海南环岛旅游公路不仅带来了美景，也带来了新的机遇。数据显示，最近，海南自驾游热度攀升，三亚、海口位列全国元旦自驾旅游城市热门榜前三，两地租车订单环比增长50%以上，近九成订单来自外地游客。在三亚太阳湾路段，许多喜结连理的新人开心地拍着婚纱照；在“火山海岸”驿站，90后小伙王斐开起了奶茶店……一条公路正催生出多种业态。

【材料三】

①中国近年来在旅游公路建设方面取得了显著的成就，以下是一些成功的旅游公路建设案例及其经验；

②草原天路：位于张家口市北部，全长323.9公里。该公路沿途风光旖旎，注重自然景观与人文景观的结合，通过公路串联起多个旅游景点，形成旅游线路。同时，加强旅游配套服务设施的建设，提升游客体验，吸引了大量游客前来游览。

③威海千里山海自驾旅游公路：该项目成功入选全国交通运输与旅游融合发展十佳案例。其体现了公路与海洋、山峦等自然景观的完美结合，突出自驾旅游特色，打造具有地方特色的旅游公路。同时，注重公路与周边环境的协调，保持自然风貌的完整性。

④信阳红色大别一号旅游公路：该项目获得了全国“十佳案例”的殊荣，成为河南省唯一获此殊荣的案例。该项目沿途打造了多个示范引领村和生态宜居村，将旅游公路建设与乡村振兴相结合，推动乡村经济的发展。同时，注重公路的景观设计和文化内涵的挖掘，提升公路的旅游吸引力。

红操场

梁其山

①红操场一点也不红。它本是一块平坦坦绿茸茸的长方形草坪，略微比一个足球场大。它是当年工农红军琼崖纵队女子军连的练兵场，也是区、县的苏维埃政权召开群众大会、举行盛大庆典的地方，于是便被叫作“红操场”了。

②当年琼崖纵队在这里开辟红操场也许是费了番心思，有着不寻常意义的。它三面临敌与国民党反动民团的三座炮楼遥遥相峙。北面，一河之隔的是龙山炮楼。据说，从炮楼顶上依稀可见娘子军操练的情景。可敌人却只能隔岸兴叹，始终奈何不了她们。西边，几里之外是学道炮楼；向东，稍远些是桥头炮楼。只有南面，背靠巍巍青山莽莽林海，区、县苏维埃政权的部分后方机关，还有一所琼崖高级列宁学校，一所红军医院，就设在层峦叠嶂中，真是“风景这边独好”。在南排岭红区，红操场和它周围的几个村落是最突出的前哨阵地，就像一把出鞘的利剑，剑锋直指敌人的炮楼。那一场发生在红操场附近的“沙帽岭战役”。至今还有口皆碑。它不仅在娘子军连成长的历程中，更是在琼崖革命斗争的史册上添了浓墨重彩的一笔，红操场也因此闻名遐迩了。

（批注A：①②两段写了“红操场”的由来及其环境，突出了当时娘子军斗争环境的恶劣与艰险，表现出娘子军勇敢顽强的革命精神和智慧。）

③随着山乡小城的兴起，如今红操场虽失却了往日的飒爽坦荡，却添了几分繁华，几分热闹，几分安详。

④瞧，绿荫下。一群身着蝙蝠衫牛仔裤的姑娘在嬉戏打闹，随便花几角钱便可买得到的耳坠一挂，尼龙高跟鞋一穿，村女们也多了几分都市女子的风采，郎的风采。茶店里，一位老伯舞着那杆黄澄澄光溜溜的毛竹水烟筒，绘声绘色地讲述着娘子军连的故事，几个小伙子沉醉在这壮美的故事中。集市上，商贩们、赶集的乡亲们，一串串爽朗朗的笑声，惊得树上的鸟儿也扑啦啦飞走了。

⑤伫立在红操场上，举目四望。各种各样的建筑高高低低，掩映在挺直刚劲的木麻黄和潇洒秀逸的椰子树组合的绿的色块中，丹丹碧血般的木棉花，莹莹白玉似的橡胶花在村口热热烈烈地笑着，互相辉映。

⑥操场南半部，有一个水泥地面的灯光球场和一座方石垒砌的戏台子，是乡民们的娱乐场所。戏台子后面是一口鱼塘，明镜般的水面上，荷花亭亭玉立，不甘寂寞的鱼儿，不时跃出水面，扰乱了池中倒映的白云蓝天。操场西侧，一条水渠蜿蜒曲折，从西南面的山坡奔跳而来，渠水银子般闪着悦目的光，那是滋养着禾苗的乳汁在流淌！她流进田野，流进庄稼人的心里，孕育了一个个金灿灿的希望。操场东侧，记得有一棵道劲奇伟的海棠树，如今却不见踪影了，我不由感到十分遗憾。那树，目睹了红操场的风风雨雨，它浓浓密密的树荫，深沉幽邃，包藏着多少悲壮的故事啊！稍远处，田野含青吐翠，油油如黛，欣欣向荣。施肥的农妇，撒出一条条雪白雪白的弧线，曳起一片片碧绿碧绿的涟漪。更远处，青山翠岭绵延起伏，宛若江涛海浪般汹涌奔腾；飞瀑从山崖上轰然倾泻而下，泉水在山谷里悠闲地浅唱低吟。多豪放而粗犷的山野，多美好而壮丽的景色！

⑦深情地环视着这使我百般依恋的红操场，我不由十分感慨：是什么让那些正值青春年华的“娘子军”战士在敌人的围追堵截中鏖战？在严刑拷打中坚守？在无怨无悔中奉献？不正是为了今天这昌盛、富庶、喧闹、自在么？活着的和死去的吴琼花们，她们会感到欣慰和自豪的。

⑧沉吟着，耳边似又回荡起那支响彻了多半个世纪的娘子军连歌：“古有花木兰，替父去从军。今有娘子军，扛枪为人民……”

（选自梁其山散文集《小城如歌》，有删改）

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

——出自《礼记·虽有嘉肴》

【乙】

学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

——出自《礼记·学记》

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！