相关试卷

植物为人类和其他动物提供食物和住所，还能调节气候，给地球带来生机和活力。但由于人类活动对环境的影响，地球上的物种正在加速灭绝，植物也不例外。据统计，从1753年至2018年，全球范围内已经有571种种子植物在野外灭绝。一种植物的消失，对我们来说，并不仅仅是单一物种的消亡，也将会引发一系列连锁反应。

地球上的生物并不是孤立存在的，一种植物的灭亡可能会导致几十种伴生物种的消失，植物的大量灭绝将会动摇人类生存和发展的塔基。在人类历史上，曾发生过多次由于遗传基础狭窄而引起的粮食安全事件。拥有相同基因的植物，一旦遭受疾病侵袭，很容易“全军覆没”。有专家认为，从野生植物的基因中或许能找到解决办法。如籼稻是由野生稻驯化而来的，在漫长的驯化过程中，籼稻获得了人们所期望的性状，但也失去了部分野生稻特有的基因，其中包括抗病虫、抗逆、高蛋白含量等优良基因。因此，对于育种专家而言，不适合食用的野生稻可以为改良栽培稻储备丰富的基因源，对解决粮食安全、维护人类生存发展具有重大意义。因此，为了保护野生植物资源，科学家想出了建造植物“诺亚方舟”的方法，将野生植物的种子提前保存起来，以备不时之需。现在，很多国家都在努力建设自己的种子库。而坐落于云南昆明的中国西南野生生物种质资源库，是我国重大科学工程、亚洲最大的野生生物种质资源库。

种质资源是指有活力、有生命力、可以传递给后代的遗传资源，如植物的种子。种子大约出现在3.6亿年前，是陆地植物在与环境相互适应的过程中不断演化出的高度复杂而精妙的结构，包含植物的全部遗传信息。通常，成熟的种子会在适宜的条件下开始萌发。但有时，种子也会因进入休眠状态而无法萌发。造成种子休眠的原因大致分为两种：一种是种子自身的原因，如胚还需要继续发育或被种皮密封而未能获得足够的水分和空气；另一种则是外部原因，种子已充分成熟，只因环境不具备萌发所必须的条件而被迫处于暂时停顿状态。这两种因素既可以单独作用，也可以复合作用，使种子进入不同深浅程度的休眠状态。种子的休眠特性是一种植物特有的生存策略，可以让植物更好地适应环境，在最适宜的条件下萌发生长。正是因为这一特性，才使建立种子库、通过保存种子来保护植物多样性的方案成为可能。

为了保证种子能长久保存，首先要尽量采集成熟度较好且饱满度较高的健康种子。种子采集通常从容易采集的区域入手，逐渐延伸到更偏远的地区。种子被采集回来后，还要对其“验明正身”，核查种子与标本、数据表、DNA材料、照片等是否一一匹配，并初查种子的质量状况。其次，要创造适宜的条件将种子保存起来，尽可能使它们“延年益寿”，以便日后需要的时候再次利用。对于大多数种子而言，高温高湿环境会加速其萌发过程，促进种子的呼吸作用，加速物质代谢，也会导致出现霉变等问题。相比之下，种子更喜欢干燥低温的贮藏环境。大量实践数据表明，在一定的范围内，种子的含水量每降低1%或储藏温度每降低5℃，种子的储藏寿命可延长一倍。实际操作中，种子会被放置在空气相对湿度为15%的干燥间进行脱水，这样做是为了让种子的含水量下降到安全范围之内。如果种子的含水量超过安全范围，过多的水分就可能成了种子的“心腹之患”，在低温下形成大冰晶，破坏细胞膜结构，导致种子失去活性。

保存种子最重要的意义，是为了将来有一天能够重新使用，也就是把“沉睡”的种子“唤醒”，使原本处于休眠期的种子正常萌发。为此，要周期性地给种子做萌发实验。一般情况下，在种子送入冷库一周后，就可进行初次萌发实验，萌发率在75%以上即视为合格。接下来，每隔5-10年，就要从冷库中取出一部分种子进行萌发实验，监测种子的活力情况。

理论上，对于冷库中处于休眠状态的种子，只要打破休眠条件，就能刺激种子萌发。但实际上，经过干燥、低温保存后的种子，也可能会出现一些特别的反应。比如一种叫白楸的植物，它的种子冷藏后便不能萌发。遇到这种情况，研究人员会先利用能将活细胞代谢产物染色的化学试剂进行染色实验，判断种子是否还具有活力。染色结果显示，白楸种子并没有失活。切片观察后发现，原来白楸种子的含油量特别高。冷藏之后，种子细胞内的油脂发生凝固，而在进行萌发实验的25℃的条件下，凝固的油脂没有熔化。当把环境温度升高至45℃时，种子细胞内的油脂仍处于凝固状态。随着温度的继续升高，种子才逐渐萌发。简单地说，这类种子被冻僵了，需要给它“泡热水澡”，才能够苏醒过来。

另外，还要充分考虑植物原始的生长环境。比如，青藏高原的昼夜温差大，所以要把来自这一地区的种子放在培养箱里面，模拟白天温度高、晚上温度低的环境，通过变换温度，让它们能够萌发。

总之，我们希望种子能在种子库中一直“沉睡”，又希望它们在需要的时候能被轻松“唤醒”。这一点无论对种子还是对现有的保存技术而言，都充满挑战。直到现在，种子库中还有某些种子处于“一睡不醒”的状态，试过多种办法仍不能使其萌发。但这也正是物种保护工作的乐趣之一——通过工作中观察到的各种现象，进一步了解自己要保护的对象，窥探大自然的秘密。

（摘编自谭治刚蔡杰《种子库：植物的“诺亚方舟”》）

网络之上，新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或怒赞，或痛贬；微博微信客户端，总有大量匠心独运的原创，或让人捧腹，或让人流泪。又有很多时候，发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队骂架，观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。

请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

聚集的鸟群喜欢“排兵布阵”，比如迁徙的大雁一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字。这样做的好处是可以降低鸟群飞行的能量成本，研究表明，大雁在“人”字飞行时可以比它们单独飞行时节省12%～20%的能量，有助于鸟群进行更长时间的飞行。另外，保持队形还能使每只鸟都能看到同伴的位置，避免鸟类之间相互碰撞，毕竟个体多起来很容易发生“安全事故”。

不过，对于一些大型宽翅猛禽来说，①____，因为它们大多会孤身上路，独自完成迁徙。②____，因为白天太阳加热空气带来的热气流可以支撑它们远距离翱翔。

鸟类的迁徙从来不是一帆风顺的。特别是随着人类越来越多地介入自然，鸟类在迁徙过程中很容易与人造物体发生碰撞，比如与建筑物的玻璃窗和栏杆、电线和信号塔、车辆等的碰撞。毫不夸张地说，候鸟的每一次迁徙都是一场勇气的赞歌，为此希望人类③____，给予它们更好的迁徙环境。

春分，是一年中昼夜等长的两天之一。所谓“分”，指昼夜平分。《春秋繁露》：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”春分之前，夜长于昼；春分之后，昼长于夜。时入春分，昼日渐长，阳气渐盛，宣示着大地彻底告别了A ____的严冬，洋溢着温暖与活泼的B ____的春天则正式来临。对于以农耕为事的中国古人来说，春分无疑是一个令人振奋的节点。

（①）在民间，万象盎然的春分，正是忙春耕的好时节。（②）春回大地，万物阜盛，（③）农人们也到了忙碌的时候。中国南北各地多有春分当天送春牛图的习俗。（④）所谓春牛图，是一种绘有黄牛耕田图样的日历，将春牛图贴在家中后，人们C ____，准备用春日的耕耘开启一年的收获。吃春菜、喝春汤也是春分的常见活动，新鲜可爱的当春菜蔬，带来浓郁的春意，引箸举杯之间，恰是春光洋溢。

二月二十一日东园桃李未开有感二首（其一）

张耒

日惨东风正怒号，小园寂寂闭蓬蒿。

可能春色如人事，独发玄都观里桃^①。

后殿牡丹未开

王安石

红祺未开知婉娩，紫囊犹结想芳菲。

此花似欲留人住，山鸟无端劝我归。

【注】①玄都观里桃：指新贵和趋炎附势之徒。

吕向，字子回，亡其世贯，或曰泾州人，托外祖母隐陆浑山。工草隶，能一笔环写百字，若萦发然，世号“连锦书”。强志于学，每卖药，即市阅书，遂通古今。

玄宗开元十年，召入翰林，兼集贤院校理，侍太子及诸王为文章。时帝岁遣使采择天下姝好，内之后宫，号“花鸟使”；向因奏《美人赋》以讽，帝善之，擢左拾遗。天子数校猎渭川，向又献诗规讽，进左补阙。帝自为文，勒石西岳，诏向为镌勒使。

以起居舍人从帝东巡，帝引颉利发及蕃夷酋长入仗内，赐弓矢射禽。向上言：“鸱枭不鸣，未为瑞鸟；豺虎虽伏，弗曰仁兽。况突厥安忍残贼，莫顾君父，陛下震以武义，来以文德势不得不廷故稽颡称臣奔命遣使。陛下引内从官，陪封禅盛礼，使飞镞于前，同获兽之乐，是狎呢太过。或荆卿诡动，何罗^①窃发，逼严跸 ， 冒清尘，纵醯单于，污穹庐，何以塞责？”帝顺纳，诏蕃夷出仗。久之，迁主客郎中，专侍皇太子，眷赉良异。

始，向之生，父发客远方不还。少丧母，失墓所在，将葬，巫者求得之，不知父在亡，招魂合诸墓。后有传父犹在者，访索累年不获。它日自朝还，道见一老人，物色问之，果父也。下马抱父足号恸，行人为流涕。帝闻，咨叹，官发朝散大夫，赐锦彩，给内教坊乐工，娱怿其心。

向终丧，再迁中书舍人，改工部侍郎。卒，赠华阴太守。尝以李善释《文选》为繁酿，与吕延济、刘良、张铣、李周翰等更为诂解，时号《五臣注》。

（节选自《新唐书》）

【注】①何罗，莽何罗，西汉人，曾谋刺武帝。

德盛合鞋店

叶星

德盛合鞋店在县城北关，名字挺响亮的，其实就俩人儿。

师傅姓龚，山东人，大身板，不爱说话。他年轻时在京城的内联升学过徒，制鞋技艺高超，特别擅长手工缝制舒适耐穿的千层底圆口布鞋，连日本宪兵队山田队长都喜欢他做的鞋。

徒弟叫顺子，本地人，十七八岁的机灵后生，个头儿不小，但还没有长开，走路总爱弓着腰，像根大豆芽似的。

1936年，城北山区一带活跃的抗联队伍日渐壮大，日伪军惶恐不安。日本宪兵队为此专门从城里抽调出一批由鬼子、伪军还有警察组成的小队，天天荷枪实弹地把守在北门——这是从北边驾车进城的必经之处。

这天一早，身着便衣的山田队长便踱进了德盛合店内。阳光照在斑驳的小木桌上，照着上面摆放着的弯锥、针锥、鸭嘴钳、老虎钳、锤子等工具。身披朝晖的龚师傅正坐在小板凳上，垂首弓腰、两膝顶着高约两尺的夹板，专心致志地劈线、穿针，然后用弯锥在鞋帮底部扎出一个小圆眼，再动作熟练地用左右两根弯针从圆眼里交叉穿过，然后将麻线在针头处绕圈、盘扣，再拽线、提帮、勒紧、锤平……似乎根本没有注意到眼前这个“大人物”的到来。

顺子当然看到了，但他打心眼儿里讨厌这些东洋鬼子，甚至连给他们做鞋时都要偷偷啐上几口。师傅则不然，他是个纯正的手艺人，信奉的是贴在墙上的那些祖师爷的训教——什么“亲疏一致、童叟无欺”，什么“工必为之纯，品必为之精，业必为之勤，行必为之恭，信必为之诚”等等。无论是有钱有势的达官贵人，还是引车贩浆的平头百姓，甚至这些嚣张跋扈的东洋鬼子，师傅都等同视之。用他的话讲：“来的都是客，是咱们手艺人的衣食父母。”

山田并不说话，只是静静地看着龚师傅做鞋，仿佛在欣赏演出。就在方才，他得到消息，昨天夜里又有五辆日军的运输车遭到抗联队伍伏击，损失相当严重。运输车里是重要物资，关于运输物资的消息也一直严密封锁。这么严格的保密工作，这么严格的关卡，究竟是谁把消息传给了山里的抗联队伍？

龚师傅注意到山田的到来，但他并未搭话，只是示意顺子倒茶待客，甚至没有停下手中的活计。师傅经常跟顺子讲，编鞋讲究一气呵成，尤其纳到拐弯处绝不能起身休息，否则力度就不均匀，会影响成品质量，招牌就砸了。

山田倒也不介意，他并没有喝茶，两眼仍直勾勾地盯着龚师傅干活儿。德盛合制鞋的每一道工序都有讲究，比方说制底，就包括切底、包签、圈边、纳底、锤底五道工序。单说纳底，“一字底”要纳2100针，“十字底”就是4200针，多一针不可，少一针不行，就这么讲究。纳好以后，不管横看、竖看、斜看，针脚都是一条线。龚师傅出神入化的技艺，把小鬼子给看呆了。

顺子拿出一摞纳好的鞋底，先用清水闷湿，使麻线吸足了水，然后再用锤子反复锤打。麻线经过浸湿和锤打后，逐渐变成了一个坚实的麻钉，这样的千层底磨损后也不易脱裂。顺子把锤好的鞋底依次放到窗口的阴凉通风处。经过两个时辰的阴干后，一双舒适耐穿的千层底布鞋就算做成了。或许是带着气，顺子这天锤打起鞋底来格外卖力，“乒乒乓乓”的声响响彻整个店铺。山田听出其中“送客”的意味，只好悻悻地走了。

一般来说，这些锤底的力气活儿都是顺子分内的工作。只有在极个别的情况下，比如像昨天下午老钟叔来，师傅才会亲自上手。老钟叔是走街串户的货郎，也是师傅在这里为数不多的老乡，又是同村，两人自然走得更近些。老钟叔每次路过德盛合鞋店，总会进来歇歇脚，讨口水喝。他这人很讲究，不是带包茶，就是扔下一盒烟，反正从不空手来。只要不忙，师傅总要陪他喝喝茶，抽根烟。有意思的是，这老哥儿俩虽关系近，但都是“闷葫芦”，经常是二人默坐，不交一语。烟一根一根抽，茶一口一口喝，直到客人起身告辞，自始至终没有一句话。不过临走时，师傅总要把老钟叔脚下穿的千层底布鞋脱下来，亲自上手，锤锤底，有时还要补两针，这才显出他们之间与众不同的浓浓乡情。每逢这时，顺子便识趣地躲在一边，或忙自己手中的活儿，或帮着端茶递烟。

顺子其实并不知道，德盛合鞋店就是当年地下党设在县城的秘密情报站，寓意“得胜·和平”。八十多年后，我在翻阅县志资料时，见到一段文字，印证了这段史实。龚师傅他们当年传递情报的玄机，就在老钟叔的那双千层底圆口布鞋的鞋底上，也就是龚师傅亲手锤打过的地方……

今年清明，我在县党史办同志的陪同下，专程去探访德盛合鞋店旧址。如今那里早已开发成了一家很大的菜市场，里面菜品丰富，烟火气很浓。当我们颇费周折地寻找到当年鞋店的准确方位时，蓦然发现，在一家合资企业的巨型广告牌下，摆放着两双似曾相识的老式千层底圆口布鞋，旁边还有一瓶开了盖的白酒、两根燃着的香烟……

（有删改）

对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34%，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利——对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。

这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。

为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山答，这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物，拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域，人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事，”我的秘鲁向导杰西卡说道，“农民非常高兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域，那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是，日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多，从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。马克·贝勒马尔后来对我说：“这是一个令人悲伤的结局，因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷，当太阳落山时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当地人的亲口否认。“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。”

乍一看，这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫困群体感到担忧，害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点：每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时候，你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。

（摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译）

夫唯不争，故天下莫能与之争。

——老子《道德经》

这看似矛盾的语句，你有何感悟和思考？请写一篇文章，表达你的见解。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

       这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，有加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者，你若不随着他走，①____，中间不容有妥协。但是，②____，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。

作家贾平凹眼中，秦腔在广漠旷远的八百里秦川大地上，有着神圣的不可动摇的基础。秦腔剧种涵盖的角色繁多，成熟完善的剧本故事，成为西安动漫从业者们取之不尽（A）的素材，连接起古老秦腔与现代动漫两个完全迥异行业。

①通过制作一部中国本土原创动画片，实现了西安80后动漫从业者韩寒的梦想。②古老秦腔艺术包罗万象，精彩迭起的故事和所涵盖的信息对于年轻人的启发（B）。③韩寒立志组建团队，投入所有力量打造出第一部秦腔动画片。④萌萌的动漫小人儿动起来了，代表秦腔“国潮”的风尚立起来了，秦腔和孩子们之间的隔阂自然（C）。同样萌到海外的，还有另一部秦腔动画片《三滴血》。⑤这部秦腔动画片旨在以走出潼关、走向世界为目的，运用了新的动画技术来加持。⑥这种科技之力与传统文化的碰撞，让秦腔在时代潮流中得以焕发新生。⑦曾几何时，秦腔也曾面临市场萎缩、精品剧目缺乏、创作活力不足等困境，但随着人工智能影像修复、沉浸式媒体、AIGC作品创作、3D视觉体验、数字虚拟IP等科技元素不断融入秦腔的传承发展，不仅为秦腔的传播“锦上添花”，更为其艺术生命的更好延续“雪中送炭”，让这一传统戏曲艺术变得更加鲜活、更可触摸。⑧在总台春晚西安分会场，光影技术加持下的秦腔划破夜空、成功出圈，让西安各大景区“人气爆棚”，让文旅消费数据全线飘红。数字化技术与秦腔的相遇，⑨不仅为中华优秀传统文化的传承发展注入了新活力，更丰富了秦腔的表现形式，开辟了秦腔的传播新渠道。

探春慢·衰草愁烟

（宋）姜夔

予自孩幼随先人宦于古①，女须因嫁焉。中去复来几二十年，岂惟姊弟之爱，之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬，千岩老人约予过苕，岁晚乘涛载雪而下，顾念依依，殆不能去。作此曲别郑次臯、辛克清、姚刚中诸君②。

衰草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野。拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走马。谁念飘零久，漫赢得、幽怀难写。故人清相逢，小窗闲共情话。

长恨离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。雁碛波平，渔汀人散，老去不堪游冶。无奈苕溪月，又照我、扁舟东下。甚③日归来，梅花零乱春夜。

注：①古（miǎn）：今湖北汉阳。②诸君：郑次皋、辛克清、姚刚中：均为白石于鄂所交之友。③甚：什么。

李密，字玄邃，一字法主，其先辽东襄平人。密趣解雄远，多策略，散家养客礼贤不爱藉。闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道按辔蹑其后曰何书生勤如此？密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。

大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。密至，谋曰：“今天子远在辽左，去幽州尚千里，南限钜海，北阻强胡，号令所通，惟榆林一道尔。若鼓而入蓟，直扼其喉，高丽抗其前，我乘其后，不旬月粮竭，举麾召之，众可尽取，然后传檄而南，天下定矣，上计也。关中四塞之地，彼留守卫文升，易人耳。若径行勿留，直保长安，据函、崤，东制诸夏，是隋亡襟带，我势万全，中计也。若因近趣便，先取东都，顿兵坚城下，不可以胜负决，下计也。”玄感曰：“公之下计，乃吾上策。今百官家属皆在洛，当先取之，以摇其心。且经城不拔，何以示武？”密计不行。玄感至东都，所战必克，自谓功在旦暮。既获内史舍人韦福嗣，遂任之，故谋不专密。福嗣耻见执，策议皆持两端。密揣其贰，谓玄感曰：“福嗣穷，为我虏，志在观望。公初举大事，奸人在侧，事必败，请斩以徇。”不从。

(节选自（《新唐书.李密传》）

最后八小时

童村

①他一定不会想到，在吕家菜园子，当那几个身背长枪的日伪军七手八脚把他抬到爬犁上的时候，他的时间还剩下最后的8小时。

②大雪覆盖的山路上，那匹紧拉着爬犁的老马，在马鞭的催促下，一边喷着浓重的雾气，一边吃力地向前奔跑着……

③他能够猜得出来，接下来到了分驻所敌人要对他做些什么。那些没完没了的严刑审讯，无非是让他带领抗联缴械投降。

④对于审讯，他是不怕的，他早已做好了赴死的准备。头年十月，他带着仍然愿意跟随他的最后5名战士，越过波浪滚滚的黑龙江，再次踏上祖国的土地。当他看到被日军铁蹄肆意践踏的这一片白山黑水，就已经暗暗在心中发誓，从此之后宁肯死在东北抗日的战场上，死在故乡的土地上，也坚决不再回头。

⑤自然，那个时候，他还想了很多。此前，不知究竟多少次，他曾反复告诫战士们，在防奸反特这件事情上不得有半点马虎大意。但是他怎么能想到，虽然倍加小心，却还是跳进了他们的陷阱。

⑥尽管那个名叫刘德山的陌生人，曾经一度让他产生过怀疑。事到如今，也只能责怪自己求胜心切，没有早些识破袭击日军分驻所，原来从一开始就是一个大骗局。午夜时分，当那一记枪声从吕家菜园子猛然响起，一瞬间，他便一切都明白了。子弹从他的后腰穿进去，又从他的下腹蹿出来，在轰然倒下的一刹那，虽说是侧身拔枪，连连回击，那汉奸即刻毙命于雪野之中，但一切还是都晚。

⑦当密探带着那队日伪军飞速赶到现场，并将吕家菜园子团团围住后，又经过整整15分钟的激烈交战，直到打光了枪里的子弹，他这才无力地坐在那里，面对着一拥而上的敌人，一边捂着血流不止的伤口，一边轻蔑地笑笑：“我是赵尚志，你们可以绑去请功了……”一句话没说完，便倒头昏迷过去。

⑧雪色无边。那匹老马，终于把雪爬犁拉到了目的地。

⑨紧接着，那几个背着长枪的日伪军，又七手八脚地把他抬到一间冰冷的囚室里。抬头望去，透过那一扇小小的窗口，他看到外面的世界又下雪了，好大的雪。

⑩审讯开始了。审讯官问他，你到底是不是抗联的赵尚志？你们有多少人？在什么地方活动？

⑪一阵剧痛袭来，下意识中，他皱了下眉头。

⑫审讯官说，只要你老实交代，皇军马上就可以给你治疗，保住你一条性命。

⑬他不屑地笑笑，摇摇头拒绝了，捂着枪伤骂道：“你们不同样是中国人吗？现在你们在卖国。我一个人死不要紧，现在我就要死了，还有什么可问的！”

⑭这个曾经一度让日军头疼的“大匪首”，说完这话，不论再说什么，一概冷眼斜视。

⑮窗外的雪，仍在疯乱地飘着。

⑯陡然之间，他想起了1933年的那个春天。为了抗日，他只身从哈尔滨来到宾县，投奔了孙朝阳的义勇军。义勇军的人见他个子矮小、身体单薄，不想收留他。可他并不灰心，他说，别看我个子矮，我啥都能干，当兵打仗、挑水做饭，样样都行！

⑰在随后的一次战斗中，日军企图在宾县东山围歼孙部。危急时刻，他果断献策，先是率队攻城、猛打猛冲，迫使敌军放弃对义勇军的包围来增援宾县；继而杀出重围、化险为夷，取得大多少次的林海周旋，多少次的雪原决战，无论日军如何铁壁合围，重兵讨伐，都以失败而告终。

⑱为了拔掉他这个“眼中钉”“肉中刺”，日伪当局曾经开价一万元通缉他，并多次派遣日本特务混入抗联内部，企图暗杀他。可是，在一次一次的失手之后，他们对捉拿他的悬赏重磅加码，“一两肉一两银，一两骨头一两金”。

⑲今天，他们终于得手了……

⑳审讯一直没有停下来。于歇斯底里的叫嚣声中，他的耳畔还在一遍又一遍响起林海雪原上破碎的马蹄声、密集的枪声，还有那一首含仇咬恨的《调寄满江红·黑水白山》：“血染山河尸遍野，贫困流离怨载天。想故国庄园无复见，泪潸然。争自由，誓抗战，效马援，裹尸还……”

㉑如果最初不是叛变的抗联某军师长陈绍滨从苏联带回的那个口信，让他越境共商抗日大计，也许作为北满抗联总司令的他就不会过江而去。一年多的时间，不明不白地被扣留在异国他乡。他终于获得了一次率队返回东北的机会。紧接着，在黑龙江岸的佛山一带，他们先是攻打了乌拉嘎金矿，后又袭击了日本武装测量队，但是随着战斗形势越来越残酷，部队的伤亡也越来越惨重，任务执行到最后，又不得不再次返苏。

㉒但毕竟他乡非故乡。当机会再次来临，他终又回到了梦寐以求的东北战场上。可是这遍地的陷阱与雾障，让他最终没能逃过那一双双沾着鲜血的魔掌……

㉓审讯最终失败了。

㉔时间一分一秒地流逝。就在这间冰冷的囚室里，眼睛不大却灼灼逼人，个子只有一米六的赵尚志，紧咬牙关，闭口不言，直到流尽最后一滴血。这一年他34岁。

㉕生命停止的那一刻，尊严依然耸立。

（有删改）

材料一：

①西方象征主义自19世纪70年代一经提出，就以其自由主题、审美特质、价值取向和先锋精神对当代诗学的发展产生了积极而深远的影响，显示出其强大的生命力和对历史事件的超越性。尤其是强调艺术自治、通感效应、音乐性和语言的陌生化等特质为现代主义诗歌创作开辟了一条先锋而艰难的道路。而象征主义在中国的出现，我以为是中国文学尤其是诗学自身发展的必然结果，同样历经了一段先锋和创造的艰难旅程。多年来，一些学者认为，西方象征主义的中国化是异域文化在中国培养的精神果实，因此形成了一些限制象征主义中国化研究的思维误区。但让人欣喜的是，中山大学陈希教授的专著《西方象征主义的中国化》以其丰富的史料、详实的佐证、缜密的分析和求实的精神重新解答了这个困扰中国诗学研究多年的问题。其观点鲜明、旁征博引、追根溯源、创见深远，尤其是提出了“东方因子”概念，变“趋同”为“求异”的新方法，建构了一种“多元共生”“求同存异”的思维模式，是我国诗学研究坚持文化自信的新成果，是象征主义诗学中国化研究的新突破，为今后的东西方文化研究提供了有益的启示。

②众所周知，西方象征主义的提出，首先是受到了法国诗歌的影响。一些诗人如：波特莱尔、马拉美和瓦雷里等，他们的诗歌体现出与古典主义、浪漫主义和自然主义相背离的诗歌创作倾向，尤其是主题的自由，音乐性、追求通感效应，就是色彩和声音与感官的视听交织等，他们主张诗人是自然的“通灵者”，具有无形和倾听自然的能力，这些其实与中国古典诗学具有相同或相似的属性和共性。为了论证这个观点，因此陈希教授创造性地提出了“东方因子”概念，即：中国文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美因子。

③这回答了一个重要问题，那就是中国象征主义是否是西方象征主义在中国培养的精神成果问题。阐明这个问题的关键点在于，东西方象征主义的出现和发展其实都各自走了一条漫长的道路，其艺术思维和审美方式具有了一定的共性和特质，由于东西方思维方式、空间环境、语言表达、文化土壤等的差异，因此呈现出不同的文化走向。所以，他认为：“‘东方因子’是中国现代文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美基因，每一个民族、每一个国家的文学既因时因地而异，又有一定的稳定性和延续性，并滋养现实，这就是审美传统所起到的作用。”

④陈希教授还重点探讨了中国“意象”的起源和发展，论述了在中国古代一些重要文论中的“意象”概念。比如刘勰的《文心雕龙》中“使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤”。因此，他总结出“我国古代的意象论‘空灵悠忽，隐微玄妙’，意象本质上不是一个现存的客体，不存在于现实时空中；意象存在于文学主体的意识当中，审美主体凭借自己的体验、感悟，在审美观照中创造和建立审美意象，但审美意象是感悟兴会之后能够强烈地被意识到却不能被触摸的虚的实体。”。这种对“意象”的解释也丰富了对意象概念的认识。这种解读其实与西方的意象主义有着相同或相似的陈述。所以，陈希教授认为：“西方象征主义与中国传统文学发生共鸣时，又在中国现代文学唤起了回应和契合。这种独特奇异的‘链接’交流图景，在与象征主义密切关联的英美意象派身上也出现——英美意象派受到中国古典诗歌影响，反过来又影响中国新诗。”

⑤对于西方文学理论的研究，一般的做法是从理论出发，进而借助某些文本的创作倾向，开展比较和批评。而陈希教授则另辟蹊径，尤其注重文本细读，注重不同诗人的创作实践和审美语境，具体探讨了东西方象征主义诗人的文本，开辟了一条从主题、意境、语言、审美等方面变“趋同”为“存异”的新途径，最终达到“求同存异”“多元共生”的目的，为西方文学理论中国化的研究提供了有益的启示。他具体讨论了象征主义中国化的进程，首先探究了西方象征主义思潮的输入，进而分析这些诗人的作品传入中国后的影响，为象征主义在中国的继承和发展提供了文本依据。以魏尔伦为例，这位西方象征主义诗歌鼻祖，他的诗歌文本可以作为象征主义运动的真正成果。陈希教授重点探讨了魏尔伦诗歌的音乐性追求，进而阐述他是如何影响中国诗人李金发、下之琳、戴望舒等。因此，诗歌音乐性也成为中国象征主义诗歌的重要功能。他重点比较分析了魏尔伦和戴望舒的同名诗歌《曼陀铃》的音乐性特征。他没有首先从主题和内容出发，而是从音乐性出发来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响，其目的正是体现音乐性在象征主义诗歌中的重要功能。

⑥《西方象征主义的中国化》是新时代我国西方文论研究的新成果，尤其是他在探索西方文论的同时，重点分析了中国传统文化与西方文化的异同，尤其是强调了东西方文化的相互影响，相互发展，最终达到完美融合与相互启迪，展示了他宽阔的研究视野；体现了中国学者独特的文化精神；提升了中国的文化自信，在当今全球化的背景下，形成了一道东西方文化交融的新景观，是象征主义诗学中国化的新突破。

（摘编自李磊《象征主义诗学中国化研究的新突破》，有删改）

材料二：

①艾青说过：“从诗上说，我是喜欢过惠特曼、维尔哈仑，和苏联十月革命时期的大诗人玛耶可夫斯基、布洛克的作品的。由于生在农村，甚至也曾喜欢过对旧式农村表示怀恋的叶遂宁。法国诗人，我比较喜欢兰波。”我读了艾青译的维尔哈仑的《城市和乡村》以后，觉得他的早期名作（如《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》），似是更多地从维尔哈仑得到启迪的。维尔哈仑用画大幅油画的手法写比利时农村的贫困，从众多的层次和角度去排列、渲染和铺陈：艾青学过油画，也用同样的铺陈手法去描绘北中国的悲哀。这里不只是艺术方法上的借鉴，三十年代的艾青与维尔哈仑在思想情绪上也相近。维尔哈仑也是个革命诗人，他对十九世纪末期比利时农村由于资本主义工业化造成的没落破产现象，既悲愤又同情。这和艾青对三十年代中国农村贫困落后的同情忧愤是一致的。在意象营造上，艾青大量运用象征派的手法，例如：

风，

像一个太悲哀的老妇，

紧紧跟随着

伸出寒冷的指爪

拉扯着行人的衣襟，

用着像土地一样古老的话，

一刻也不停地絮聒着……

②类似的写法在西方象征派诗人中也是常见的。此外，艾青还像维尔哈仑一样，善于运用典型细节作为铺陈的具体内容，如《大堰河——我的保姆》中有许多农妇生活的细节描写，选择得很恰当精细。《手推车》一诗中诗人从手推车在黄河古道的河底发出的“使阴暗的天穹挛的尖音”听出响彻中国的悲哀，也富有象征派的意味。当然其它流派和诗人也运用典型细节的写法，艾青肯定不只是从维尔哈仑得到这方面的启发，但他的诗艺中有相当多的象征派手法，则是无可置疑的。

（摘编自袁可嘉《现代派论·英美诗论》，有删改）

“无友不如己者”出自《论语·学而篇》，关于这句话，有不同的解释。有一种观点认为，“无友不如己者”指的是“不要与不如自己的人交朋友”；另一种观点认为，“无友不如己者”其实是说“没有哪个朋友不如你，个个都有长处，全值得你学习”；还有一种观点认为，不和自己志趣不一样的人交友。

上述材料触发了你怎样的思考和认识?据此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023学年第二学期丽水五校高中发展共同体期中联考

新质生产力是先进生产力的具体体现，可从“新”和“质”两个方面理解。从“新”的角度看，____，不仅包括技术和业态模式层面的创新，还包括管理和制度层面的创新。“质”是一事物成为其自身并区别于其他事物的规定性，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力。

在新质生产力的推动下，____。在制造业，智能制造和数字化工厂成为主流，大大提高了生产效率和产品质量。在农业领域，精准农业和智能农机使得农业生产更加高效、环保。在医疗领域，人工智能和大数据技术的应用使得医疗服务更加个性化、精准。

推动新质生产力加快发展，必须加强科技创新，特别是____，加快实现高水平科技自立自强，打好关键核心技术攻坚战，使原创性、颠覆性科技创新成果竞相涌现。同时，必须坚持全面深化改革，推动形成与之相适应的新型生产关系。

历史经验表明，科技革命总是能够深刻改变世界发展格局，推动新质生产力加快发展。以新质生产力的高质量发展，一定能为中国式现代化构筑强大物质技术基础。

“a____”，5月5日迎来立夏，此时节，春深迟暮，绿肥红瘦，南风习习，夏日初长。感知到立夏之美，古代的文人墨客写下大量的古诗词，在他们的笔下，立夏如少女般动人，____充满了无限的柔情。

立夏的感觉是从风开始的，初夏的风最是动人，有一点微醺，“绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦”；有一点温热，“四时天气促相催，一夜薰风带暑来”；有一点不羁，“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”。

立夏时节，并不炎热，一阵雨来，一阵风过，带着惬意的舒朗。这样的天气，最适宜万物生长，“b____”。如果说初夏有味道，少不了酸酸甜甜的梅子，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”；如果说初夏有颜色，短不了____的樱桃，“午醉醒来一面风。绿葱葱。几颗樱桃叶底红”。

“c____”，大自然的景物宣告：春，留不住，那激艳动人的春光，正在远去，初夏即将登场。“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，初夏时节，虽然没有春天的____，但自有它的悠悠风情，“夏浅胜春最可人”。是时候跟夏天说声“你好”了，它会推门而入，与你我撞个满怀。