相关试卷

三人大惊：“莫不走漏了消息，这件事发了？”晁盖道：“亏杀这个兄弟，担着血海也似干系来报与我们！原来白胜已自捉在济州大牢里了，供出我等七人。本州差个缉捕何观察，将带若干人，奉着太师钧帖来，着落郓城县立等要拿我们七个。亏了他稳住那公人在茶坊里挨候，他飞马先来报知我们。如今回去下了公文，少刻便差人连夜到来捕获我们。却是怎地好？”

（节选自《水浒传》第十八回）

阅读记

李娟

①我上小学一年级时，有一天捡到一张旧报纸。闲来无事，就把自己认得的字挨个念了出来，竟然发现它们的读音连缀出了一句自己能够明白的话语，大为震动。那种震动直到现在还能清晰记得。好像写出文字的那个人无限凑近我，只对我一个人耳语。这种交流是之前在家长老师及同学们那里从不曾体会过的。那可能是我最初的第一场阅读，犹如壳中小鸡啄开坚硬蛋壳的第一个小小孔隙。

②阅读令我打开了通向更大也更黑的世界的一扇门。从此，只要是印有汉字的东西我都饥渴阅读。最大的来源是捡垃圾的外婆拾回家的旧报纸。邻居家则是最渴望的去处，他家有一面书架，密密麻麻的书籍对我来说无异于阿里巴巴宝藏。可惜他家总是不被允许进入。每年新开学是最快乐的时候，往往不到两个星期就读完了整学期的内容。

③小学四年级那年我妈开始做收购废纸的生意。怕淋雨，专门腾了一间房子堆积。所谓废纸大都是书籍和报纸。于是那个暑假我幸福惨了。天天从那间房子的窗户上爬进去（门锁着，我妈不让随便出入），躺在快要顶到天花板的书山书海上看书。那才是真正的书山书海啊！扒出一个舒适的书窝，蜷进去，左手取本书一翻，不行，右边一扔。再一本，还行，翻一翻，扔了。下一本，不错，甜滋滋看到天黑……只可惜，我妈的收购生意很快就倒闭了。

④六年级回到四川，发现了全城最幸福的一处所在：公园里的租书摊。那可比买书划算多了！于是整个暑期里，每天跟上班一样风雨无阻地出现在那里。夏天结束时，摊位上差不多所有书都被我看完了。

⑤上初中后，学校有小型的图书馆，能借阅到一些文学经典及报纸期刊。此外，帮同学做值日的话，也能借到他们的书看。

⑥全部是毫无选择的阅读，全然接受，鲸吞海纳，吃干抹净。然而渐渐地，阅读的海洋中渐渐浮起明月。能记得的语句暗流涌动，认准一个方向推动小船，扯动风帆。而忘记的那些，则是大海本身，沉静地荡漾——同时也是世界本身。我想这世界其实从来不曾在意过谁的认可与理解吧。它只是存在着，撑开世界应有的范围。

⑦直到现在为止，我对阅读也并不挑剔，只要不是特别枯燥都能看下去。而且在我如今的年龄上，阅读的意义已经不只是汲取养分增加知识领略愉悦……诸如此类了。看到一本好书固然觉得幸运，遇到烂书也并不排斥。况且烂书带给人的思考空间同样巨大：何以烂？何以不能避免烂？都烂成这样了为什么还能令人接着往下看？还有那些没啥天赋的作者们，他们的视野，他们的态度，他们的奢望，他们的努力……历历在目。看多了，也就渐渐熟悉了他，理解了他，并且原谅了他……阅读不但带来共鸣的乐趣，也带来沟通的乐趣。

⑧对了，之前说的都是少年时期的阅读，那么后来呢？惭愧，后来几乎不怎么读书了。各种原因。直到这几年才开始重新大量地读。而且，对现在的我来说，“阅读”这件事已经渗透到日常生活的一举一动之中，成为日常习惯了。什么都是“读”，什么都是学习与获得。世态百相，人间万状，阅读行为没法停止。我仍稳稳当当行进在当年的航道上，明月已经升至中天。当我再次拿起一本书的时候，总感觉一切仍然刚刚开始。当年的耳语者还不曾走开，只对我一个人透露唯一的秘密。

材料一：

①2025年9月26日，前海滨海绿轴上，“湾区之眼”正式启幕。在8400平方米的阅读空间里，超过10万种、30万册图书静候读者，主题展览、名家对话、艺术市集、主题沙龙嵌入日常，构建出一种复合型的“书式生活”。

②从首座深圳书城（罗湖书城）开业到“湾区之眼”落成，书城正从服务于单一中心的“锦上添花”，转向覆盖全域、普惠市民的“均衡发展”新阶段。1996年，罗湖书城在商潮涌动的市中心出现；2004年，南山书城开业，在国内首次采用“书与非书（其他文化产品）融合”的经营模式；2006年，中心书城亮相，标志着大书城建设再度升级；2015年宝安书城开业，“书城+影城”“书城+创意城”“书城+培训城”等模式得以进一步升华；2018年龙岗书城开业，全方位多维度打造全国第一个智能书城；2019年龙华书城开业，构建起美学化的场景式阅读环境；2025年，全球最大实体书店“湾区之眼”开业，成为“新一代文化综合体”……书城已从单一图书卖场发展为多维度的城市公共生活枢纽，成为融合阅读、讲座、看展、交流、创新与休闲的“城市文化会客厅”。

（摘编自《深圳特区报》2025年10月4日，有删改）

材料二：

国庆、中秋期间，深圳图书馆举办丰富的展览与体验，让读者解锁阅读新玩法。

●“中国文化名人大营救”主题展

活动亮点：以实体史料+多媒体互动装置，重现1941年战火中“抢救中国文脉”的惊心动魄。

导赏时间： 10月1日—8日11：00—11：20

活动地点：深圳图书馆北馆5F

参与方式：无需预约，现场参与定点讲解

●书海探底——探秘魔法藏书阁

活动亮点：打破虚拟与现实边界，近距离观察全国最快图书分拣系统与跨楼层轨道调阅系统。

活动时间： 10月1日—8日10：00—10：30

活动地点：深圳图书馆北馆智慧书库

参与方式：“图书馆之城”预约中心线上预约

●书影时光

活动亮点：以电影为桥梁，串联文字与影像，带你遇见书页背后的光影故事，延伸阅读体验。

活动时间： 10月1日—8日14：30—17：00

活动地点：深圳图书馆中心馆五楼聚艺厅

参与方式：“图书馆之城”预约中心线上预约

（摘编自“晶报”微信公众号2025年9月30日，有删改）

材料三：

①2025年9月30日，第二十六届深圳读书月组委会举行全体委员会议。会议要求，要坚持重塑重构重建，持续营造处处可读、时时可读、人人可读的全民阅读体系和优质环境，要持续拓展阅读新空间，打造更多书香浓郁的城市会客厅，为全民阅读提供更好环境、更优服务。要着力打造数智阅读新生态，探索新场景、新平台、新产品，用数字化、智能化赋能阅读创新。要不断增强全民阅读品牌影响力，以全方位、多层次、立体化宣传展现深圳全民阅读的独特魅力，联动文旅助推城市形象传播。

②据悉，本届读书月将构建“1+2+10+N”活动矩阵，聚焦年度主题“AI时代、爱阅读”锚定核心影响力，用两项创新实践筑牢长效根基，以十大系列49项重点活动打造立体框架，联动N项延伸活动辐射全城。

（摘编自《深圳特区报》2025年10月1日，有删改）

【甲】

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

①古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草^①取其忘忧，莲取其出污而不染。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹^②乎无营^③乎外之心也。予观而喜之。

②夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改 ， 叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。然则以节言竹，复何以尚^④之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。（黄）中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！

【注释】①谖草：亦作“萱草”，传说中一种可以让人忘忧的草。②澹：淡泊。③营：钻营。④尚：崇尚。

（节选自刘基《尚节亭记》，有删减）

小深：艾青先生，您的诗中多次出现“太阳”，它有什么特点呢？

艾青：我的诗里，太阳是炽热而具有唤醒力量的，比如《向太阳》中它“把我们从绝望的睡眠里刺醒了”，它的“炫目的光芒”照亮了世界。

小深：那“太阳”象征着什么呢？

艾青：它象征着① ， 在那个苦难的年代，我希望用“太阳”照亮人们前行的路。

小深：谢谢您！我明白了，在今天，我们应该这样传承“太阳”精神：我们②。（结合诗意，用“不但……更……”句式写出具体行动）

示例：在书页间遇见远方，在阅读中成长为更好的自己。

仿写：　                                                                    　

①“湾区之眼”是深圳的文化新地标，也是读者的精神栖息地。

②通过在这里阅读，让许多读者感受到了文字的力量，找到了心灵的共鸣。

③书城的每一个角落都充满书香，每一场活动都传递着文化温度。

有语病的句子是：（填序号）

修改后正确的句子是：

①“湾区之眼”书城不仅为读者提供了丰富的书籍，还定期举办“作家见面会”，让读者与作者面对面交流。

②如果想参加书城的“AI阅读体验”活动，就需要提前在“图书馆之城”平台预约，否则可能无法入场。

深圳新地标——“湾区之眼”书城，静卧于城市绿心之中，以沉静之姿迎接着每一位心无旁wù       前来探索的读者。在这里，泛黄的古籍诉说着千年文脉，荟萃着古人的智慧，赢得无数读者的由衷zàn yù       。读者在沉浸式阅读区静坐，汲取书中精华，既能在纸质书籍中感受墨香绵长，也能通过智能设备体验“数字阅读”的高效便捷。

①心无旁wù②zàn yù

苏轼说：且将新火试新茶，诗酒趁年华。

趁年华，去陪伴家人，拥抱温暖；趁年华，去游览风景，开阔视野；趁年华，去奔赴远方，追寻梦想……把握当下，走好脚下每一步路，美好就会款款而来，生活亦会春暖花开。

（1）请以“趁年华”为题目，写一篇记叙文。

要求：①将题目补充完整；②表达意图明确，内容具体充实；③600字左右；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

（2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。

要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

柯   灵^①

①在绍兴的乡下，十村有九村少不了酿酒的人家。随便跑进哪一个村庄，照例是绿水萦回、竹篱茅舍之间，点缀着疏疏的修竹；这些清丽的风景以外，最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了。坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。酒坛外面垩着白粉，衬托在碧琅琅的晴空下，颜色常是非常的鲜明愉快。要是凑得巧，正赶上修坛的时节，金字塔便撤去了，随地零乱地摆着，可是修坛的声音显得十分热闹，那是铁器打着瓷器，一种清脆悠扬的音乐般的声音：叮当，叮当……合着疾徐轻重的节奏，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村落中响着。

②绍兴老酒虽然各处都可以买到，但是要喝真的好酒还是非到绍兴不可。而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。你也许会想象出鉴湖的风光是如何秀媚，那满湖烟雨、扁舟独钓的场面又是如何诗意；但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉。你试用杯子满满舀起鉴湖的清水，再向杯中投进一个铜圆，水向杯口凭空高涨起来了，却不会流下半滴；用这水酿成的黄酒，特别芳香醇厚。

③酒店在绍兴自然也特别多，城里不必说，镇上小小一条街，街头望得见街尾的，常常在十家以上；村庄上没有市集，一二家卖杂货的“乡下店”里也带卖酒。

④那些酒店，大都非常简陋：单开店面，楼下设肆，楼上兼做堆栈、卧房、住宅。店堂里有一个曲尺形的柜台，恰好占住店堂直径的一半地位。临街那一面的柜台上，一盆盆地摆着下酒的菜，最普通的是芽豆、茴香豆、花生、豆腐干、海螺蛳；间或也有些鱼干、熏鹅、白鸡之类。那是普通顾客绝少问津的珍馐上品。靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；柜台对面的条凳板桌，那是预备给比较闲适的人坐的；至于店堂后半间“青龙牌”背后那些黑黝黝的座位，却要算是上好的雅座，顾客多斯文一些，是杂货店里的大伙计们的区域，小伙计常站在曲尺的角上招待客人，当着冬天，便时常跑到“青龙牌”旁边的炉子上去，双手捧着洋铁片制成的酒筒，利用它当作火炉；“大伙”兼“东家”的，除了来往接待客人以外，还得到账桌上管理账务。

⑤至于说，喝酒是一种怎样的情趣呢？那像我似的不喝酒的人，是无从悬猜的。绍兴酒的味道，有点甜、有点酸，似乎又有点涩：我无法用适当的词句来作贴切的形容，笼统地说一句，实在不很好吃，喝醉了更难受。这自然只是我个人的直觉。但假如我们说酒的滋味全在于一点兴奋的刺激，或者麻痹的陶醉，那我想大概不会错得很远。

⑥绍兴多数人喝酒的意义却不在于自我陶醉。绍兴人的性情最拘谨，他们明白酗酒足以伤身误事，常喝但量少却有裨于身体健康。无论你是怎样的莽汉，除非是工作疲倦了，忙里偷闲地在柜台上站着匆匆喝完一碗，返身便走的劳动者，一上酒店，就会斯文起来；因为喝酒不能大口大口地牛饮，只有低斟浅酌的吃法才合适。你看他们慢慢吃着，慢慢谈着，谈话越多，酒兴越好，这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休。

⑦你觉得这样的喝法，时间上太不经济吗？但这根本便是一种闲情逸趣，时间越闲，心境越宽，便越加有味。你还没见过绍兴人喝酒的艺术呢！第一，他们喝酒不必肴馔，而能喝得使旁观的人看来也津津有味。平常下酒，一盘茴香豆最普通，要是加一碟海螺蛳，或者一碟花生豆腐干，那要算是十分富丽了。真正喝酒的人连这一点也不必，在酒店里喝完半斤以后，只要跑到柜台上去，用两个指头拈起一块鸡肉（或者鸭肉），向伙计问一问价钱，然后放回原处说：“啊，这么贵？这是吃不起的。”说着把两个指头放在嘴里舔一舔沾着的鸡味，便算完事，可以掉过头扬长而去。这虽是个近于荒唐的笑话，却可以看出他们喝酒的程度来。第二，那便是喝酒的神情的动人了！端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。同时也会相信酒楼中常见那副“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联，实在并没有形容过火了。

⑧在从前，种田人都多数嗜酒，家里总藏着几坛，自用之外，兼以饷客。但近年来却已经没有那样的豪情气概，普通人家，连米瓮也常常见底，整坛的老酒更难得。小酒店的营业一天比一天清淡，大的酒楼酒馆都雇了女招待来招徕生意，上酒店的人大都要先打一下算盘了。只有镇上那些“滥料”的流浪汉，虽然肚子一天难得饱，有了钱总还是倾囊买醉，踉踉跄跄地满街发牢骚骂人，寻事生非，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月。

⑨自己在故乡的几年，记得曾经有一时也常爱约几个相知的朋友，在黄昏后漫步到酒楼中去，喝半小樽甜甜的善酿，彼此谈着不经世故的闲话，带了薄醉，踏着悄无人声的一街凉月归去。——并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。——大概因为那时生活还不很恐慌，所以有这样的闲情逸致；要是在今日，即使我仍身在故乡，恐怕也未必有这么好的心绪了吧？

（选自《名家笔下的老绍兴》，有删改）

【注】①柯灵：原名高季琳，原籍浙江省绍兴市斗门镇，1932年6月参加革命，本文写于1935年。

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发 ， 颓然乎其间者 ， 太守醉也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）

【乙】

余将北归河阳，友人欧阳永叔与二三君具觞豆，选胜绝，欲极一日之欢以为别。于是得普明精庐，酾^①酒竹林间，少长环席，去献酬^②之礼，而上不失容下不及乱和然啸歌趣逸天外。酒既酣，永叔曰：“今日之乐，无愧于古昔，乘美景，远尘俗，开口道心胸间，达则达矣，于文则未也。”命取纸写普贤佳句，置坐上，各探一句，字字为韵，以志兹会之美。咸曰：“永叔言是。不尔 ， 后人将以我辈为酒肉狂人乎！”顷刻，众诗皆就，乃索大白，尽醉而去，明日，第^③其篇请余为叙云。

（梅尧臣^④《新秋普明院竹林小饮诗序》节选）

【注】①酾：斟（酒、茶）。②献酬：饮酒时主客相互敬酒。③第：评定。④梅尧臣：北宋诗人。初试不第。50岁后，始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。

【丙】

怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮

【宋】欧阳修

绕郭云烟匝几重，昔人^①曾此感怀嵩。霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。

解带西风飘画角^② ， 倚栏斜日照青松。会须^③乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。

【注】①昔人：指唐代名相李德裕，因事被贬滁州，于此建怀嵩楼。②画角：乐器名，发声高亢，用以报时。③会须：将要。

【甲】A道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要买碗酒吃。”庄家道：“和尚若是五台山寺里的师父，我却不敢卖与你吃。”……A走到半山亭子上，坐了一回，酒却涌上来，跳起身……下得亭子，把两只袖子捋在手里，上下左右使了一回。使得力发，只一膀子搧在亭子柱上，只听得刮剌剌一声响亮，把亭子柱打折了，坍了亭子半边。门子听得半山里响……

【乙】B见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二乃口渴难熬，拿起来，只吃了一半，枣子分几个吃了。那卖酒的汉子说道：“这桶酒吃那客人饶两瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。”众军汉把钱还他。那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。

【丙】C独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。

①五岳三川       ②插义旗       ③三坟五典       ④尤崇水浒       ⑤云游       ⑥唯见梁山       ⑦翻阅       ⑧书忠字

上联：            下联：

三坟五典：我国的古籍。

《水浒传》是中国文学史上的不朽之作，其塑造了宋江、林冲、鲁智深等108位英雄好汉。在作者的笔下，这些好汉大都有着自己的              ， 他们被逼无奈才             、“犯上作乱”的，这恰好             了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。无论是忠贞勇敢的人物形象，还是（1）diē dàng qǐ fú的情节，都使它成为中国古代最经典的文学（2）juàn yǒng之作。

明人徐霞客评价：“《水浒传》是古典文学宝库中的珠玑，它用形象性、以至（3）wéi miào wéi xiào的语言对民间生活进行了深入的描写，因而可以被称为古典文学的最优作品”。清人金圣叹曾自述儿时读书的经历：十岁入私塾，诵读儒家经典时昏昏欲睡，十一岁偶读《水浒传》，既被其折服 ， 近乎沉沦 ， 终生不废 ， 昼夜不辍。

在我们的文学长河中，酒和诗相伴而行。诗情如酒，可敬山川草木，可敬故土家园，可敬抱负忠心。招待客人，无酒不成席，“（1） ， 丰年留客足鸡豚”（陆游《游山西村》）；与朋友聚会，酒不可或缺，“忆昔午桥桥上饮，（2）”（陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》）；李白离京，朋友们设酒饯行“（3） ， 玉盘珍羞直万钱”（李白《行路难（其一）》）；刘禹锡和老友重逢，万般滋味尽在酒中，“今日听君歌一曲，（4）”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；思乡时喝酒慰情，“（5） ， ”（范仲淹《渔家傲·秋思》）；愁闷时借酒舒怀，“（6） ， ”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）。我们读诗，借诗人之酒浇心中块垒。《岳阳楼记》中，迁客骚人“登斯楼也，则有（7） ， ， 把酒临风，其喜洋洋者矣”，其愉悦心境，隔空可感；《水调歌头》中，苏轼在中秋夜举杯遥祝，虽远隔千里之人，同处在美好的月光之下“（8） ， ”，其乐观博爱，明月可鉴。