相关试卷

家国情怀，是一种对国家和人民的炽热深情【甲】是一种对国家富强、人民幸福（qiè）而不舍的追求。《出师表》中的“鞠躬尽（cuì） ， 死而后已”，诉说着诸葛亮的忠肝义胆【乙】《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现着范仲淹的大任担当：____……这种以家国为己任的情怀，使中华民族历经磨难仍保持着顽强的生命力，始终以澎湃的热情不断奋勇前进。

题目：我和▲有个亲密接触

植物生长在大地上，风吹雨淋无法搬动。深圳街头、家中窗台、校园一角，到处都可发现它们的身影。但你是否曾停下脚步，真正地观察过它们？它们的花朵，有的开朗明亮，有的安静低调，有的平平淡淡，有的鲜艳夺目……每一株都在用自己的方式绽放。花像一面镜子，能照出我们的喜怒哀乐。大诗人杜甫说：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，不是花鸟变了，是我们的心让一切有了不同的意义。请记录一个你和它之间的故事吧。

写作要求：

⑴请在题目横线上补充一个你喜欢的花草或树木的名字；

⑵记录你和它之间的故事，写下你的领悟。

⑶文章要求五有：有我、有事、有景、有情、有亮点。

⑷文体：记叙文，不少于700字。

⑸书写工整漂亮，无涂改。

校园广播站将制作美文分享栏目，本期分享的就是此文，根据情境，完成以下任务。

____琦君

①中秋节前后，就是故乡的桂花季节。一提到桂花，那股子香味就仿佛闻到了。

②小时候无论什么花，我都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我，这是凌霄花，这是叮咚花，这是木碧花……我除了记些名称外，最喜欢的还是桂花。桂花树不像梅花那么有姿态，笨笨拙拙的 ， 不开花时，只是满树茂密的叶子，开花季节也得仔细地从绿叶丛里找细花，不与繁花斗艳。可是桂花的香气真是迷人。迷人的原因是它不但可闻，还可以吃。“吃花”在诗人看来是多么俗气。但我宁可俗，就是爱桂花。桂花，真叫我魂牵梦萦。

③故乡在近海县，八月正是台风季节。母亲称之为“风水忌”（就是台风来的意思）。桂花一开放，母亲就开始担心了。“可别做风水啊！”她担心的第一是将收成的稻谷，第二就是将收成的桂花。桂花也像桃李梅果，也有收成呢。母亲每天都要在前后院子走一遭，嘴里念着：“只要不做风水，我可以收几大箩。送一斗给胡宅老爷爷，一斗给毛宅二婶婆，他们两家糕饼做得多。”原来桂花是糕饼的香料。桂花开得最茂盛的时候，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当“摇”，摇下来的桂花，朵朵完整新鲜，如任它开过谢落在泥土里，尤其是被风吹落，那就湿漉漉的，香味差太多了。“摇桂花”对于我是件大事，所以老是盯着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花嘛？”母亲说：“还早呢，没开足，摇不下来的。”可是母亲一看天空阴云密布，云脚长毛，就知道要“做风水”了，赶紧吩咐长工提前摇桂花。这下我可乐了，帮着在桂花树下铺荗席，帮着抱住桂花树使劲地摇，桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：“啊！真像下雨，好香的雨啊！”母亲洗净双手，撮一撮桂花放在水晶盘中，送到佛堂供佛，父亲点上檀香，炉烟袅袅，两种香混合在一起，佛堂就像神仙世界。于是父亲诗兴发了，即使口占一绝：“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入梦甜。”诗虽不见得高明，但在我心目中，父亲确实是才高八斗，出口成诗呢。桂花摇落之后，全家动员，剪去小枝小叶，铺开在席子里，晒上好几天太阳，晒干了。放在铁罐子里，和在茶叶中泡茶，做桂花卤，过年时做糕饼。全年，整个村庄，都沉浸在桂花香中。

④念中学时到了杭州，杭州有一处名胜满觉垅，一座小小山坞，全是桂花，花开时那才是香闻十里。我们秋季远足，一定去满觉垅赏桂花。“赏花”是借口，主要的是饱餐“桂花栗子羹”。因为满觉垅除桂花以外，还有栗子。秋季栗子正成熟，软软的新剥栗子，和着西湖白莲藕粉一起煮，再撒上几朵桂花，那股子淡雅清香是无论如何没有字眼形容的。即使不撒桂花也一样清香，因为栗子长在桂花丛中，本身就带有桂花香。我们边走边摇，桂花飘落如雨，地上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心有不忍。这大概就是母亲说的“金沙铺地，西方极乐世界”吧。母亲一生辛劳，无怨无悔，就是因为她心中有一个金沙铺地的西方极乐世界。

⑤我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲。可是母亲常常说：“杭州的桂花再香，还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”于是我也想起了在故乡童年时代的“摇花乐”和那阵阵的桂花雨。

注：琦君，当代女作家。浙江永嘉人，1949年赴台湾，旅居美国。

【材料一】

【材料二】

人们明确知道自己的任务和时间节点却迟迟不愿行动，在拖延的一小段时间里仿佛得到了一种逃避惩罚的快乐，却又有着必须面对现实的痛苦，从而导致在生活和学习中总是慢半拍。这样的心理状态就是“拖延心理”。拖延心理不但降低了我们的学习效率，还使得我们在无形中养成了做事拖拉的坏习惯。

同学们，你们有没有想过，为什么有些同学能够按时完成学习任务，他认为拖延有几大原因——

⒈因为害怕达不到完美的标准或者认为自己没有做好充分的准备，所以轻易不敢开始，以至于变成拖延

⒉因为害怕未知的任务可能会得到负面的结果，所以迟迟不敢面对。

⒊在没有充分考虑自己能力和任务难度的前提下，随便答应别人的要求，或者因为性格随和、来者不拒，着手后发现任务没有那么容易完成。

⒋感觉没有动力。认为完成任务的收获不大，不值得付出，便抱着无所谓的态度。

【材料三】

①中学生如何在学习过程中进行时间管理，可以试试“四象限法则”和“番茄学习法”。

②美国管理学家史蒂芬·柯维在他的《要事第一》书中提出时间管理的“四象限法则”，把事情按照“重要”和“紧急”两个维度进行划分，分为四个象限：重要且紧急、重要但不紧急、紧急但不重要、不紧急也不重要。

③四象限学习法则是让我们对任务的重要性和紧迫性做预判，从而更合理地安排完成的顺序和时间，这种办法能够有效防止同学们的拖延症。

④德国心理学家埃米尔·克雷佩林有一项1小时内连续做加法运算的作业实验。通过作业曲线的规律发现：孩子的专注力只能保持在相对较小的单位时间内，每段作业时间15分钟，中间适当地休息。

⑤番茄学习法就要求我们将大任务看电影课外实践社团活动拆解成小任务，25分钟倒计时可以增加我不重要们的紧迫感，迫使我们更加专注于眼前的四象限学习法任务

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（《咏雪》）

【乙】

王充字仲任，会稽上虞^①人也，其先自魏郡元城徙焉^②。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风^③班彪^④。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，日久，遂博通众流百家之言。

（节选自范晔《后汉书·王充传》）

设计参考：

①当爬上山顶，发现自己是孤独的。

②如果问我是否后悔，我会肯定地回答，不后悔。

③山顶，除了梦想，也是荒芜的。

④可是，当我们努力向上的时候，我们的同伴越来越少。

⑤人生，如同爬山，我们有无数的同伴，为了同一个目标，同一个梦想。

⑥就像智者所言，自己不断地往上爬，追求着自己的梦想。

开学初，学校开展“亲近自然，热爱生活”的学习实践活动。但天公不作美，雨总是【甲】____（A翻来覆去  B淅淅沥沥）下个不停，让人惆怅不已。好不容易熬到周末，天气晴朗，小深高兴地【乙】____（A呼朋引伴  B手足无措）和同学去西湾公园游玩。他们徜徉在海边栈道，远远望见一群白鹭在天空飞翔，真是【丙】____（A各得其所  B喜出望外）。

小巩和同学去西湾公园游玩，回来后写了一段话。

傍晚时分的西湾公园，余晖洒落在海面，波光粼粼。静mì的海边栈道，有鸟儿将kē巢安在红树林丛中，风中带来些海的气息，还有各种花的香，都在空气中酝niàng着。远处的海，蓝汪汪一片，似乎在zhù蓄着力量，等待着喷涌勃发。

再游玄都观

刘禹锡

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

背景：上次游玄都观写赏花诗后，刘禹锡又被贬出京，14年后重被召回，写下本篇。种桃道士指打击当时革新运动的当权者。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里草木渐秀润山竦出崭然露芒角。水声铿然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜秾郁^①。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。

又行数里，得泉之泓澄渟湻^②者焉。洑出石罅^③ ， 激而为迅流者。阴木荫其颠^④”，幽草缭其趾^⑤”。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”

——麻革《游龙山记》，有删改

【注释】①葱茜秾郁：草木浓郁盛美的样子。②泓：水深而广；澄：水清澈透明；渟：水停滞不流：藩：水聚积。③状出石蟒：从石缝间伏流而出。④颠：上方。⑤趾：岸边。

父亲

卞毓方

①人说“有其父，必有其子”，可小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的脸则近似于“圆”，五官也不像，父亲的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是刚的，更准确地说，是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。

②父亲有顶礼帽，深灰色的，冠高而固，帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次，其余日子，礼帽一直放在纸盒里，纸盒搁在竹棚上，我曾无数次偷着试戴，可我的脑瓜太小，往头上一套，禁不住想起成语“沐猴而冠”。从此只能仰望父亲高大的背影咏叹那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的，它属于魁梧、伟岸的父亲。

③夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，玩得兴起，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着，不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就找个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。

④父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟。四弟生性顽皮，走路总是乱跑乱撞，一不小心，不是把墙角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥，只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话：“牛大自耕田。”因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。

⑤为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的。这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，派负责养马的官员去找。官员回报：“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃，我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来，国君您看如何处置！”秦穆公说：“别，别，哪儿能因为几匹马，就把这么多百姓都抓起来呢？我听说马肉不是寻常食物，吃它时必须喝点儿酒，否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧，然后放他们回家。”三年后，秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围，身负重伤。节骨眼上，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。

⑥这个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。父亲说，这扁担是曾祖父留下的。祖父用过，父亲接过。

⑦父亲还说，自己去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。

⑧后来，我去北京念大学，因事陷入困境，我写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，牙打碎了往肚子里咽，咽下去朝着前面走，走的时候腿要有劲，胆子要大。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”

⑨“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量，我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。

⑩晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，总归是基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。

——来源：《光明日报》2023年5月5日（有删改）

【注释】沐猴而冠：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物，而实际并不像。

鲁迅的烟，该不该点？

近日，绍兴鲁迅纪念馆的一面“鲁迅夹烟”网红墙画被游客投诉，一时引发网络热议。对于此事，许多网民纷纷表示“尊重历史”。纪念馆也回应：景区始终坚持尊重鲁迅、尊重历史、尊重艺术，不轻易改变鲁迅故里在广大游客中的既有形象。还有业内人士表示，“墙画所呈现的是更为‘生活化的鲁迅’，是受到大众广泛认同和喜爱的形象”。

“鲁迅抽烟”这幅画，是著名版画家、浙江省版画家协会原副主席李以泰于1974年创作的一幅版画作品，原名为《马克思主义是最明快的哲学》，生动刻画了鲁迅研读马克思主义著作时凝神思考、豁然开朗的形象，作品先后发表在《杭州日报》《浙江日报》等媒体上，成为人们心中鲁迅的经典形象之一。

郁达夫在《回忆鲁迅》中写道：“鲁迅的烟瘾，一向是很大的。”吸烟作为鲁迅创作生活的真实组成部分，与其文学成就共同构成完整的历史肖像。历史人物的生活习惯是具有其时代特征的，如果以当下一些特定标准苛责，历史将无处安放。在很多人心中，鲁迅的烟斗，其实早与其“冷峻批判”的形象融为一体，强行“去烟化”不仅弱化人物丰富性，更可能消解文化符号的精神内核。真正的文明进步，在于让公众通过了解真实历史，建立并形成自己的价值观念，而非制造“无菌化”的过去。

在那个山河破碎的年代，烟草于文人既是排遣愁绪的“精神慰藉”，也是激发灵感的“创作伴侣”。更关键的是，吸烟从未消解鲁迅思想的锋芒，他用烟管刻画了阿Q的形象，在烟头的火光里纪念青年的魂灵。那支“彩凤牌”香烟，承载的是他对“吃人社会”的批判，对民族觉醒的呐喊。历史人物的真实和深邃在于外在的细节，更在于思想的长久。

历史不用“美颜”，真实自有力量。这场争论的本质，其实是对历史认知方式的叩问。历史的价值首先在于真实——它不需要滤镜，也拒绝被纯化。鲁迅的形象之所以立得住，正因为他是一个丰富、复杂、有血有肉的人。许广平在《鲁迅回忆录》中说：“那时医生给以警告，说是不能吸烟、饮酒，否则药力无效。母亲在焦急，家人不敢劝阻，尤其难禁止的是烟。鲁迅自己则竟连日不食少睡。在战斗的环境下首先是保存实力，如果连这躯壳也不存在了，那心灵还有何依托可言？”鲁迅先生吸烟，既是爱好，也与时代背景下生出的苦闷惆怅有关。他以笔作刀积极战斗，烟虽为其带来灵感，却也引发了一系列健康问题。这些“好事”“坏事”并行交织于鲁迅先生的生活中，勾勒出一个真实立体的人物轮廓。

对话不拘形式，尺度仍需清晰。如今，年轻人与历史对话的方式愈发多样。有人身着汉服行走于古城街巷，身体力行感受传统礼仪的温度；有人在李白墓前敬上一杯酒，与诗仙隔空神交。我们乐见年轻人以新颖的方式致敬历史、传承历史，但有些尺度仍需厘清、有些边界还需敬畏。比如，敬仰鲁迅于乱世中的不屈之姿，不一定非得在人群中打火点烟、“与先生一起来一根”，文化场所的点点火光、袅袅烟雾不仅存在安全隐患，也实实在在地损害了他人健康，更狭隘化了鲁迅先生的形象。

正如一位网友所说，鲁迅精神的概念不应该被偷换成“吸烟精神”。我们今天学习鲁迅，是要记住他“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走”的社会期望，感受他“横眉冷对千夫指”的铮铮铁骨……

——来源： 浙江宣传 2025年08月27日 （有删减）

2025年是中华人民共和国成立76周年。76年的历史如一幅画卷：1949年，人民解放军百万大军横渡长江，锐不可当①____；1982年，印度新德里亚运会赛场上，中国姑娘吕伟的凌空一跳博得了观众zhèn②____耳欲聋的掌声；为了那惊天一着，中国科研人员殚精竭虑，用行动zhāng③____显着民族的伟大与不屈，这些历史功绩必将镌④      刻在共和国的史册上。

学校纪念“抗日战争”胜利80周年活动，校刊开辟专栏向全校学生征集文稿。

时代向前，青年向上，正如《“大牛”董飞》一文中的董飞，向阳而生，自信自强，蓬勃成长。在生活中，我们遇到过很多这样的人，我们自己也正在这样践行着。

阅读以上材料，选择一个角度，写一篇文章投稿。可以叙述自己的经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。

要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；③文中不得出现真实的校名、人名；④书写认真、规范，卷面整洁，不少于600字。

【甲】横吹曲辞·出塞

唐·王维

居延城^①外猎天骄^② ， 白草连天野火烧。

暮云空碛^③时驱马，秋日平原好射雕。

护羌校尉^④朝乘障^⑤ ， 破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓^⑥珠勒马，汉家将赐^⑦霍嫖姚^⑧。

【注】①居延城：也叫居延塞，在今内蒙古自治区额济纳旗一带。②天骄：这里借称唐朝的吐蕃。③空碛（qì）：空荡无边的大沙漠。④护羌校尉：与下文的“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。⑤障：这虏障，西汉时为了防止匈奴内侵，在修筑的一种防御工事。⑥玉靶角弓：用美玉镶把柄的剑，用善角装饰的弓。⑦汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。⑧霍嫖姚，即霍去病，此处借指唐朝得胜的边帅崔希逸。

【乙】名将霍去病

霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为票姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“票姚校尉去病再冠军，封冠军候。”去病侯三岁，为票骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道^①。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留^② ， 当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道^③。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将^④所将士马兵不如去病。去病所将常选然亦敢深入常与壮骑先其大军。由此去病日以亲贵，比大将军。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至^⑤学古兵法。“上为治第^⑥ ， 令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。

（选自班固的《汉书》，略有删减）

【注释】①异道：分两路。②坐行留：部队行动淹留迟缓。③失道：迷失了道路。④宿将：老将。⑤不至：不必。⑥治第：建造住宅。第，大宅子。