• 1、19世纪上半叶,英国陆续颁布《工厂法》《矿井法》《公共卫生法》等法律,限制使用童工、规范劳动时间并改善公共环境。这说明当时英国(     )
    A、自由主义主导立法进程 B、议会改革成效显著 C、殖民扩张推动福利建设 D、社会问题日益突出
  • 2、邮票通常被称为“微型百科全书”,某校学生集邮社团在主题集邮活动中收集到下列一组邮票。据此判断,该组邮票的主题可能是(     )

    A、资产阶级革命的发生 B、资本主义的扩展 C、封建专制制度的巩固 D、民族国家的形成
  • 3、有学者认为,《法国民法典》常常紧随在拿破仑的军旗后,作为“革命的法典”强加于被征服国。1807年,民法典编纂成员比戈·普勒阿默宣称:“在欧洲的一部分国家,民法典已成为各民族的共同法。”据此推知(     )
    A、法典的传播冲击了封建统治秩序 B、启蒙思想得到各国普遍认同 C、法国实现对欧洲大陆的文化统治 D、民法典维护了大土地所有制
  • 4、教会音乐是基督教仪式中的重要内容。欧洲近代早期,教会音乐歌唱人群大多是经过专业训练的神职人员。16世纪后,在“一切信徒皆祭司”的倡导下,人们逐渐鄙薄歌唱仪式中的成员。这反映了(     )
    A、人们开始更多地关注现实世界 B、天主教会神权统治受到冲击 C、经济发展推动音乐教育世俗化 D、资本主义制度具备理论基础
  • 5、捷克教育家夸美纽斯(1592-1670年)主张所有男女儿童都应该上学,且认为所有人均可通过接受教育获得广泛、全面的知识,但所学内容要对实际生活有用。这些教育主张(     )
    A、顺应了大工厂制的需求 B、体现了理性主义的精神内核 C、彰显了人文主义的光辉 D、揭露了资本主义制度的弊端
  • 6、从17世纪晚期开始,英国逐步形成了一个以股票、债券为主的证券市场并吸引了大量外国资本。1750年,约20%外资投资英国国债,其中四分之一投资东印度公司、三分之一投资英格兰银行。该现象(     )
    A、有助于日不落帝国的崛起 B、导致了生产与资本的高度集中 C、加剧了帝国主义国家冲突 D、为资产阶级革命爆发创造条件
  • 7、16世纪后半叶,在欧洲上流社会收藏奇珍异物的珍奇屋中,人们可以找到象牙、异域的动物标本、科学仪器、玻璃、中国的瓷器、拉美的羽毛工艺品、北极居民的衣物等。这一现象主要得益于(     )
    A、科学革命的兴起 B、人文主义的传播 C、全球航路的开辟 D、工业革命的开展
  • 8、有学者指出,玛雅农户完成一年的玉米种植-从播种到收获仅需190天,而其收成可达全家人年需求量的两倍,空余时间可以从事金字塔、庙宇、殿堂建造及艺术品的创作。该学者旨在强调,玛雅文明(     )
    A、社会分工精细 B、生产工具较为先进 C、建筑技术高超 D、以农业生产为基础
  • 9、古代多数国家的经济发展相对独立,经济形态的转变相当缓慢。但阿拉伯人却在征服的过程中与被征服地区经济结构相融合,逐渐脱离游牧和简单的贸易经济,迅速形成封建经济形态。据此可知,阿拉伯文明具有(     )
    A、统一性 B、连续性 C、独立性 D、开放性
  • 10、从11世纪初开始,按照流行的说法,西法兰克王国的国王们已经具备了其他任何人都不具备的神奇力量。国王成为包治百病的神医,用圣水给人洗脸,盲眼即可复明;划一个十字,就能使伤口愈合。这反映出,当时西法兰克王国(     )
    A、自然科学得到发展 B、民族国家逐渐形成 C、王权得到一定强化 D、教权凌驾王权之上
  • 11、中世纪晚期,随着生产力的发展,西欧封建庄园中农民承担的地租有所上浮,但地租的增长赶不上农民收益的增长。有学者指出,这一时期,农民每交给领主1个便士,就往自己口袋里放进6个便士。这一现象(     )
    A、有利于欧洲社会的转型 B、标志着封君封臣制解体 C、促进了国王的统一事业 D、推动了西欧城市的兴起
  • 12、波斯帝国统治时期,大流士下令用字母化的楔形文字书写波斯君主使用的古波斯语,形成了古波斯文,重要的纪念性铭文通常使用三种文字埃兰文、阿卡德文和古波斯文共同书写。这一做法(     )
    A、继承了西亚地区的政治传统 B、适应了多民族国家治理的需要 C、赋予了被征服地区的自治权 D、体现了军事征服导致文化趋同
  • 13、印度河流域哈拉巴文明的年代虽然经过碳素测定,但误差太大。后来,考古学家在两河流域的古遗址中发现了很多哈拉巴文明的印章,这最终给了哈拉巴文明比较精确的年代坐标。据此可知(     )
    A、历史真相因年代久远无法还原 B、多元手段助推历史研究发展 C、考古发现比碳素测定更加可信 D、史学家阐述历史具有主观性
  • 14、阅读材料,完成下列要求。

    材料:西方学界关于一战的著述繁多,但中国的地位和角色总是被忽略。本书根据翔实可靠的史料,披露了一段意义深远却鲜为人知的中国劳工参与一战的历史。一战期间,14万华工因缘际会地成为中国派往世界的“使者”,来到法国参战。华工们吃苦耐劳,心灵手巧,是挖战壕、修铁路的专家,甚至搏杀于前线,为中国赢得了很高的声誉;他们是中国国际化进程中平民参与的代表,为中国参战和加入巴黎和会作出了不可磨灭的贡献;在法国南部,有一个华工墓地,墓碑上大都有“勇往直前”“鞠躬尽瘁”“虽死犹生”“流芳百世”等字样,默默记录着华工在一战中的牺牲•••••华工们参与一战,无疑是中国近代史上的惊天之举,也是世界现代史上的动地之事。

       

    ——徐国琦著,潘星译《一战中的华工》

    从材料中提取信息,拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)

  • 15、阅读材料,完成下列要求。

    材料一   气节是中华文化中对道德理想的一种坚守。这种坚守不是出于外力强制,而是个人的自觉自愿,是经过自由选择的行为。气节形成要靠个人在日常生活实践过程中自觉养成,有具体的社会历史内容,如忠、孝、仁、义等。气节一般只关乎那些重要的道德立场,即通常所谓的大是大非问题,也就是“道”。站在“道”的立场上,对之进行实践、捍卫和继承,就是道义。“大雪压青松,青松挺且直”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这就是气节。

    ——摘编自陈刚《论气节——中华气节观的意蕴、内涵与作用》

    材料二   苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时,且对后世产生深远影响。1935年,《复兴国语课本》整整用了5部分内容讲述苏武出使匈奴、持节不屈的故事。1936年,著名政治家和外交家郭泰祺文章中赞誉苏武,认为他“千古不能磨灭之大无畏精神,洵足以廉顽立懦,使百世之下,闻风兴起”,认为唯有发扬此种精神,方能使“民族精神复振,中国必不灭亡”。对于苏武牧羊乃至忠孝不能两全的遗憾,人们也进行新的诠释,认为苏武懂得“移孝作忠”“尽忠即尽孝”的大义,强调要融“小孝”于“大孝”,化“小孝”为“大孝”。

    ——摘编自周游《忠奸之辨:抗战时期中国人对苏武、李陵“气节”问题的认识与运用》

    材料三   一个有风骨和气节的人,自然就有强大的胆魄,既让人敬仰,又让人敬重。同样,一个国家、一个民族有了风骨、气节,才会有一身铮铮铁骨的胆魄,才能始终保持强大的民族自尊心、国家自豪感、社会凝聚力。

    ——摘编自顾伯冲《风骨气节胆魄》

    (1)、根据材料一,概括中国古代气节观的特征。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,概括抗战时期中国人对苏武的认识,并分析这些认识流行的背景。
    (3)、根据材料一、二、三并结合所学知识,分析气节观的历史价值。
  • 16、1970—1972年,中国相继与意大利、西德、比利时、卢森堡、奥地利、马耳他、希腊、塞浦路斯和冰岛等国建交;1975年,中国与欧洲经济共同体建立外交关系。这一时期中欧关系的较快发展主要基于(     )
    A、欧洲一体化进程加快 B、中美外交关系的建立 C、国际形势的重大变化 D、苏联对欧洲威胁加大
  • 17、1953年,政务院(国务院前身)发文指出:(新中国成立)四年来,全国小学教育已经恢复并且大大超过了新中国成立前的规模,目前小学生人数已达5500万,较之旧中国历史上小学生人数最高年份(1946年)增加了135%。据此可知,当时我国(     )
    A、教育发展成效显著 B、已基本消除了文盲状态 C、实现了教育普及化 D、满足了民众的教育需求
  • 18、下图所示为20世纪30年代的一幅新闻漫画。这可以用来说明(     )

    A、人民群众对革命战争的支持 B、倡导节约成为苏区核心任务 C、土地革命确保苏区粮食安全 D、妇女成为增产节约的主力军
  • 19、1870年,李希霍芬在山西考察时说,煤在矿区只卖50芬尼,6英里外则涨到25马克(1马克=100芬尼),12英里外就已经卖到42马克了。所以河南南阳府的人宁可购买距离170英里外走水路而来的湖南的煤,也不买离他们只有若干英里走陆路而来的山西煤。这折射出当时(     )
    A、湖南地区重工业的发达 B、山西交通运输业有待发展 C、物价昂贵导致民生困苦 D、晋商主要从事于长途贩运
  • 20、太平军进军昆山时,当地封建文人赋诗写道:“数千贼众下昆山,焚掠兼施非等闲;天卢一空小户静,似存公道在人间。”1861年初,常熟、昭文太平军当局决定“着佃起征田赋”,改地主交粮为佃户交粮。这些记述折射出太平天国(     )
    A、规范了户籍关系 B、变革了土地制度 C、冲击了封建秩序 D、强化了基层治理
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