相关试卷

四季更迭，时光流转，从阳光明媚的春天出发，走过热情似火的夏日，走进婀娜多姿的秋季、大雪纷飞的隆冬......站在光阴的齿轮间，回望成长过程中的人与事、景与物，有欢笑，有感动，有泪水，也有悲伤......

在你的成长过程中，哪件事情让你最受触动？请以《（填表明季节的词语）里的故事》为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①将标题补充完整；②在文中设计景物描写；③将事情的经过叙述清楚，并抒发自己的感受。

【甲】无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目......初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非三班生所敢正视......总觉得不大合适，可是无法形容出来这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可了。只得走开。

-节选自《琐记》

【乙】......此外还有所谓格致，地学，金石学，······都非常新鲜......第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。

看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字......哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。

-节选自《琐记》

【丙】中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人央在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，-呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。

-节选自《藤野先生》

守望麦田

孙青松

①踏入乡野麦田领地，我有一种精神上的“归属感”。

②在曲折连绵的乡道上“漫游”，“久在樊笼里，复得返自然”的诗句自然地吟出，我如获新生。原野浅绿的底版上，素描着灰黑色的村落。土路、老沟、旧渠、电线杆、井房、茶庵、田埂、地垄······这些质朴的乡土元素合理地搭配着，古色古香。

③在田埂上踯躅或在岗坡上小坐，瞭望麦田，皆饶有情趣。三面屏山的南阳盆地，不太短暂的寒冬时节，晴朗的日子相当温暖，赞誉它“小阳春”并不过分。这时期的小麦正值“童年时代”，一身的稚气，满目的清新，纤尘不染。

④阳光普照的清晨，麦叶上的露珠，水晶般闪亮，如秋夜天河里的星星；在暖和的午后走进麦田，微风中泥香与麦苗儿的香气扑面而来，极易让人产生春暖花开的错觉。那高两寸许的麦苗儿，以浅绿、细密、匀称的垄行刷新了原野，使原野呈现出年度中最开阔的视野、最素雅的韵致、最静美的风光。蹲在田里，抚摸清凉而软和的麦叶，你定会感受到牵手儿童的-温情。与麦田的交流，无须言语的表达，只需要心灵的默契。

⑤清一色的麦田绿遍盆地平原，烘托出茫茫大草原的气象。这时的麦田，的确有着苗不遮土的简约，然而细观起来，仍不失多彩多姿-由于麦种的不同、播种的早晚、土壤的肥瘠等诸多因素，麦苗儿的颜色也总因细微差别而多彩：有嫩绿、青绿、黄绿、鹅黄······无论何种颜色，都是那样活脱脱的清纯可爱。这情形正如阳春之柳色，大同而小异也。

⑥梯田的麦垄，如地图上的等高线环绕着梯级而上；岗坡地的麦垄，似凝固的瀑布，有水线的动感；平地的麦垄，像跳动着音符的五线谱。这一切与周围萧瑟的景象形成鲜明的对比、巨大的反差。在我看来：温馨的麦田，每一株麦苗儿都是一个文字，字字生动鲜活；每一垄麦行都是一个文句，句句婉约流畅；每一块麦田都是一篇美文，令人赏心悦目。这篇篇美文，缀合成鸿篇巨制，由近而远地次第展开。大美无言，谁是这部巨制了不起的作者，自然不言而喻：大地是岁岁复写的纸张，耧脚是如橡的巨笔，麦种可是那淋漓的墨水啊！

⑦守望麦田，总有一种“面朝大海”的感觉。那一望无际的麦田，就是浩瀚无边的海面；起起伏伏的岗坡，就是静默的波涛；那隐隐约约的远山，则是遥远的海岸。立于一个自选的制高点上瞭望，让人能真正体会到一个哲理：天高地厚，载万物而容万象；天远地阔，任鸟飞而纵马奔。

⑧蓝天、白云和葱绿的麦田，共同拼合出最辽阔的地理空间，延展着人世最博大的襟怀。置身于广阔的天地，人显得何等渺小，名利又何足挂齿！你有多少的人世烦恼，都能在这里消弭；你有多少的思绪联想，尽可在这里放飞。来这里休闲，不用担心什么风险，不必顾虑什么后果。这里是一个抚慰疲倦心灵的温馨港湾，能让你彻底放松、完全坦然。

⑨放眼广袤的原野，间或可以看到农人在麦地锄草、施肥，虔心敬意；家犬往往安卧地头，守护着主人的农具，心安理得。偶尔也能发现篝火在野沟里燃烧，缕缕青烟扶摇直上，飘荡着散漫的野烧情调-这该是无聊的牧人烧荒的杰作。

⑩是的，这旷野默然承载了古朴的遗存，这麦田无声传承着原始的农业。这优良的麦田，养育和繁衍着优秀的子民；这优秀的子民，又积淀和传承着灿烂的文化！于是，我才用黑色的眼睛，去观赏青青的冬费；用数码相机，去摄取冬麦的景观；用深情的文字，来记录我的踪迹和愉悦......

⑪守望麦田，我已独享其趣。谁愿与我同往？谁能和我同醉？

（有改动）

鹿亦有知

博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山鹿出至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与，猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。

送人归京师^①

【南宋】陈与义^②

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。

故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】①京师：北宋都城汴梁（今河南开封）。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。此时，北宋都城汴梁已被金兵攻陷，他亲身经历了战乱与动荡，被迫从北方辗转南迁，暂居偏远山村。

2025年9月28-30日，湖南师大附中梅溪湖中学“运动、阳光、励志”校园体育节暨田径运动会拉开帷幕。

假如有人问我语文是什么，我会高兴地告诉他：____，展开我色彩缤纷的想象；____，牵动我亲临其境的目光；____，教会我寓情于物的感观；____，演绎我字正腔圆的对白；____，美化我独抒性灵的意象。

①是跌宕起伏的戏剧②是天真无邪的童话③是优雅闲适的散文④是情节曲折的小说

⑤是意韵深远的诗歌

请将“带着▲启程”补充完整，以此为题写一篇作文。

要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限 （诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

我的老师齐白石

①白石老师平时作画，既不看真实的对象，也不看草稿，就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写，但笔墨过处，花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长，而且层出不穷，真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。

②有次我在江南写生，一天午后躺在一棵大松树下休息，仰观天际伸出的松枝，忽然感到似在哪里见过。想想才恍然明白，那分枝布叶及松塔的形态，原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看，能画出今天这样生动的小鱼小虾。

③白石老师晚年作画，喜欢题“一挥”两个字，不了解的人就会联想到，大画家作画，信笔草草，一挥而就。实际上，老师在任何时候作画都很认真，很慎重，并且是很慢的，从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过。他写字也是一样，有人请他随便写几个字，他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量，使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急，甚至感到老师做事有点笨拙。可是等悬挂起来，这些字画马上又会使你惊叹，你会在那厚实拙重之中，感到最大的智慧和神奇。

④老师有句诗道“采花蜂苦蜜方甜”，好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人，却不愿人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功，我想以“铁杵磨成针”来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说，那是一块又粗又厚的石砚，但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了。勤学苦练，功夫不可间断，是历代艺术大师的名言，白石老师就是身体力行的典范。

⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝，下边是几条被钓饵所吸引的小鱼，墨色淡淡的。画面似乎没有什么东西，但是，我们眼前却似乎浮现出这样的场景——晚风习习，天边一抹晚霞，人在清澈的池塘边观看游鱼，闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的思想感情与我们的思想感情息息相通，不感觉有什么疏远和隔膜。

⑥一次，我陪一位著名的印度诗人去访问老师，老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露，欣欣向荣。诗人站在画前激动地说：“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下，他又说：“这不仅是一棵花，这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上，艺术家郁风代白石老师致答词：“正因为爱我的家乡，爱我的祖国美丽富饶的山河土地，爱大地上的一切活生生的生命，因而花费了我的毕生精力，把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我追求的就是和平。”

⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天，棕叶下垂，笔力之雄健真可说是“如能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似，只想说我感到的那种震撼人心的气魄，正如画上题字“直上青霄无曲处”传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来 ， 心胸为之一快，精神为之振奋。

⑧白石老师逝世前，还是经常不断地创作，这些作品精神饱满，一点未见衰颓之气。他九十六岁画的一幅秋海棠，红光满纸，神采焕发，浓艳至极。另外一幅万年青，真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人，对白石老师“一挥”的题字，我有了更真切的理解。

（取材于李可染的文章）

材料一

当前，新一轮科技革命和产业变革迅猛发展，人工智能等新技术方兴未艾，大幅提升了人类认识世界和改造世界的能力，同时也带来一系列难以预知的风险挑战。新时代新征程，解决人工智能技术带来的各种风险和复杂挑战，任重而道远。

构建多层次技术生态。从大模型技术突破到生成式人工智能的创新应用，从具身智能等新范式快速发展到通用人工智能等前沿技术领域发生革命性突破，技术发展正在驱动技术生态构建。构建起多层次的人工智能技术生态，首先要打造涵盖算法框架、算力资源、数据要素的通用技术池。

深化开源开放。开源开放可以打破闭源人工智能生态围栏，使中小企业能以更低成本获取先进技术，让人工智能带来的技术创新人人可用、处处可及。深化开源开放，要在合法合规前提下，构建语料开放、模型开源服务体系，推动基础模型、算法和数据资源的共享与开放。同时，持续倡导包容开放，鼓励更多开发者投身于人工智能技术的研发、转化与应用。

筑牢信任基石。筑牢人工智能信任基石，要秉持“以人为本、智能向善”原则，以保障社会安全、尊重人类权益为前提，建立并完善人工智能伦理准则、规范及问责机制，确保技术发展以造福人类为初衷。数据与算法安全是人工智能安全的核心，要将安全治理嵌入研究开发应用的全过程。

加强国际治理和合作。人工智能的发展孕育着推动国际社会携手应对全球性挑战的合作机遇。加强人工智能国际治理和合作，要推动落实《全球人工智能治理倡议》，秉持共商共建共享的理念，共同加强人工智能战略对接和政策交流，倡导制定人工智能发展的国际标准和伦理规范，合力突破关键技术瓶颈，合作推动数据依法有序自由跨境流动，推动建立兼顾安全与发展、公平与效率的人工智能全球治理框架。

（摘编自2025-03-13《人民日报》之《以人工智能赋能高质量发展》）

材料二

（摘编自微信公众号“军鹰智库”《2024年人工智能状态》）

材料三

这两天，杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司（下称“深度求索”）开发的DeepSeek火爆出圈，在苹果中国地区和美国地区应用商店免费App下载排行榜折桂。一些外媒用“震动硅谷”来形容其带给美国的行业震撼，其水平被许多业内人士认可，认为已与ChatGPT比肩，而且它面向全世界开源。

2025年1月20日，深度求索的最新开源模型DeepSeek-R1发布后，引发了海内外的强烈反响。低成本、高性能、开源成为海外媒体和业内人士谈论的高频词语。

“性价比感人”。不是OpenAI用不起，而是DeepSeek更有性价比。

“另辟蹊径”。DeepSeek的高性价比是通过另辟蹊径的创新获得的。由于受到美国出口限制政策的影响，中国的开发公司无法获得最先进的硬件，但通过模型架构等方面的创新，走出了与OpenAI等国外公司不同的技术路线，使得DeepSeek用相对低性能的芯片实现了人工智能性能的追赶。

“开源”。在国外部分大模型为利润和股价逐步走向封闭时，以DeepSeek为代表的中国人工智能大模型却选择向全世界开源。长期以来，美国政府针对中国科技领域的封锁已经到了无以复加的地步。不少美国科技专家认为，所谓的“小院高墙”政策越来越荒诞，实在是“墙了个寂寞”。事实证明，这种单方面的封锁政策，并不能遏制中国科技的发展。

DeepSeek的出现，再次在互联网引发了针对中国科技水平现状的讨论。其实，这类讨论不仅仅局限在人工智能，很多时候还会外延到其他领域。

（摘编自凤凰网《蹦出来个DeepSeek》）

【甲】湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

【乙】龙井题名记

是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣 ， 殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。

（选自秦观《淮海集》）

【注】霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。 并湖：沿湖。 雷峰、南屏、灵石坞：山名。 普宁、寿圣院：寺名。 惠因涧：山涧名。殆：大概。　“殆非”句：意谓这一路的情景，恐怕不是人间所有的。行二鼓矣：快二更天了。“行”，将要。

“咬文嚼字”可指过分地斟酌字句、死抠字眼而不注意精神实质，也可用来指对文字的使用反复推敲，十分讲究。

最是书香能致远。阅读是与bó xué的灵魂进行交谈，我们能在其中体验到通往更大世界的千万条路。无论你忙碌还是贫穷，有一种快乐谁都无法剥夺，那便是阅读。

如何读书？首先，要从源头去读，在年轻时打下广袤的基础。其次，要经常打开新书，所谓kāi juàn yǒu yì，以好奇的目光去 ____书中的闪光点。最后，要“手脚并用”。我们须预防记忆力打zhé kòu，动手记下要点、写下感受、转给师友，便多了一种理解的可能性。