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据说，女wā____一天当中能够变化七十次。有一天，她行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气篷勃起来才好。……想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，参和了水，在手里róu____团着，成了第一个娃娃样的东西。

①拼搏刻苦，治学当以竹为师   ②世事万千，唯诚实能成大事

③宽以待人，无边浩海堪为镜    ④成而守信，有信大潮可作师

⑤诚信善良，立品毋忘松作范   ⑥人生百岁，只善良可济苍生

第一组：⑴

第二组：⑵

第三组：⑶

从来佳茗似佳人 日高人渴漫思茶 欲把西湖比西子 尝尽溪茶与山茗

上联：

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下联：百世翰林门楣

上联：读名著怡情悦性

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传统中的 精华 学习 经典 国学里的 继承

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真情 人间 文学 丰富 体验 人生 家园 精神 充盈 王国

上联：语言艺术演绎世上往事

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上联：品节详明德性坚定    下联：____

上联：喜看今朝学子____ 
下联：笑迎明日英才龙腾云天

文化是一座城市的灵魂。____，____，____，____，____。

①让爱阅之风吹遍城市的大街小巷，让城市因阅读而更加美好 ②通过开展读书月系列活动以及对全民阅读推广的不懈努力 ③还树立起了精神文明与物质文明协调发展的城市标杆  ④不仅使阅读成为这座城市的闪亮名片和城市基因  ⑤此后，我市将继续举办更多的阅读活动，进一步深化全民阅读

①书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。

②读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。

③因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

④换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

⑤书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。

⑥读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。

唐三藏路阻火焰山  孙行者一调芭蕉扇（节选）吴承恩

大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象，绰下大路，径至门前观看。那门里忽然走出一个老者。老者猛抬头，看见行者，吃了一惊，拄着竹杖，喝道：“你是那里来的怪人？在我这门首何干？”行者答礼道：“老施主，休怕我。我不是甚么怪人。贫僧是东土大唐钦差上西方求经者。师徒四人，适至宝方，见天气蒸热，一则不解其故，二来不知地名，特拜问指教一二。”那老者却才放心，笑云：“长老勿罪。我老汉一时眼花，不识尊颜。”行者道：“不敢。”老者又问：“令师在那条路上？”行者道：“那南首大路上立的不是！”老者教：“请来，请来。”

行者欢喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牵白马，挑行李近前，都对老者作礼。老者请入里坐，教小的们看茶，一壁厢办饭。三藏闻言，起身称谢道：“敢问公公，贵处遇秋，何返炎热？”老者道：“敝地唤做火焰山。无春无秋，四季皆热。”三藏道：“火焰山却在那边？可阻西去之路？”老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。

只见门外一个少年男子，推一辆红车儿，住在门旁，叫声：“卖糕！”大圣拔根毫毛，变个铜钱，问那人买糕。那人接了钱，不论好歹，揭开车儿上衣裹，热气腾腾，拿出一块糕递与行者。行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热，莫来这里。这里是这等热。”行者道：“你这汉子，好不明理。常言道：‘不冷不热，五谷不结。’他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”行者道：“铁扇仙怎的？”那人道：“铁扇仙有柄‘芭蕉扇’，求得来，一扇熄火，二扇生风，三扇下雨。我们就布种，及时收割，故得五谷养生；不然，诚寸草不能生也。”

行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏，道：“师父放心，且莫隔年焦着。吃了糕，我与你说。”长老接糕在手，向本宅老者道：“公公请糕。”老者道：“我家的茶饭未奉，敢吃你糕？”行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你，铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’，求将来，一扇熄火，二扇生风，三扇下雨。你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇熄火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说。你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到，莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”

且不说这家子供奉唐僧加倍。却说那行者霎时径到翠云山，按住祥光，正自找寻洞口，忽然闻得丁丁之声，乃是山林内一个樵夫伐木。行者即趋步至前，又闻得他道：“云际依依认旧林，断崖荒磴路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。”行者近前作礼道：“樵哥，问讯了。”那樵子撇了柯斧，答礼道：“长老何往？”行者道：“敢问樵哥，这可是翠云山？”樵子道：“正是。”行者道：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹①女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是，正是。这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”

（有删改）

【注释】①罗刹：佛教中指吃人血、人肉的恶鬼。

《西游记》是一部有着宏大guī mó____的游历型作品，也是中国古典文学中最富想象力的作品之一。书中人物形象鲜明，无论是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，令人难忘。特别是号称“齐天大圣”的孙悟空，他shén tōng____广大、勇敢机智、爱憎分明，是中国古典小说中营造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他虽然有很多缺点，却也有憨厚率直、吃苦耐劳、勇敢智慧的优点，是个惹人发笑的喜剧形象。

《杞人忧天》和《牧竖子拾金》

【甲】《杞人忧天》原文。

【乙】有牧竖子^① ， 敝衣，蓬跣^②。日驱牛羊，牧冈坰^③间，时时扼嗌^④而歌。意自适也，而牧职亦举^⑤。一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰^⑥矣。心患失金，斯乃为金所累也。

【注释】①竖子：即小孩子。②跣（xiǎn）：光着脚。③坰（jiōng）：远郊。④扼嗌（yì）：放开喉咙。⑤举：完成、成功。⑥扰：驯养。

《穿井得一人》和《三人成虎》

【甲】《穿井得一人》原文。

【乙】庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

狮子、狐狸与鹿

狮子生了病，睡在山洞里。他对一直与他亲密要好的狐狸说道：“你若要我健康，使我能活下去，就请你把森林中最大的鹿骗到这里来，我很想吃他的血和心脏。”

狐狸走到树林里，看见了欢蹦乱跳的大鹿，便亲切地向他问好，并说道：“我告诉你一个喜讯。你知道，国王狮子是我的邻居，他病得很厉害，快要死了。他正在考虑，森林中谁能继承他的王位。他说野猪愚蠢无知，熊懒惰无能，豹子暴躁凶恶，老虎骄傲自大，只有鹿才最适合当国王，鹿的身材魁梧，年轻力壮，是再合适不过的人选。这消息我是第一个告诉你的，如果你信任我的话，我劝你快去为他送终。”

经狐狸这么一说，鹿被搞糊涂了，便真的去了。刚进山洞，狮子猛然朝鹿扑了过来，用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回树林里去，狐狸辛辛苦苦白忙一场，他两手一拍，表示毫无办法了。狮子忍着饿，请求狐狸再想想办法，用诡计把鹿再骗来。狐狸说：“你吩咐我的事太难办了，但我仍会尽力去帮你办。”于是，他像猎狗似的到处嗅，寻找鹿的足迹，心里正不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿，他们告诉他鹿在树林里。

这时，鹿正在树林里休养，狐狸毫无羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸，气得毛都竖了起来，说：“坏东西，你休想再来骗我了！你再靠近，我就不让你活了。你去欺骗那些没经验的人，叫他们做国王。”狐狸说：“你怎么这样胆小怕事？你难道怀疑你的朋友吗？狮子抓住你的耳朵，只是想在临死前告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。现在狮子对你非常生气，要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀！快去吧，不要害怕。我向你起誓，狮子决不会害你。我将来也会专门伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿，并说服了他。

鹿刚一进洞，就被狮子抓住饱餐了一顿。狐狸站在一旁看着，鹿的心脏掉下来时，他偷偷地拿过来，把它当作自己辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说：“鹿真没有心，你不要再找了。他两次走到你家里，送给你吃，怎么还会有心呢！”

这故事是说，有些人贪图虚荣，不辨真伪，给自己招来杀身之祸。