相关试卷

小李同学用做批注的方法阅读《骆驼祥子》，当他读到下面这个片段时，做了如下批注。请你阅读并完成

下面的题目。

    翻开语文课本，回溯历史，领略古人风采：吕蒙潜心向学，让人刮目相看；木兰替父从军，令人敬佩赞叹。纵览近代，传承先辈精神：邓稼先为祖国的两弹事业鞠躬尽cuì ____，死而后已；闻一多为给衰微的民族开一剂救济的文化药方，兀兀穷年，qiè____ 而不舍。研读课文，发掘平凡人物的人性光辉：chún pǔ ____、善良的长妈妈为鲁迅买来粗拙的《山海经》；父亲用厚道的脊背为儿子搭成向上的台阶……

A.林冲与鲁智深（《水浒传》） B.张乡绅与范进（《儒林外史》）

示例：

匡超人与潘三之间可谓是小人之交。匡超人为潘三拐卖女子伪造朱签，获利二十两。后潘三利用匡超人替别人考秀才，匡超人得到不少银子。他们之间的交往，完全建立在金钱和利益之上，有利则亲，无利则疏，可谓“小人之交甘若醴”。

读懂题目·走进名著。

书名往往是走进名著的钥匙，有的书名揭示了主要人物，如《骆驼祥子》；有的书名显示了故事的主要情节，如①和《西游记》；还有的具有丰富内涵，如《儒林外史》中的“儒林”指② ， 《朝花夕拾》中的“朝花”比喻③。

【甲】

好事近·湓口放船归^①

陆游^②

湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼^③ ， 映一蓑新绿。

有沽酒处便为家，菱芡^④四时足。明日又乘风去，任江南江北。

【注释】①湓口放船归：湓（pén）口，古城名。是诗人54岁时创作于东归江行途中的一首词。②陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。③白苹红蓼：白苹，多年生浅水植物。红蓼（liǎo），长在岸边比较常见的植物。④菱芡（qiàn）：两种水生植物。

【乙】

岳阳楼记（节选）

范仲淹

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【丙】

沧浪亭记（节选）

苏舜钦

予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕^① ， 号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川^②翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜^③小舟，幅巾^④以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至^⑤？，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢^⑥利害相磨戛^⑦ ， 隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深^⑧。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷^⑨ ， 不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵^⑩万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

【注释】①北碕：北边曲岸上。②澄川：清澈的河水。③榜：用作动词，划船。④幅巾：古代男子用绢一幅束头发，是一种闲适、不拘礼法的打扮。⑤野老不至：没有乡野村夫来打扰。形容环境幽静。⑥锱铢：比喻极其微小的数量。⑦磨戛：摩擦、碰撞，引申为计较、争斗。⑧惟仕宦溺人为至深：只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。⑨冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境。⑩闵：同“悯”，悲悯。

寻找飞行

陈振林

①张小勇回到家的时候，已是晚上十点半。今天他很开心，妻子娟子热好晚饭端上桌时，他自豪地对妻子说：“又确定好了一个资助对象，李红菊，一个十二岁的小姑娘。”

②“那就好，你又专门去了一趟她家？”娟子问。

③张小勇吃了口饭，说：“这个李红菊，家在300公里外的一座大山里，比上次我们资助的那个王天林家里条件更差，她家里只有一个70岁的奶奶，所以她正准备辍学，说去给一条私人餐馆洗碗。我们现在每个月资助她600元，她就可以不用辍学了，应该可以顺利完成学业的。”

④娟子听了，看着丈夫的目光充满赞许，她想起了自己读书的岁月。娟子在上初二时，父亲因病离开这个世界，母亲因为父亲的离开受了刺激，成了村里人口中的“疯婆子”。从那时开始，全靠村里乡亲们捐资供她读的书。其实，小勇也一直在找一位李叔叔。小勇三岁时就成了孤儿，幸运的是，有位李叔叔一直资助着他长大，从小学到大学。

⑤她和小勇就是在大学里相遇、相知，并走到了一起。两人大学毕业后找到工作，去年春节结了婚。结婚那天晚上，小勇和她商量：“我们应该像资助我们的那些好心人一样也去帮助一些有需要的孩子。”她当然愿意。

⑥他们先是通过民政部门找到了一个叫王天林的十五岁高中生，今年打算再资助一个，就找到了这个叫李红菊的小姑娘。

⑦张小勇不到10分钟就吃完了晚饭，他习惯性地来到阳台小憩。娟子知道，他又在想念那位李叔叔了。

⑧李叔叔，就是那位帮助张小勇的恩人。他从张小勇三岁开始，先是每月300.元，后来是每月500元，然后是每月800元，最后是每月1000元，一直供他读完了大学。李叔叔经常写信，但小勇从来没有见过李叔叔，也不知道李叔叔的真实姓名，他只知道李叔叔在南方，最开始的汇款单上，署名叫“李飞行”。读中学时，张小勇好几次问李叔叔住在哪里，李叔叔总是说：“不用问啊，长大了你就知道了。”等到读了大学，张小勇又问起，李叔叔则回答他：“我啊，住在天上，你看我的名字-…李飞行啊！”张小勇便明白，李叔叔并不想透露自己的真实身份，显然也没打算要自己的回报。他本来想毕业后去一趟南方，但李叔叔婉拒了，说：“你只需要安心学习，安心工作，以后好好回馈社会，就是对我最好的回报了。”在小勇即将走向社会，准备工作时，李叔叔结束了对他的最后一次资助，在微信上发来一条消息：“小勇，要好好工作，勇敢去开拓属于自己的未来。再见！”之后，小勇连一句“谢谢您”都没能发出去——李叔叔就拉黑了他，从此消失在人群中。

⑨张小勇一直都没想明白为什么李叔叔会拉黑他。他后来真的去南方那座城市找过那个叫“李飞行”的人，却始终没能找到。他一直保留着李叔叔和他的微信聊天记录，这会儿，他又翻开记录，一句一句地读着李叔叔对他的各种鼓励与安慰。突然，张小勇像明白了什么，他走进屋来，对娟子说：“要不，我们也换个名捐助那些孩子们吧——叫‘勇娟’或者‘勇捐’，行不行？”

⑩娟子一愣，说：“好啊！我们的捐助本来也没打算让这些孩子们有所回报的啊。不让他们知道真实姓名更好。”

⑪小勇轻轻拉过娟子的手，笑着说：“对。我想我已经找到李叔叔了。”

⑫娟子一头雾水。

⑬“远在天边，近在眼前啊。”张小勇说，“李叔叔资助了我，你的乡亲们帮助了你，如今，我和你又去帮助那些需要帮助的孩子……”

植物真的能闻到味道吗？

房裕东

①“远闻其香，而知君至矣。”自古以来，浪漫而神秘的闻香识人给了人们无尽的美好遐想。那么，植物是否也有闻香识物的绝技呢？换句话说，嗅觉既然是人们感知世界的一种方式，那它是不是也是植物感知周围环境的一种方式呢？

②根据《中国大百科全书》的定义，嗅觉指的是“挥发性物质作用于嗅觉器官产生的感觉”。如此说来，没有嗅觉器官（如鼻子）的植物是不会拥有嗅觉的。但如果我们将这个定义的范围放宽一些，将嗅觉视为一种“感知外界气味的能力”，那么嗅觉不但在植物中广泛存在，而且植物嗅觉的灵敏度和通过嗅觉得到的信息量，早就大大超出了人们的想象。

③科学家最早发现拥有嗅觉的植物是菟丝子。菟丝子是一年生寄生植物，缠绕于寄主植物体上，靠吸取寄主的养分和水分生长。人们发现，菟丝子非常喜欢番茄，无论是将番茄放在阳光下还是黑暗中，菟丝子都会“执着”地向着番茄的方向生长。难道菟丝子能“闻到”番茄的味道吗？

④为此科学家们设计了一个非常有趣的实验：将番茄和菟丝子分别放在两个箱子里，两个箱子之间仅有一根细管相连。经过一段时间的观察，科学家们发现，菟丝子会沿着细管朝装有番茄的箱子的方向生长。在另一个实验中，科学家们将番茄茎提取物涂抹在一根棉签上，然后将它和其他未经处理的、外形一模一样的棉签摆放在菟丝子的周围。结果发现，无论怎么调整棉签的位置，菟丝子总能准确地朝涂抹了番茄茎提取物的那根棉签的方向生长。通过这两个实验，科学家们得出结论：菟丝子确实是靠“闻到”番茄的气味而找到番茄的。

⑤正常生长的植物会向外界释放独特的气味，这些气味分子的化学本质是具有挥发性的有机化合物。不同植物释放的有机物的成分和比例不尽相同，植物通过“闻到”周围不同的气味，来了解自身所处的环境，从而实现彼此的交流，科学界把这种现象称为“化感作用”。

⑥化感作用是指，一些植物通过产生和释放特定的化学物质（化感物质）影响临近植物以及自身生长和种群建立的作用。比如，黑胡桃的枝、叶、果实及根中含有胡桃醌，当黑胡桃的枝叶从树上掉下来后，经雨水的反复淋溶和微生物分解后，会逐渐释放出胡桃醌，土壤中极微量的胡桃醌能有效地抑制其他植物种子的萌发，因此黑胡桃树下很少长有杂草等其他植物，它们也不用担心被其他植物“抢”走土壤的营养。

⑦已鉴定的化感物质涉及有机化合物的各种类型，主要是酚类、萜类、含氮化合物和其他次生物质四类。

⑧化感物质有时也是同种植物之间的交流信号。科学家们发现，当野生棉豆的叶子被甲虫啃咬后，会迅速产生和释放化感物质，通知周围的叶片“我现在被虫子吃了，大家快和我一起产生化感物质，把虫子赶走吧”。同时，它还会通知花儿“快产生花蜜，让昆虫的天敌过来吧”。在农业生产方面，植物的化感作用会直接或间接影响临近或后续（下茬）的同种或异种植物的萌发和生长，而且通常是抑制作用。这就是为什么有些作物种在一起会增产，而有些作物种在一起，不是一方受害就是两败俱伤。

⑨比如，水稻秸秆的提取物会抑制水稻、稗草、莴苣、鸭舌草等植物根的生长；小麦的化感作用会抑制棉花、燕麦、玉米、小绒毛草等的发芽及幼苗生长；西瓜、番茄、大豆、花生、黄瓜等普遍存在自毒作用（因化感作用而致植物自身或同种同科植物之间的生长抑制），从而造成连作障碍（在一块田地连续种植同一种作物的情况下，导致该作物生长发育状况变差、产量和质量下降的一种现象）等等。

⑩当然，植物的化感作用也有产生相互促进的作用。如械树和苹果树、梨树，皂角和白蜡树，马铃薯和菜豆，洋葱和甜菜，玉米和大豆、花生，豌豆和小麦，葡萄和紫罗兰……它们之间都可通过释放化感物质产生相互促进的作用，如将麦仙翁和小麦混种几年后，小麦就会明显增产。

⑪所以，利用好作物间的化感作用，可以在提高作物生产力的同时，显著抑制农田中的杂草和病虫害，可谓增产又环保。现如今，利用化感作用进行作物规划管理，已经成为农业现代化发展的一个重要方向。

（选自《百科知识》2022年第8期）

在古代诗歌中，诗人常引数字入诗。郦道元在《三峡》中用“① ，② ，不以疾也”，侧面表现三峡夏季水势的迅疾；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“巴山楚水凄凉地，③ ”，从时间和空间的角度道出了贬谪之地的荒凉和被贬时间之长；《十五从军征》中用“ ④ ， ⑤ ”，写出老兵从军时间之久。

三湘大地的红色年轮里，镌刻着无数震撼人心的史诗。旧时代，军阀政客的卑劣勾当横行，土豪劣绅阔绰挥霍、行事恣雎 ， 而底层百姓衣衫褴褛、生活拮据，社会发展陷入停滞的泥沼。就在民族危亡之际，毛泽东、蔡和森等像雷声穿过耳朵一样响亮震撼的先驱挺身而出，他们舍身求法探寻救国真理，在岳麓书院聆听革命火种，于橘子洲头擘画理想蓝图。湘赣边秋收起义的枪声划破夜空，无数湖湘儿女前面的人倒下了，后面的人紧接着跟上 ， 用鲜血积攒起燎原之势。那些矫揉造作的虚伪宣传，在先烈的赤诚面前不堪一击，但凡知晓这段历史的人，无不因他们的壮举而愧赧自省。如今，先烈们的丰功伟迹早已融入湘江的涛声、衡山的苍松，成为湖湘大地永不褪色的精神丰碑，激励着后人传承红色基因、勇担时代使命。

炭火好似故人眸

李丹崖

①北风劲吹的日子，若是偏逢铅灰色的天气，旧时，在乡村，很多人家会拿出来炭火炉子。那种黄泥烧成的炭火炉子，中间用钢丝捆作的炉箅子，上面架住的是通红的炭火。冬深近炉，人心生暖。炉子上，通常煮着红枣雪梨茶，也煮着羊骨头粉丝，或是地瓜粥……

②有一年冬天，牛肉特别便宜，走街串巷的都是卖牛肉的人，那一年，我清楚地记得，祖父买了很多牛舌、牛肺，洗净了，与佐料一起放在砂锅里来炖。那时候，三叔的三间堂屋刚刚建好，还没有做隔断，那香气，三间堂屋里香了三天，还没有散去。我至今记得祖父煮那锅牛舌牛肺的样子，小心翼翼地用火柴点燃一根树枝生着炭火，颤颤巍巍地倒入清水，水沸后，他又吸吸溜溜地放入那些牛下水（吾乡喜欢把牛杂称之为“牛下水”）。外面天寒地冻，祖父用压水井里的水来冲洗那些牛下水，还有香菇干。井水来自地下，冒着热气，并不凉，北风一吹，寒气却朝人的骨头缝里钻，祖父双手冻得通红，直到进了屋，把食材下了锅，偎着炉火，心思才定下来。祖父给我发了一双筷子说：“等着吧，一会儿就可以吃了。”我眼巴巴地盯着那炭火，火舌明明灭灭，在温暖的室内，看得人昏昏欲睡，冷不丁地，沸水顶开了砂锅的盖子，呱嗒——我一激灵：“可以吃了吗？”祖父笑了，“快了快了，别瞌睡！”

③不知道砂锅的盖子“呱嗒”了多少下，我的鼻孔都被香气撩得幽深缠绕了，终于好了。我至今记得那滋味，爽脆弹滑的牛舌，嚼起来噗嗤噗嗤的牛肺，酣畅的菌子的香，还有一两块面面的胡萝卜，吃得人大汗淋漓。砂锅吃完了，祖父用纱布裹着砂锅的两只耳，端掉，放在旁边的木板上，炭火将近萎了，却红彤彤的，把祖父的眼睛映得通红，他把一把火钳横放在陶炉上，事先洗好的地瓜一一横放在火钳上。不多时，地瓜的甜香开始再次霸占我们的鼻孔。烤了一半，把地瓜翻了个身，接着用萎火再烤另一半，直到地瓜滋滋冒糖稀，用纸板包着地瓜拿下来，顾不上放凉，我就拿起一只，撕开地瓜皮，用筷子掘着吃。蜜甜的地瓜烫牙，在吾乡，把这样新烹好的食物称之为“烫牙香”。祖父要我“慢点吃”，他满脸堆笑，眸子里闪耀着如同那个冬日炭火一样的光芒，那光芒，直至我在键盘上敲下这段文字，依然在闪烁。

④祖父已经离开我二十多年了，他在一个冬日，拖着一车药材，和邻居一起到城市去卖药材。路上，因突发心脏病永远离开了我们。那个冬日何其冷，我在祖父身边看着长明灯闪耀跳动，泪光中再次看到他炭火一样的眼眸。

⑤不知何时，炭火消失了一段时间，鲜有人问，似乎有十余年，在乡间已经没有人会烧炭。近些年，炭炉在城市里风靡，竟然转入此中来。城市人大都用炭炉煮茶，老白茶、普洱、秋葵花、陈皮等，如今的炭炉做得更好看，还有一些古诗句，类似于“客至炉上火，邀取小红泥”“寒夜围炉宜煮雪”等句子。因为一个茶局，我在老城中心的“三馆居”再次邂逅陶炉，干净的陶炉壁，明晃晃的炉箅子，铁炉如肺，煮水汹涌，喝的是武夷岩茶，高香；炉箅子上还烤着橙子、雪梨等水果，滋滋冒着果糖香氛。再看现在的炭，也多种多样了，有核桃烧成的，称之为“核桃炭”，依旧核桃形状，很雅致；亦有橄榄型的，称之为“橄榄炭”，炭火本身除了草木香还有一重果香在，且无烟，真是高级。近黄昏，茶过三巡，味道淡了，看人添茶的时候，再次撞见炉子里红通通的烟火，那一刻，我再次想起了祖父的眼睛。

⑥炭会过期吗？似乎不会。炭火通红，多少年过去了，温暖如斯不改。

（选自《大公报》，有删改）

有一种温暖，源于季节之外，它可以是一个人，一首诗歌，抑或一座城市。伸向你的温暖的手，可以让你远离悲伤，远离忧郁；你伸出温暖的手，可以让他人多一份温暖，多一份勇气……人人伸出温暖的手，世界将更加美好。

请以《伸出温暖的手》为题，写一篇记叙文。

要求：①内容自选，立意自定；②卷面整洁，字迹清楚；③不少于500字。

（1） ， 弹琴复长啸。（王维《竹里馆》）

（2）当窗理云鬓，。（《木兰诗》）

（3） ， 惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）

（4）“歌以咏志，诗以传情。”岑参《逢入京使》中“ ， ”两句抒写了诗人远赴边塞时思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

……

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

……

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（选自《木兰诗》）

戈壁红柳

韩　迅

①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无须言传，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗，被烈日曝晒的滚烫青春。

②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地，定格在营区东南角那片愈发茂郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“瞧见没？那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！”

③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打战。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！”

④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委粗糙的手抚摸过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。”

⑤他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在“生命禁区”擦亮界碑。

⑥一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。

⑦训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是，这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。

⑧看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声。“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。

⑨落日将我们和那片无言的红柳林的影子，长长地拓印在戈壁滩上。老政委用力拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，重重地点了点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。”

⑩老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连：深扎下去，以红柳的名义！

（选自《解放军报》2025年10月15日，有删改）

【材料一】

2025年12月19日，上海交大科研团队在新一代光计算芯片领域取得突破，首次研制出能支持大规模语义媒体生成模型的全光计算芯片LightGen，相关成果发表于国际顶级学术期刊《科学》，为古籍文字智能识别与释义提供算力支持。12月20日，摩尔线程发布“庐山”高性能图形渲染芯片，其AI性能较前代提升64倍，可高效支持文物三维建模、数字文博展陈等场景。此前的10月29日，全球首个甲骨文智能体“殷契行止”正式发布，这个智能体不仅能精准识别甲骨文字，还可完成字义溯源、文献匹配，让深埋在甲骨中的古老文字“活”起来。

（摘编自“中国新闻网”）

【材料二】

2025年冬至前后，国内多地特色文化活动借3D数字复原技术焕发新彩。12月21日，北京《冬至阳生》文化特展以数字投影结合3D复原，再现冬至节气的历史渊源与古民俗画卷，诠释“天人合一”内涵；12月23日，圆明园“兽首迎新，海晏河清”特展通过高精度3D建模，重现海晏堂与大水法的冬日盛景；山西同步推出“冬至访古”数字展，以3D技术1：1复原永乐宫元代建筑与《朝元图》壁画细节，让观众沉浸式感受古建与壁画的艺术魅力。

（摘编自“中国新闻网”）

【材料三】

科技与传统文化的融合在数字文博领域展现蓬勃活力，创新技术正推动文化遗产的保护、展示与传承迈向新阶段。故宫、敦煌等文博机构推进文物高精度数字化采集，打造线上虚拟展厅。线上虚拟展厅打破了时空壁垒，方便了群众的文化探访与研究学习，与线下参观形成互补，相得益彰。AI技术更是从多维度为非遗注入新活力：在技艺复原上，它扫描清代盘金绣作品提取针法规律助力传承，依据壁画残片模拟缺失部分，协助修复敦煌壁画300余幅；传播层面，打造豫剧虚拟传承人直播对唱、尚功堂虚拟匠人演示制瓷流程，2025上半年相关直播观看人次超50亿；在创新转化上，它将苗绣、故宫书画元素融入现代服饰与文创，相关产品一经上市便售罄。

（摘编自“央视网”《中华文明数字化工程》）