相关试卷

每一棵树都是一道风景。在《钱塘湖春行》中，树与春光构成“几处早莺争暖树，”的明丽画面；在《记承天寺夜游》中，树与月光带来“庭下如积水空明，”的空明澄澈；在《野望》中，树与霞光渲染出“树树皆秋色，”的落寞孤寂；在《黄鹤楼》中，树与阳光焕发出“晴川历历汉阳树，”的盎然生机。请你根据自己所积累的诗歌再写出一句含有“树”字的古诗名句“”。（本试卷中出现的句子除外）

活动一： 追溯“诚信”历史     认识“诚信”内涵

早在先秦时期，诚信便如一颗璀璨的星辰，在中华美德的夜空中熠熠生辉。《论语》中“言必行，行必果”的教诲 ， 是对为人处世的恳切叮嘱；《管子》里“信者，天下之结也”的论断，是对治国安邦的深刻洞察；《道德经》中“轻诺必寡信”的警示，是对失信恶果的清醒预判。这一句句箴言 ， 共同勾勒出诚信的具体内涵：对己要如磐石般真诚，待人要如春风般守信，既不欺人，更不欺心。

然而反观现实，有人却在令人眼花缭乱的利益面前丢了初心：有的人为了蝇头小利编造谎言；有的人错把失信当“小聪明”。这些行为公然背离古人的训诫，也割裂人与人之间的信任纽带。这恰恰印证了“人无信不立”的真理——【甲】失去诚信，个人便如无根的浮萍，难以立足；【乙】失去诚信，集体便如无灯塔的航船，迷失方向；【丙】失去诚信，                  ，                    。我们由忠地希望每一个青年人都牢记先哲的警句，言出必行，言行一致。

活动二：讲述“诚信”故事     思考“诚信”价值

自1669年创立以来，同仁堂始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”。这副对联不仅挂在门店显眼处，更刻在每一代同仁堂人的心里。

曾经有一次，工坊在炮制一味名贵药材时，发现部分原料品质略逊于标准。尽管这批原料仍在合格范围内，且重新采购会增加成本【甲】延误工期，但负责人毫不犹豫决定全部替换。他说：“少一分人工、减一丝物力，都是对顾客的失信，砸的是同仁堂的招牌。”

正是这份对诚信的坚守，让同仁堂跨越三百余年风雨，从一家小药铺成为享誉中外的国药品牌。在快节奏的当下，同仁堂的故事告诉我们【乙】诚信不是过时的信条，而是企业立足的根基、赢得人心的密码，更是社会传递温暖与信任的重要力量。

活动三：撰写“诚信”文章       强化“诚信”意识

诚信作为中国传统美德贯穿五千年的华夏历史，历代被人们所尊崇。①曾子杀猪守信，商君立木示诚，这些经典故事我们早已耳熟能详。②春秋孔子立“人无信不立”之训，在当下依然起到震耳欲聋的作用；南宋苏轼书“君归趁我鸡黍约”之句，告诉我们诚信是人际交往的准则；现代鲁迅对虚伪失信行径更是深恶痛疾 ， 以笔为刃；7岁陈元方敢当面反驳失信友人，令其瞠目结舌 ， 无言以对。然而回到现实生活中很多人对元方的做法不以为然 ， 面对失信行为害怕得罪人不敢直面，让人痛心！

③诚信如清泉，洗涤尘俗名利；诚信如明灯，指明人生的航向；诚信如纽带，将人心联结在一起。④同学们，让我们争做言行合一的诚信君子，让诚信之花开遍祖国大地。

岁月匆匆，走进了中学，也走进了花一样的季节。站在进入中学的门槛上，清点行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份思考，少了一份盲从；多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想……我们的行囊变得沉甸甸，我们的道路正向未来延伸。

请以《七年级，我多了一份________》为题，写一篇作文。

要求： 内容具体，有真情实感；文体不限（诗歌除外）； 字数不少于500字；不要出现所在学校的校名或师生的真实姓名。

青春是什么？青春是一首歌，                       ；青春是一团火，                       ；青春是一面旗帜，                       ；青春是一本教科书，                       。

①她启迪着我们的智慧和心灵

②她拨动着我们年轻的心弦

③她点燃我们沸腾的热血

④她召唤着我们勇敢前行

星辰点亮夜空，梦想照亮路途。梦想有时是学会一项新技能，有时是一个对自己进步的小小期许，有时是一群人共同的追寻……勇敢如你，不惧风雨，或苦思冥想，或挥洒汗水，终让“梦想”不再只是梦想。

请以“这不再只是梦想”为题，写一篇作文。

写作提示及要求：（1）交代“不再只是”的前后变化及其原因；（2）表达你对生活的观察和思考，中心明确；（3）不得抄袭、套作，不得出现真实人名、校名等信息；（4）不少于500字。

让文化自信具有更坚实基础

①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。

②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？

③首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。

④其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。

⑤最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。

（选自《人民日报》，有删改）

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

A.《艾青诗选》B.《水浒传》

我选（填序号）

我的读书方法是：

“天行健，君子以自强不息。”在古诗词中，我们可以汲取很多自强不息的力量。即将告别初中生活，难免会遇到这样或者那样的挫折，正如苏轼所说“① ， 月有阴晴圆缺，此事古难全”（《水调歌头》）。而且，新事物是必将取代旧事物的，正如刘禹锡所说“② ， ③”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。面对世事变迁，我们应乐观看待。遇到人生低谷要像欧阳修一般，“④ ， 醒能述以文者，太守也”（《醉翁亭记》），拥有随遇而安、潇洒自如的心态；遇到人生中的荣辱悲欢、朔风逆旅，我们应如范仲淹一般，“⑤ ， ⑥”（《岳阳楼记》），永葆豁达的胸襟；同时如李白一般坚信“⑦ ， ⑧”（《行路难》）。让我们以自强为笔，以坚持为墨，书写出属于自己的辉煌篇章。当回首往昔，那些自强的足迹，将是我们最宝贵的财富，照亮未来，温暖心灵。

奋斗的人生最精彩，也最幸福。在奋斗的过程中        会吃苦受罪，甚至还有流血牺牲，但正因为如此，由奋斗而产生的幸福感就越强烈。在我国航天科技领域，大量“90后”成为员工队伍中的骨干力量，他们将人生命运与祖国航空航天事业联系在一起，勇敢地        起神圣的使命，在刻苦攻关中        到人生的甘甜，这是多么幸福的一件事。而那些贪图安逸，总是期望一劳永逸甚至        的行为，显得多么幼稚可笑，其实是毫无幸福可言的。

要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

以“相遇”为题作文。文体不限，诗歌除外。

要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

①近年来，“博物馆热”持续升温，去博物馆看展日益成为一种生活方式，越来越多人走进博物馆，在触摸历史中感受中华优秀传统文化的独特魅力。与此同时，一些热门博物馆也存在一票难求的现象。如何解决这一矛盾？从实践来看，有的博物馆延长开放时间，有的则开设夜场、推出夜游活动，还有的通过精细化管理提高承载量。这些举措，都有助于破解供需矛盾，更好满足人们的文化需求。不过，一座博物馆，就其本身而言，容量是有上限的。让收藏在博物馆里的文物“走出”博物馆，______________，有助于让更多人享受到博物馆文化的滋养。

②数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。在陕西历史博物馆，由于展厅空间有限，韩休墓的壁画一度无缘与公众见面。博物馆依托虚拟现实技术、视频切片技术、H5技术，将考古现场做成虚拟展厅。通过官网的“线上展览”，观众不仅能“身临其境”观赏壁画，还能体验繁复而精密的修复工作。这启示我们，用好数字化技术，创新形式，推出更多线上展览、云课堂、观展互动等，能够打破时空的限制，让博物馆的展厅更好延伸进大众生活。

③对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。实际上，历史文化的滋养，不仅在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。推动文物合理利用，让文物亲民而不“高冷”，有趣但不失厚重，才能更好擦亮文化瑰宝，让文化浸润人们的精神生活。

④从更大的视野来看，博物馆文化能与旅游、教育等领域相融合，形成新业态。比如，有的博物馆将市集、演艺、非遗展示、主题邮局等新元素、新玩法融入运营，更好满足观众多元化的需求；有的开展精品课程进校园活动，将博物馆资源与学科教学相融合；有的城市开展“地铁遇见博物馆”主题展览活动，以丰富形式展示文物瑰宝……某种意义上来说，博物馆发展至今，其职能不仅仅是“历史的储藏室”，更是了解历史文化的一把钥匙。在“博物馆+”上多下功夫、做文章，既能推动更多人触摸历史文化、感悟文脉流淌，也能为美好生活添彩。

⑤对于观众而言，逛博物馆早已不是走马观花般的“到此一游”，而是一场与历史、文化的“走心”对话。这也对博物馆发展提出了更高要求。坚持保护第一、传承优先，合理开发利用博物馆资源，不断拓展博物馆的“文化半径”，文化的灯火就能被点得更亮，博物馆就能为人民的精神世界提供更丰厚滋养。

汉江血^①

叶雨蒙

①直到后半夜冯子恩苏醒了，那时寒风刮得更紧了。向荒坡四周寻望，只见灌丛的暗影在疾风中索索抖动，不见一丝人迹。他回转头眺望茫茫的汉江，汉江灰蒙蒙的，岸边蒿草在寒风中唰唰抖动着干枯的茎叶。要是把战友的遗体沉到江里倒不错，等于是水葬了。

②天蒙蒙亮的时候，冯子恩终于将古建禄运到了封冻的汉江冰面上。他趴在冰上喘息了一阵，之后从右肩取下冲锋枪，检查了一下准星和击发处，还行。好啦，这一回成功在枪！

③先安葬战友，再为他复仇！

④他望了望江岸开阔地，那条灰白的道路以及那条路后面向坡上缓缓升起的稀疏的灌木丛，此刻显得静悄悄的。风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫。奇怪，那些兔崽子们都缩到哪儿去了？他愤愤地想。【甲】好吧，现在先不管他们，一会他们会来的，一定会叫他们来！他从后腰上取下那颗手榴弹，小心翼翼地拧开弹柄后的盖帽，几秒钟后，手榴弹咝咝冒着青烟划一个弧形落到不远处的江面上。随即便轰然一响，碎冰块和弹片一阵雨似的哗哗落下来。爆炸过后，前方冰面上出现一个窟窿，好像有缕缕水汽向天空升浮着。冯子恩盯着那袅袅飘升的水汽，一点点把战友的遗体推到冰窟窿前。水很洁净，呈钢蓝色，汩汩地从冰层下流过。他伸手向冰窟窿里撩了些江水，擦拭着死者脸上的血迹，同时感到冰凉的江水渐渐漫透了自己的衣服。然后他将古建禄遗体头朝下，一点点送往水中……

⑤白蒙蒙的晨雾里，那帮端着卡宾枪的美国兵一路跑步奔到江边，一个瘦高个儿的士兵向江面指了指，大概是发现了卧倒的冯子恩吧，呼啦一下，全部卧倒了。

⑥冯子恩没有开枪。他纹丝不动地卧在冰面上，脸贴冰面，忍受着极度的虚弱和伤痛以及冰面上浸漫过来的冰凉的江水。

⑦这样过去好一阵，双方都没有动静。

⑧敌兵们不能断定江面上趴卧的是死人还是活人？到底出了什么事？如果那是个志愿军，刚才的手榴弹爆炸又是怎么一回事？谁投的？志愿军不会自己炸自己吧？

⑨后来，那个瘦高个子敌兵试探着朝冯子恩打过来一梭子弹，“叭叭叭……”却不见反应。他们放心了，可能是具死尸。敌兵接着又乱放一阵枪，估计即便是活的也让这一阵乱枪打死了。他们一个接一个地从地上爬起来，小心翼翼地走到江面上。

⑩冯子恩右肩中了一弹，大概锁骨被击碎了，鲜血急速流淌下来，在冰面上聚了一滩。其余的子弹都打在他四周的冰面上，打得冰屑四溅。他很瞧不起这帮美国兵，枪法太差啦！他依旧一动不动地趴在冰上，双手在怀里抱紧冲锋枪。其实不用他装死，他也差不多就要死了，血液将要流尽，体力早已耗完，唯有一颗心脏还在跳动……

⑪敌人成散兵线向他走来，皮靴踩踏着冰面，发出橐橐的响声……近些，再近些……冯子恩用顽强的毅力又坚持了最后几秒钟，之后他缓缓地从怀中向前伸出冲锋枪。

⑫“哒哒哒……”一梭子复仇的子弹从他的枪口呼啸而出。敌兵们惊叫着翻滚倒地。冯子恩痛楚地闭上双眼，知道自己没有射中一个敌人，他的右肩负了伤，几乎无法握枪瞄准了，手指也冻得僵硬难以弯曲。【乙】冲锋枪在他的怀中乱跳，一串子弹打飞了。

⑬一颗子弹也没有了，他拖过冲锋枪在冰上一推，送入冰窟窿，之后他挣扎着翻了两个滚，到了冰窟窿前。敌人开始还击了，子弹刮风似的从他四周掠过，他先将双脚和两条小腿探入江水中，上半身留在冰面上，顿时他感到江流向下拽动他双腿的力量，刺骨的江水浸透了他的腿骨……他知道，这已是他最后的痛苦了，再过一小会儿，他就什么也感觉不到了。他两手按着冰面，使自己的身体继续向江水里下沉。江水浸过了他的臀部，接着又浸过他的腰腹……就在他的头颅入水的一霎间，他抬头向天空望了最后一眼。

⑭那时初升的阳光已从东山泻过来，碧蓝而辽阔的天空中有一只雄鹰在静静地盘旋。江岸高耸的山峰上，树林被阳光照亮了……

注：①取材于长篇小说《汉江血》，作品记述的是中国人民志愿军与朝鲜人民军并肩作战的第三、第四次战役的内容。

材料一

①东数西算，即东数西算工程。“东数西算”中的“数”，指的是数据，“算”指的是算力，即对数据的处理能力。通俗的说，就是将东部的大数据传输到西部地区进行计算处理，其目的是整合优化中国算力资源，推动中国东西部地区算力需求与土地、能源等资源的互补与匹配等。

②目前，我国数据中心大多分布在东部地区，由于土地、能源等资源日趋紧张，在东部大规模发展数据中心难以为继，供不应求问题日益突出。而我国西部地区虽然资源充裕，却受限于交通、网络等基础设施配套条件以及市场需求等因素，______________。“找客户难”是西部地区很多数据中心面临的现实。

图 2021全国各区域数据中心平均机柜上架率（%）^①

③算力作为数字经济发展的重要支撑，为数字经济与实体经济深度融合提供了强大支持。2022年2月，“东数西算”工程正式启动。两年多来，随着一系列政策出台落地，国家枢纽节点建设取得阶段性成果，扩大算力设施规模，东西部算力资源空间分布不均衡局面得到较大改善，最终提升国家整体的算力水平，激发数字要素创新活力。

材料二

①“东数西算”本身是数字经济的基建工程，启动之后首先利好的当然是数字经济行业。而且随着国家政策的引导，在数字经济领域将会形成新的风口，从事“东数西算”相关领域的企业将会迎来一个重大机遇期。在传统经济模式下，我们国家东西部发展差距较大。但在数字经济时代，“东数西算”意味着东西部经济联动增强，西部地区可以参与到东部地区的数字经济发展之中。这将扩大西部地区的有效投资，促进地方经济发展。

②“东数西算”也能够带动产业链上下游投资，给各类市场主体带来发展的利好，从而促进地方经济的稳定持续发展。从产业链角度看，数据中心产业链条长、投资规模大、带动效应强。数据中心产业链不仅包括土建工程等传统产业，还涉及IT设备制造、基础软件、绿色能源供给等科技创新产业，将有力带动产业上下游的有效投资，助力经济稳增长。

材料三

①“东数西算”工程的实施，其核心是“绿色低碳”发展，即充分利用西部的绿色能源，承载东部高速增长的算力负荷，深入推动数字经济用能结构转型，实现源头减碳。

②目前，东部地区对算力的需求相对旺盛，但在资源、气候、环境等方面不利于低碳、绿色数据中心的建设。我国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，具备发展数据中心、承接东部算力需求的潜力。据了解，西部地区可再生能源资源占全国资源总量的70%以上。其中，风力资源占85%以上，太阳能资源占90%左右。在西部布局算力基础设施，能充分利用其自然条件，大幅提升可再生能源使用比例，推动数据中心绿色发展。“东数西算”将从全国角度进行一体化布局，优化资源配置，提升资源使用效率，从而降低碳排放压力，实现算力的绿色发展，助力夯实数字经济绿色底座。

注：①[机柜上架率]指的是数据中心中已上架机柜数量占总机柜数量的比例。机柜上架率越高，数据中心在同等面积下的资源利用率越高。

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。