相关试卷

生活常常因细节显得丰盈而又意味深长。但是，身处于其中时，我们又往往会忽略它们的存在。直到某个时候，回望过去，一些细节才会在我们记忆深处灿烂起来……

题目一：请以《那些灿烂的细节》为题，写一篇记叙文，分享你的故事。

题目二：自拟题目，自选角度，确定立意，写一篇议论文，向收听广播的听众们谈谈你的思考和感悟。

题目三：请你为收听广播的听众们写一封信，引导他们关注细节。

要求：（1）按文体要求作文，书写认真，卷面整洁。不少于500字；（2）表达真情实感，不得套作和抄袭；（3）文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

“郑克昌，一个失业青年。”

“失业青年？”       A       反问一句，又住口了。这书店，是用来做联络站的，根本不能让外人接近。       B       不是说书店的一切完全是照规定的方案办的吗？为什么到这里一看，什么都不合规定呢？为什么要扩大书店？为什么书店里摆着许多惹人注目的进步书籍？为什么要办什么刊物？为什么要招收新的店员？这些事，全是不应该搞的，而       B       一点也没有汇报过。要不是亲自来检查一下，这联络站一使用，定会发生问题。       A       心里，不仅对       B       的所作所为非常不满，而且敏锐地感到一种危险，多年的经验使他不能不对一切不正常的现象，引起应有的警觉。

故乡门前的柳树

刘继才

①老家门前有一棵大柳树。它从小树苗长成拂天大树，一直伴随着我成长。它听到过我的哭声，也看到过我的笑脸。

②我六岁开始上学时，还是日伪时期，我总是不爱去，哭哭啼啼。有时我会带着家里的小黄狗躲到柳树前的高粱地里，抓蚂蚱，斗蛐蛐，看蚂蚁搬家。待到太阳偏西时，我才溜出高粱地，先在柳树下玩一会儿再回家。我把书包卡在树杈上，它却总是往下掉，我心想连柳树也不待见逃学的孩子。

③新中国成立后，父母随在营口工作的二哥、三哥搬到城里住。我故土难离，和大哥、大嫂留在乡下，仍与柳树朝夕相伴。这时候上学，我感到天清气朗，心情愉悦，学习成绩也渐渐好起来，考试常常名列前茅。一次全区统考，我获得了第一名。发布成绩那天，我正好去营口探望父母了，是表哥把奖状捎到家的。他说他从柳树旁走过时，还向邻人炫耀了一番。A.柳树该记得吧？

④童年，让我刻骨铭心的有两件事。

⑤一件事，是我患上了伤寒病。在旧社会，这几乎是不治之症。我整天发高烧，昏迷不醒，又没钱请医买药，只好等死。我新长出的恒牙全都脱落，头发也掉光了。姐姐不离不弃，每天背着我，还常到户外晒太阳。热了我们就在柳荫下纳凉，姐姐还不时地给我喝井拔凉水降温。她的背成了我的病床。后来不知为什么，我的病竟渐渐好起来。也许是姐姐的悉心照料，也许是故乡的阳光、井水和柳荫，把我从死亡线上拉了回来。后来，我长出了新牙和头发。

⑥另一件事，是我经历了一场大饥荒。那年月天灾加人祸，家里仅有的一点粮食，也被国民党兵抢去，连藏在花瓶里的芸豆种也没剩下。连续多日，我粒米未进，去采野菜回来，眼望着家门近在咫尺却再也迈不开步，倒在柳树下，昏了过去。也是姐姐，发现了我，把我背回家。

⑦小学五年级时，我转学到营口。临行那天，我起得很早，走到柳树前，抚摸着它，久久不愿放手。B.柳条随风飘荡，似乎在倾诉着留恋之意。小黄狗送我走了很远，不肯离去，总是围绕着我跑。我禁不住流下眼泪。

⑧后来，我每次回故乡，小黄狗总是早早地来迎我，直往我身上扑。走到柳树前，C.柳树也总是伸出长长的枝条随风起舞，似乎要将我轻轻抚摸。

⑨如今，柳树老了，树皮斑痕累累，小黄狗则早已逝去。门前路边的沟水“春风不改旧时波”，故乡却有了翻天履地的变化。

⑩高坎，我的故乡，昔日人烟稀少的小荒村，现在已变成了一个人流如织的大镇。这里交通便捷，柳树前的高速公路，通向大海，通向天边，通向乡亲们的梦想。

（《光明日报》2024年01月05日15版）

八年级 （2）班同学们围绕“人工智能”展开专题研究，以下是他们搜集的资料。

【材料一】

①教育部办公厅印发通知，从构建系统化课程体系、开发普适化教学资源、建设泛在化教学环境、推动规模化教师供给等方面部署加强中小学人工智能教育。

②据统计，我国人工智能领域人才总缺口高达500万，到2030年我国对人工智能专业人员的需求将增至2022年的6倍。能否培养服务支撑人工智能技术和产业发展的高层次人才，提升科学研究创新能力，是教育必须回答的问题，也是事关我国科技与产业变革的大问题。

③对于教育而言，人工智能不仅为推进教育教学改革提供了工具和资源，也在倒逼教育人才培养模式变革。培养学生会用、善用、妙用人工智能能力，引导学生正确处理人与技术、社会的关系，促进思维发展，培养创新精神，这恰恰是智能时代每个人都应该具备的基本素养。从青少年开始抓人工智能培养，激发孩子们的兴趣和热情，种下一颗颗探索的种子。

【材料二】

①人工智能赋能教育，优势在哪里？学习者可以通过大语言模型获取和组织起全世界的所有知识，不再需要浪费时间学习“事实”，而是可以专注高阶思维技能，如创造性思维和批判性思维。然而，人类的“批判性”和“创造性”思维往往是通过有限的信息量，依赖内化知识的潜意识过程发生的。人工智能赋能教育需要激发这一过程，让学生更加聪明地学习，产生更好的思维。

②想象力、创造力，人类比人工智能更聪明。我们用考试来测试人工智能在知识生产及知识学习过程中的能力。以《数字信号处理》这门课程为例，人工智能“考试”得了94分，在学生中属于前5%的优秀成绩。但是，它的答卷对大部分复杂题目都采用简单粗暴的方式求解，没有使用解题技巧。因此，人工智能可以快速准确地进行复杂的数学计算和数据分析，但无法真正拥有人类的数学直觉。

③这带来一些启发——就想象力和创造力而言，人类比人工智能更智能。

④创造力跟想象相关联，创造力的背后隐含着丰富的想象，而想象又与人的情感、与人对环境的感官体验密切关联。人类拥有内心世界的心理体验，并由此产生情感和想象，这使得人工智能无法替代人类的灵感和独创性。

⑤人工智能赋能教育也存在着风险。例如，数据隐私和安全、教育资源不平等、过度依赖人工智能、人际交往能力减弱、缺乏情感支持、内容缺乏质量和准确性、人工智能偏见问题等。为了降低这些风险，需要在技术、政策、教育等多个层面探索解决之道，或进行规避。

⑥将人工智能与教育融合，需要批判性地使用大模型人工智能技术，对其提供的信息进行独立验证，并在处理敏感或重要问题时谨慎行事，还需要在伦理、责任、隐私和安全、风险评估等方面妥善管控和治理，对社会大众进行教育也愈发重要。

⑦特别要注意的是，人工智能缺乏情感支持。年轻人的社会交往如果过度依赖人工智能，将对其人际交往和社交能力带来消极影响。推进人工智能赋能教育，仍然需要努力保持培养师生面对面交流的机会，这就意味着在设计智能教育系统工作环境和社交活动时，需要有意识地融入更多的师生面对面互动。因此，在人工智能赋能教育的时代，不能忽视教育中同理心环境的构建。人工智能赋能教育如何扬长避短？值得我们深思。

【材料三】

（选自《出租车涉水“无人驾驶”：一家欢喜，一家愁》，有删改）

【材料四】

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险 ， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【乙】

上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄^①。朕才不逮古人而成功过之，自不谕其故，诸公各率意^②以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾^③胜己者，朕见人之善，若已有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长，人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖^④则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚^⑤以来正直之士比肩于朝未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落^⑥皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。

【注释】①戎、狄：古代少数民族，西戎，这里泛指各少数民族。②率意：随意。③疾：同“嫉”，妒忌。④不肖：德行不好的人。⑤践祚：登上皇帝位。⑥种落：种族、部落

①张教授是唐诗研究专家，他对李白诗风的论述非常透彻。近日，②张教授在家里举办了小型座谈会，各界人士纷纷捧场。在会上，张教授发言道：“③各位能够赏光共度诗词美好时光，寒舍今日真是蓬荜生辉。在座的都是才华横溢之士，对诗词诵读研究造诣颇深，④会上若有不当之处，大家还望不吝赐教 ， 为诗词研究提出宝贵想法。”会后，小李感叹道：“张教授真是抛砖引玉啊！让我们大开眼界。”

翻开八年级上册语文课本，我们看到朱自清《背影》里（1）pán shān的父亲，愈加体会到血浓于水的父子深情；见识了《昆明的雨》中各种（2）xiān yú的菌子，感受使人动情的雨季；流连于叶圣陶的《苏州园林》，慨叹设计者“胸中有（3）qiū hè”的匠心……学习语文使我们更加热爱生活，珍惜每一天晨读的时光。

在《红星照耀中国》《红岩》中，众多红色人物在思想性格、精神品质上展现了多面性，下面选项中人物与描述不匹配的一项是

吴昌勇

①陕南腊月，当野桃花信使般将春归的消息传遍山冈，天空日渐温润，灰蒙蒙的云朵如积雪消融，久违的湛蓝潮涌到远山之巅。

②春气从大地升腾到头顶，揭开绒帽，手指插入发丝的瞬间，分明感到：该理发了！几乎在同一时间，乡亲们想到了传统的年俗之约。辞旧迎新，一定要为自己和家人讨个好彩头。

③打我记事起，腊月的最后几天，爷爷家门外的小院坝就是一个露天的乡村理发馆，四叔是村里人都认可的业余理发师。上世纪八十年代末，四叔刚二十出头，浓眉大眼，高中毕业后在乡里上班。工作闲暇，他总爱到镇上理发馆转悠，日子久了，也照猫画虎般学到点理发的手艺。也因是理发馆的常客，他可以让理发师按自己的脸型设计发型。先洗，后剪，再吹，末了打上定型的发胶，乌黑的头发洋溢着青春气息。村里人都夸四叔时髦，都说他的精气神全在头上。

④起初，四叔怕手艺不精，会让结伴而至的乡亲失望，只笑不应。一番推辞过后，曾是村里剃头匠的爷爷慢腾腾递话道：“邻舍都相信你哩！沉住气，莫急莫慌，心明眼亮，推子握紧搭平就好。”见此情景，四叔笑盈盈地应一声：“哎，记住了。”话音刚落，已转身开始准备。

⑤等到炉火烤得乡亲们满脸通红，火炉上铁壶的壶盖也被蒸汽掀动得嘭嘭作响，四叔起身，拎了椅子和围布走向屋外。我亦起身，提着铁壶紧跟在四叔身后，先在脸盆里兑好温水，再将理发推子擦得锃亮递到四叔手上，镜子也放在他伸手可及的地方。

⑥不用抓阄，理发的顺序装在每个人心里。轮到自己了，摘掉帽子，拿一把木梳子将窝蜷的头发梳顺后，紧憋一口气，把头扎进脸盆，犁耙般的手指反复抓挠搓洗头发好几遍，直到洗头膏泛起满头雪白的泡沫。站在一旁的四叔，示意我从水桶里舀出一瓢瓢温水为乡亲们冲洗头发，再递上擦头的毛巾。

⑦进入角色的四叔，一下子神气起来。不论年龄，也不论辈分，他一个劲儿地叮咛：“稳住，莫乱动，当心推子伤了头皮。”只见他跨开双脚呈“八”字状，一把桃木梳子将湿头发梳顺，目光绕着头顶细细端详一番，左手搭在头顶，握在右手的推子从脸颊、从耳畔、从后脑勺向头顶缓缓推移。连接左右手柄的一副压缩弹簧，咔哒咔哒地传导着四叔指间的力量，也让推齿伴着手掌和弹簧的松紧节奏，在潮湿的发丛中穿梭。四叔憋足劲儿，鼓起腮，不时吹落一绺绺剪掉的头发，并左右移动视线，仿佛正在创作一幅炭笔素描，在对强弱、明暗、虚实的修正中，让发际线尽可能立体、流畅。

⑧半个钟头左右，四叔紧绷的面部表情变得松弛。我赶忙拿起镜子递到乡亲手上。他们端着镜子左照照，右看看，瞧见棱角分明的一头短发，咧开嘴，笑着夸赞四叔的好手艺。

⑨想想也是。乡亲们辛苦了一年，虽然平时也理发，但只有到了年根，才能腾出时间细细拾掇自己。他们用手在头上反复摩挲，散着热气的头顶，似乎有一片柔和的云彩，在跳跃，在铺展，在弥散。

⑩那一刻，四叔握在手中的仿佛不是推子，而是一支温水泡开的毛笔，在每个人的头顶绘出辞旧迎新的精气神。他努力让每个人容光焕发地走进新年，让明媚的春光洒落每个人的头顶。

⑪多年之后，四叔在县城有了自己的新居。他时常念叨，现在生活好了，每天都在过年哩。而今，镇里和村子的理发馆外，炫目的霓虹灯日夜旋转。添了白发和皱纹的四叔，不忘抽空去理发馆打理一款和年岁相称的发型。任凭时光变迁，“从头开始”的年俗不变，为生活讨个好彩头的期待不变。每临年关，四叔依然会去楼下临街的理发馆，坐在舒适绵软的转椅上，如听话的孩童披上围布。理发师手中的电推剪嗡嗡作响，好似天际传来的春雷。

⑫望着明亮的墙镜和镜中自己的发际线，四叔仿佛看见一团祥云升腾而起，越过头顶，越过楼宇。此时此刻，盛世祥和的祝愿，尽在和四叔一样热爱生活、珍惜生活、创造生活的万千劳动者的展望和憧憬里，如头顶的五彩云朵在春风里飘荡。

（选自《人民日报》2022年2月）

海阜中学初三级部学生配合陕南电影制片厂拍摄纪录片《头顶的云彩》，相关海报的准备活动需要你来完成。

照壁，中国文化艺术的瑰宝

①中国有许多宏伟优美的照壁，它们是珍贵文物和优秀的古建筑，是闻名于世的东方文化艺术瑰宝。

②照壁，亦称作影壁、影墙、照墙，是古代寺庙、宫殿、官府衙门和深宅大院前的一种建筑，即门外正对大门以作屏障的墙壁。照壁的功用是作为建筑组群前面的屏障，以别内外，并增加威严和肃静的气氛。照壁往往把宫殿、王府或寺庙大门前围成一个广场或庭院，给人们有个回旋的余地，因此成为进大门之前的停歇和活动场所，也是停放车轿上下回转之地。

③照壁形状常为一字形或雁翅形。一座完整的照壁，由壁座、壁身、壁顶三部分组成。壁座大多砌成台基式或须弥座式样；壁身多用对缝砖镶砌成光滑的平面，或间以雕饰纹样面砖；壁顶形式常为歇山顶和庑殿顶。宫殿、王府和寺庙门前的照壁大都雄伟精美，装饰瑰丽，而一般民居前的照壁，则小巧玲珑，素平无华，间或有些装饰，但并不那么豪华。照壁体现了古代封建社会宅第主人的等级之差。

④古人照壁的砌筑十分讲究，一般多用清水砖雕花嵌缝砌作。照壁正对府宅大门，面临街坊，精美的雕花、讲究的工艺使整个宅第显得富丽堂皇。照壁墙面上的水磨清砖，有方砖斜嵌或嵌成八角、小方等图形，显得光洁古雅。照壁中间用砖雕或石刻“福”“鸿喜”“开门见喜”“纳福吉祥”等字样。

⑤皇家宫廷照壁以琉璃九龙壁最为尊贵。华夏著名的九龙壁有山西大同九龙壁、北京故宫九龙壁和北京北海九龙壁。山西大同九龙壁在大同市东大街上。山西大同是明代北部重镇，建有代王府。建府时，修造了这座九龙壁，全长45米，高8米，厚2米多。九龙壁是帝王的象征，是皇权的象征物。

⑥古代民居的大门处，迎面墙上有照壁，大门内有屏门，门堂内照壁可以用板壁为屏门。明代文震亨《长物志·照壁》云：“得文木如豆瓣楠之类为之，华而复雅。不则，竟用素染，或金漆亦可，青紫及洒盒描画，俱所最忌，亦不可用。”古人的审美观点，以有精美天然的纹理木质为上品，称之为“文木”，认为此种天然的木材质地既华丽又文雅，令人赏心悦目，百看不厌。可见，照壁还具有很高的审美价值。

⑦照壁建筑宏伟，结构精巧，造型优美，风格古朴；是我国宝贵的文化遗产，是古代劳动人民智慧的结晶。直至今日，它在中国古建筑中和世界建筑史上仍然占有重要地位，焕发着灿烂的光辉。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻 ， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

仆^①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默记；后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。及五六岁便学为诗，九岁谙^②识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑^③寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝^④。盖以苦学力文所致，又自悲矣。

家贫多故，二十七方从乡赋^⑤。既第之后虽专于科试亦不废诗。

（节选自《与元九书》，有删改）

【注】①仆：我。②谙：熟悉，知道。③遑：闲暇。④胝：老茧。⑤乡赋：地方举行的乡贡考试。

亲爱的同学们，时光列车驶过旧岁的站台，来到崭新的节点。在此，老师想赠与你们几句（甲）________：

过往的学习历程绝非（乙）________般划过，而是我们用汗水与智慧镌刻的成长印记。那些我们于课堂上各抒己见、（丙）________的瞬间，在书本中心无旁骛、埋头苦读的时刻，都会让知识在你们心间（1）qiǎo rán扎根。你们似坚毅的行者，在求知的蜿蜒小径上孜孜不倦地探索，每一次的（2）chóu chú、每一回的质疑，都在为那最终的茅塞顿开积蓄力量。老师相信，既然未来荆棘密布，也无法阻挡你们前行的脚步。

2026年带着簇新的机遇和挑战迈步走来。同学们，行动起来吧！千里之行，始于足下，再宏伟的目标，若不付诸行动，那目标不过是（3）huāng dàn bù jīng的梦呓。而每一次小小的努力，都将汇聚成磅礴的力量！

最后，请允许我用一副对联来表达对你们的美好祝愿：

上联：________

下联：迎新春墨韵长流书峰险峻亦能攀

扬帆邮局是校内首个升级改造的报刊亭，提供看报、寄信件、盖纪念章等服务。同学们选用古诗文，在明信片上写下寄语，请你将寄语补充完整。

寄语一：（1）“。风休住，！”（李清照《渔家傲》）愿你像搏击长空的大鹏，乘风振翅高飞！

寄语二：（2）“ ， 。”（刘桢《赠从弟》（其二））愿你无论遭遇何种严寒考验，都能如松柏一般，傲然挺立。

寄语三：（3）“ ， ， 威武不能屈。”（《富贵不能淫》）愿我们都能坚守初心，做一个正直的人。

寄语四：“芳草长堤，（4）。”（欧阳修《采桑子》）“（5） ， 浅草才能没马蹄。”（白居易《钱塘湖春行》）愿你时刻关注到身边的美好。

寄语五：“（6） ， 。”（李白《渡荆门送别》）愿你心中带着对故乡的眷恋与深情，勇敢前行。

寄语六：陶渊明在《饮酒》（其五）中写道（7）“ ， 。”希望你也能如他一般恬淡闲适、超脱尘世、热爱自然。

社员文文不小心打乱了插图的顺序，请你结合下面《钢铁是怎样炼成的》的选段内容，帮他整理插图。

讨厌的粘泥在靴子底下扑哧扑哧直响。路基两旁的人们狠劲地挖着土。铁器发出沉重的撞击声，铁锹碰着石头，铿然作响。雨像用筛子筛过的一样，又细又密，下个不停。冰冷的雨水渗进了衣服，雨水也冲走了人们的劳动成果，泥浆如同稠粥从路基上淌下来，湿透了的衣服又重又冷，但是人们一直干到天黑透了才离开工地。修筑的路基一天比一天延长，不断伸向密林深处。