相关试卷

请以“读懂         ▲         ”为题，补全题目，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：

①书写规范，字迹工整；

②不得抄袭、套作；

③不得出现真实的地名、校名、人名。

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铁凝

①有一个冬天，在京西宾馆开会，好像是吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身穿灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺老人。

②当时我没有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走到我的跟前，笑着，慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀？”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透 ， 正如同他对于人类和生活的一些看法。

③不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱——画土豆。汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，他只是自嘲的描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，竟然到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，他还在文中自豪地告诉我们，全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快，但略显光秃的县城街道上，我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样捱过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有耐心和爱。

④一九八九年春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端的说好。在这里，我不能用感激两个字来回报这些意见，我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至时，他害怕变成两种老人：一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人；另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字，用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常是焦躁不安的世界。

⑤我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了排遣孤独，还是一种难以排遣的孤独感使他觉得世界更需要人去抚慰呢？前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说道出了一句“人是孤儿”。

⑥我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它带回宿舍，精心晾干（可能他还有一种独到的晾制方法）收藏起来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一份鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。

⑦于是我又常想，一个囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤？

⑧这使我不断地相信，这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧？用文学，或者用蘑菇。

【材料一】①中国幅员辽阔，从南到北依次跨越了热带、副热带以及中纬度温带地区。中国的西北地区为内陆地区，是大陆性气候，冬冷夏热。而在中国的东部和南部，是东亚大陆和西太平洋的交汇区，海陆热力差异明显，是典型的季风气候区，由南往北依次为热带和副热带季风气候，温带季风气候。

②中国地理气候环境及各地理区域气候环境的差异性，是中华文明多元一体格局形成的重要基础，黄河流域的气候环境优势则是促成该地区逐渐成为多元一体文化格局中心的重要因素之一。黄河流域最适宜人类生存繁衍，农耕时代的几千年里，黄河流域一直依靠二十四节气来安排生活和生产活动。二十四节气的影响由黄河流域扩展到整个华夏大地，又远播海外各大洲。

（节选自周兵《二十四节气：科学与中国文化智慧相融》《光明日报》）

【材料二】①中国农业博物馆牵头，廓清了二十四节气的概念，将原来通常表述的“农历二十四节气”统一规范为“二十四节气”，定义为：“中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，具体表述为：“中国人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，统称‘二十四节气’，通过二十四节气能够认知一年中时令、气候、物候的变化规律，围绕每一个节气，可以有序组织农事生产，合理安排日常生活”。这是首次对二十四节气的本质特征进行简明、规范和准确的概括。在此基础上，申报人类非物质文化遗产团队精心编制申遗文本、制作专题片，遴选代表性图片，展现了二十四节气这一优秀传统文化的价值作用和时代魅力，形成了中国故事的国际化表达。

②二十四节气不仅是有中国特色的时间知识体系，能够提示人们季节转换，指导农业生产、日常生活，而且是重要的文化资源，可以丰富文化生活、促进文化创意、增加文化认同。二十四节气还蕴含着“顺应自然”“天人合一”的思想，对于促进和谐社会建设，提升社会文明水平具有重要的现实意义。针对全球面临的生态环境问题，二十四节气提供了人与自然和谐共生的中国智慧。2018年，秋分被设为“中国农民丰收节”，全国各地每年开展庆祝丰收活动。2020年，二十四节气保护传承联盟成立，搭建了中华优秀传统文化保护传承的重要平台。2022年，北京冬奥会在立春到来的当天隆重开幕，并将二十四节气元素巧妙地展现，有力彰显了中国气质。

（节选自《千年赓续四季如歌》《人民日报》，有删改）

【材料三】①中国古代历法中，关于时间的叙述方式有四时、八节、十二月令、二十四节气和七十二候。二十四节气于2017年被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。七十二候虽使用频率不高，但正日益被大众所熟知。据宋英杰先生介绍，七十二候是二十四节气的延伸和细化，是建立在古人长期对生物物候（植物、鸟类、昆虫、走兽）以及非生物物候（天气现象）的观察中，梳理、归纳、总结形成的。“候应”以五天为单位，动物的始振、始鸣、交配、迁徙，植物的萌动、开花、结实，自然的冰冻、解冻等，都可以成为时间的参照。①比如，春天的惊蛰一候为“桃始华” ， 山桃盛放，绚丽多姿的春天拉开序幕；夏天的夏至二候为“蝉始鸣” ， 鸟语喧杂、蝉声阵阵，是为炎夏；秋天的寒露三候为“菊有黄华” ， 菊盛放，秋意正浓；冬天的立冬一候为“水始冰” ， 水面开始凝聚成冰，渐入隆冬。

②节气与物候的意义是什么？作者给出的答案是，二十四节气是对于气候密码的中国式破译。而中国式破译的核心，就是把最复杂的气候转化成最浅显的物候，使得每个人都能明白，每个人都可以参与。②让人们身边的每一种生物，都可以成为天气、气候的“同声传译”。于是，一年四季不仅仅是平铺直叙的数字，更是有情节的时间故事。

（节选自王冠良熊娟《物候与万物之美》中国青年网）

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

……

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】西南行，不知里数，山河愈远，欻^①然下地，已至和神国。其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉^②。又无迅雷风雨，其风常微轻如煦。异花珍果，软草香媚……人得足食，不假^③耕种。原野无凡树，悉生百果及相思、楠榴之辈，一年一度，出彩丝树，枝干悉缠绕五色丝纩，人得随色织纫，不假蚕杼。其人无有欲爱憎之志，中无夭折、疾病之患。……人无私积囷^④仓，余粮栖亩，要者取之。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之辈，以不求利故也。

 （节选自牛僧孺《玄怪录·古元之》，有删改）

【注释】①欻（xū）：快速。②）珉（mín）：洁白如玉的石头。③假：凭借，借助。④囷（qūn）：存储。

在日常交往中，当有人向我们提问、建议或者质疑，采取恰当的方式做出回应，就是应对。要做好应对，做人“有则”是前提，即要懂得维护公平正义，并且坚守自尊善待他人。多读一些应对的案例也是很有必要的。我们能够从中汲取并积累应对经验帮助自己在意外的言语环境中迅速找到应对策略。

①清明将至，学校组织师生代表们前往深圳革命烈士陵园，开展了“清明祭英烈，丰碑砺初心”主题队日活动。

活动在庄严肃穆的氛围中开始，师生代表们怀着崇敬的心情向革命先烈默哀，表达对先烈们的深切缅怀。②随后，师生代表们向烈士行三鞠躬礼，表达对革命先烈的无限敬仰。在庄重的仪式后，师生代表们绕纪念碑一周，感受革命先烈为国家和人民献身的伟大精神。

③本次活动是深刻的一场爱国主义教育，更是一次心灵的洗礼。④通过本次祭扫，使学生们更加深刻地认识到今日生活的来之不易。他们纷纷表示要继承先烈遗志，努力学习，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

第处存在语病，应修改为：。

第处存在语病，应修改为：。

在历史的长河中，总有一些伟大的建筑       ▲   不倒，它们历经岁月的洗礼，承载着文明的记忆。比如埃及的金字塔、印度的泰姬陵、中国的万里长城，无一不彰显着古人非凡的智慧。然而，有些人在面对这些人类智慧的结晶时，却表现出       ▲   的态度，对历历史文化缺乏应有的敬畏。更有甚者，为了一己私利，       ▲    ， 歪曲事实，企图篡改史的真相。

冬日，风雪载途，整个城市mí漫着白茫茫的寒雾。风声如怒，似在诉说着世间沧桑、欺侮的过往，如同隐于岁月深处的暗影，偶尔刺痛人心。

但且看，磅bó的山川间，自然正以其雄浑之姿展现不屈的精神，皑皑白雪之下，新生的力量在默默yùn育。当春的气息渐临，那些销声nì迹的生机，在mò然回首间，又如wéi幕缓缓拉开，重焕光彩。

假如人生是一片神秘莫测的丛林，每个人都怀揣着好奇与期待踏上寻踪觅宝的征程。成长，是在一回回对未知角落的探索里，或是发现知识的奇珍，或是收获情感的瑰宝，或是领悟哲理的珍宝……并且逐步找到最适合自己的“探宝”路径。丛林中荆棘丛生，有迷失方向的危险，可心中对宝藏的渴望让我们勇往直前。

请以“我也是探宝人”为题，讲述自己在追求有价值事物过程中的酸甜苦辣。

要求：①不少于600 字；②不得透露个人相关信息。③不得套作或抄袭。

小语和学习小组的同学一起阅读了《经典常谈 ·〈说文解字〉第一》，为了检测大家的阅读成果，组长小语给大家出了下面两道题目，邀请你一起来参与解答。

①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。

②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。

③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。地剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑……

④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。【B】那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。

⑤新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。

⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。

⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。

⑧老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。

⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。

⑩不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旑旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。

【材料一】

《衔着树枝飞越太平洋的鸟》故事内容

有一只衔枝鸟想飞越太平洋。这一天，这只鸟在地上衔了一截树枝就向太平洋飞去了。在旅途中，那树枝起到了让人意想不到的作用：累了，把树枝扔进水里，站在上面休息；饿了，把树枝扔进水里，站在上面捉鱼吃。最终它成功飞越了太平洋。真正的强者能在没有条件中创造机会，就像飞越太平洋的小鸟，仅仅依靠一小截树枝就能立足。飞翔，成就自己的事业！

（选自《睡前故事》，有删减）

【材料二】

鸟儿的飞行能力

①需要飞越太平洋的鸟儿已经具备了完善的飞行能力。

②对一些远洋海鸟来说，飞越大洋不在话下。如信天翁，可以利用海浪起伏带动的气流毫不费力地滑行，累了就漂在海面睡大觉，反正羽毛是防水的。

③【A】2007年9月，两只代号E7的斑尾塍鹬（Limosa Iapponica）用了8.2天的时间斜跨太平洋，不吃不喝不睡觉，连续不停地飞了11587公里，从美国阿拉斯加直达新西兰，创造了鸟类不间断飞行的最长纪录，代价则是体重减半。

④【B】2020年，一只代号4BBRW的斑尾塍鹬再次刷新记录，自9月16日从阿拉斯加起飞后，途中遭遇了大风，11天后才降落在新西兰，整整飞行了12200公里。

⑤这种鸟的标准体重在190～400克之间，身体像喷气式战斗机，有着长而尖的翅膀，飞行起来轻盈快速。这只雄鸟身上被安装了5克重的卫星标签，用来进行GPS追踪。它在这趟跨越南北半球的旅程中，飞行速度最大可达每小时89千米。它飞跃过了浩瀚的甚少有落脚点的太平洋。而且，虽然不能确定，但研究者认为它应该也没怎么睡觉，因为飞行途中的大部分时间它都在扑腾翅膀。

⑥这些斑尾塍鹬会在每年3月返回北半球。

（节选自“网易科技·科学探索”）

【材料三】

多大木头能载动一只鸟？

①如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件：木头产生的浮力≥（木头本身的重力＋鸟的重力）。为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出这样的结论：木头的体积x（水的密度-木头的密度）＝鸟的质量。

②根据海水的密度约为1000千克／立方米，而木头的密度在400-750千克／立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克／立方米算。可得出：鸟的质量／木头的体积＝500千克／立方米。

③简单来说，就是这样的结论：如果鸟是1千克重，那么，木头的体积＝1／500立方米＝0.002立方米＝2立方分米。所以结果显而易见了。

（节选自“百度文库”）

【材料四】

鸟类的迁徙路线

全球鸟类迁徙路线已知有八条，有两条迁徙路线上的鸟可能飞越太平洋。其中北极燕鸥迁徙路线从北极洲到南极圈，可以穿越太平洋。从其北部的繁殖区南迁至南极洲附近的海洋，之后再北迁回繁殖区，全部行程达40000多公里，这是已知的动物中迁徙路线最长的鸟类。就目前没有记录表明北极燕鸥在太平洋上飞行的时候嘴里是衔着一根树枝的。

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

……

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】西南行，不知里数，山河愈远，欻^①然下地，已至和神国。其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉^②。又无迅雷风雨，其风常微轻如煦。异花珍果，软草香媚……人得足食，不假^③耕种。原野无凡树，悉生百果及相思、楠榴之辈，一年一度，出彩丝树，枝干悉缠绕五色丝纩，人得随色织纫，不假蚕杼。其人无有欲爱憎之志，中无夭折、疾病之患。……人无私积囷^④仓，余粮栖亩，要者取之。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之辈，以不求利故也。

 （节选自牛僧孺《玄怪录·古元之》，有删改）

【注释】①欻（xū）：快速。②）珉（mín）：洁白如玉的石头。③假：凭借，借助。④囷（qūn）：存储。

A．       B．

我选择____，理由：____

人生路上，一个人、一件事，甚至一句话、一则故事、一首歌等，它们就像一盏盏明亮的灯，在不经意间触动你的心，启迪你的灵魂，点亮你的心灵。

请以“灯”为话题，结合自己的经历感悟，写一篇不少于600字的文章。提示和要求：

①自拟题目，文体不限（诗歌除外）；②文中不要透露你个人的身份信息；③不得抄袭。

咬人的夏天

①春暖花开的时候，爸爸突然买回一只羊。我看那羊的肚子挺大，说：“爸，这羊够肥的！”爸爸看都不看我一眼：“这不是肥，是怀羊羔了。”

②夏天时，这只母羊竟下了四只小羊羔。爸爸天天围着羊转圈。“从明天开始，放羊的活儿就交给你了！听见了吗？”我没有吭声。

③你们知道放羊是怎么回事吗？爸爸在母羊脖子上系了一根很长的绳子，有六七米长的样子，另一头拴在一根带尖的铁棍上，然后找一块嫩草地将铁棍插在地上，不让它跑掉。小羊羔也不会跑，因为还离不开母羊。它们玩一会儿后，就会拱到母羊的身子下，贪婪地吃一阵奶，有时吃得嘴角往下滴白色的乳汁。

④我没心思去找一块长满嫩草的草地。我给母羊随随便便找了一个地方，就去干我喜欢的事了。

⑤傍晚，等我去牵羊回家时，不管我怎么叫、怎么吼、怎么拽，母羊都不肯跟我走，因为它没吃饱。母羊的四条腿顽固地撑住地面，形成四个锐角，身子向后倾斜。那时，傍晚的蚊子堆成团往我脸上扑。我火了，就像爸爸吼我一样，吼了一声，把铁棍举起来，又像爸爸拎着扫帚抽我一样，照准母羊来了一下。母羊凄惨地叫了一声，乖乖地跟我走了。

⑥回到家，爸爸问我：“羊吃饱了吗？”他一边问，一边伸手去摸母羊的肚子。他能摸出来。而且，母羊完全仗势欺人 ， 添油加醋地直叫唤。我等着爸爸转身去抓扫帚。但他没有，只是淡淡地说了一句：“明天要把羊喂饱，知道吗？”

⑦第二天，我准备去河里洗澡。所以还是随便找了一块草地，匆匆插上铁棍，拍了拍母羊的头：“你这讨人厌的家伙，吃吧！”我跑走了，老远还能听见母羊的叫唤。我心想，它正高兴地吃草呢！

⑧那一天，我玩得异常快活，天暗下来时，我才想起该把母羊和四只小羊羔牵回家了。

⑨黄昏的野地真可怕，天边一团暗云被夕阳的最后一束光亮涂抹成了凝固的血色，黑压压的蚊子撞得人脸上生疼。我老远就听见母羊凄凉的嘶叫，它的嗓子好像叫哑了。我跑到跟前一看，傻眼了。母羊饿得绕着铁棍转，绳子就缠在了铁棍上，结成了一个大疙瘩。小羊羔拱在它身上，大概吸吮不出奶汁，也揪心地叫着。

⑩我环顾了一下四周，才发现这地方的草是羊根本不吃的草。我怎么把羊拴在这个地方了？我真恨自己。

⑪我赶紧把拴在母羊脖子上的绳子解开：“你吃吧！”母羊向前跑去，低着头，贪婪地啃吃着它喜欢的嫩草。

⑫我跟着它们。我的脸被蚊子咬得满是疙瘩，但我任由蚊子在我脸上叮咬，去吸我的血。

⑬大概小羊羔没在灰暗的夜色中走过路，就拼命地呼唤母亲。我把它们一齐抱起来，跟着它们的母亲。

⑭当母羊吃饱了，往回走的时候，我就默默跟着母羊走。那时，天已经完全黑下来了。我的脸上全是包，我只感到脸大了、胀了，我的脑袋像放在烤炉里烤过一样。

⑮回到家，我不管妈妈的惊呼，只是说：“妈，告诉爸，羊吃饱了！”说完，就回到自己的小屋去了。

⑯我听到妈妈跟爸爸说：“今天雷方真怪，说话也变了。”爸爸说：“今天母羊吃得真饱！”

⑰我没吭声，什么都不想说，只是躺在床上，像大人一样把双臂枕在脑袋下。