相关试卷

电子产品已成为人们日常生活中不可或缺的一部分，不少人笑称手机已“焊接”在手上。频繁使用电子产品也给我们的健康带来了很多问题，（   甲   ）。

干眼症又叫干眼，是指各种因素引起的泪液质和量异常或动力学异常，导致泪膜稳定性下降，并伴有眼部不适或眼表组织病变的一种疾病。我们的眼睛     A     不在生产眼泪，每次眨眼的时候，眼睑就像一把刷子 ， 将泪液均匀涂抹在眼球表面，形成一层泪膜，起到保湿润滑的作用。正常情况下，我们的眨眼频率为15次每分钟，以此保持泪膜的不间断覆盖。而使用电子产品时屏幕中的内容深深吸引住了你，注意力高度集中，往往会     B     地降低眨眼频率，泪膜本身得不到补充，原本的还会被蒸发减少，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。

（   乙   ），如不健康的生活习惯和工作方式、年龄相关的内分泌因素、精神心理因素和使用药物的影响等。如何缓解呢？①首先，针对已知的相关因素进行治疗，②如积极提高工作、生活环境，③纠正不良的用眼习惯，减少电子产品的使用时间等；④不得不长时间看书、盯屏时，⑤调整眼与书本、屏幕平面的距离和角度以及屏幕的光亮度、字体的大小等要适当，⑥每40～50分钟休息一下眼睛。

当然，针对干眼症，可以在医生的建议下合理使用眼药水，注意有些眼药水会引起眼部的副作用，不可乱用、滥用；也可使用蒸汽眼罩，但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长 ， 以免烫伤眼睛。特别强调的是，无论哪种护眼模式都不能替代健康用眼习惯。

（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，词人用“”点出周瑜的装束，再以“”指出强敌瞬间瓦解，取得了辉煌的战绩。

（2）我国素来有尊师传统，韩愈在《师说》中指出教师作用的句子是“ ， ”。

（3）秦观《鹊桥仙》一词中“ ， ”两句将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。

客自凤州来言岐雍间事怅然有感^①

南宋·陆游

表里山河古帝京，逆胡数尽固当平。

千门未报甘泉火^② ， 万耦方观渭上耕。

前日已传天狗堕，今年宁许佛狸^③生。

会须一洗儒酸态，猎罢南山夜下营。

[注]①凤州：约为今陕西省宝鸡市凤州镇。岐雍：今陕西省凤翔的南边，时已沦陷。②甘泉火：汉有甘泉宫，在陕西省三原县甘泉山，距长安二百里，接近匈奴边界，敌情紧急时放起烽火，长安可见。③这里指金主完颜雍。

路标

茹志鹃

没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。

没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。

伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。 这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。

但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。

行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了?

停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。 自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。

没有，一切与人有关的迹象都没有。

无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。

“可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量着。

“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”

“那么，现在已经接近敌区了?”

“肯定，快到铁路了。”

“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢?

棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。

可是，慢！这是什么?好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火?

远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！ 一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！ 荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。

这如豆的一小点光。

世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。

有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。 一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。

“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。 明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！ 老乡！”

“老乡”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。

伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。

急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。

忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。

哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。

伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。

夜空下的世界，依然斗转星移。

一九八四年十月二日

有人认为目前人工智能的发展已经威胁到了人类的工作安全；也有人认为人工智能的发展为人类提供了新的机遇。

上述材料，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

老年人尤其是心脑血管疾病老年患者不应等到体感闷热时才使用空调，更不要舍不得用空调。在天气预报显示气温较高时，     ①      ， 避免等到感到闷热时才使用。这有助于维持室内恒定的舒适温度，让身体舒爽。也可以使用定时器设置空调的开关时间，保持室内温度恒定。这样可以避免过冷或过热的情况，同时节约能源。空调设置温度在26℃～27℃之间，空调运行时，应避免出风口不要直接对着老年人，还可以和风扇一起使用，促进空气流通，提高舒适。再通过拉上窗帘、使用遮阳设备等方法，减少阳光直射，     ②      ， 从而减少空调的负荷。这些方法不仅能帮助老年人更舒适地度过炎热天气，还能有效预防因高温导致的心血管疾病发作。

老同学相约来我家小聚，再三叮嘱，不想胡吃海喝，就想吃我做的面食，唯一要求是面食不能重复。做什么呢？思来想去，决定做菜饼——老家徽州的大菜饼，他们一定没吃过。

徽州的菜饼，通常是指咸菜饼，是用当地腌制的雪里蕻加些笋丝，用烤、烙、煎方法做成的。我要做的菜饼，用的是青菜，如果是在老家，用冬霜打过的青菜更佳。先将青菜洗净切碎，不用汆水拧去菜汁，直接用作菜馅，加入切碎的香菇，放入冻猪油、盐、调味料、麻油，用面皮包上，收口捏紧，做成大包状，然后放在平锅中，一边用手背慢慢压成饼状，一边慢火反复翻煎两面，饼的菜馅与猪油受热后香气四溢，面皮被油烤出诱人的熟黄色。看见一个个直径15厘米、厚度达2厘米以上大菜饼起锅，老同学坐不住了，迫不及待地手撕嘴咬起来，那吃相仿佛几辈子都未吃过美食，连我准备的玉米糊、鸡蛋汤都顾不上喝了。

（1）小王到江边游玩，看到江上水汽弥漫、江水无边无际和远方天际相接，他想到了苏轼《赤壁赋》中的两句“ ， ”。

（2）魏征在《谏太宗十思疏》中指出，如果君主靠严刑来督察百姓，靠威怒来威吓百姓，那么，就会出现“ ， ”的结果。

（3）杜鹃鸟，俗称布谷，又名杜宇、子规等，常夜鸣，声音凄切，故借以抒发悲苦哀怨思归之情。它作为一种意象，频繁出现在古典诗词中，如“ ， ”。

古松

王安石

森森直干百余寻，高入青冥不附林。

万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。

岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。

廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。

材料一：

玚、桢各被太祖辟为丞相掾属。玚转为平原侯庶子后为五官将文学桢以不敬被刑刑竟署吏。【《文士传》曰：桢父名梁，字曼山，一名恭。少有清才，以文学见贵，终于野王令。《典略》曰：文帝尝赐桢廓落带，其后师死，欲借取以为像，因书嘲桢云：“夫物因人为贵。故在贱者之手，不御至尊之侧。今虽取之，勿嫌其不反也。”桢答曰：“桢闻荆山之璞，曜元后之宝；随侯之珠，烛众士之好；南垠之金，登窈窕之首；鼲貂之尾，缀侍臣之帻：此四宝者，伏朽石之下，潜污泥之中，而扬光千载之上，发彩畴昔之外，亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下，嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带，无他妙饰，若实殊异，尚可纳也。”桢辞旨巧妙皆如是，由是特为诸公子所亲爱。其后太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。】^①咸著文赋数十篇。

（节选自《三国志·魏书二十一》及注）

材料二：

刘桢性敏善辩。曹丕尝请诸文学，使甄夫人出拜。坐者皆伏，桢独平视如故。武帝闻之，大怒，命收之。后免死，输作磨工。武帝尝辇至尚方观作者，见桢匡坐正色，磨石不仰。武帝问曰：“石何如？”桢因得喻己，跪对曰：“此石出自荆山，外有五色之章，内含卞氏之珍。磨之不加莹，调之不增文。天性坚贞，受之自然。”武帝顿悟，顾左右大笑，即日还宫赦桢，复其官。

（节选自《世说新语》）

材料三：

昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。

观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。公干^②有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之俊也。

（节选自曹丕《与吴质书》）

【注】①内容为《三国志·魏书》中注解。②公干：刘桢字公干。

秘   密（节选）

石钟山

被捕后，也许是第三天，中午时分，门突然开了，外面站了两个士兵，皱皱眉头，把她端详了一遍。其中一个说：放风了。院子里已经有其他人在放风了。有老有少，他们都新奇陌生地打量着她。半晌才明白过来，这里只有她一个是女人。她别过头去，尽量不和这些人对视。她突然看到了一个熟悉的身影，以为自己在做梦。她揉了揉眼睛，再次望过去，离她不远处，站着的果然是老冯。

没想到，老冯也被捕了。那天晚上老冯让她出门向左拐，还是被他们抓到了，后来她发现，无论自己向左拐还是向右拐，都会被抓到的。被抓到时，她想过老冯。老冯当时让她跑，自己会带着发报机从后窗跑掉的。盘下这处房子做联络站时，老冯仔细勘察过地形，门前是胡同，走出胡同才连着马路。窗后就是那条河，近在咫尺。只需几大步，就到了河边。她被敌人抓住时，以为老冯一定安全转移了，正在外面想办法营救她，没想到却在这里见到了老冯。

老冯和她的目光对视之后，像不认识她似的。她也把目光虚虚地从老冯身上移开，手里攥了两把虚汗。

余光处，她看到老冯游移身子，在她眼前不远处蹲了下来，老冯的鞋带开了，蹲在那里认真地系鞋带。老冯突然说：你指认我是你的上级。老冯说这话时，屁股都没抬一下，还在那里系着鞋带。她以为老冯是在和别人说话，打量了一圈儿，发现只有自己和老冯最近。老冯又说：他们还不知道我的真实身份，你指认我就算立功了。你就说自己什么也不知道，我把所有都扛下来，他们会放你出去的。

她听着老冯的话，惊愕地睁大眼睛，几乎不敢相信眼前的一切是真实的。老冯为什么没有跑掉，是怎么被他们抓住的，许多困惑一股脑缠绕在她的脑海里。

老冯说：电报还没有发出去，我们的任务还没有完成。咱们两个只有你会发报，只要你指认我，你就自由了，你出去完成还没有完成的任务。

老冯说到这儿，似乎又想起了什么，补充道：发报机被我扔到河里了，在第二棵树下。不远，往水里走两步就能捞出来。老冯说完，系完了鞋带，起身来还拍了拍手，若无其事地从她眼前走过。

她有些懵，放风结束被带到房间里，脑子里一时还没有转过来。老冯把发报机扔到了河里，他们向上级传送的情报还没有发出去。那天晚上，她打开译电本，还没有把那份重要的情报翻译完，老冯就命令她向外跑了。虽然敌人还没出现，老冯就感到了危险的临近。现在她终于梳理清晰了，老冯这是命令她完成还没有传送出去的那份情报的工作。要是想出去，她必须指认老冯，把所有自己知道的秘密都推给老冯。

果然半天后，她又被两个士兵带到了一个房间里，这个房间很特殊，没有窗子，只有门。墙角摆了一张桌子，地上扔了一堆乱七八糟的东西。稍后才看清，那堆东西里有皮鞭、木棍，还有一些不认识的铁具面目狰狞、张牙舞爪地卧在她面前。桌子后坐了一个军官模样的人，一旁还有一个年轻人，打开一个日记本，一管钢笔眼拧开了，随时记录的样子。那个军官模样的人，上上下下地把她打量了一遍，掏出一支烟来，不急不慢地吸了两口。他操着外地的口音：想好了没有，你不想对我们说点儿什么吗？我们对你手下留情，你也不能把我们当外人呢。进门时跟在她身后的两个士兵，此时就站在那堆刑具面前。

突然听到隔壁的审讯室里，传来老冯的叫喊声。老冯此时发出的声音，和平时一点儿也不一样。尖厉，恐怖，痛苦，她不由得缩紧了身子，又想起老冯对她说过的话。老冯是她的上级，所有的一切她都要听老冯的。她清了清嗓子，就按照老冯的命令说了，然后她就被带回了牢房。

昏天黑地的，不知又过了几天，又是那两个士兵，带着她，来到一扇大门。门卫让她在一份文件上签了字。

才几天时间，她望着外面的世界，觉得是那么陌生。脑子清醒一些之后，想着还有没完成的任务，便快步地向裁缝店走去。还是那条胡同，熟悉的一切，她远远地看到了裁缝店那扇门，直到走近，才发现裁缝店的门已经被封上了。她知道，这个联络点不能再用了。

她是夜半时分，才从河里把发报机捞了出来。她站在一棵树下，有些不知所措。电文的内容她还记得，他们内部出现了叛徒，让上级马上转移。发报机回到了手中，突然又想译电本，当时离开屋子时，译电本就放在床上。老冯急得几乎把她推出房门，她只带走了一缕空气。译电本在哪里，老冯没有交代，是不是老冯把它连同发报机一起丢到了水里？她把发报机藏好，又一次走进了河里，仔细地梳理着河道。淤泥，腐烂的树棍，都在她的双手和双脚间梳理过了一遍，又冷又怕。从找到发报机的地点开始向四周扩散，她一遍又一遍寻找，直到东方发白，还是一无所获。她真想回去问问老冯，可惜她再也没有机会见到老冯了。她有些后悔，觉得自己就是个叛徒，出卖了老冯。她知道，没有了译电本，手里的发报机就是一堆废铜烂铁。她突然哭了起来，她真的无助了。望着东方日渐亮起来的天际，真想一头扎到河里。

（有删改）

材料一：

廉是传统文化中最重要的概念之一。传统廉文化内蕴于几千年的中华优秀传统文化之中，散见于经史子集、律令刑典之中。如此瑰宝，要传承发展下去，成为现在和未来廉洁文化建设的宝贵财富。

廉以修身齐家。在中国传统文化中，“廉”被赋予了很高的道德价值，指一种美德、一种境界，用来形容个人的修身励志、处世齐家之道。如何才能做到廉？①汉代刘熙《释名》认为，“廉，敛也，自检敛也。”“自检”，即内在的自我反省、自我约束。在中国古文经典中，类似的表述俯拾即是，如“临大利而不易其义，可谓廉矣”“义士不欺心，廉士不妄取”。这些流传千古的名句凝结着古代廉政建设的智慧，为新时代的廉洁文化建设提供了智慧之源。

在古圣先贤看来，“修身”“齐家”是“治国”“平天下”的前提条件。《礼记·大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”由此不难看出，古人多么重视“修身”的作用，事关“齐家”“治国”“平天下”。

廉以为官从政。中国传统文化中的廉，不只是君子义士修身养性的道德要求，更是官吏为官从政的政治伦理。齐国大夫晏婴提出了“廉者，政之本也”的思想。汉代以后，随着儒家思想上升为官方意识形态，“廉”更多地被用于政治伦理、政治规范层面。在汉代察举制度中出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。②南宋理学家真德秀在其《西山政训》中提出：“廉仁公勤四者，乃为政之本领”，把律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤看作为官从政者的四大本领，律己以廉居首。

“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为官从政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，须臾不可失。历史上，人们往往把官员分为“清官”“廉吏”“良吏”和“贪官”“庸官”“昏官”，做此区分的重要标准之一便是廉洁与否。春秋时期，子罕“以不贪为宝”；东汉时期，刘宠“离任仅受铜钱一枚”，杨震“暮夜却金”；魏晋时期，山涛“悬丝拒礼”；北宋时期，包拯“不持一砚归”……在中国历史上，两袖清风、公正廉明、勤政为民的清官廉吏比比皆是，他们的人格魅力和清廉故事至今仍广为流传。与此同时，中饱私囊、徇私枉法、以公肥私的贪官污吏也不胜枚举，比如被称为“中国历史上第一号贪官”的和珅，便是因巨贪而为人不齿、遗臭万载的反面典型。

古人为官从政的经验智慧，足以让后人从中受到启发。反对腐败，建设廉洁政治，不是朝夕之事，必须借助传统廉文化的力量。以传统廉文化为根基、为依托，结合实施中华优秀传统文化传承发展工程，充分挖掘中华优秀传统廉洁文化资源并推动其创造性转化、创新性发展，是新时代廉洁文化建设的内在要求。

（摘编自北京日报《传统廉文化：现在和未来廉洁文化建设的宝贵财富》）

材料二：

欲知大道，必先为史。从延续民族文化血脉中开拓前进，坚定历史自信、掌握历史主动，方能赢得光明的未来。

习近平总书记高度重视从中华优秀传统文化中汲取历史智慧，多次引用传统廉洁文化内容。2014年3月，在河南省兰考县委常委扩大会议上，总书记提到张伯行的《却赠檄文》。张伯行历任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书，为谢绝各方馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中说道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”这警醒我们，小事小节是恪守廉洁的第一道防线，良好作风是在小事小节中建立起来的。

反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务。全面从严治党，既要靠治标，猛药去疴，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之本。加强新时代廉洁文化建设，是建设廉洁政治、涵养风清气正的政治生态的内在要求。

如何始终保持风清气正的政治生态，是我们这个大党必须解决的独有难题之一。新征程上，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引下，深入学习贯彻习近平总书记关于新时代廉洁文化建设的重要论述，从传统廉洁文化精华中汲取营养和智慧，锲而不舍建设新时代廉洁文化，持之以恒净化政治生态，就一定能为推进全面从严治党向纵深发展提供重要支撑。

（摘编自卜宪群《谈谈我国历史上的廉洁文化》）

湖海：向广，有容纳百川吞吐日月的胸怀；向精，有孕育珍奇造化万象的深邃。

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自从第一次睁开眼睛观察世界，光就陪伴我们的生命旅行。光是人类生存生活的基本条件，为我们呈现绚丽斑斓的世界，光合作用则为我们提供了食物来源。     ①     。从盘古开天地到后羿射日，古代典籍中有许多关于光的记载。春秋战国时期，墨子论述了光的产生和性质，甚至描述了小孔成像现象。在探索“光是什么”的过程中，筑起科学大厦的坚强基石。

光谱就是“追光”路上的重要发现。红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，17世纪60年代，通过牛顿使用三棱镜将太阳入射光分成7种颜色，使人类对光的认识从简单的照亮物体的光线，演进为按颜色分散排列的复杂光谱。这一重要发现来自常见的自然现象——雨后的彩虹。

与光有关的新技术，既为尖端科技作出了贡献，     ②     。以航天遥感为例，卫星等航天器通过多种半导体器件，能够实现对地观测和光谱成像，显著改善了我们的生产生活。上世纪80年代末，风云气象卫星从太空“看”地球，大大提高了天气预报的准确性。

农历三月三日逢着庙会的漕渠村，展示着一个纯粹属于农民的世界。

无论男人或女人，无论年龄长者或年轻后生，无论修饰打扮过或不修边幅的，他们都很兴奋，又都很     A    ， 在属于他们的这个世界里，丝毫也看不到他们进入城市在霓虹灯下在红地毯上在笔挺的西装革履面前的拘束和窘迫。他们如鱼得水。他们构成他们自己的世界。

最令我动心的是那些传统小吃摊子，仍然保存着在我     B     时见到过的那种老式担子，几乎原样未改地摆在这里或那里。摊主抓起一把紫红色的，在案板上反复弹着，抛进敞口浅底的花边瓷碗里，用小勺挖盐用木勺撩醋用小木板挑辣椒的动作像是一种舞蹈。

我小时候跟随大人去庙会的最重要的目的，就是坐在矮条凳上接过摊主送过来的那一碗。更奢侈一点儿，还会有临近摊位的油锅上递过来一个油饼或油糕，久久盼望赶庙会的全部目的就在这时实现了。现在，摊子和油锅前，男人和女人随意地在小条凳上坐下去，包括他们牵引着的男孩和女孩，接过油饼或油糕，吃罢了抹了嘴就又掺和到人流里去了。我的根深蒂固的关于吃的记忆就是这种形式。

（1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中的“ ， ”。

（2）古人论诗常强调情感抒发的尺度，司马迁在《屈原列传》中用“ ， ”两句评价《国风》和《小雅》“情感表达丰富，又不失中正平和”。

（3）竹子是古代诗人特别钟爱的植物，“竹”的意象常常被借用来表达愁苦忧伤之情，如： ， 。

好事近·梦中作^【注】

北宋·秦观

春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。

飞云当面化龙蛇，天矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。

【注】此词作于秦观贬监处州（今浙江丽水）酒醉时。

材料一：

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自贾谊《过秦论》）

材料二：

秦始皇时，赵高有罪，蒙毅按之当死，始皇赦而用之。长子扶苏好直谏，上怒，使北监蒙恬兵于上郡。始皇东游会稽，并海走琅邪，少子胡亥、李斯、蒙毅、赵高从，道病，使蒙毅还祷山川，未及还，上崩。李斯、赵高矫诏立胡亥，杀扶苏、蒙恬、蒙毅，卒以亡秦。苏子曰：“始皇制天下轻重之势，使内外相形，以禁奸备乱者，可谓密矣。蒙恬将三十万人，威振北方，扶苏监其军，而蒙毅侍帷幄为谋臣，虽有大奸贼，敢睥睨其间哉。不幸道病，祷祠山川，尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋。始皇之遣毅，毅见始皇病，太子未立，而去左右，皆不可以言智。虽然，天之亡人国，其祸败必出于智所不及。圣人之治天下，不恃智以防乱，恃吾无致乱之道耳。始皇致乱之道，在用赵高。夫阉尹之祸，如毒药猛兽，未有不裂肝碎首者也。”

或曰：“李斯佐始皇定天下，不可谓不智。扶苏亲始皇子，秦人戴之久矣，陈胜假其名，犹足以乱天下。而蒙恬恃重兵在外，使二人不即受诛而复请之，则斯、高无遗类矣。以斯之智，而不虑此，何哉？”

苏子曰：“呜呼！秦之失道，有自来矣。岂独始皇之罪？自商鞅变法，以殊死为轻典，以参夷^①为常法。人臣狼顾胁息，以得死为幸。何暇复请？方其法之行也，求无不获，禁无不止，鞅自以为轶尧、舜而驾汤、武矣。及其出亡而无所舍，然后知为法之弊。夫岂独鞅悔之，秦亦悔之矣。荆轲之变持兵者熟视始皇环柱而走莫之救者以秦法重故也。李斯之立胡亥，不复忌二人者，知威令之素行，而臣子不敢复请也。二人之不敢复请，亦知始皇之鸷悍而不可回也，岂料其伪也哉？秦人视其君如雷电鬼神之不可测也。古者公族有罪，三宥然后制刑，今至使人矫杀其太子而不忌，太子亦不敢请，则威信之过也。故夫以法毒天下者，未有不反中其身，及其子孙者也。汉武与始皇，皆果于杀者也。故其子如扶苏之仁，则宁死而不请。如戾太子^②之悍，则宁反而不诉，知诉之必不察也。戾太子岂欲反者哉？计出于无聊也。故为二君之子者，有死与反而已。李斯之智，盖足以知扶苏之必不反也。吾不表而出之，以戒而后世人主之果于杀者。”

（选自苏轼《始皇论》，有删减）

【注】①参夷：封建王朝诛灭三族的酷刑。②戾太子：刘据，汉武帝长子，皇后卫子夫子。汉武帝晚年，刘据牵涉于巫蛊案中，难以自明，矫诏抓捕江充，发兵与刘丞相会战，后辗转被围，自杀身亡。

决心的结局^【注】

狄更斯

我战战兢兢地望着她。只见她走到花园的一角，弯腰去挖一棵小树的根。我勇气丧尽，只抱着豁出去的想法了。“对不起，小姐。”我开始说。

她吃惊地抬头看看。

于是我轻轻走过去，站在她身边，用手指碰碰她。

“对不起，姨婆！”

“啊？”贝西小姐叫道。我还从没听过人们用这么吃惊的口气说话呢。

“对不起，姨婆，我是您的侄孙儿。”

“哦，上帝！”我的姨婆说着，一下坐到了花园的小径上了。

过了一会儿，她摇了摇铃。“珍妮特，”当她的女仆进来时，我的姨婆说“上楼去，给我禀告狄克先生，说我有事想跟他谈一谈。”

我的姨婆背着双手，在小客厅里来回踱着，直到从楼上窗口冲我挤眼的那位先生笑着走了进来，她才停下脚步。

“狄克先生，”我姨婆说，①“你听我对你提起过大卫·科波菲尔吧？行了，别装作你记性不好，因为你我对这都很清楚。”

“大卫·科波菲尔？”狄克先生说，我看他那样子，对这好像不太记得，“大卫·科波菲尔？啊，没错，是的。大卫，我当然记得。”

“行啦，”我姨婆说，“这就是他的孩子，他的儿子。要不是这孩子也像他的母亲，就十分像他的父亲了。”

“他的儿子？”狄克先生说，②“大卫的儿子？真的！”

“这就行了，”我姨婆听他这样回答，口气缓和了下来，“狄克，你原本看问题很尖锐，像外科医生的手术刀，怎么又装作心不在焉，发起傻来了呢？瞧，你已经看到小大卫·科波菲尔就在你的面前了。我要问你的问题是，我该拿他怎么办？”

“对，”我姨婆表情严肃地举起一个食指，说，“喂！我要你给我出个好主意。”

“啊，我要是你的话，”狄克先生一面考虑，一面茫然地看着我，说，“我一定……”他注视着我，好像突然灵机一动，想出了一个主意，便轻松地补充说，“我一定先让他洗个澡！”

“珍妮特，”我姨婆暗暗得意，转过身来叫道，③“狄克先生给我们指明道路了。烧洗澡水！”

这个澡洗得舒服极了。由于我几天来都睡在田野里，这时开始感到四肢剧痛难当，而且我的身子又那么疲乏和虚弱，要想连续五分钟不合眼都办不到了。洗完澡，她们给我穿上了狄克先生的衬衣和裤子，又用两三条大披巾把我裹了起来。我被裹成像个什么，我现在说不上来，当时只觉得全身很热而且又累又困，很快便在沙发上睡着了。

在我醒后不久，我们就吃饭了，有烤鸡和布丁。我坐在餐桌旁，跟一只捆扎着的鸡没有多大不同，我的两臂动起来非常困难。不过，既然是我姨婆把我裹扎成这样，虽然感到不方便，我也就忍着不抱怨了。在这整个时间里，我都急于想知道，她打算拿我怎么办。④可是她吃饭时始终默不作声，只是偶尔朝坐在对面的我看上一眼，说一声：“我的天！”可这一点也不能减轻我的焦急。

喝完茶以后，我们就坐在窗口——从我姨婆脸上那严肃的表情来看，我猜想，为的是怕有人畜再来侵犯——一直坐到黄昏时刻。这时，珍妮特端来了蜡烛，还往桌子上摆了一副双陆棋盘，然后放下了窗帘。

“现在，狄克先生，”我姨婆说，像以前那样表情严肃地举起一个食指，“我要问你另一个问题。你瞧这孩子。”

“大卫的儿子？”狄克先生说，脸上的表情既专心致志，又显得不知所措。

“一点儿没错，”我姨婆回答说，“现在，你打算拿他怎么办？”

“拿大卫的儿子怎么办？”狄克先生说。

“对，”我姨婆回答，“拿大卫的儿子怎么办。”

“哦！”狄克先生说，“对。怎么办——我得让他去睡觉。”

“珍妮特！”我姨婆喊道，她同样面带喜色，跟我以前说过的一样，“狄克先生给我们指明道路了。要是床铺好了，我们带他睡觉去。”

我住的房间非常舒适，高居顶楼，俯瞰大海，海面上照耀着皎洁的月光。我做完祷告，蜡烛也已熄灭，我记得我仍坐在那儿眺望着海上的月光。我觉得，那仿佛是一本发光的书，我希望能从中看出我的命运，或者看到我母亲带着她的孩子，沿着那条发光的路从天上飞来，像我最后一次看到她那慈爱的面容时那样望着我。我记得，后来我把目光从海上移开，看到挂着洁白帐子的卧床，庄严的感觉变成了感激之情、安适之感——至于躺在松软的床上，盖上雪白的被单，这种感激之情、安适之感就更强烈了！——我记得，我怎样想起了夜空下我睡过的那些荒凉的地方，我怎样默默祈祷，但愿永远不要再做无家可归的人，也永远不要忘记那些无家可归的人。我记得，后来我好像就沿着海面上那道发人忧思的光辉，飘飘然进入了梦乡。

【注】本篇选文摘编自狄更斯《大卫·科波菲尔》。故事前情：大卫被继父抛弃，将去货行工作，货行老板离开后，大卫决心逃离去投奔婆。

材料一：

党的二十大以后，全国各族人民迈上了以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的新征程。新的历史起点，也是重大历史关口。一方面，高质量发展取得明显成效，成为经济社会发展的主旋律。另一方面，部分制约高质量发展因素还依然存在。从外部环境看，百年变局全方位、深层次加速演进，全球经济复苏低迷，有的国家在经济、科技等领域筑①“小院高墙”搞“脱钩断链”。从内在条件看，传统的发展方式对土地、自然资源的依赖较重，一些领域关键核心技术受制于人的局面尚未根本改变，中国需要积极抢占和充分利用变革机遇，实现经济社会高质量发展。

从去年在一些地方考察调研，到出席中央经济工作会议，从主持中央政治局第十一次集体学习，到今年全国两会“下团组”，再到赴湖南考察并在长沙主持召开新时代推动中部地区崛起座谈会，习近平总书记提出一系列实践要求，并从理论上作出总结概括。总书记关于新质生产力的重要论述，进一步丰富了习近平经济思想的内涵，具有重大理论意义和实践意义。这是对推进中国式现代化实践要求的准确把握。“中国式现代化关键在科技现代化”，抢抓新一轮科技革命和产业变革机遇，加快实现高水平科技自立自强，才能以高水平生产力不断催生高质量发展的新动能。

把握大趋势，下好②先手棋。加快发展新质生产力，关键要继续做好创新这篇大文章。科技创新是世界百年变局的一个“关键变量”，我们要于危机中育先机、于变局中开新局，必须向科技创新要答案。习近平总书记强调：“科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素。”抓住了科技创新，就抓住了牵动我国发展全局的③牛鼻子。发展新质生产力，必须大力推进科技创新，打好关键核心技术攻坚战，使原创性、颠覆性科技创新成果竞相涌现。科技成果转化为现实生产力，表现形式为催生新产业、推动产业深度转型升级，要更加重视科技创新和产业创新的深度融合。

习近平总书记指出：“绿色发展是高质量发展的底色，新质生产力本身就是绿色生产力。”绿色低碳发展是解决生态环境问题的治本之策。发展新质生产力，必须着力推进发展方式创新，强化绿色科技创新和先进绿色技术推广应用，发展绿色低碳产业和供应链，构建绿色低碳循环经济体系。

习近平总书记强调：“生产关系必须与生产力发展要求相适应。发展新质生产力，必须进一步全面深化改革，形成与之相适应的新型生产关系。”扎实推进体制机制创新，就要深化经济体制、科技体制等改革，打通束缚新质生产力发展的堵点卡点，创新生产要素配置方式，让各类先进优质生产要素向发展新质生产力顺畅流动。深化人才工作机制创新，就要按照发展新质生产力要求，畅通教育、科技、人才的良性循环，完善人才培养、引进、使用、合理流动的工作机制。

所当乘者势也，不可失者时也。抢抓机遇，依靠创新特别是科技创新实现动力变革和动能转换，中国式现代化建设一定能披荆斩棘、一往无前。

（摘编自任平《以新质生产力强劲推动高质量发展》）

材料二：

新质生产力是创新起主导作用的先进生产力质态，特点是创新。把握新质生产力，关键在于深刻认识创新在提高生产力中的关键性作用。回顾历史，从18世纪第一次工业革命的机械化，到19世纪第二次工业革命的电气化，再到20世纪第三次工业革命的信息化，一次次颠覆性的科技革新，带来社会生产力的大解放和生活水平的大跃升，从根本上改变了人类历史的发展轨迹。一些国家抓住科技革命和产业变革的难得机遇，综合国力迅速增强，甚至一跃成为世界强国。当前，加快形成新质生产力，就是要在生产力发展中取得领先地位，在新领域新赛道上占据发展先机，在激烈的国际竞争中赢得发展主动权。

总之，我们要深刻认识到，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力，必将带来发展方式、生产方式的变革，推动我国社会生产力实现新的跃升。我们必须抢抓机遇，加大创新力度，培育壮大新兴产业，超前布局建设未来产业，完善现代化产业体系。同时也要认识到，发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业，要防止一哄而上、④泡沫化 ， 也不要搞一种模式。各地要坚持从实际出发，先立后破、因地制宜、分类指导，根据本地的资源禀赋、产业基础、科研条件等，有选择地推动新产业、新模式、新动能发展，用新技术改造提升传统产业，积极促进产业高端化、智能化、绿色化。

（摘编自求是网《把握新质生产力的科学内涵》）

材料三：

新质生产力的测度：发展现状和区域协调

（表1中国新质生产力指数及分项指数）

（表2中国新质生产力分省指数）