相关试卷

诗文里，静静流淌着情思。诗文中自有恬淡的隐士，“（1） ， 明月来相照”（王维《竹里馆》），与月为伴，感受自然的美好与隐居生活的诗意。诗文中亦多惜时的智者，“草树知春不久归，（2）”（韩愈《晚春》），似那暮春的草树，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。诗文中还有颠沛的游子，“（3） ， 何人不起故园情”（李白《春夜洛城闻笛》），哪怕是夜风里的笛声，也能牵动对故乡的思念。诗文中还有卫国的志士，不远万里奔赴疆场，“（4） ， ”（乐府民歌《木兰诗》），彰显一片爱国赤诚。诗文中更有谪居的文人，以清幽雅致的陋室之景“（5） ， ”（刘禹锡《陋室铭》），流露安贫乐道的情趣。

每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。家国情怀是一种源自内心的质朴情感，即使你是一个小人物。也许你是一粒沙尘，但一样可以折射整个世界□也许你是一涧小泉，但一样可以奏出天籁。如果把世界看作一个舞台，能站在舞台中央、妇rú （     ）皆知的人毕竟不多，更多的是处在舞台边缘、鲜（     ）为人知的小角色，但只要我们在自己的位置发挥好自己的职责，依然能够点亮整个舞台。生活不会因为平凡而失色，小人物的生命可以结出一样丰饶的果实。

材料一：

面对琳琅满目的书架，选择一本适合自己的书并不容易。本文将为您提供一些建议，帮助您选择适合自己的书籍。

一、明确自己的兴趣和需求。如果您对历史感兴趣，那么选择一本历史类的书籍可能会更加令您愉悦。如果您希望提升职场技能，那么选择一本商业类书籍可能会更加有帮助。

二、①________________。在选择书籍时，可以借助专业推荐和书评来了解书籍的质量和内容。可以关注公众号、博客、论坛等平台，寻找一些具有优秀口碑的书籍推荐。

三、②________________。作者的背景和专业性对于选择书籍也是十分重要的，如果您希望了解某个领域的知识，可以选择那些在该领域有专业背景的作者所写的书籍。他们对于该领域的理解和分析更加深入、准确，能够给您提供更有价值的知识和观点。

四、关注阅读简介和目录。简介通常会介绍书籍的核心观点和作者的写作风格，而目录则能够让您对书籍的结构和章节内容有一个基本的了解。

材料二：

选定适合自己的书籍后，那怎样去阅读呢？其实是有很多方法。

设定明确的目标：在开始阅读之前，明确你想要从这本书中获得什么。这将帮助你更加专注，并从阅读中获得更多价值。

略读和寻读：对于某些书籍，你可以先进行略读，以了解整本书的大致内容和结构。而对于特定的章节或段落，寻读可以帮助你快速找到特定的信息或观点。

做笔记：在阅读时，写下重要的观点、感悟或者你认为值得复习的内容。这将帮助你巩固记忆，并且在后续回顾时能够快速找到关键信息。

深度阅读：对于重要的章节或段落，需要进行深度阅读，理解其中的含义和逻辑关系。通过分析作者的论点、证据和推理过程，可以更好地吸收书中的智慧。

批判性思考：不要言目接受书中的观点，而是学会批判性地思考。评估作者的观点是否合理，是否有足够的证据支持，以及是否与自己的经验和知识相吻合。

定期复习：定期复习你所读过的书籍可以帮助你巩固记忆，并加深对书中内容的理解。通过不断回顾和反思，你可以从中获得更多的启示和智慧。

材料三：

人生的浪浪山怎样翻越

①“我想离开浪浪山，出去闯闯。”今年暑期最火的电影台词之一，让无数职场人为之破防、与之共情。电影《浪浪山小妖怪》讲述了小猪妖和蛤蟆精、黄鼠狼精、猩猩怪假扮唐僧师徒四人，跌跌撞撞去西天取经的故事。

②人生风雨各处有，何处不是浪浪山。那么，我们该如何当一个勇敢的“取经人”?

山的后面是什么，我要自己去一趟

③主人公小猪妖没能如愿得到大王洞的“编制”，还搞砸了大王交代的任务，干脆选择“搏一把”，假冒八戒西行取经。四个小妖一路现学：找木棍冒充金箍棒、收敛本性模仿唐僧一行，挺胸抬头向前走，加班加点干中学，还真练出了些成果。

④每个人心中的那座浪浪山各有不同，它是我们生活中的那道坎、那些困境，比如担心选错专业、与好工作失之交臂，纠结考研还是考编，挣扎于选择小城市还是大城市。困住我们的从来不是双脚，而是内心的左右横跳，想得越多就越会陷入内耗，甚至可能迟迟没有勇气出发。事实上，倘若我们迈出取经这一步，或许就足以打败很多人。浪浪山外是什么?也许是旷野，也许还是浪浪山，但向前走，才有答案；走一趟，才会甘心。走出去，也许就会明白那份焦虑中的“还没准备好”不过是臆想的“困境”。迈出第一步，自然就会有出路。

他们可以取经，我们为什么不能取?

⑤他们拼凑的“草根取经团”，各有缺点，却在一路跌跌撞撞中成长为彼此的倚仗。固然最终没有逆天改命，但在这场敢于闯荡的旅途中，他们都得到了锤炼，成为村民心中的英雄。

⑥有人觉得“明知不可为而为之”不过是徒劳。生活中努力未必有回报的例子比比皆是：考研落榜、创业失败、坚持原则却反遭排挤……但生命的价值，往往就藏在这些看似“不划算”的坚持里。就像影片中小妖怪们，即便不是真正的“取经团”，却仍然能够守护正义、斩妖除魔。他们最终明白，取经不是为了“成佛”给别人看，而是因为这条路走起来心里踏实。在笨拙的坚持里，藏着普通人朴素的理想主义。再微小的希望，也因此有了无限可能。

取经路上可以迷路，但不能忘记为什么出发

⑦“要是见死不救，取经又有何用?”面对强敌威胁，在自保与救人之间，四只小妖选择了后者。它们的出发，或许一开始掺杂着冲动和对现实的无奈，但本质上是内心自我的逐渐觉醒，终在一路上磨砺心性、修出“慈悲心”。若眼中只剩“抵达”，就会忽视了沿途那些众生的苦难。

⑧回到现实，很多人的肩上都挑着名为压力的担子。有的人被宏大目标所激励，为了追求事业成功、追求理想生活而不断奋斗，却往往会遗忘身边的小确幸，也会在难熬的时候想过放弃，却忽视了比“抵达灵山”更重要的是修炼本心。正如一个学生，学习中若仅追求高分，反而扼杀了探索知识的乐趣。不妨常常停下脚步问问自己，在追求“成功”的路上，有没有迷失本心?走得再远，也别忘了自己为什么出发。那份关于成长、价值或守护的原始动力，是我们穿越风雨、抵御虚无的铠甲。

⑨四只小妖怪耗尽全部修行，迸发出强大力量，带来很多看似微小的暖意，也逼出了最勇敢的自己。这股力量从何而来?是小猪妖的那句：“我想活成自己喜欢的样子”。就像小说《无声告白》里写的那样：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”重要的不是抵达怎样的高度，而是此刻的你，是否正用自己热爱的方式攀登?

⑩人生就是一场“取经”。真经不在西天，而在穿越浪浪山每一步的脚印里。

（选自微信公众号“浙江宣传”2025.8.10，有删改）

【理结构】

【补事例】

【明观点】

【材料一】

①2024年，“新质生产力”“人工智能+”进入十大网络用语榜单。新质生产力是指不仅仅依赖传统的劳动力和资本，更注重知识、创新和技术的作用，通过科技进步和产业升级，实现生产效率和经济效益显著提升的先进生产力。比起传统生产力，它更为高效，符合时代发展需求，因此备受关注。与此同时，人工智能产业是新质生产力的标志性产业，2024年《政府工作报告》提出“开展‘人工智能+’行动”，为发展新质生产力提供了重要动能。两者入选，是中国积极践行高质量发展理念，持续推进科技创新的体现。

②2024年12月20日，“人工智能”当选为“汉语盘点2024”年度国际词。然而，在当地时间2025年1月13日，美国政府发布《人工智能扩散出口管制框架》，将对出口到全球的人工智能技术和GPU进行三个级别的出口管制。1月14日，中国外交部发言人郭嘉昆表示：坚决反对美方在AI领域也搞“三六九等”。

【材料二】

①人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学，它是引领新一轮科技革命和产业变革的基础性和战略性技术。《中国互联网络发展状况统计报告》指出，我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到初步体现。

②从用户使用情况看，截至2024年12月，我国有3.31亿人表示自己听说过生成式人工智能产品，占整体人口的23.5%；生成式人工智能产品的用户规模达2.49亿人，占整体人口17.7%。由此可见，生成式人工智能已经得到较大的普及，用户规模日渐壮大。

③从年龄来看，20-29岁网民使用生成式人工智能产品的比例最高，达到41.5%；其次为30-39岁网民，比例为23.9%；6-19岁网民也达到21.1%。由此可见，____________。

④从学历来看，大专及以上学历网民对生成式人工智能产品的使用率明显较高，达到47.0%；大专以下学历网民的使用率则为12.6%。由此可见，使用生成式人工智能产品的人群学历普遍偏高。

⑤我国人工智能的高速发展，为我们带来了许多好处：从智能家居到自动驾驶，从医疗诊断到金融风控，AI的应用无处不在，极大地提高了社会生产力和生活质量。但与此同时，也存在一些潜在的风险和挑战，比如失控、伦理问题，隐私和数据安全，就业和经济影响，偏见和不公，恶意使用以及依赖性等。面对这些风险，我们需要采取措施来确保人工智能的可持续和负责任发展，以最大程度减少潜在的负面影响。

【材料三】

①AI在本质上是基于模式识别进行工作，精准且明确的指令能够促使它建立更为准确的知识关联。

②如果我们要求人工智能“撰写一篇社交媒体文章推广我的业务”，人工智能会尝试满足这个要求，但如果我们没有提供关于产品、服务、目标受众或独特卖点的关键信息，结果是人工智能写的文章很可能只是泛泛而谈，毫无帮助。

③任何人都可以利用以下几个要点编写出更有效的人工智能提示：

④为人工智能分配一个角色。首先要告诉人工智能，我们希望它在帮助我们时扮演什么角色。毕竟，如果我们在需要法律方面的建议时，我们会去找律师；我们需要营销方面的建议时会去找营销专家。因此我们在与人工智能开始对话时，就要告诉人工智能“充当律师”（或工程师、动物学家或任何我们认为最有帮助的人），让人工智能在为我们提供建议时进入正确的思维状态。

⑤先想好最后的目标是什么。这听起来有悖常理，但在我们开始编写提示前，要确保我们对希望达成的结果有一个清晰的认识。这意味着我们可以精确地描述我们想要的输出类型。例如，如果我们想要一份社交媒体日程表，我们可以告诉人工智能我们想要的格式。或是我们在撰写一篇论文时需要帮助，我们可以告诉人工智能论文篇幅的长度以及应该采用什么样的风格和语气。

⑥将任务分解成易于管理的小块。不要编写又长又复杂的提示去指示要求人工智能完成一项复杂的任务，而是要将复杂的任务分解成几个小的步骤。例如，如果我们想制定一份商业计划书，我们不要只是说“为一家咖啡店写一份商业计划书”，我们这样做的话最终得到的将是一份非常普通且毫无用处的商业计划书。但是，如果我们将提示写得具体一些，要求人工智能创建一份商业计划书的所有单个要素，包括概述、产品和服务描述、市场分析等等，并为每个要素提供必要的信息，那么我们最终得到的计划书就会有用得多。

（材料整理自“澎湃网”“微信公众平台”等）

【材料一】

①当代社会的传统节日，首先是当代人的节日，是人们日常生活诉求的集中表达。在新媒介时代，当代传统节日保持了家庭团聚的功能，同时，人们更重视跨越时空的社会交往，网络问候成为新的节日习惯。一些传统节日用品也因技术手段与审美意趣的提升，从实用的形态变成了艺术作品。比如，山西花馍本用于祭祖祈福，如今制作得精美绝伦，其审美需求远大于实用需求。这些节日用品既服务了节日生活，又让节日更加可视、可感，提升了节日影响力。

②如何让传统文化对接当代生活，需要我们认真思考。首先，我们要准确把握传统节日的精神内涵，节日是一种调适与增进人与自我、社会、自然三种关系而形成的节俗仪式与行为。其次，我们根据现代社会人们的新生活形态，运用新技术手段，创造性转化与创新性发展形式多样、具有参与性的节俗形式，让节日习俗更贴合今天生活的需要。比如，可以开发清新自然的清明团、驱邪祈福的端午艾草香囊等更精致、更有创意的文创产品。

（刊载于2024年2月7日“光明网”《唤醒仪式感，让传统节日更鲜活》，有删改）

【材料二】

①端午节源自上古时代的原始信仰和祭祀文化，历经两千多年的流传沿袭，成为中华传统文化重要的符号，也是首个入选世界非物质文化遗产的中国传统节日。古老的端午节，作为中华优秀传统文化融入现代生活的生动注脚，我们能从端午文化中感悟什么？

（一）赓续不绝的民族精神

②“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗的起源说法众多，其中以纪念屈原影响最为广泛。屈原是我国历史上著名的爱国诗人，也是伟大杰出的政治家。其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓，为世人所敬佩。

（二）_______

③“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原深沉的爱国之情，时隔千年依然引人共鸣。而凝结着中华民族文化血脉和思想精华的端午节与端午文化，也已成为传承、弘扬、激发爱国情感的载体，激励一代又一代中国人奋发前行。

（三）_______

④作为我国重要的传统节日之一，端午节历经千年传承，积淀了深厚的文化底蕴。祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体等，共同构成端午文化的丰富内涵。

⑤如今每逢端午节，龙舟赛火热举办，成为吸引游客的“流量密码”；古风市集展示琳琅满目的主题产品，搭建传统文化创新消费场景；博物馆解锁端午夜游新模式，让游客沉浸式体验传统文化……民俗文化等文旅体验，连接了传统文化与假日旅游，激发人文经济的新活力。传统端午节焕发崭新生命力，也彰显出中华民族强烈的文化自信。

（刊载于2024年6月10日“央视新闻客户端”《品味端午与时偕行》，有删改）

【材料三】

2024年端午节多地推出活动

（图片来源“文旅中国”2024年6月12日）

【材料四】

①近年来，从国潮到汉服，从文博游到古镇游，大众越来越重视传统文化。端午节具备丰富文化内涵和浓厚仪式感，游客从中可以获得更加丰富的情感体验。各地文旅产品的创新也为传统节日赋予了新活力，增强了人们对文化传统再认识的意愿。四川省各地在端午节前后，围绕“粽香巴蜀百舟竞渡”主题，在各地因地制宜开展700余场次群众文化活动。在各地的过节日程表上，龙舟竞渡、美食品鉴、文艺表演、端午文创产品展销等活动陆续上演，以丰富多彩的活动类型打开传统文化潮玩新方式。同时，各地在延伸节会时长、丰富体验场景上下足工夫，推动“端午节”向“端午季”转变，为文体旅融合发展提供更充分的施展空间。

②端午节带给人们的，不应该仅仅是吃粽子，还应有对中国悠久的传统文化更多更丰富的认识和感受。当古老节日与现代文旅相互交融，有望碰撞出别样灿烂的火花。

（刊载于2024年6月5日“人民网”《让“端午节”变“端午季”拓宽文旅新空间》有删改）

中国人一向主张“以和为贵”，提倡同学之间和气相处，家庭成员和睦融洽，邻里之间相互包容，国与国和平共处，人与自然和谐共生，人与社会和谐发展。对于“和”这个话题，你一定有很多想法要分享吧。

请从下面两个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，明确标题和文体，写一篇600～700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等信息。不可摘抄综合运用中的材料。

[唐]王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田^【注】。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

【注释】芋田：蜀中产芋，当时为主粮之一。这句指巴人常因农田事发生讼案。

（节选自韩婴《韩诗外传》）

【注释】①子质：人名。②仕：做官。③去：罢官。④蒺藜：有刺的植物。

材料一：

拒绝饮食坏习惯

①健康的饮食习惯可使身体健康成长，不良的饮食习惯则会导致人体的正常生理功能紊乱而使人感染疾病。不良的饮食习惯有经常不吃饱、经常吃太饱、挑食、进食过快，进食过烫食物、饮食不洁、戒碳水等。

②不知从何时开始，很多人将“戒碳水”当作日常生活中的头等大事。他们遵循“不吃主食，多吃肉、蛋、奶”的饮食模式，把鸡肉、牛肉、鸡蛋当饭吃。然而，蛋白质、脂肪能够代替碳水吗？答案显然是否定的，因为碳水化合物作为极经济的能量来源，对人体实在太重要了。

③驯化谷物之后，人类的智力水平才随着吃谷物碳水的增多而提升，碳水如同能量开关，控制着神经元、多巴胺的正常运作。“戒碳水”违背的是人类刻在DNA里对碳水的热爱，伴随缺碳水产生的脱发、乏力、抑郁等副作用，让人宁愿做个快乐的胖子。

材料二：

健康饮食很重要

①碳水化合物是人体不可缺少的物质，摄入适量的碳水化合物对于维持健康至关重要。复杂的碳水化合物，如全谷物、蔬菜和豆类，不仅提供持久的能量，还富含各种营养物质和膳食纤维。这些成分有助于维持身体的正常功能，同时也有助于控制体重和血糖水平。例如，全麦面包、糙米比精制面粉、白米更健康，因为它们保留了更多的纤维和营养成分。

②然而，我们太容易摄入过多的简单碳水。研究表明，高糖饮食和精制谷物的过量摄入可能会导致能量过剩，从而引发体重增加的问题。例如，经常饮用含糖饮料或过多食用糖果和甜点，可能会导致糖分的过量摄入，最终影响体重和身体健康。

③选择以全谷物、新鲜水果和蔬菜为主的碳水，并搭配适量的蛋白质和健康脂肪，这样的均衡饮食能够使人获得全面的营养，也降低了摄入过多简单碳水化合物的风险。

材料三：

良好习惯要养成

①四月的风从乌蒙山脉的褶皱里吹过，整个毕节便成了一只巨大的调色盘。那些沉睡了一冬的杜鹃，像是被春风点燃的火焰，从山脚一直烧到云端，将苍茫群山染成一片惊心动魄的锦绣。

②我来时，正逢这场燃烧最炽烈的时刻，绵延百里的杜鹃将积蓄了一整个寒冬的炽热，毫无保留地倾泻在黔西北的沟壑峰峦之间。天空被映得发亮，群山被染得通透，连空气都变得黏稠起来，裹挟着甜醉的花香。

③车子在盘山公路上划出一道优美的弧线，窗外的色彩开始以惊人的浓度叠加。远处山脊的剪影还沉浸在靛蓝色的晨霭里，近处的杜鹃却已经亮得刺眼。那些红色并非单调的火红，而是从朱砂到绛紫的无数渐变；粉色也不仅是娇嫩的浅粉，更像是朝霞与暮云的交融；至于白色，则在新雪与珍珠的光泽之间微妙地摇摆。最摄人心魄的是那些无法命名的颜色——某种介于紫与蓝之间的神秘色调，在阳光下流转着金属般的光泽，让人想起古希腊人描绘爱琴海时使用的“葡萄酒色”。

④普底景区的杜鹃带着某种狂欢的气质。沿着原木铺就的栈道前行，两侧的花枝以近乎侵略的姿态向小径中央伸展。马缨杜鹃的红是带着声响的，仿佛能听见它们在阳光下爆裂的脆响；露珠杜鹃则保持着处子般的静默，每片花瓣都托着一颗将坠未坠的水珠。最令人屏息的是那些野生杜鹃，它们拒绝被归类，每一株都在挑战色彩学的常识——有的花瓣外缘镀着金边，中心却渗出紫罗兰的暗纹；有的在阳光下呈现出丝绸的质感，转眼间又被风吹成半透明的羽纱。

⑤站在观景台的木栏前，整片花海的律动尽收眼底：低处的花浪已经汹涌澎湃，高处的花苞才刚裂开一道羞涩的缝隙，这错落的节奏宛如肖邦的前奏曲，在群山之间反复回响。

⑥金坡景区的古杜鹃带着时间的重量。这些百年老树的枝干扭曲成青铜器上的夔龙纹样，树皮皲裂如甲骨文的刻痕，而枝头的花朵却新鲜得像刚从晨露中诞生。那株被奉为神明的千年杜鹃王，主干需要五个成年人张开手臂才能合围，开花时整棵树像一座正在喷发的火山，将滚烫的色彩喷向天空。树下摆着新摘的野果和手绣的布条，几个头戴银饰的彝族老人正在用古老的调子吟唱。他们布满皱纹的手指抚过树干上深深的沟壑，那动作像是在阅读一部无字的史诗。“这棵树记得我们的祖先。”最年长的老者用烟斗指点着远处的群山，“那时候，整座山都是它的孩子。”

⑦正午时分的彝山花谷像被施了魔法的秘境。这里的杜鹃生长得毫无章法，有的从悬崖裂隙中横空出世，有的在溪流中央的小岛上孤芳自赏。谷底的溪水清澈得让人心颤，水底的鹅卵石上附着翠绿的水藻，偶尔有花瓣飘落，便在水面划出粉色的航迹。我遇见采药的彝族少女阿依，她腰间别着的竹篓里装着半边莲和重楼，发辫上却簪着一朵粉白杜鹃。“花会保佑采药人不迷路。”她说话时眼睛亮得像山间的星星，腕上的银镯随着动作叮当作响。

⑧索玛吊桥是悬浮在花海之上的梦境。走在微微晃动的桥板上，脚下是深不见底的峡谷，眼前却是望不到边际的彩色波涛。夕阳西沉时，光线变得格外慷慨，为每片花瓣都镀上金箔般的光泽。几位摄影师架起三脚架，他们的镜头里装满了这个春天最诚挚的馈赠。

⑨暮色像稀释的蓝墨水般在山间洇开。杜鹃花的色彩渐渐沉入昏暗，只有偶尔被晚风掀起的浪花还闪烁着余烬般的微光。远处村寨的灯火次第亮起，炊烟与雾气缠绵在一起，模糊了天地的界限。山路上传来归牧的铃铛声，叮叮咚咚地敲打着黄昏的寂静。寨子里的火塘已经点燃，烤土豆和荞麦饼的香气混着杜鹃的芬芳，在渐凉的空气中缓缓流淌。

⑩回程的车上，窗外的景色变成流动的色块。困意袭来时，那些杜鹃又在记忆里重新绽放——金坡古树上倔强伸展的枝丫，彝山溪流中打着旋儿的花瓣，索玛桥上看到的连绵花浪，还有阿依发间那朵不肯凋零的粉白。忽然懂得，这百里杜鹃的珍贵，不仅在于它惊人的规模，更在于每朵花都在讲述不同的故事：百年老树用年轮记载的沧桑，彝族少女用银饰歌唱的青春，摄影师镜头定格的永恒，以及每个过客心中被点亮的刹那。

⑪春天终将过去，杜鹃的火焰也会渐渐熄灭。但那些被花瓣亲吻过的记忆，那些在花海中失语的瞬间，已经像当地人家自酿的米酒，在时光的陶瓮里静静发酵。或许旅行的真谛就在于此：在某个始料未及的时刻，与一片决绝的美狭路相逢，从此你的眼睛就装下了整个世界的色彩。而人生漫长，能有多少次这样的相遇呢？

（选自《毕节日报》2025年5月10日）

A.《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》

B.《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》

①蒹葭采采，。（《蒹葭》）

②芳草鲜美，。（陶渊明《桃花源记》）

③海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

④ ， 潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）

⑤ ， 只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）

⑥头顶着蓝天大明镜，延安城照在。（贺敬之《回延安》）

⑦杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，写天气变化，渲染暗淡的氛围，烘托诗人凄惨苦闷的心境的句子是： ， 。

⑧白居易《卖炭翁》中，写出了卖炭翁极度反常、矛盾的心理，真实地反映出卖炭翁的悲惨境遇的句子是： ， 。

近年来，生机镇以“绝壁天渠”及其精神为核心，通过建设乡愁馆、村史馆深挖文化内涵，fú②________植经果林产业筑牢经济根基，并借助文旅融合激活民宿经济，走出了一条“文化铸魂、产业兴村、旅游富民”的乡村振兴新路径。

“好球！漂亮！”5月3日上午，在高流村村民委员会篮球场，2025年“绝壁天渠杯”篮球邀请赛决赛正如火如荼地进行，现场人声xuān③________嚷，人们目空一切 ， 掌声欢呼声震耳欲聋。本次赛事为期5天，邀请来自七星关、安顺等省内8支球队的近百名运动员，吸引了周边乡镇2000余名群众观赛，比赛期间民宿入住率超95%。赛事的举办，不仅提升了生机镇的知名度，还带动了农特产品销售。

生机镇立足区域资源优势，以农业为本底、体育为引擎、旅游为载体，通过资源整合、产业联动、品牌塑造等举措实现深度融合，构建起名副其实的“农业+体育+旅游”三位一体发展格局。

所到之处，同学们认真观看了展厅里的图片、文字和实物展品。展品中有许多珍贵的历史文物，如革命先烈的照片等遗物，这些展品让学生们更加深入地了解中国革命史和中华民族的优秀文化，看到了革命先烈的坚定信念和顽强毅力，真切感受到了他们的伟大和光荣。

活动结束后，小语同学采访了悉心为同学们讲解的老师。请根据情景，帮他把采访稿补充完整

小语：（1）

老师：本次活动旨在带动更多的学生了解红色历史，争当红色故事的传播者和红色精神的践行者。把爱国情、强国志、报国行自觉融入实践中，凝聚成建设壮美祖国、共圆复兴梦想的磅礴伟力。

小语：（2）

老师：通过开展了解红色故事、歌唱红色歌曲、阅读红色经典、探寻红色足迹等活动，来传承红色精神。

春晚歌曲之一：“她想着，再瞒一瞒你，可瞒不过年纪。她蹒跚地，还想牵你手，往岁月里多走走。”梁静茹演唱的歌曲《住在心里的人》展现了日常生活中的牵挂与温暖，深厚细腻、无私温暖的情感在娓娓道来的旋律中流转，直抵我们内心深处的柔软。在成长的路上，总会有人住在你的心里。

请以“住在我心里的人”为题，写一篇记叙文。

要求：①不要套作，不得抄袭：②不得透露真实的校名、人名等信息；③字迹工整，不少于600字。