相关试卷

材料一  早在3—5世纪，儒家思想传播到东亚、东南亚一带，曾是这些国家和地区长期居于统治地位的意识形态，成为这一带国家统治的指导方针及社会生活的行为准则。孔子和儒家思想对于这些国家和地区民族心理的形成与文化精神的塑造发挥了重要作用。

从17世纪开始，欧洲传教士在中国发现了孔子。欧洲的思想家将孔子和儒家思想理性化和理想化，作为他们批判基督教神学和封建专制主义、论证新文化理想的根据。孔子和儒家思想直接参与了西方思想发展的进程，参与了世界历史的进程。有学者评价说：“孔子是18世纪启蒙运动的守护神。”

——摘编自武斌《孔子的世界》

材料二  20世纪60—80年代，新加坡、韩国在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等，同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。

——摘编自选择性必修三《现代战争与不同文化的碰撞和交流》

根据材料，自选一个角度，围绕“儒家文化与文明发展”，自拟题目，写一则历史短文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）

材料一2世纪左右，日耳曼人正处在跨入文明时代的前夜，塔西佗如此描述他那个时代日耳曼人的情况：如果他们的本土长年安静无事，那么很多高贵的青年就要自愿地去找寻那些正在发生战争的部落。一则因为他们的天性好动而恶静；再则因为他们在危难之中容易博得声誉；三则因为只有在干戈扰攘之中才能维持人数众多的侍从……日耳曼人中，没有一个部落是居住在城郭内的，就是个别的住宅也不容许彼此毗连。他们零星散落地逐水泉、草地或树林而居……

——[古罗马]塔西佗著《日耳曼尼亚志》

材料二来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，他们征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入亚洲和远东了。

——[英]杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》

材料三

材料一16世纪以来，人口的迁移促进了世界动植物的大交流。欧洲人把欧亚大陆的马、牛、羊、猪、鸡等家畜家禽，大麦、燕麦、水稻等农作物，橄榄葡萄等水果引入美洲；美洲的特产马铃薯、玉米、番茄、甘蔗、花生、南瓜和可可等也流向世界各地。

——改编自高中历史教材中外历史纲要(下)

材料二明代的疆域大于宋代，至少增加了西南、河北大部分与东北地区。但是，仅以这些地区生产的粮食，犹不足维持明代中叶以后增加的人口。明代开始，有许多新的农作物引进中国，最为重要者为甘薯与玉米。甘薯“亩可得数千斤，胜种五谷几倍”，初入中国时，地方官员当作歉收时的救荒粮，玉米亦是如此。两者皆富于淀粉，可充主食，以补稻米与麦类之不足。且不拘土壤与地形，或可在山地种植，或可在沙地栽培，将过去认为无法使用的土地变为农田。……因为土地使用的方式改变，边缘土地的植被改变，也严重地改变了地貌与生态。

——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料一“总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮输于官。一岁之役，官为佥募(征收)，力差则计其工食之费，量为增减；银差则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官。”

——张廷玉等《明史·食货志》

材料二明代白银货币化是在民间与官府、白银与纸币和铜币的博弈中造就的。由于明代宝钞的发行并无准备金，且投放多回笼少，宝钞在发行之初便出现通货膨胀现象，并且越来越严重，导致百姓对宝钞的极不信任。政府被迫接纳和认可了这一趋势。正统元年(1436年)取消白银禁令，白银成为普遍使用的货币，此后中国进入了银本位时代。万历年间(1573-1620年)最终在制度上确立了白银法定货币的地位。

——修石《明代白银货币化的原因分析》

材料三由今天墨西哥西海岸的阿尔普卡尔，到菲律宾的马尼拉，再到澳门，构成了太平洋丝绸之路，给中国输入了大量的白银。然而，在进入中国后白银便在这里沉淀下来。17、18世纪全世界的白银产量的三分之一乃至二分之一都流入了中国。白银流转数字表明，15-18世界的中国，依然是世界的经济中心。15世纪末期地理大发现，让16世纪进入一个全球化时代。而交流的主要媒介则是白银。

——《中国通史》卜宪群

①铁器提高了农业生产效率②赫梯人首创人工冶铁技术

③古代铁器曾经应用于战争④冶铁技术在亚欧地区普及

①迄今所知世界上最早的文字②伊本·穆萨把代数学发展为独立学科

③发明包括“0”在内的十个数字符号④目前所知世界上最早的史诗