相关试卷

     ①     。②据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。③____。④有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义。⑤理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。⑥古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。⑦久而久之，____大脑信息存储得越多，____会养成乐于记忆的好习惯。

在中国科学院与“两弹一星”纪念馆中，有一位来自江西高安的科学巨匠——吴有训。他是我国杰出的科学家、教育家，也是中国近代物理学研究的开拓者和垫基人之一。他28岁时为康普顿效应的确立和公认作出了贡献，蜚声中外。回国后，他培养了钱三强、钱伟长、邓稼先、杨振宁、李政道等一大批科学界的栋梁之材，是中国近代物理学研究当之无愧的“开山祖师”。在他的精心培育下，我国物理学领域结出累累硕果，涌现出一批取得桌越成就的科学家。

2026年2月18日，在意大利利维尼奥进行的米兰-科尔蒂纳冬奥会自由式滑雪女子空中技巧项目颁奖仪式上，伴随着五星红旗冉冉升起，金牌得主、中国选手徐梦桃一边唱国歌，一边泪流不已。在即将36岁的年龄成为自由式滑雪空中技巧第一位成功卫冕的冬奥会冠军，徐梦桃说：“因为相信‘相信的力量’。”请相信自己的力量，因为你不知道，谁会借着你的善良看到希望；请相信自己的力量，因为你不知道，谁会借着你的执着走出迷茫；请相信自己的力量，因为你不知道，谁会借着你的温热把美好绽放……

要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外）；

②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；

③不得泄露真实的人名、校名等信息；

④不少于600字。

要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外）；

②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；

③不得泄露真实的人名、校名等信息；

④不少于600字。

简·爱是（1）（国籍）国作家夏洛蒂·勃朗特笔下一位极具（2）（最能概括简·爱特点的短语）的女性。自幼父母双亡，寄人篱下的她在盖茨海德府饱受舅母与表兄妹的欺凌，在（3）学校历经严苛的规训与冷酷的环境，但这些磨难并未磨灭她的棱角，反而铸就了她坚韧不屈的性格。

当发现罗切斯特（4）的秘密，她毅然放弃优渥生活，选择出走，展现出对尊严与道德的坚守。在圣约翰提出无爱婚姻的邀请时，她再次拒绝，忠于内心对爱情的渴望。简·爱用自己的经历证明（5）

爷爷的教育经

叶永和

①爷爷叶圣陶到北京任教育部副部长的第三年，我出生了。因为他太忙，我们的相处并不多，更不用说他对我有什么“耳提面命”的教育了。

②在八条胡同里，一大家人每天都要围着小院里的八仙桌吃晚饭。首先，入席就是要讲规矩的。爷爷和奶奶先坐，小辈们再依次坐下。后来孙辈越来越多，几个小的只能轮流上桌。

③爷爷在八仙桌上教我识字。印象最深的是在冬天，北京烧炉子，屋内暖和些。爷爷一回家就换上棉袍，在八仙桌前坐定，掏出几张识字卡片——他将用过的台历裁成方纸，拿红色的毛笔写上字，教我认。

④爷爷建议，在饭堂的电话旁放一块小黑板，让我在接到电话后，用粉笔记录通话内容，留言给其他人看。爷爷时刻关注着黑板上的各种小字，遇“佳作”一则，还会在饭桌上表扬一句。爷爷的意思是，让我们在生活细节中，锻炼听说读写的能力。

⑤当然，爷爷也有严厉的时候。有一次，我急匆匆扒拉了两口饭，放下碗筷蹦跶着离开，不小心“咣”地一声摔了门。爷爷“噌”地起了身，厉声叫住我，“重新关一次门”。结果他越严厉，我就跑得越快，躲到了北屋，不肯出来。爷爷吃完饭，跑去北屋，揪着我的耳朵，一字一句地要求我：“把门再关一次”。我只能老老实实、轻手轻脚地，又关了一次门。这件事情，我现在想起，仍然记忆犹新。

⑥这些零零碎碎的生活日常，就是爷爷的“教育”。他总在细枝末节的地方严厉苛刻，跟我们较劲儿，却从不列什么书单，也不过问我们的成绩。

⑦爷爷说过：“我想，‘教育’这个词，往精深的方面说，一些专家可以写成著作，可是就粗浅方面说，‘养成好习惯’一句话也就说明了含义。”

⑧爷爷很少责骂我们，那次揪耳朵，是我这一生中唯一的“体罚”经历。但他有股劲儿，总让我有点怕。在爷爷面前，我都毕恭毕敬的。其实爷爷也有宠孩子的一面。

⑨姑姑至美是爷爷奶奶唯一的女儿。爷爷对她疼爱有加，有一次竟然想着要亲自给她做身衣裳。他颇有兴致地叫来至美姑姑，在她身上比划一番，又拿报纸折出样子用别针固定住。被一身报纸裹住，姑姑浑身不自在，结果一抬手，报纸全破了。爷爷说：“重来！”折腾了好几次，他终于勉强裁出一件“不太合身”的大衣。爷爷看着自己做的大衣，“沮丧得不得了”。

⑩叔叔至诚挨的打最多。他是家里的“人来疯”，来客越多，就越闹腾。奶奶为了安抚他，准备了一些水果罐头，哄他去厨房吃。爷爷却是该打就打。这一点，我父亲印象特别深——弟弟每次挨打，身为长子的父亲都要在一旁看着，这叫“陪打”。

⑪但其实爷爷用另一种方式“宠”着这个小儿子。读高中时，他在作文里发牢骚：语文老师、数学老师各有各的要求，一天满满当当，根本记不住……好像学习就是为了应付老师。书不想念了，要退学！爷爷看了作文，居然不急不气，说道：“不念就不念了吧。”于是，他给至诚叔叔办了退学手续，连这篇作文都被刊发到了《中学生》杂志（叶圣陶主编）上。“高中肄业”的叔叔，被爷爷送到上海开明书店打杂工，驻守库房，整理杂书。结果，叔叔将库房里的书看了个遍，后来自己也写出不少好作品。

⑫作为一名教育家，爷爷不是惯着孩子胡闹。他由衷地认为不只有念书才能称得上“教育”。

⑬在我的记忆里，他一直爱摆弄花花草草。我自小住的院子，从初春到深秋，就从未断过花。退休后，爷爷还和老友俞平伯、植物学家贾祖璋比赛，互相寄牵牛花花种，各种各的，看谁的花开得最好。花开花落的过程，都被他写进了文章里。

⑭爷爷评价文章好坏的方法与众不同。他认为的好，从来不是指辞藻和技巧，而是用词准确、句子通顺、简单明了。他一直提倡，“你想到什么就写什么”。“生活是创作的源头，谁的生活充实，谁就是诗人，至于写不写出来，就看他本人的兴致了。”

⑮在这样的环境中长大，我们家的小辈们大多子承父业，成了编辑，只有我走了“另一条路”，当了工人——爷爷其实一直希望我们能做实打实的工作，生产一两样实实在在的东西。不过，随着年岁增长，我现在也越来越能领会到爷爷提的“生活本来就是诗，就是艺术”——先观察，然后有感悟，最后才是表达。

⑯1988年，爷爷走了。在他去世的前一年，冰心来我家看过一次院子里的海棠。那天中午，爷爷午睡醒来，走出卧室一看，玻璃杯擦得锃亮，整整齐齐摆在茶几上。父亲告诉他，冰心要来赏花，这让他喜出望外。那年春天，海棠花下，两个老人手握着手，耳朵凑在一起聊着天。

⑰后来每当海棠花开，我们都怀念他。

机器人为什么要“更像人”？

张立华

①从搬东西、做家务，到跳舞、跑步甚至“练功夫”，越来越多机器人朝“更像人”的方向发展。有人好奇，为什么要把机器人做成人的模样？

②首先，人形机器人可以以人为师。人类拥有独特的身体构造、敏捷的运动能力以及高度灵活的手部结构，是生物进化与自然的完美融合。因此，仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能。

③人形机器人向人类学习的“第一课”，是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作，比如拿起水杯、开门、行走等。然后再通过强化学习，进一步打磨动作细节。这样的学习训练成本更低，效率更高。

④其次，人形机器人与社会生活的适配度更高。我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的 ， 机器人设计成人形，就能够更好地融入现有环境。

⑤凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术，人形机器人可以完成更多任务并在多变任务中展现出高度通用性。比如使用螺丝刀、键盘、钻头等常用工具，完成开关阀门、物件装配等精细动作，还能平稳处理易碎物体。这种高度适应能力，使人形机器人在社会任务中更加得心应手。

⑥机器人设计成人形，还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。

⑦我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。在这方面，人形机器人可以用更自然、友好的方式和人类相处。

⑧当然，人形机器人的最终目的不是“像人”，而是“为人”。它既是一种仿人类结构，更是连接人工智能与社会生活的桥梁。未来，人形机器人或许会像手机一样，成为随处可见的智能工具，而在这条“进化之路”上，我们是使用者，更是塑造者。

（选自《人民日报》，有删改）

游沙湖

苏轼

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田^① ， 得疾。闻麻桥人庞安常^②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字 ， 辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少^③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

【注】①相田，观察田地。②庞安常：宋代蓟水人。世代从医，为人治病，常愈八九，颇有名气。③王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。相传他临池学书，池水尽墨。这里的“洗笔泉”，当是借其事迹命名的。

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

寻爱国之韵，悟经典之情。“ ， ”（杜甫《春望》），是诗人对国破家亡、山河破碎的悲痛；“ ， ”（李贺《雁门太守行》），是战士报效朝廷的决心，是视死如归的爱国情怀；“ ， ”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），是诗人对天下寒士都能如愿住进广厦的祈愿；“ ， 鬓微霜，又何妨”（苏轼《江城子·密州出猎》）展现了诗人即使年岁已高，依然胸怀壮志、不惧挑战的豪情。爱国之情，在这些经典的字句中，跨越时空，与古人共鸣，激励着我们为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

近年来，以《国家宝藏》《中国诗词大会》《经典咏流传》等为代表的传统文化节目，在令人眼花______liáo乱的众多综艺节目中成功“出圈”。这些节目的成功实践表明，①传统文化的传承需要不断创新。

注重内容设计，能够增强传统文化的感染力。清代沈宗骞在《芥舟学画编》中说：“以古人之规矩，开自己之生面。”这说明好的传统需要坚守，但传统文化只有在创造性转化、创新性发展中才能获得持久。②如果传承传统文化只是一味地照搬照抄，文化也将显得苍白无味，乏善可陈。相反，创作者如果能找到传统文化与观众心中的契（          ）合点，在内容设计上不断创新，必能获得观众的持久喜爱。

突出时代特色，能够增强传统文化的生命力。疫情防控期间，《中国诗词大会》就在题目设计中融入家国情怀，增设了与防疫有关的内容。《经典咏流传》坚持“和诗而歌”特色，将传统古诗词与当下流行音乐相结合，使古诗词打破“高冷”重回民间，引起强烈共鸣。③既注重______，又融入时代精神，传统文化将______旺盛的生命力。

一个节日，让我们体验到美好的民俗风情；一张照片，让我们回忆起生活的快乐幸福；一次旅行，让我们欣赏到山河的丰美灵动；一次对话，让我们唤起了心灵的真善美；一次拼搏，让我们发现了成长的喜悦美妙……美好藏在万事万物之中，让我们一起发现并记录。

请以“藏在▲的美好”为题，写一篇不少于600字的作文。

要求：①请将题目补充完整；②文体不限（诗歌除外）；③表达自己的真情实感；④文中不得出现真实的人名和地名。

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（选自柳宗元《小石潭记》节选）

【乙】东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤；由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。

春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟^① ， 风泠泠^② ， 可以蠲烦析酲^③ ， 起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。

（选自白居易《冷泉亭记》节选）

【注】①渟渟（tíng）：水聚积而不流动的样子。②泠泠（líng）：形容清凉。③蠲（juān）烦析酲（chéng）蠲：消除，除去。醒：因醉酒而呈现的病态。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。